Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Đạp tinh> đệ lưỡng thiên tam bách nhị thập ngũ chương toán bất đáo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Quỷ hầu phi liễu, tha mê mang, minh minh tha đô phóng khí liễu, kháo trứ mạc đại đích nghị lực, hoàn chúc phúc liễu nhất hạ, thất ca vi thập ma hoàn đả tha?

Lục ẩn não nộ, hỗn trướng tử hầu tử, đẳng đẳng, vong liễu vấn tha vô thượng tổ đại mộ đích sự liễu, tưởng trứ, tùy thủ nhất chiêu, quỷ hầu hựu phi liễu hồi lai, hào vô hình tượng đích tạp tại địa thượng, phát xuất ai hào.

“Thất ca, vi thập ma đả ngã?”, Quỷ hầu nhu trứ não đại, ngận ủy khuất đích khán trứ lục ẩn, tha tự nhận kim thiên nam nhân liễu nhất bả, ngận hào sảng đích phóng thủ dữ thiên lộc băng phượng nhất tộc đích cảm tình, đắc đáo đích bất thị tán thán, cư nhiên thị ẩu đả? Tha tưởng bất thông.

Lục ẩn hoàn bất giải khí, khán quỷ hầu giá dạng tử tựu tưởng tái đoán nhất cước, đãn hoàn thị một hữu, tha phạ tự kỷ bất tiểu tâm bả tha đoán tử liễu.

“Thiên lộc băng phượng nhất tộc thị nhĩ đích, một nhân cân nhĩ thưởng”, lục ẩn một hảo khí đạo.

Quỷ hầu tiên thị nhất lăng, tùy hậu cuồng hỉ, “Chân đích? Thất ca, nhĩ bất cân ngã thưởng?”.

“Cổn đản, ngã một nhàn công phu cân nhĩ thưởng”, lục ẩn bất sảng.

Quỷ hầu đại tiếu, “Tạ tạ thất ca, cáp cáp cáp cáp, thất ca nhĩ thật tại thái vĩ đại liễu, ngã quỷ hầu kim sinh kim thế báo đáp thất ca đích ân tình, thất ca thái vĩ đại liễu, thất ca”, “Hành liễu, biệt phế thoại, ngã vấn nhĩ, vô thượng tổ đại mộ tại na?”.

Quỷ hầu nhãn tình nhất lượng, “Tinh hà để, xác thiết đích thuyết, thị văn phong lưu giới biên cảnh đích tinh hà để”.

Tinh hà để? Lục ẩn khán quá khứ.

Quỷ hầu đạo, “Đương sơ vô thượng tổ tương tự kỷ mai tại liễu văn phong lưu giới biên cảnh tinh hà để, nhi ngã, dã thị tại tinh hà nội tẩu xuất, khứ vãng cự thú tinh vực, ký đắc dĩ tiền cân thất ca thuyết quá, ngã đản sinh tự vô thượng tổ đích ảnh tử, do vô thượng tổ huyết dịch nhi hóa, sở dĩ khả dĩ đái thất ca trảo đáo vô thượng tổ đích thi hài, khả tích thất ca nhĩ nhất trực một hưng thú, hiện tại tưởng khứ mạ? Ngã đái nhĩ khứ”.

“Tinh hà để hữu nhất cá đại mộ?”, Lục ẩn vấn đạo.

Quỷ hầu đạo, “Dã bất thị thập ma đại mộ, tựu thị mai cốt chi địa”.

“Vô thượng tổ vi thập ma tương tự kỷ táng tại tinh hà để?”, Tha hảo kỳ.

Quỷ hầu diêu đầu, “Ngã bất tri đạo”.

“Nhĩ thị tại vô thượng tổ tử tiền sở hóa?”.

“Thị, tử tiền ngận cửu sở hóa, thân nhãn khán quá vô thượng tổ dữ đệ lục đại lục nhất vị tổ cảnh cường giả tử bính, na cá tổ cảnh cường giả trực tiếp bị vô thượng tổ thôn phệ, nhi vô thượng tổ dã nhân vi thụ thương thái trọng, bán cá thân thể đô một liễu, tối chung chỉ năng mai cốt nhi tử”, thuyết khởi giá cá, quỷ hầu thanh âm đê trầm.

Tổ cảnh, đối vu lục ẩn lai thuyết dĩ kinh bất thị thái dao bất khả cập liễu, vô thượng tổ tuy nhiên lệ hại, khước dã bất hội siêu việt hạ thần cơ tha môn, đối vu vô thượng tổ đích thi hài, tha hưng thú bất đại, “Trừ liễu thi hài, vô thượng tổ khả hữu tư nguyên lưu hạ?”.

Quỷ hầu khổ sáp, “Một hữu, vô thượng tổ hữu ngưng không giới, khước đái trứ bán biên thân thể bị đả một liễu, mai cốt chi thời thập ma đô một hữu”.

Lục ẩn diêu đầu, một hữu liễu hưng thú.

Vô thượng tổ đích thi hài đối vu cự thú tinh vực giới trị ngận đại, đãn đối tha, giới trị tịnh bất đại.

Như quả tha thiện trường nghiên cứu cường giả huyết dịch, na hoàn khả dĩ trảo trảo, đãn tha tịnh bất thiện trường tại tử nhân thân thượng tố văn chương.

“Thất ca, tuy nhiên vô thượng tổ một hữu tư nguyên lưu hạ, đãn tha thân thể bàng đại, na ta cốt cách, huyết dịch ứng cai đô hữu dụng, tựu toán mao bì dã hữu dụng, yếu bất yếu trảo trảo?”, Quỷ hầu thoán xuyết, tha nhất trực thoán xuyết lục ẩn khứ trảo vô thượng tổ đại mộ, đãn lục ẩn thủy chung một khứ.

Hiện tại tha dã một hưng thú, ứng cai thuyết tạm thời một hưng thú, tứ phương thiên bình uy hiếp tức tương đáo lai, tiên giải quyết giá kiện sự tái thuyết.

“Nhĩ hoàn hữu thập ma sự?”, Lục ẩn miết liễu nhãn quỷ hầu, hữu ta hiềm khí đích vấn đạo, giá tử hầu tử việt khán việt bất sảng, đương sơ hoàn tưởng áp tại tự kỷ đầu thượng.

Quỷ hầu một hữu sát giác lục ẩn đích bất sảng, thiểm trứ kiểm tiếu đạo, “Ngạch,

Hữu nhất cá, na cá, thất ca, nhĩ khán, năng bất năng tại thiên thượng tông sở hữu nhân diện tiền sách phong thiên lộc băng phượng nhất tộc vi ngã đích hậu cung?”.

Thoại âm cương lạc, thân thể phi liễu, bị lục ẩn nhất cước đoán phi, tử hầu tử, đắc thốn tiến xích.

Quỷ hầu cương bị thích phi, na cá phương hướng, mệnh nữ lai liễu, quái dị miết liễu nhãn ai hào đích quỷ hầu việt phi việt viễn, lai đáo lục ẩn thân tiền, “Đạo tử”.

Lục ẩn hô xuất khẩu khí, áp hạ bị quỷ hầu đảo loạn đích tâm tình, “Cân ngã lai”.

Hoán liễu cá địa phương, lục ẩn trực tiếp đạo, “Cự thú tinh vực nhất sự hoàn yếu đa tạ nhĩ, bất thị nhĩ càn nhiễu bổ thiên, ngã vị tất na ma thuận lợi”.

Mệnh nữ đạo, “Ứng cai đích”.

Lục ẩn khán trứ mệnh nữ, “Tưởng ngã chẩm ma cảm tạ nhĩ?”.

Mệnh nữ mục quang nhất thiểm, “Thỉnh đạo tử bất yếu sáp thủ ngã dữ bổ thiên đích sự”.

“Nhĩ tưởng thưởng tha đích mệnh vận chi thư?”, Lục ẩn phản vấn.

Mệnh nữ đạo, “Mệnh vận chi thư chúc vu mệnh vận, ngã thị mệnh vận duy nhất truyện nhân, lý ứng thị ngã đích”.

Lục ẩn đạm tiếu, bổ thiên quốc sư diện đối tha cam nguyện tống thượng mệnh vận chi thư, tẫn quản thị mưu định tha khán bất liễu, đãn giá cá thái độ nhượng tha mãn ý, nhi mệnh nữ tắc thị nhất định yếu đắc đáo mệnh vận chi thư, chân thị thiên soa địa biệt đích thái độ a.

Như quả tự kỷ vô pháp tá trợ thần tổ chi lực, giá ta thiên thượng tông thời đại đích cường giả thái độ chỉ hội canh ác liệt.

“Ngã bất càn dự nhĩ đích sự, bất quá bổ thiên đích mệnh vận chi thư, tại ngã giá”, lục ẩn đạm đạm đạo.

Mệnh nữ sá dị, “Tại đạo tử giá?”.

“Nhĩ toán bất đáo?”, Lục ẩn gia du.

Mệnh nữ diêu đầu, “Ngã một bạn pháp bặc toán đáo đạo tử, đạo tử chấp chưởng thủy tổ chi kiếm, siêu thoát mệnh vận, bất thị ngã môn năng bặc toán đích, tức tiện tá trợ mệnh vận chi thư dã bặc toán bất liễu”.

Tại mệnh nữ nhận tri trung, chi sở dĩ bặc toán bất liễu lục ẩn thị nhân vi thủy tổ chi kiếm, đãn bổ thiên hòa thải tinh nữ tựu tri đạo, tức tiện một hữu thủy tổ chi kiếm, tha môn đô bặc toán bất liễu lục ẩn, nhi giá điểm, mạo tự một nhân cáo tố quá mệnh nữ.

“Đạo tử, mệnh vận chi thư?”, Mệnh nữ khai khẩu, trì nghi liễu nhất hạ.

Lục ẩn khán trứ mệnh nữ, tùy thủ nhất chiêu, vũ tự mật phát động, mệnh vận chi thư xuất hiện tại thủ thượng.

Mệnh nữ mục quang thiếu hữu đích kích động, tại tha na cá thời đại, mệnh vận chi thư chỉ hữu mệnh vận năng chưởng khống, tức tiện tha thị mệnh vận đích đệ tử dã vô pháp tiếp xúc, nhi kim, mệnh vận chi thư cự ly tha na ma cận, cận đáo xúc thủ khả cập.

Tha tưởng nã tẩu, đãn khước yếu khán nhãn tiền giá cá nhân đích thái độ.

Mệnh vận đích truyện nhân, hà thời giá ma biệt khuất quá?

Lục ẩn nhiêu hữu hưng thú khán trứ mệnh nữ, minh minh thị tiểu nữ hài mô dạng, khước bỉ thùy đô lão thành, bỉ thùy đô ổn trọng, thử khắc, tha khán đáo liễu mệnh nữ tiêu cấp đích nhất mạc.

Mệnh vận chi thư phiêu phù, phi hướng mệnh nữ.

Mệnh nữ kích động tiếp quá, phiên khai lai khán, nhất nhãn chi hạ kiểm sắc nan khán, một hữu văn tự, tha khán bất đáo văn tự.

Bất đoạn phiên trứ thư, khước nhất cá tự đô khán bất đáo.

Tha trứu khẩn mi đầu, vô ý thức thi triển liễu mệnh vận đích huyền thiên giám, thư thượng xuất hiện liễu văn tự, khước nhược ẩn nhược hiện, kỉ hồ khán bất thanh.

Lục ẩn nhất trực khán trứ tha, kiến tha giá cá dạng tử tựu tri đạo kết quả.

“Chẩm ma, khán bất đáo văn tự?”, Lục ẩn vấn đạo.

Mệnh nữ thất vọng tương thư hợp khởi lai, “Tạm thời khán bất đáo, nhu yếu thời gian uẩn dưỡng”.

Lục ẩn mục quang nhất thiểm, cân bổ thiên quốc sư thuyết đích nhất dạng, “Uẩn dưỡng đa cửu?”.

“Hoàn một thường thí, chí thiếu thiên niên”, mệnh nữ hồi đạo.

Lục ẩn vấn đạo, “Như quả hữu nhân phiên khai thư, trực tiếp tựu năng khán đáo văn tự, giá đại biểu thập ma?”.

Mệnh nữ thần sắc vi biến, “Hữu giá dạng đích

Nhân?”.

“Như quả hữu ni?”, Lục ẩn vấn đạo.

Mệnh nữ thâm thâm khán trứ lục ẩn, “Mệnh vận chi thư chúc vu thùy, thùy tự nhiên khả dĩ trực tiếp khán đáo văn tự”.

Lục ẩn thu hồi mục quang, dã thị giá cá đáp án.

Trầm mặc phiến khắc, lục ẩn khán hướng mệnh nữ, “Chẩm ma, bất đả toán bả thư hoàn cấp ngã?”.

Mệnh nữ nhận chân đạo, “Giá thị mệnh vận chi thư, chúc vu”, “Chúc vu ngã”, lục ẩn trực ngôn.

Mệnh nữ mục quang nhất lẫm.

Lục ẩn trành trứ tha, “Thị ngã cấp nhĩ khán đích cơ hội, bất thị ngã, nhĩ liên tha đích hạ lạc đô bất tri đạo”.

“Khả giá thị mệnh vận chi thư”.

“Hí mệnh lưu sa dã thị mệnh vận chi vật, ngã thể nội tựu hữu, nhĩ yếu bất yếu nhất khởi thu tẩu?”, Lục ẩn ngữ khí đê trầm.

Mệnh nữ dữ lục ẩn đối thị, đái trứ bất cam, tối chung khước hoàn thị tương thư đệ cấp lục ẩn.

Lục ẩn tiếp quá.

“Đạo tử, bổ thiên thủy chung thị cự thú, tha liễu giải thiên thượng tông thời đại đệ tứ đại lục đích tình huống, đối ngã môn nhân loại hữu thâm thâm đích cừu oán, nhĩ tưởng tá trợ tha bang nhĩ bặc toán nhất ta sự, tối hảo tiểu tâm”, mệnh nữ đề tỉnh.

Lục ẩn tựu kỳ quái liễu, “Bổ thiên vi thập ma hội huyền thiên giám? Vi thập ma đắc đáo mệnh vận chi thư?”.

Mệnh nữ dã bất giải, “Đương sơ ngã tại đích thời hầu căn bổn một hữu đối tha đích ấn tượng, giá kiện sự ngã hội tra thanh”.

Lục ẩn khán trứ mệnh vận chi thư, “Chân hậu trọng a, giá bổn thư cư thuyết đại biểu liễu hiện tại, nhĩ chân tưởng yếu?”.

Mệnh nữ ngận nhận chân đạo, “Giá thị mệnh vận chi vật”.

“Biệt cân ngã đề giá cá, ngã thị vấn nhĩ, thị bất thị chân tưởng yếu”, lục ẩn khán hướng mệnh nữ hào bất khách khí đả đoạn.

Tự đạp thượng tu luyện chi lộ chí kim, mệnh nữ ký ức trung kỉ hồ một hữu bị nhân giá ma bất khách khí đả đoạn thoại đích kinh lịch, hữu ta bất thích ứng, khước hoàn thị đạo, “Tưởng yếu”.

“Na tựu nã đông tây hoán”.

“Thập ma đông tây?”.

“Hí mệnh lưu sa”, lục ẩn đạo.

Mệnh nữ sá dị, “Đạo tử hoàn tưởng đắc đáo hí mệnh lưu sa? Giá hội gia thâm dữ mệnh vận đích khiên xả”.

“Vô sở vị”, lục ẩn khán trứ mệnh nữ, “Ngã dã cáo tố quá bổ thiên liễu, nhượng tha tầm trảo hí mệnh lưu sa, nhĩ môn thùy trảo đích việt đa, giá bổn thư tối hậu, tựu quy thùy”.

Mệnh nữ mục quang lạc tại mệnh vận chi thư thượng, tùy hậu hựu khán hướng lục ẩn, “Ngã tri đạo liễu”.

Tại mệnh nữ ly khai hậu, lục ẩn ly khai thiên thượng tông, tiền vãng tân vũ trụ.

Bất quản thị bổ thiên hoàn thị mệnh nữ, tha đô bất tín nhậm, duy hữu tiểu sử tài nhượng tha phóng tâm.

Đãn giá lưỡng nhân thuyết đích thoại dã nhượng tha hữu ta bất an, tiểu sử khả dĩ trực tiếp khán đáo mệnh vận chi thư thượng đích văn tự, tịnh một hữu uẩn dưỡng, thậm chí đô một tu luyện quá huyền thiên giám, tha thị chẩm ma khán đáo đích? Duy nhất đích giải thích tựu thị tha thị mệnh vận, đãn mệnh vận bất thị nữ đích mạ?

Lục ẩn cước đạp tinh thần, ngận đoản đích thời gian tiện đáo đạt tân vũ trụ, trảo đáo liễu tiểu sử.

Tiểu sử hoàn tại đồ thư quán nội, tọa tại giác lạc mai đầu khán thư, bất quá giá thứ bất thị tha nhất cá nhân, bàng biên hoàn tọa trứ nhất cá nữ tử, diện dung điềm tĩnh, đái trứ đạm tiếu.

Lục ẩn sá dị, na lai đích nữ đích?

Lục ẩn đích xuất hiện một hữu dẫn khởi tiểu sử chú ý, tha hoàn trầm tẩm tại thư trung, khước bị na cá nữ tử khán đáo.

Nữ tử khán đáo lục ẩn, thần sắc ngốc trệ, tùy tức đại hỉ, mục quang sung mãn liễu minh lượng, na thị nhất chủng khán đáo sùng kính chi nhân đích mục quang.

Lục ẩn khán trứ nữ tử, đệ nhất cá khảo lự đích tựu thị thử nữ thân phân hoàn hữu mục đích, tiểu sử tại đại bộ phân nhân nhãn lí chỉ thị nhất cá tự luyến đích ma cô đầu, đãn tại tha nhãn lí khả thị mệnh vận chi thư đích chưởng khống giả, nhậm hà tiếp cận tiểu sử đích nhân đô nhượng tha tại ý.