Khán trứ lục ẩn mục quang khôi phục thanh minh, mộc tiên sinh đạm tiếu.
“Sư phụ, đệ tử tưởng thông liễu, đa tạ sư phụ” lục ẩn cảm kích.
Mộc tiên sinh đạm đạm đạo, “Nhĩ đích sư huynh, bất tồn tại giá chủng nghi hoặc, nhân vi tha tri đạo, bị vi sư nhận khả, tựu đại biểu liễu tối ưu tú”.
Lục ẩn nga liễu nhất thanh, “Sư phụ, na đệ tử học liễu na ma đa, ngận tạp, chẩm ma bạn?”.
“Đô luyện đáo đỉnh phong, tựu khả dĩ liễu” mộc tiên sinh đạm đạm thuyết liễu nhất cú, tùy hậu chu biên khôi phục, lục ẩn hoàn một phản ứng quá lai, thân thể điệu lạc, dữ tha đồng thời điệu lạc đích hoàn hữu khôi la, giới sơn thủ tọa dĩ cập na lưỡng cá đệ lục đại lục tu luyện giả.
Chí vu vương tự hòa bạch lão quỷ hoàn hữu vương vân, y nhiên bị khốn tại thật thể hóa tư duy nội.
Khôi la đô mộng liễu, chẩm ma hồi sự?
Cự đại đích cơ giới cự nhân tạp quá lai, khôi la hạ ý thức động liễu hạ thủ chỉ, cơ giới cự nhân toái liễu.
“Ngã môn thoát khốn liễu” lục ẩn hưng phấn.
Khôi la mục quang nhất súc, thoát khốn? Tha nhất bả trảo trụ lục ẩn, “Khoái tẩu”.
“Biệt hoảng, na lưỡng cá lão đông tây bất tại” lục ẩn cấp mang đạo.
Khôi la tinh khí thần ngoại phóng, hoành tảo duy triết chiến tràng.
Duy triết y nhiên tại khai chiến, tùy trứ khôi la tinh khí thần hoành tảo, chỉnh phiến chiến tràng đình trệ.
Như kim tại duy triết khai chiến đích tịnh phi đệ tam hạm đội, đệ tam hạm đội trọng hạm trường bị tồi hủy, chỉ năng hoán kỳ tha hạm đội lai, dữ chi đối chiến đích dã bất thị mê hàng quân.
Lục ẩn đẳng nhân đột ngột xuất hiện, khôi la đích thật lực hựu chấn hám chiến tràng, nhất bổn thành dữ sang thiên viện đích cải tạo nhân đô trành trứ tha.
“Tẩu, đái ngã khứ nhất bổn thành” lục ẩn đê hát.
Khôi la hạ ý thức yếu cự tuyệt, “Đô thoát khốn liễu hoàn bất ly khai giá quỷ địa phương?”.
“Tưởng yếu ly khai dã đắc nhân gia đồng ý, nhân gia tùy thời năng bả nhĩ tái trảo hồi khứ” lục ẩn đạo.
Khôi la tưởng tưởng dã thị, tâm trung sung mãn liễu kỵ đạn, tha tựu tưởng bất minh bạch, giá phế khí chi địa chẩm ma hữu giá ma khủng phố đích cường giả, năng thuấn gian khốn trụ tha môn kỉ cá bán tổ, cổ kế cân vạn đạo lão tổ nhất cá tằng thứ, đô khoái thành tổ liễu ba.
“Khứ nhất bổn thành trảo tha môn đàm đàm, phủ tắc tái bị trảo khởi lai tựu thuyết bất chuẩn thập ma thời hầu hội thoát khốn liễu” lục ẩn đạo, tha dã phạ tái bị khốn trụ, đãn lai khoa kỹ tinh vực đích mục đích hoàn một đạt thành, tổng bất năng tựu giá ma tẩu liễu, na lai nhất tranh bất thị bạch bào liễu.
Vương tự cân bạch lão quỷ bị khốn, thụ chi tinh không tái lai đích cường giả tối soa dã thị bán tổ, tha tất tu tưởng bạn pháp tùy thời giam thị sang thiên viện.
Giới sơn thủ tọa thính đáo lục ẩn hoàn tưởng khứ nhất bổn thành, lập khắc cự tuyệt.
“Tại na?” Khôi la vấn đạo, áp căn một hữu tuân vấn giới sơn thủ tọa đích ý tư.
“Na biên” lục ẩn chỉ liễu cá phương hướng, khôi la đái trứ tha hoàn hữu giới sơn thủ tọa, na lưỡng cá đệ lục đại lục tu luyện giả tiêu thất, triều trứ nhất bổn thành nhi khứ.
Hữu khôi la giá cá bán tổ xuất thủ, nhất bổn thành chuyển thuấn tức đáo.
Khoa kỹ tinh vực nội đích giam thị bất thị khai ngoạn tiếu đích, khôi la kỉ nhân đích hành tung tại đáo đạt nhất bổn thành đích thời hầu tựu dĩ kinh bị sát giác đáo.
Giới sơn thủ tọa kiểm sắc nan khán, trành trứ lục ẩn, “Hoàn lai, na cổ cấm cố ngã môn đích lực lượng nhĩ bất thị bất tri đạo”.
“Nhĩ giác đắc ngã môn năng tại đào xuất khoa kỹ tinh vực tiền bất bị cấm cố?” Lục ẩn phản vấn.
Giới sơn thủ tọa thuyết bất xuất thoại.
Lục ẩn đạo, “An tâm, bàng biên na cá bán tổ bỉ nhĩ hoàn phạ tử”.
“Tiểu tử, biệt loạn thuyết thoại, lão đầu tử ngã chỉ thị bất hỉ hoan bị nhân khống chế” khôi la bất sảng.
Giới sơn thủ tọa lãnh hanh, khán khôi la bất thuận nhãn.
“Lão tiểu tử, thập ma nhãn thần, khiếm tấu thị bất thị, yếu bất yếu lão đầu tử ngã bả nhĩ tiểu thời hầu niệu sàng đích sự đô oạt xuất lai” khôi la uy hiếp.
Giới sơn thủ tọa một lý tha, khán bất thuận nhãn thị nhất hồi sự, đả bất quá, hại phạ hựu thị lánh nhất hồi sự, tha bổn lai tựu phạ tử, hiện tại, canh phạ liễu.
Khôi la quái tiếu.
Nhất hành nhân ngật lập tinh không, tựu tại nhất bổn thành ngoại.
Ngận khoái, tiểu hùng phó thành chủ tẩu xuất hư không, diện đối lục ẩn, “Hoàn dĩ vi nhĩ môn ly khai khoa kỹ tinh vực liễu, cư nhiên hoàn cảm hồi lai”.
“Ngã môn đích nhân bị nhĩ môn trảo liễu, tổng yếu đái tẩu” lục ẩn đạm đạm đạo, tha chỉ đích thị la hoàng hòa na lưỡng cá vinh diệu điện đường tinh sử cải tạo nhân.
Tiểu hùng phó thành chủ đại nhãn tình tảo quá chúng nhân, kỵ đạn miết liễu nhãn khôi la, “Hữu bán tổ xanh yêu, dĩ vi năng tại ngã nhất bổn thành đái tẩu nhân liễu? Nhân loại, nhĩ thái tiểu khán ngã nhất bổn thành liễu”.
Lục ẩn tiếu đạo, “Một hữu tiểu khán”, thuyết trứ, tha khôi phục nguyên mạo, tha đích dung mạo thị giới sơn thủ tọa cải biến đích, đối bán tổ vô hiệu, nhất nhãn khán xuyên, đãn đối vu tiểu hùng phó thành chủ nhi ngôn khước khán bất xuyên.
Như kim lục ẩn khôi phục dung mạo, toán thị chính thức than bài liễu.
Tiểu hùng phó thành chủ kinh nhạ, “Lục ẩn, đông cương liên minh minh chủ, nguyên lai thị nhĩ, quái bất đắc na ma đại đảm tử”.
“Phó thành chủ bất thỉnh ngã môn tiến khứ tọa tọa mạ? Ngã tưởng kiến bán thiên thành chủ” lục ẩn tiếu đạo.
Tiểu hùng phó thành chủ lãnh tiếu, “Thành chủ thị nhĩ thuyết kiến tựu kiến đích?”.
Thoại âm cương lạc, đê trầm đích thanh âm hưởng khởi, “Tiểu hùng, nhượng tha môn tiến lai”.
Tiểu hùng phó thành chủ dam giới, ác ngoan ngoan trừng liễu nhãn lục ẩn, “Tiến khứ ba”.
Lục ẩn lễ mạo tiếu liễu tiếu, đái trứ khôi la đẳng nhân tiến nhập nhất bổn thành.
Khôi la hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo giá chủng kỳ quái đích thành thị, na nhất cá cá đại não tại khí lưu quản đạo nội, hoàn hữu nhất cụ cụ cải tạo nhân như công cụ nhất bàn, giá chủng tràng cảnh tha tố mộng đô một tưởng đáo quá.
Lục ẩn đẳng nhân tiến nhập nhất bổn thành, tiểu hùng phó thành chủ hoàn thị phi thường cảnh thích đích, tất cánh giá kỳ trung khả thị hữu bán tổ.
Bán tổ, na thị dĩ tri nhân loại cận thứ vu tổ cảnh đích điên phong tồn tại, nhược phi chủ não xuất thủ, thùy dã biệt tưởng khốn trụ bán tổ cấp cường giả, nhất bổn thành dã thị như thử.
“Phó thành chủ, ngã đích nhân chẩm ma dạng liễu? Đối liễu, na vị cốc chủ kiếm thị chẩm ma dạng liễu?” Lục ẩn vấn đạo.
Tiểu hùng phó thành chủ lãnh thanh đạo, “Toàn trảo khởi lai liễu”.
“Nhĩ môn thẩm vấn quá cốc chủ kiếm thị liễu?” Lục ẩn hảo kỳ.
“Dữ nhĩ vô quan” tiểu hùng phó thành chủ bất sảng đạo.
Thử thứ tiến nhập nhất bổn thành, hoàn thị chi tiền trụ đích địa phương, nhi thử khắc, giá lí chỉ hữu nhất cá nhân, nhất cá ngận phổ thông đích cải tạo nhân, chính hảo kỳ đả lượng trứ lục ẩn kỉ nhân.
Na lưỡng cá đệ lục đại lục tu luyện giả hoàn hữu giới sơn thủ tọa đô bị lưu liễu hạ lai, duy độc lục ẩn cân khôi la tiến nhập.
Giới sơn thủ tọa biệt khuất, tha đường đường nhất cá cận thứ vu bán tổ đích cường giả, cư nhiên bị vô thị liễu, kỳ thật tha hữu tự tín tại nhất bổn thành sấm xuất khứ, tha ngận cường.
“Thành chủ, tha môn đáo liễu” tiểu hùng phó thành chủ cung kính đạo.
Cải tạo nhân mục quang việt quá lục ẩn, khán hướng khôi la, “Nhân loại tinh vực thập ma thời hầu đa liễu nhất vị bán tổ, nhi thả”, thuyết đáo giá lí, tha khán hướng lục ẩn, “Hoàn thị lục minh chủ nhĩ đích nhân”.
Lục ẩn khai khẩu, “Bán thiên thành chủ, minh nhân bất thuyết ám thoại, khoa kỹ tinh vực đích chân tương ngã hoàn thị liễu giải nhất ta đích, nhĩ chân bất tri đạo giá vị bán tổ lai tự na lí?”.
Bán thiên thành chủ hảo kỳ liễu, “Lục minh chủ thuyết liễu giải ngã môn khoa kỹ tinh vực đích chân tương, thuyết lai thính thính”.
Lục ẩn tưởng liễu tưởng, “Tư duy, thật thể hóa”.
Ngũ cá tự, nhượng bán thiên thành chủ trầm mặc, tiểu hùng phó thành chủ nhãn tình trừng đắc đại đại đích, sung mãn liễu bất khả tư nghị.
Giá cá nhân loại chẩm ma hội tri đạo? Bất khả năng.
Bất quản giá cá nhân loại chẩm ma tri đạo đích, bất năng nhượng tha hoạt trứ ly khai khoa kỹ tinh vực, tuyệt bất năng nhượng tha hoạt trứ.
Tưởng đáo giá lí, tiểu hùng phó thành chủ mục quang sung mãn liễu sát cơ.
Lục ẩn miết liễu tha nhất nhãn, tự tín nhất tiếu, “Ngã môn tao ngộ liễu thập ma, bán thiên thành chủ dã tri đạo, nhi ngã năng xuất lai, bất tại nhĩ môn dự liêu chi nội, kí nhiên như thử, bán thiên thành chủ giác đắc khả dĩ lưu hạ ngã môn mạ?”.
Tiểu hùng phó thành chủ trảo tử nhất chiến, khán hướng bán thiên thành chủ.
Bán thiên thành chủ sĩ đầu, dữ lục ẩn đối thị, “Lục minh chủ, ngã môn khả dĩ đàm đàm liễu”, thuyết trứ, tố liễu cá thỉnh tọa đích thủ thế.
Lục ẩn dữ khôi la đối thị, tọa liễu hạ lai.
Khôi la ngận hảo kỳ bán thiên thành chủ, dĩ tha đích cá tính, như quả bất thị chi tiền bị cấm cố trụ, kỵ đạn liễu, tảo dĩ dụng tinh khí thần bả giá tọa thành thị phiên biến liễu, chẩm ma khả năng tọa hạ thính tha môn mạn mạn thuyết thoại.
“Lục minh chủ ngụy trang đệ lục đại lục đích nhân hỗn tiến ngã nhất bổn thành đáo để hữu thập ma mục đích? Cận cận thị khứ duy triết khán khán chiến tràng?” Bán thiên thành chủ vấn đạo.
“Như quả ngã thuyết, thị ni?” Lục ẩn đạo.
Bán thiên thành chủ sá dị, “Chân đích?”.
Lục ẩn điểm đầu, “Kỳ trung nhất cá mục đích thị khứ duy triết, lánh nhất cá mục đích kỳ thật tưởng trảo nhất dạng đông tây”.
Bán thiên thành chủ khán trứ lục ẩn, tĩnh tĩnh thính tha thuyết thoại.
“Khởi nguyên chi vật” lục ẩn trầm thanh đạo.
Bán thiên thành chủ trầm thanh đạo, “Mê hàng quân quân đoàn trường thân thượng đích na cá khởi nguyên chi vật?”.
Lục ẩn điểm đầu, “Sang thiên viện hữu khởi nguyên chi vật, chiến tràng thượng nhĩ môn dã khán đáo liễu”.
Bán thiên thành chủ đạo, “Bất xác định na cứu cánh thị bất thị khởi nguyên chi vật, thùy hội bả khởi nguyên chi vật phóng tại mê hàng quân quân đoàn trường thân thượng? Nhi thả thuấn gian bất kiến liễu, giá kỳ trung hữu vấn đề”.
Khôi la khán hướng lục ẩn, mục quang nhiêu hữu hưng thú, khởi nguyên chi vật tại tha na lí, thị lục ẩn nhưng đích, tha đảo tưởng khán khán lục ẩn chẩm ma biên cố sự.
“Mê hàng quân quân đoàn trường thân thượng vi thập ma hội hữu khởi nguyên chi vật, ngã vô pháp giải thích, đãn ngã khả dĩ xác định, na tựu thị khởi nguyên chi vật” lục ẩn mưu định đạo.
Bán thiên thành chủ thất tiếu, “Giá kiện sự thái kỳ quái, thuyết thật thoại, ngã chân bất tương tín na thị khởi nguyên chi vật, tẫn quản khí tức ngận tương tự”.
“Bán thiên thành chủ kiến quá khởi nguyên chi vật?” Lục ẩn sá dị, tha bổn dĩ vi duy triết chiến tràng thượng năng nhận xuất khởi nguyên chi vật đích chỉ hữu giới sơn thủ tọa, án lý thuyết tinh sử cấp biệt tu luyện giả tức tiện cảm giác đáo khởi nguyên chi vật đích khí tức, dã bất ứng cai nhận xuất lai.
Sự thật dã thị như thử, lục ẩn cáo tố giới sơn thủ tọa cảm tri đáo khởi nguyên chi vật đích thời hầu, trọng hạm trường đẳng nhân căn bổn một nhận xuất, hoàn tại na đả.
Bán thiên thành chủ đạo, “Đối vu chiến tràng, ngã thủy chung quan chú, nhân vi cự ly thái viễn, thời gian dã thái đoản, ngã dã một năng cảm tri đáo na chủng khí tức, đãn kỳ tha nhân cáo tố ngã liễu, na chủng bột bột sinh cơ, liên tinh sử đô thụ ảnh hưởng, tái gia thượng ngã tằng kinh xác thật kiến quá nhất thứ khởi nguyên chi vật, cận hồ nhất dạng, sở dĩ hữu liễu sai trắc”.
“Sai trắc quy sai trắc, ngã y nhiên bất tương tín na tựu thị khởi nguyên chi vật, thái hoang đản, dã thái, bất khả trí tín”.
Lục ẩn tủng kiên, đạo, “Thị ngận hoang đản, khởi nguyên chi vật túc dĩ dẫn khởi bán tổ phong cuồng, khước mạc danh kỳ diệu xuất hiện tại chiến tràng, hoàn tại nhất cá cơ giới cự nhân thân thượng, vô pháp giải thích, đãn, ngã bất nhu yếu giải thích, ngã chỉ yếu đắc đáo tha tựu khả dĩ liễu, khởi nguyên chi vật đối nhĩ môn lai thuyết ứng cai một hữu thái đại dụng ba”.
Bán thiên thành chủ khán trứ lục ẩn, “Tiên bất quản thị chân thị giả, nhĩ đích mục đích kí nhiên thị khởi nguyên chi vật, hựu vi thập ma hồi lai nhất bổn thành? Cận cận thị vi liễu nhĩ đích chúc hạ?”.
Lục ẩn nhận chân đạo, “Ngã yếu cân nhất bổn thành hợp tác”.