Âm sơn khu thượng không, sở hữu mục quang đô tập trung tại phong thần đồ lục chi thượng.
Tại sở hữu nhân mục quang hạ, nhất đạo ảnh tử tự phong thần đồ lục tẩu xuất, lục ẩn đồng khổng nhất súc, chân đích phong thần liễu, thị tổ cảnh cường giả, thùy?
Phong thần nhi xuất đích nhân ảnh nhất thủ bối tại hậu phương, nhất thủ phóng tại hung tiền, thủ thượng ác trứ loại tự thư tịch đích đông tây, ngận bình tĩnh đích ngật lập bán không.
Minh minh chỉ thị nhất cổ lực lượng, bị tá dụng nhi dĩ, khước nhượng nhân cảm thụ đáo tha đích khí độ, như đồng nhất cá văn nhân.
Đẳng đẳng, văn nhân?
Lục ẩn ngốc trệ vọng trứ đối diện.
Giới ngoại giới tinh không, vương phàm trương đại chủy, “Văn tổ, tha thị lục kỳ”.
Bạch vọng viễn kỉ nhân đô kinh liễu, lục kỳ, na bất thị lục tiểu huyền đích phụ thân mạ?
Giới ngoại giới, đoạn tinh chi thượng, lưu nhạc dã ngốc liễu, tha nhận thức văn tổ, nhận thức lục kỳ, đương sơ lục kỳ hậu trứ kiểm bì phong thần văn tổ đích thời hầu tha tựu tại bàng biên, giá đạo nhân ảnh thái thục tất liễu, chính thị lục kỳ tá trợ đích văn tổ đích lực lượng, kiến quỷ, lão tử đả nhi tử? Bất đối, nhi tử đả lão tử?
Mộc tà dã nhận xuất lai liễu, cánh nhiên thị lục kỳ, tha quái dị khán hướng lục ẩn, thuyết, hoàn thị bất thuyết ni?
Tuy nhiên lục ẩn một kiến quá văn tổ, canh bất thanh sở lục kỳ tá dụng văn tổ lực lượng đích hình thái, đãn bất phương ngại tha sai xuất lai, thật tại thị giá đạo ảnh tử nhượng tha liên tưởng đáo liễu văn tổ, dữ ức hiền thư viện văn tổ đích họa tượng nhất mô nhất dạng, tha khán quá nhất thứ.
Phong thần văn tổ, bất dụng sai, na đạo nhân hình nguyên kiếp khẳng định thị tự kỷ đích lão đa -- lục kỳ.
Duy hữu lục kỳ phong thần quá văn tổ, đãn lão đa bất thị tại bán tổ tài phong thần văn tổ đích mạ? Dẫn xuất đích nhân hình nguyên kiếp lực lượng thị tinh sử điên phong.
Lục ẩn yết liễu yết khẩu thủy, cảm tình tha nhất trực tại tấu tự kỷ lão đa?
“Sư đệ, tiểu tâm liễu”, mộc tà kiến lục ẩn thần sắc, tri đạo tha sai xuất lai liễu, đề tỉnh liễu nhất cú.
Lục ẩn hô xuất khẩu khí, khổ tiếu, bất quản giá đạo nhân hình nguyên kiếp thị bất thị tự kỷ lão đa, bất trọng yếu, đả tựu thị liễu, bất đả tha tựu hoàn liễu.
Hiện tại vấn đề dĩ kinh bất tại nhân hình nguyên kiếp thượng, nhi tại văn tổ thân thượng, tha yếu diện đối đích khả thị tổ cảnh a.
Na phạ lục ẩn tái tự tín, tha dã bất nhận vi tự kỷ mục tiền khả dĩ bằng tự thân lực lượng đối kháng tổ cảnh, giá dĩ kinh bất thị khóa cảnh giới thiêu chiến đích vấn đề, nhi thị bổn chất đích khu biệt.
“Doanh bất liễu tổ cảnh, khả dĩ đối phó nhân hình nguyên kiếp”, vụ tổ thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi.
Lục ẩn điểm điểm đầu, chỉ hữu giá cá bạn pháp liễu.
Giới ngoại giới tinh không, hạ thần cơ chủy giác loan khởi, cận hồ cuồng tiếu, “Hữu ý tư, nhi tử cư nhiên yếu tử tại lão tử thủ thượng, cáp cáp cáp cáp”.
Bạch vọng viễn thần sắc khinh tùng liễu, “Văn tổ xuất hiện, nhậm bằng lục tiểu huyền thiên đại bổn sự dã bất khả năng thắng quá, giá thứ độ kiếp, tha bại liễu”.
Vương phàm, long tổ, bao quát giới ngoại giới na ta tổ cảnh tưởng đích đô nhất dạng, hữu nhân bi ai, hữu nhân trào phúng, canh hữu nhân khán trứ giá tinh nguyên vũ trụ phát hàn.
Lục tiểu huyền dẫn xuất liễu giá chủng bất khả năng độ quá đích nguyên kiếp, kỳ tha nhân ni? Hội bất hội dã xuất hiện loại tự đích nguyên kiếp.
Lục thứ nguyên kiếp bính đáo tổ cảnh, thùy khả dĩ độ quá? Căn bổn bất khả năng.
Hoàn thị thuyết lục tiểu huyền cứu cánh tu luyện liễu thập ma? Nhạ đắc tinh nguyên vũ trụ cấp liễu?
Lục ẩn khẩn trành trứ văn tổ, nhất chưởng phách xuất, đương nhiên bất thị công kích văn tổ, nhi thị công kích nhân hình nguyên kiếp, giá nhất chưởng tha dụng liễu toàn lực, yếu tương nhân hình nguyên kiếp nhất chưởng phách tán.
Nhiên nhi không minh chưởng tốc độ tái khoái, khước khoái bất quá giá thiên địa đích biến hóa.
Chưởng lực vu bán đồ bị át chế, nhất cá cá văn tự biến bố thiên địa thương khung, giá thị văn tổ đích tổ thế giới, cải thiên hoán địa, bất quản lục ẩn tốc độ đa khoái, đô bị giá thiên địa hạn chế.
Văn tổ xuất thủ liễu, tùy thủ chỉ điểm, nhất mai mai văn tự oanh hướng lục ẩn.
Lục ẩn bằng chưởng chi cảnh chiến khí phúc cái toàn thân, đương đệ nhất mai văn tự trọng kích tại tha hậu bối, tương tha soa điểm đả đích biệt quá khí khứ, chưởng chi cảnh chiến khí đô khai liệt, tổ cảnh chi lực căn bổn bất thị tha khả dĩ thừa thụ đích.
Tha đương tức thi triển tâm tạng xử lực lượng, tưởng yếu khu tán chu biên tổ thế giới.
Nhiên nhi bất khả năng, tha tâm tạng xử lực lượng khả dĩ khu tán bán tổ đích nội thế giới, khước đối tổ thế giới vô khả nại hà.
Đệ nhị mai văn tự oanh kích, khẩn tiếp trứ thị đệ tam mai, đệ tứ mai, phóng nhãn thiên địa, vô sổ văn tự tồn tại, hoàn nhiễu, như đồng vũ mạc nhất bàn.
Giá thị chân chính đích tuyệt cảnh, cận cận kỉ mai văn tự tựu nhượng tha trọng thương, nhược giá thiên địa gian đích văn tự đô hàng lâm, tha tất nhiên thi cốt vô tồn.
Lục ẩn hậu hối liễu, tha dã ứng cai thường thí phong thần, hữu cá huyết tổ, hữu mộc tà sư huynh, như quả khả dĩ phong thần, hoàn phạ thập ma văn tổ?
Tha thái bảo thủ liễu, bổn đả toán đột phá lục thứ nguyên kiếp hậu tái phong thần đích, hoàn thị thái bảo thủ liễu.
Thí vấn đương sơ tha tại nhất thứ nguyên kiếp tựu cảm điểm tương bán tổ, tẫn quản bị phản phệ, đãn hữu dũng khí thường thí, chẩm ma hiện tại cánh nhiên bất cảm phong thần?
Lục ẩn chủy giác hàm huyết, vọng trứ viễn xử hí lộng tha vu cổ chưởng chi gian đích văn tổ, vọng trứ văn tổ hậu phương đích nhân hình nguyên kiếp, chân đích đối phó bất liễu mạ?
Vũ trụ trung bất tồn tại tuyệt đối đích tử địa, nhậm hà cảnh địa đô hữu nhất tuyến sinh cơ, nguyên kiếp dã bất hội lệ ngoại.
Tha kí nhiên khiên dẫn xuất giá chủng tuyệt cảnh, tự kỷ tất nhiên hữu độ quá đích bạn pháp.
Cứu cánh thị thập ma bạn pháp?
Lục ẩn tối tiên tưởng đáo đích tựu thị vật cực tất phản, văn tổ tồn tại cực đích trạng thái mạ? Bất tồn tại, bất tử thần đích du ly thị nhất chủng cực đích trạng thái, thời gian, bổn thân chúc vu cực đích trạng thái, na ma, thị phủ khả dĩ thế tha sang tạo cực đích trạng thái?
Lục ẩn đẩu nhiên tranh nhãn, trành hướng nhân hình nguyên kiếp.
Văn tổ bị tá trợ đích lực lượng minh minh khả dĩ tại nhất thuấn gian kích hội tự kỷ, đãn khước giá bàn xuất thủ, bất thị thủ hạ lưu tình, ứng cai thị nhân hình nguyên kiếp đích hạn chế, xác thiết đích thuyết, thị phong thần đồ lục đích chủ nhân vô pháp chân chính phát huy tổ cảnh lực lượng.
Phong thần đồ lục phong đích thị tổ, tổ chi hạ, như hà phong tổ? Đẳng vu khóa cảnh giới nhi chiến, tất nhiên hữu hạn chế.
Như thử thuyết, tự kỷ diện đối đích tịnh phi hoàn mỹ đích tổ cảnh cường giả, bất thị một cơ hội.
Tưởng yếu chiến thắng tổ cảnh thị bất khả năng đích, đãn khước khả dĩ sang tạo cơ hội.
Hựu nhất mai văn tự đả tại lục ẩn thân thượng, tương tha soa điểm đả lạc tại địa, nhẫn bất trụ thổ liễu khẩu huyết.
Nhất cá cá nhân khán trứ lục ẩn tại nguyên kiếp chi hạ tránh trát, tha diện đối đích lục thứ nguyên kiếp, khả dĩ toán thị tự cổ dĩ lai tối tuyệt vọng đích lục thứ nguyên kiếp liễu.
Vụ tổ đô nhẫn bất trụ khán hướng nguyên kiếp hắc động, thái ngoan liễu.
Bạch vọng viễn đẳng nhân khán trứ lục ẩn bị đả đích khái huyết, bất đoạn tưởng yếu tị khai văn tự đích oanh kích, khước tựu thị vô pháp tị khai, nhất cá cá thần sắc việt phát khinh tùng.
Tưởng chiến thắng tổ cảnh, tuyệt đối bất khả năng, trừ phi năng sử dụng ngoại vật, đãn nguyên kiếp chi hạ, như hà sử dụng ngoại vật?
Mộc tà trứu mi, hoãn hoãn khai khẩu, “Sư đệ, thật tại bất hành, tự trảm cảnh giới”.
Lục ẩn mục quang nhất ngoan, tự trảm cảnh giới, đẳng vu độ kiếp thất bại, tái tưởng độ kiếp tương hội canh nan, đãn giá khước thị khả dĩ bảo trụ tự kỷ đích bạn pháp.
Tưởng yếu chân chính độ quá lục thứ nguyên kiếp, bất cận yếu tự trảm cảnh giới, canh yếu nhượng tự kỷ đích tứ cá tinh nguyên khí toàn tiêu thất tam cá, nhượng tự kỷ khôi phục thành chính thường tu luyện giả, na diện đối đích nguyên kiếp tựu bất hội giá ma biến thái.
Đãn, bằng thập ma?
Lục ẩn sĩ đầu, bất đoạn thừa thụ văn tự oanh kích, bất đoạn khái huyết, y phục đô bị nhiễm hồng, bằng thập ma nhất cá nguyên kiếp tựu tưởng đoạn liễu tự kỷ đích lộ?
Tha bất đoạn tư khảo trứ, não trung mô nghĩ các chủng phương án.
Chưởng chi cảnh chiến khí dĩ kinh bị đả đích toái liệt, nhục thể đô tại băng hội,
Tâm tạng xử lực lượng dã đô vô pháp đối kháng văn tự tổ thế giới, tha tử trành trứ viễn xử đích nhân hình nguyên kiếp, bính liễu.
Cước để, tinh la kỳ bàn xuất hiện, diên thân nhi xuất, trành trứ nhân hình nguyên kiếp, di động, lục ẩn tưởng yếu bả tự kỷ di động đáo nhân hình nguyên kiếp bàng, trực tiếp đối nhân hình nguyên kiếp xuất thủ, nhiên nhi nhất mai mai văn tự trở đoạn liễu tha đích lộ.
Hạ thần cơ lãnh tiếu, “Tại tổ cảnh diện tiền sử dụng bí thuật, khả tiếu”.
Tinh la kỳ bàn khai liệt, duy hữu lục ẩn khả dĩ khán đáo, tha đích di động bị trở đoạn, mục quang đẩu tranh, “Tinh la kỳ. Hối kỳ”, nhĩ khả dĩ trở đoạn ngã đích lộ, ngã dã khả dĩ hối kỳ.
Lục ẩn di động, không gian bị ảnh hưởng, khước chính thường, nhi văn tổ xuất thủ, trở ngại liễu tha đích di động, đồng dạng đối không gian sản sinh ảnh hưởng, lục ẩn tại thử khắc thi triển hối kỳ tựu thị yếu tu phục văn tổ đối không gian sản sinh đích ảnh hưởng, nhượng không gian tu phục, lệnh na chủng ảnh hưởng nguyên lộ phản hồi, nhượng tha khả dĩ thuận trứ cương khai thủy đích lộ xuất hiện tại nhân hình nguyên kiếp bàng.
Giá thị lợi dụng liễu sách tự bí. Hối kỳ đích nguyên lý.
Lục ẩn thân ảnh biến hoán, tòng di động đáo bị trở đoạn, tái đáo không gian tu phục, tha đích thân thể mô hồ, bất đoạn thừa thụ trứ không gian biến hoán đái lai đích áp lực, đạo trí nhục thể đô khai thủy băng hội.
Tùy trứ hối kỳ xuất hiện, tha thuấn gian tiếp cận nhân hình nguyên kiếp, thành liễu.
Mộc tà, vụ tổ đẳng nhân tranh đại nhãn tình khán trứ.
Lục ẩn tựu tại yếu xuất hiện tại nhân hình nguyên kiếp bàng đích thời hầu, thị tuyến tái độ viễn ly, nhất mai mai văn tự xuất hiện, tái thứ trở đoạn liễu tha đích lộ.
Bất quản sách tự bí hữu đa kỳ diệu, như hà tu phục không gian, đô bất khả năng tại tổ cảnh diện tiền phát huy, bất vi biệt đích, tựu nhân vi diện đối đích thị tổ cảnh, thị nhân loại tu luyện đích điên phong chi cảnh.
Bạch vọng viễn đẳng nhân liễu giải văn tổ, căn bổn bất đam tâm.
Bất quản lục ẩn hữu hà chủng thủ đoạn, đô phá bất liễu văn tổ đích tổ thế giới.
Lục ẩn thân thể nhục nhãn khả kiến đích khai liệt, tha cự ly nhân hình nguyên kiếp việt lai việt viễn, giá tựu thất bại liễu mạ? Bất khả năng, tha sĩ thủ, nhất chưởng phách xuất, giá nhất chưởng tịnh phi đả hướng nhân hình nguyên kiếp, nhi thị đả hướng na nhất mai mai văn tự, giá thị -- vật cực tất phản.
Vật cực tất phản khả dĩ tác dụng vu nhậm hà cực chi trạng thái đích sự vật hoặc giả hiện tượng, bỉ như thời gian, bỉ như bất tử thần đích du ly trạng thái.
Thử khắc, văn tổ phá liễu sách tự bí. Hối kỳ, lệnh không gian tu phục thất bại, siêu việt liễu đối không gian đích chưởng khống, giá, dã thị nhất chủng cực chi trạng thái, lục ẩn đẳng đích tựu thị giá nhất khắc, văn tổ tổ thế giới tác dụng vu không gian đích cực chi trạng thái dữ thời gian tác dụng vu khô mộc đích cực chi trạng thái nhất mô nhất dạng.
Tùy trứ vật cực tất phản đả xuất, trở đoạn không gian tu phục đích cực chi trạng thái hốt nhiên đình trệ.
Vật cực tất phản tịnh phi bí thuật, nhi thị tổ cảnh chiến kỹ, lai tự khô tổ, liên bất tử thần đô vô pháp tị miễn tòng du ly trạng thái bị đả xuất, canh bất dụng thuyết văn tổ liễu.
Vật cực tất phản đả tại văn tự chi thượng, lệnh văn tự trở đoạn không gian tu phục đích cực chi trạng thái hoàn toàn tương phản, lục ẩn tại nhất thuấn gian bị động xuất hiện tại nhân hình nguyên kiếp bàng, bất quản thị thùy đô một phản ứng quá lai, trừ liễu lục ẩn tự kỷ.
Tha xuất hiện tại nhân hình nguyên kiếp bàng đích thời hầu, dụng tẫn toàn lực, nhất chưởng phách xuất, chưởng ấn ngoan ngoan phách tại nhân hình nguyên kiếp hậu bối.
Biến cố lai đích thái khoái, tòng lục ẩn bằng sách tự bí xuất thủ đáo đả trung nhân hình nguyên kiếp dã bất quá thị nhất miểu, nhất miểu chung thời gian, không gian biến hoán liễu đa thứ, lục ẩn tự kỷ đô một năng thừa thụ trụ, nhục thể soa điểm băng hội, nhi bạch vọng viễn đẳng nhân trực đáo hiện tại tài khán xuất lục ẩn đích mục đích.
-----
Cảm tạ luân hồi trung đích bối ảnh tùy phong khởi vũ thủy vô ngư huynh đệ đích đả thưởng.
Giá kỉ thiên nhất trực tại khai hội, liên vãn thượng đô hữu nghiên thảo hoạt động, tái gia thượng giá cá nguyệt cương kết quá hôn, kết hôn na tam thiên hoàn gia canh liễu, xác thật ngận luy!
Hoàn hảo hữu huynh đệ môn cổ lệ, tạ tạ đả thưởng chi trì, tạ tạ cổ lệ, tạ tạ!!
Gia canh phụng thượng!!