Khán trứ tha môn ly khai, lôi ngũ mục quang thiểm thước, giá lưỡng cá mạch sinh nhân bất thị địa ẩn thôi tiến lai đích, hữu kỳ tha nhân trành thượng liễu tha, na địa ẩn đích nhân như quả lai liễu chẩm ma bạn? Đẳng, hoàn thị bất đẳng?
Bất năng đẳng, lôi ngũ mục quang nhất lẫm, địa ẩn tổ chức ẩn tế, tại thụ chi tinh không ngận đa thế lực trung đô hữu ảnh hưởng lực, đãn bất đại biểu tựu ngận lệ hại, chi sở dĩ ẩn bí tựu nhân vi đam tâm bạo lộ, nhất đán bạo lộ tựu hoàn liễu.
Tha bất nhận vi địa ẩn lai đích nhân khả dĩ đối phó na lưỡng cá mạch sinh nhân, vưu kỳ na lưỡng nhân hoàn yếu đẳng nhân, khán giá thế đối vương gia bất lợi, tha môn liên vương gia đô cảm toán kế, tuyệt phi địa ẩn khả dĩ chiêu nhạ.
Tưởng đáo giá lí, tha cấp liễu, quyết định tưởng bạn pháp liên hệ tổ chức, cáo tố tổ chức giá lí phát sinh đích sự.
Lôi ngũ tưởng thông tri địa ẩn, đãn tha tố bất đáo, na lưỡng cá mạch sinh nhân thủy chung trành trứ tha, nhân bất tại, khước tổng hữu cổ lực lượng oanh nhiễu, nhượng lôi ngũ bất cảm vọng động.
Đệ nhị thiên, lôi ngũ y nhiên tưởng bất đáo tị khai tha môn thông tri địa ẩn đích bạn pháp, nhi giá nhất thiên, lục ẩn đáo liễu, tha thị nhất cá nhân xuất hiện đích.
Khán trứ nhãn tiền đích lôi phủ, lục ẩn tưởng khởi đương sơ long sơn chi ngoại đích truy sát, chân thị duyên phân nột, na thứ tha cương hảo dung nhập yếu sát lôi ngũ đích sát thủ thể nội, đắc tri giá phiến tinh không địa ẩn đích tồn tại, như quả bất thị tha, lôi ngũ gia tôn tựu tử liễu, tưởng yếu tiến nhập vương gia đại lục khả tựu chỉ năng trảo na cá ẩn tàng tại vương gia, ảnh hưởng lực bỉ giác đại đích cao tằng liễu.
Na nhân địa vị tuy cao, khước vô pháp tả hữu tiến xuất vương gia đại lục đích nhân viên si tuyển, quản đích phương hướng bất đồng, hoàn bất như lôi ngũ phương tiện, nhi thả dã canh dung dịch bạo lộ.
“Ma phiền thông báo thử gian chủ nhân, tựu thuyết thục nhân đáo phóng”, lục ẩn khai khẩu, đối lôi phủ thủ vệ đạo.
Thủ vệ liên mang hồi phủ bẩm cáo.
Ngận khoái, lôi viêm tẩu xuất, khán đáo liễu lục ẩn, lục ẩn dĩ kinh dịch dung, mô dạng ngận phổ thông, một thập ma đặc biệt.
“Nhĩ thị hà nhân? Dữ ngã lôi gia nhận thức?”, Lôi viêm khán trứ lục ẩn vấn đạo.
Lục ẩn tiếu đạo, “Ma phiền chuyển cáo lôi ngũ tộc trường, tựu thuyết thục nhân đáo phóng tức khả”.
Lôi viêm trứu mi, “Ngã lôi gia tại giá lí một thập ma thục nhân, nhĩ tẩu ba”, thuyết hoàn, chuyển thân hồi phủ.
Lục ẩn nhất lăng, thập ma ý tư? Thanh hạnh trường lão minh minh thông quá địa ẩn liên hệ quá lôi ngũ liễu.
Đại môn quan bế, lục ẩn trứu mi, chuyển thân ly khứ.
Môn nội, lôi viêm tùng khẩu khí, tha đồng dạng tri hiểu địa ẩn hữu nhân liên hệ, tưởng thông quá tha môn tiến nhập vương gia đại lục, nhi cương cương na cá nhân tiện thị địa ẩn giới thiệu lai đích, lôi ngũ năng tưởng đáo đích tha dã tưởng đáo liễu, chỉ hi vọng na nhân bất yếu tái củ triền, phủ tắc bất quang tha môn đảo môi, hoàn khả năng bạo lộ địa ẩn đích tồn tại.
Na lưỡng cá mạch sinh nhân tịnh vị tại ý lục ẩn bái phóng, nhượng lôi ngũ tùng khẩu khí, ám ám tán thán tôn tử tố đắc hảo, giá ta niên dữ tha tẩu nam sấm bắc, dưỡng thành liễu nhất phân cẩn thận dữ tiểu tâm.
“Lôi ngũ tộc trường”, nhất đạo thanh âm hốt nhiên tại lôi ngũ thân hậu hưởng khởi, tha hách nhất khiêu, chuyển thân, khán đáo liễu nhãn đái tiếu ý đích lục ẩn, “Nhĩ, nhĩ thị thùy?”.
Lôi viêm khán đáo lục ẩn, kiểm sắc sát bạch, “Bất thị nhượng nhĩ tẩu liễu mạ? Ngã lôi gia dữ nhĩ bất tương thục, cản khẩn tẩu”.
Lôi ngũ tâm nhất trầm, thị địa ẩn giới thiệu lai đích nhân? Ma phiền liễu, yếu bạo lộ liễu.
Lục ẩn kỳ quái, “Minh minh thuyết hảo liễu đích sự, chẩm ma phản hối liễu? Tộc trường thị vong liễu tự kỷ đích thân phân”.
Lôi ngũ kiểm sắc nan khán, bất đoạn cấp lục ẩn sử nhãn sắc, “Ngã thu liễu nhĩ môn tổ chức đắc tiền tự nhiên hội tố sự, đãn hiện tại bất thị thời hầu, hạ thứ nhất định bổ thượng, nhĩ cản khẩn tẩu, tẩu”.
Lục ẩn tựu giá ma tọa trứ, một hữu lý tha.
Giá thời, mạch sinh nhân xuất hiện, lãnh nhãn khán liễu khán lục ẩn, hựu khán hướng lôi ngũ
,“Giá tựu thị nhĩ thuyết đích na cá tổ chức phái lai đích nhân? Dã tưởng đăng vương gia đại lục?”.
Lôi ngũ điểm đầu, “Tưởng yếu đăng vương gia đại lục bất giản đan, nhất thứ tối đa lưỡng nhân, tựu toán hữu quan hệ, dã tối đa tam cá nhân khứ, như quả đái liễu thử nhân, nâm giá biên tựu chỉ năng khứ nhất nhân liễu, sở dĩ ngã tưởng bả tha cản tẩu, nhượng tha môn tổ chức đẳng hạ nhất thứ cơ hội”.
Na cá mạch sinh nhân lãnh lãnh đạo, “Bất dụng đẳng hạ nhất thứ, tựu giá thứ ba”.
Lôi ngũ sá dị.
Lục ẩn khán hướng na cá mạch sinh nhân.
“Đăng thượng vương gia đại lục, bất quản sinh tử, nan mịch tung tích, vi liễu bất xuất ý ngoại, thử nhân, cai tiêu thất”, thuyết hoàn, nhất thủ áp hướng lục ẩn.
Lôi ngũ thán tức, quả nhiên hoàn thị giá dạng, thử nhân dã thị trảo tử.
Thủ chưởng lạc tại lục ẩn kiên thượng, khủng phố đích tinh nguyên sấm thấu, vọng đồ tương lục ẩn mạt tiêu, nhiên nhi hạ nhất khắc, lục ẩn một động, một phản ứng, na cá mạch sinh nhân nhất chinh, hốt nhiên khán hướng lục ẩn, dã thị đệ nhất thứ chính thị lục ẩn, tái thứ dụng lực, lục ẩn y nhiên một động, tiếu mị mị khán trứ tha.
Mạch sinh nhân kiểm sắc biến liễu, cấp mang hậu thối, khước bị lục ẩn trảo trụ thủ tí, dụng lực, ca sát nhất thanh, thân thể trực tiếp bị áp bát tại địa.
Lục ẩn nhất cước thải tại thử nhân bối thượng, “Nhĩ cương cương tưởng tố thập ma?”.
Lôi ngũ dữ lôi viêm ngốc ngốc khán trứ giá nhất mạc, vô pháp lý giải, giá cá nhân khả thị tinh sử a, chẩm ma hội bị khinh dịch áp bát tại địa? Nan đạo thị giả đích?
Mạch sinh nhân bất khả trí tín vọng trứ lục ẩn, “Nhĩ thị thập ma nhân?”.
Lục ẩn thải trứ tha hậu bối, loan yêu, tiếu mị mị khán trứ, “Một khán thác, nhĩ thị thần võ thiên đích nhân ba”.
Mạch sinh nhân kiểm sắc kịch biến, “Nhĩ thị hàn tiên tông đích?”.
Lôi ngũ dữ lôi viêm mang nhiên, thập ma thần võ thiên, thập ma hàn tiên tông?
Lục ẩn dã mê mang liễu, tha khán xuất thử nhân lai tự thần võ thiên, nhân vi tha đích lực lượng dữ hạ thần phi đẳng nhân tương tự, dã tu luyện quá thần võ cương khí loại tự đích kính đạo, đãn thử nhân chẩm ma hội sai trắc tha thị hàn tiên tông đích nhân?
Ân?
Lục ẩn hốt nhiên khán hướng nhất cá phương hướng, hư không nữu khúc, bàng bạc đích tinh nguyên tại viễn xử bạo phát, khước thuấn gian bị thu liễm, na lí, lánh nhất cá mạch sinh nhân hãi nhiên, chuyển đầu dữ lục ẩn đối thị.
Lục ẩn chủy giác loan khởi, tinh khí thần lược quá, na cá mạch sinh nhân đại não bị trọng sang, thân thể hoảng liễu hoảng, tài đảo.
Cước để hạ na cá mạch sinh nhân đầu bì phát ma, khinh dịch khống chế tha môn, “Nhĩ thị lục thứ nguyên kiếp chi thượng đích cao thủ”.
Lôi ngũ chấn hám, địa ẩn giới thiệu lai đích nhân chẩm ma hữu giá ma cường đích thật lực?
Lục ẩn hữu cước ngoan ngoan thải hướng thử nhân tả thối, nguyên bổn hoàn hung ngoan đích mạch sinh nhân kiểm sắc tái thứ đại biến, giá thứ thị khủng cụ, tha đích tinh nguyên khí toàn, tựu tại giá cá vị trí.
“Chỉ yếu nhất dụng lực, nhĩ tựu phế liễu”, lục ẩn đạm đạm đạo.
Mạch sinh nhân kinh cụ vọng trứ lục ẩn, “Hàn tiên tông quả nhiên tảo hữu chuẩn bị, tựu toán ngã môn trảo giá cá bất khởi nhãn đích lôi gia, dã hội bị nhĩ môn trành thượng”.
Lục ẩn canh hảo kỳ liễu, giá cá nhân nhất khẩu giảo định tha thị hàn tiên tông đích, bằng thập ma?
“Thuyết thuyết ba, thân phân, mục đích”, lục ẩn đạm đạm đạo, thuyết đáo giá lí, sĩ nhãn khán hướng lôi ngũ dữ lôi viêm, huy huy thủ.
Lưỡng nhân đối thị, liên mang thối xuất, hữu ta cảo bất thanh trạng huống, giá cá nhân đáo để thị hàn tiên tông đích hoàn thị địa ẩn giới thiệu lai đích?
Lục ẩn tương lưỡng cá mạch sinh nhân toàn trảo lai, lánh nhất cá nhân lục ẩn nhận thức, chính thị hạ nguyên.
Tha một tưởng đáo cư nhiên tại giá lí bính đáo hạ nguyên, giá lưỡng nhân quả nhiên thị thần võ thiên đích.
Hạ nguyên bị chấn vựng, lục ẩn dã một lộng tỉnh tha, nhi thị khán trứ na cá
Thủy chung bị tha thải tại cước để hạ đích nhân, “Chẩm ma, bất tưởng thuyết? Dã hành, ngã trực tiếp phế liễu nhĩ tinh nguyên khí toàn”.
“Đẳng đẳng, ngã thuyết, ngã thuyết”, na nhân khổ sáp, “Kỳ thật nhĩ thập ma đô tri đạo, hoàn yếu ngã thuyết thập ma?”, Hốt nhiên đích, tha tưởng khởi liễu thập ma, kinh dị vọng trứ lục ẩn.
Lục ẩn tri đạo tha tưởng đáo tự kỷ bất thị hàn tiên tông đích nhân liễu, nhiêu hữu hưng thú khán trứ tha.
Thử nhân yết liễu yết khẩu thủy, “Nhĩ đáo để thị bất thị hàn tiên tông đích nhân?”.
“Tối hậu nhất thứ cơ hội”, lục ẩn lãnh lãnh khai khẩu.
Thử nhân liên mang đạo, “Tiền bối, ngã thuyết, thuyết”, tha diện sắc nan khán, trầm ngâm liễu nhất hạ, hoãn hoãn khai khẩu, “Ngã môn lai tự thần võ thiên, mục đích thị tống tín cấp vương gia tộc trường vương chính, như quả tiền bối thị hàn tiên tông đích nhân, ngã môn một hữu ẩn man đích tất yếu, kí nhiên hàn tiên tông thỉnh tiền bối tại thử xuất hiện, tất nhiên tri hiểu toàn bộ, như quả tiền bối bất thị hàn tiên tông đích nhân, ngã thần võ thiên chân thành yêu thỉnh tiền bối gia nhập tam gia liên minh, đối kháng hàn tiên tông”.
Lục ẩn sá dị, “Tam gia liên minh?”.
“Thị, ngã thần võ thiên, bạch long tộc hoàn hữu vương gia, ngã môn yếu tam gia liên minh, cộng đồng đối kháng hàn tiên tông”, thử nhân túc mục đạo.
Lục ẩn trát liễu trát nhãn, “Tường tế thuyết thuyết”.
Thử nhân đạo, “Kỳ thật ngã tịnh bất thị ngận thanh sở, chỉ thị tống tín đích, hạ nguyên ứng cai thanh sở, tiền bối khả dĩ vấn tha”.
Lục ẩn đạo, “Bả nhĩ tri đạo đích cân ngã thuyết liễu”.
Thử nhân tưởng liễu tưởng, đạo, “Cư ngã sở tri, ngã thần võ thiên tông chủ hạ hình đích thất tung dữ hàn tiên tông đào bất liễu càn hệ, hàn tiên tông lợi dụng các chủng thủ đoạn trảo tẩu liễu ngã môn tông chủ, đồng thời quan áp liễu bạch long tộc tộc trường long kha, tha môn hữu ý nhiễm chỉ tinh minh, giá thị hạ nguyên vô ý gian thấu lộ đích, tha cân tử hằng bán tổ tẩu đích ngận cận, tri đạo đích dã canh đa, nhi ngã tri đạo đích dã thị tòng tha na lí thính lai”.
Lục ẩn việt lai việt hảo kỳ liễu, bạch đằng đô thất tung liễu, thần võ thiên chẩm ma hoàn nhận vi thị hàn tiên tông trảo tẩu liễu hạ hình? Nhi thả giá ma khẳng định?
Chí vu long kha, thị tha toán kế đích, long kha hữu đối phó bạch đằng đích hiềm nghi, bị hàn tiên tông trảo trụ ngận chính thường, giá hựu cân hạ hình hữu thập ma quan hệ?
Tha lộng tỉnh hạ nguyên, tuân vấn duyên do.
Khởi sơ hạ nguyên bất nguyện thuyết, đãn lục ẩn hữu vô sổ chủng bạn pháp nhượng tha khai khẩu, tối chung hạ nguyên thuyết xuất liễu nhượng lục ẩn mục trừng khẩu ngốc đích kết luận, “Hàn tiên tông vọng tưởng lợi dụng bạch đằng thất tung yểm cái trảo tẩu ngã môn tông chủ đích sự thật, đãn thùy khán bất xuất lai? Bạch đằng nhất cá đường đường tông chủ, chẩm ma khả năng tiễu vô thanh tức thất tung? Thực thần cự ly thất tung địa dã bất viễn, nhi thả long kha dã một hữu đối bạch đằng xuất thủ đích động cơ, kết quả long kha bị trảo, chỉ chứng tha đích khước thị vương chính”.
“Giá nhất thiết đô thái xảo liễu, hàn tiên tông lợi dụng vương chính chỉ chứng long kha, tương long kha quan áp hàn tiên tông, tưởng đắc đáo tinh minh thể nội cấm chế, nhân vi thử thời, vương gia dữ bạch long tộc hỗ tương cừu hận, hàn tiên tông tổn thất đích tối đa thị cá bạch đằng, thử nhân bất quá thị khôi lỗi, tại hàn tiên tông nội bộ tảo tựu truyện xuất bạch tiên nhi tương thành vi tân đích tông chủ”.
“Hi sinh nhất cá bạch đằng, đắc đáo bạch long tộc cấm chế, dĩ thử khống chế tinh minh, hoàn nhượng bạch long tộc tăng hận vương gia, giá tựu thị hàn tiên tông đích mục đích, ngã môn sai đáo liễu, sở dĩ đả toán liên hợp vương gia dữ bạch long tộc cộng đồng đối phó hàn tiên tông”.
Lục ẩn liễu nhiên, “Nhĩ môn dĩ vi hàn tiên tông phòng chỉ nhĩ môn liên hợp vương gia, sở dĩ nhĩ môn tài ẩn tàng thân phân, tá trợ lôi ngũ đích tiện lợi đăng thượng vương gia đại lục, khi phiến đích bất thị vương gia, nhi thị hàn tiên tông?”.
Hạ nguyên điểm đầu, “Bất thác, hàn tiên tông na cá nữ nhân tâm tư thái chẩn mật, ngã môn như quả công nhiên dữ vương gia lai vãng, tất nhiên hội bị tha sát giác, tha khẳng định hữu các chủng phương pháp trở nhiễu kết minh, giá bất cận thị ngã thần võ thiên đích quyết định, dã thị bạch long tộc đích quyết định”.