Khán trứ thiên viêm đạo tràng phá bại, ngận đa thủy thần đạo tràng đích đệ tử hưng phấn, đãn tha môn hựu hà tằng tri đạo, một hữu thiên viêm đạo tràng đích hi sinh, như hà bảo tồn tha môn?
Lam đạo chủ, thiên viêm tử, lôi đạo chủ, thương đạo chủ giá ta nhân, đô thị vi liễu kỳ tha nhân hi sinh đích, bất ứng cai bị để hủy.
“Hiểu nhi, tẩu ba, khán dã khán liễu, cai hồi khứ liễu” lão ẩu đạo.
Tư hiểu nhi tẩu đáo thiên viêm địa tâm bàng, đê đầu vọng khứ, hỏa hải phần thiên, tằng kinh, giá lí hữu nhất chỉ hỏa long, hỉ hoan thôn thổ liệt diễm, phần thiêu y vật, tằng kinh, giá lí thị thủy thần đạo tràng đệ tử tối kỵ đạn, dã tối tưởng chinh phục đích địa phương, nhi kim, tha tựu trạm tại giá thiên viêm địa tâm bàng, vật thị nhân phi.
“Sư tỷ, ngã môn tẩu ba” na cá ngận khả ái đích nữ hài tử thuyết đạo, tha hại phạ giá thiên viêm địa tâm, ôn độ thái cao liễu, đô yếu bị khảo càn liễu.
Tư hiểu nhi điểm điểm đầu, hồi thân, cương yếu ly khai, cước hạ nhất hoạt, nhiên hậu chỉnh cá nhân như đồng bị khán bất kiến đích lực lượng tha duệ, điệu nhập địa tâm chi nội.
Lão ẩu cấp mang xuất thủ, nhất cổ cao ôn hung dũng nhi thượng, tương tha chấn thối liễu xuất khứ, bì phu đô khảo tiêu liễu, như quả bất thị thối đắc khoái, cương cương nhất thuấn gian tha tựu hội hóa vi hôi tẫn.
Kỳ dư thủy thần đạo tràng đệ tử hãi nhiên, “Sư tỷ?”.
“Sư tỷ?”.
“Khoái cứu sư tỷ”.
Hạ phương, tư hiểu nhi nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ điệu lạc thiên viêm địa tâm, giảo nha, thể biểu thủy lưu hoàn nhiễu, vọng đồ đào ly, dĩ tha thú liệp cảnh tu vi, giá biểu diện đích thiên viêm hoàn đối phó bất liễu tha, đãn bất tri vi hà, tha đích thủy lưu hào vô dụng xử, vô hình đích lực lượng tương tha tha nhập thiên viêm nội, chuyển thuấn tiêu thất.
Y hi gian hoàn thính đáo thượng phương tại hảm sư tỷ.
Tư hiểu nhi dĩ vi tự kỷ tử định liễu.
Ôn hòa đích thanh âm hưởng khởi, “Tỉnh tỉnh, nhĩ một tử”.
Tư hiểu nhi nhãn bì động liễu động, hoãn hoãn tranh khai song nhãn, nhập nhãn, thị nhất cá niên khinh nhân chính nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ tha.
Tha đại kinh, cấp mang hậu thối.
“Tái thối tựu bị thiêu thành hôi tẫn liễu” lục ẩn tiếu đạo.
Tư hiểu nhi kiểm sắc bị cao ôn hồng khảo đích thông hồng, hoàn cố tứ chu, đồng khổng đẩu súc, giá lí thị?
“Giá lí thị thiên viêm đạo tràng địa tâm tối thâm xử, túc dĩ bả tinh sử khảo thành hôi tẫn” lục ẩn đạo, tiếu mị mị khán trứ tư hiểu nhi.
Tư hiểu nhi chinh chinh khán hướng lục ẩn, chủy thần khai liệt, phát xuất càn sáp đích thanh âm, “Nhĩ thị thập ma nhân? Thị nhĩ bả ngã trảo hạ lai đích?”.
“Trảo giá cá tự bất thái hảo thính, nhĩ thị điệu hạ lai đích” lục ẩn đạo.
Tư hiểu nhi thủ chỉ nhất chiến, “Nhĩ đáo để thị thập ma nhân?”.
Lục ẩn sá dị, bất nhận thức tha? Tưởng tưởng dã đối, đương sơ lai trụy tinh hải, tha hoàn một chẩm ma xuất danh, tùy hậu tựu tao ngộ đệ lục đại lục cường công, tinh thần tháp tranh đoạt thời kỳ, tha đích danh thanh một hữu tân vũ trụ na ta nhân đại, tinh thần tháp tranh đoạt hậu trụy tinh hải tựu bị vĩnh hằng tộc chiêm cư, giá lí đích nhân bất nhận thức tha ngận chính thường.
“Ngã thị thiên viêm đạo tràng đích nhân” lục ẩn đạo.
Tư hiểu nhi minh hiển bất tín, “Ngã thủy thần đạo tràng dữ thiên viêm đạo tràng tranh đấu ngận cửu liễu, tòng một thính quá thiên viêm đạo tràng hữu nhĩ giá ma nhất cá nhân”.
Lục ẩn thất tiếu, “Dĩ nhĩ đích cấp biệt, bất, ứng cai thuyết dĩ nhĩ sư phụ đích cấp biệt đô bất cú tư cách tri đạo ngã đích tồn tại”.
Tư hiểu nhi mục quang thiểm thước, bất khả năng tương tín.
Lục ẩn sĩ thủ, thủ trung xuất hiện thiên viêm thạch.
Tư hiểu nhi đại kinh, “Thiên viêm thạch?”, Tha bất khả tư nghị khán trứ lục ẩn, “Nhĩ, nhĩ chân thị thiên viêm đạo tràng đích nhân?”.
“Thị tiền bối, nhĩ ứng cai hảm ngã tiền bối, bế quan thái cửu liễu, đô một nhân nhận đắc ngã” lục ẩn pha vi khổ não.
Tư hiểu nhi bất giải, “Khả nhĩ đích dạng mạo”.
Lục ẩn chủy giác loan khởi, tiếu mị mị khán trứ tha.
Tư hiểu nhi thổ liễu thổ thiệt đầu, dạng mạo thị khả dĩ cải biến đích, dĩ tha đích thật lực hựu bất khả năng phát hiện nhãn tiền giá cá nhân đích cốt linh, tưởng trứ, tha hoãn hoãn hành lễ, “Thủy thần đạo tràng đệ tử tư hiểu nhi, tham kiến thiên viêm đạo tràng tiền bối”.
Lục ẩn điểm điểm đầu, “Bế quan thái cửu liễu, ngoại giới phát sinh liễu thập ma sự? Xuất lai hậu phát hiện ngã thiên viêm đạo tràng cư nhiên phá bại, nhất cá nhân đô một hữu, nhi thả”, thuyết đáo giá lí, tha thần sắc túc mục, “Ngoại giới hữu tân nhân loại liên minh đích thi vương du đãng, giá thương mãng đại lục, biến liễu”.
Thính trứ lục ẩn đích thoại, tư hiểu nhi diện sắc ảm đạm, ngôn ngữ bi ai, “Thị, thương mãng đại lục biến liễu, chỉnh cá trụy tinh hải đô biến liễu, nhất thiết đô nhân vi…”.
Tư hiểu nhi thuyết liễu bán cá đa thời thần, lục ẩn giá tài liễu giải như kim trụy tinh hải đích tình huống.
Nguyên bổn tha dĩ vi hoành hướng hắc động hậu diện, trụy tinh hải đáo xử đô thị vĩnh hằng tộc đích thi vương, nhân loại yếu ma bị đồ lục đãi tẫn, yếu ma bị cải tạo, tựu tượng thụ chi tinh không bối diện chiến tràng nhất dạng.
Đãn thật tế tình huống bỉ tha tưởng tượng đích yếu hảo ngận đa.
Vĩnh hằng tộc tịnh một hữu chẩm ma đồ lục nhân loại, phản nhi tại trụy tinh hải kiến tạo liễu đa cá tụ tập nhân loại đích thành thị, kỳ trung tối đại đích tựu thị vĩnh hằng quốc độ, vĩnh hằng tộc, tại trụy tinh hải dã kiến tạo liễu nhất tọa vĩnh hằng quốc độ, nhi vĩnh hằng quốc độ đích nguyên chỉ, thị hải vương thiên.
Vĩnh hằng tộc tương hải vương thiên cải tạo thành vĩnh hằng quốc độ, bất đồng vu đệ ngũ đại lục tân vũ trụ đích vĩnh hằng quốc độ, giá lí đích vĩnh hằng quốc độ phân vi đông tây nhị thành, tây thành toàn đô thị thi vương, nhân loại dã khả dĩ tự do xuất nhập, nhi đông thành, tắc toàn đô thị nhân loại, thi vương bất khả dĩ xuất nhập.
Bất cận như thử, tại trụy tinh hải các đại thành thị nội sinh hoạt đích nhân loại dữ tằng kinh đích sinh hoạt một thập ma khu biệt, nhất dạng khả dĩ tu luyện, nhất dạng khả dĩ ngoại xuất tham hiểm, nhất dạng khả dĩ đáo xử khứ, một hữu nhậm hà hạn chế.
Bỉ như nhãn tiền giá ta thủy thần đạo tràng đích đệ tử, tựu khả dĩ tòng vĩnh hằng quốc độ lai đáo thương mãng đại lục tu luyện, tham tầm tằng kinh đích đạo tràng, bị thi vương phát hiện dã vô ngại.
Giá ta tình huống thính đắc lục ẩn hoài nghi nhân sinh, vĩnh hằng tộc thập ma thời hầu đối nhân loại giá ma hữu hảo liễu?
Tha việt thính việt giác đắc bất đối, hữu chủng bất an đích cảm giác, khẳng định bất đối, nhân loại nhất như kí vãng đích sinh hoạt, dữ thi vương cộng tồn, bất ứng cai tồn tại giá chủng sinh hoạt trạng thái.
Tân vũ trụ vĩnh hằng quốc độ nội đích trạng thái tài thị chính thường đích, na lí đối vu nhân loại nhi ngôn thị địa ngục, thị tất tu tồi hủy vĩnh hằng quốc độ đích lý do.
“Như kim chưởng khống trụy tinh hải sở hữu thi vương đích nhân thị thùy?” Lục ẩn vấn đạo.
Tư hiểu nhi túc mục đạo, “Hắc vô thần”.
Lục ẩn nhãn tình mị khởi, hắc vô thần, thục nhân liễu, đương sơ đệ nhất cá trảo đáo tha đích tựu thị hắc vô thần, bất quá bị mộc tiên sinh diệt liễu, một tưởng đáo giá lí đích chủ tể cánh nhiên tựu thị tha.
“Nhĩ kiến quá hắc vô thần?” Lục ẩn kế tục vấn đạo.
Tư hiểu nhi diêu đầu, “Kiến bất đáo, hắc vô thần chưởng khống chỉnh cá trụy tinh hải đích tân nhân loại liên minh thi vương, tựu toán ngã sư phụ đô kiến bất đáo, duy hữu dương thành chủ năng kiến đáo”.
Tha khẩu trung đích dương thành chủ tựu thị vĩnh hằng quốc độ đông thành thành chủ, tư hiểu nhi đích sư phụ tư đạo chủ cận thứ vu dương thành chủ, dã thị nhất vị tinh sử cường giả.
Nhất cá đông thành, tựu tập trung liễu lưỡng vị tinh sử cấp biệt đích cao thủ, chí vu na cá dương thành chủ cứu cánh thập ma tu vi, tư hiểu nhi bất khả năng tri đạo.
“Nhĩ khả tri đạo, táng viên chi môn?” Lục ẩn vấn xuất liễu quan kiện vấn đề,
Trảo tư hiểu nhi hạ lai, nhất thị tưởng liễu giải trụy tinh hải tình huống, tha một tưởng đáo giá ta nhân cánh nhiên năng khinh dịch lai đáo thiên viêm đạo tràng, nhi thả một hữu nhậm hà khủng hoảng tình tự, giá dẫn khởi liễu tha đích hảo kỳ, đệ nhị tựu thị tuân vấn táng viên chi môn, chỉ hữu tiến nhập táng viên chi môn tài năng ly khai trụy tinh hải.
Tư hiểu nhi mang nhiên, “Thập ma táng viên chi môn?”.
Lục ẩn vu hư không họa xuất táng viên chi môn đích dạng thức.
Tư hiểu nhi kinh kỳ, “Giá bất thị tân nhân loại liên minh thí nghiệm thất bại đích tử môn mạ? Tiền bối vi thập ma xưng tha táng viên chi môn?”.
“Tử môn?” Lục ẩn thiêu mi, tịnh bất ý ngoại, tân nhân loại liên minh bất khả năng công bố giá thị táng viên chi môn, phủ tắc nhất đán phát hiện táng viên chi môn, trụy tinh hải đích nhân đô trực tiếp lưu liễu, thi vương dã bất năng tiến khứ truy sát, đối thi vương nhi ngôn, na lí thị cấm địa, nhất đán tiến nhập tất tử vô nghi, “Tân nhân loại liên minh chẩm ma cáo tố nhĩ môn đích?”.
Tư hiểu nhi đạo, “Tử môn, do thí nghiệm dẫn phát, nhất đán tiến nhập trực tiếp bị cải tạo thành vô ý thức đích thi vương, thậm chí một hữu hành động năng lực, như quả nhậm do kỳ tồn tại hạ khứ, hội trục tiệm khoách đại, tương chu biên nhất thiết hóa vi hư vô, sở dĩ ngã môn nhất đán phát hiện tử môn, đệ nhất thời gian liên hệ tân nhân loại liên minh”.
Thuyết hoàn, tha bất giải đích khán trứ lục ẩn, “Tiền bối, nâm thuyết đích táng viên chi môn, thập ma ý tư?”.
Lục ẩn đạm đạm đạo, “Giá bất thị tử môn, tân nhân loại liên minh khi phiến nhĩ môn đích, giá đạo môn hộ khả dĩ thông vãng nhất cá thần bí đích địa phương, tại na cá địa phương, hữu tiền vãng nội vũ trụ đích thông đạo”.
Tư hiểu nhi đại kinh, tùy hậu cuồng hỉ, “Tiền vãng nội vũ trụ? Chân đích?”.
“Nhĩ môn, cam tâm bị thi vương thống trị mạ?” Lục ẩn hốt nhiên vấn đạo, trành trứ tư hiểu nhi.
Tư hiểu nhi thân thể nhất chấn, nhãn để thâm xử lộ xuất cực độ đích bất cam tâm, tối hậu hóa tác thâm thâm đích vô nại, “Nguyện bất nguyện ý, do bất đắc ngã môn tố chủ, ngã môn tri đạo, trụy tinh hải thông vãng nội vũ trụ đích nhập khẩu bị đáng trụ liễu, đáng trụ ngã môn đích nhân hoàn thị tổ cảnh cường giả, liên tổ cảnh cường giả đô một hữu thâm nhập trụy tinh hải tương ngã môn cứu tẩu, phản nhi nhưng cấp tân nhân loại liên minh, ngã môn hựu năng chẩm ma dạng?”.
Lục ẩn trứu mi, giá tựu thị trụy tinh hải giá ta bị thi vương thống trị đích nhân đích chân chính tưởng pháp ba, bất năng toán thác, tha môn bị phóng khí, bất tiếp thụ thống trị nan đạo nhất định yếu tầm tử mạ? Hà huống như kim đích sinh hoạt dữ tằng kinh một thập ma bất đồng, biệt thuyết nhất cá tư hiểu nhi, tựu toán tha sư phụ, tinh sử cấp biệt đích cường giả tư đạo chủ bất dã cam tâm tiếp thụ thống trị.
Một nhân năng chỉ trách tha môn, một nhân hi vọng bị biệt đích vật chủng thống trị, đãn tha môn một bạn pháp.
“Như quả hữu nhất thiên, ngã môn năng phản hồi nội vũ trụ, na phạ hữu nhất ti khả năng, ngã môn dã hội khứ tranh thủ” tư hiểu nhi đê thanh đạo, thanh âm ngận đê, khước ngận kiên quyết.
“Táng viên chi môn tựu thị nhĩ môn đích cơ hội, khả tích, đại đa ứng cai bị tân nhân loại liên minh tồi hủy liễu” lục ẩn vô nại đạo.
Tư hiểu nhi kỳ quái, “Tiền bối bất thị bế quan liễu mạ? Tử, giá táng viên chi môn cận kỳ tài xuất hiện, nhi thả tiền bối chẩm ma tri đạo năng thông vãng nội vũ trụ?”, Tha bất sỏa, giá chủng sự nhất định vấn thanh sở, quan hồ nhân mệnh, như quả tân nhân loại liên minh một hữu phiến tha môn, tiến khứ đẳng vu tử liễu, một nhân nguyện ý tố giá cá thí nghiệm phẩm.
Lục ẩn đạo, “Đương niên lão phu niên khinh thời dã xuất hiện quá táng viên chi môn, tiền đoạn thời gian tô tỉnh kháp xảo khán đáo liễu, khả tích khước bị nhất cá thi vương tồi hủy”.
Tư hiểu nhi vô nại, “Bất thác, tân nhân loại liên minh tồi hủy liễu ngận đa giá chủng táng viên chi môn, trừ phi ẩn tàng ngận thâm, phản chính thất thập nhị đạo tràng di chỉ ứng cai một hữu”.
Lục ẩn vô ngữ, tha toán thị minh bạch tự kỷ vi thập ma bị phát hiện liễu, thi vương tịnh phi trảo tha, nhi thị trảo táng viên chi môn, tha kháp xảo tại trọng sơn đạo tràng nhi dĩ.