Tuế nguyệt trường hà nội, năng bị thùy điếu nhi xuất đích thủy tích đô thị bất dung vu tuế nguyệt đích, chúc vu bị khiêu quá, bình hành đích thời gian, giá nhất mạc vi hà hội bị thùy điếu nhi xuất? Nhi thả tha ký đắc bị lưu quang thôn phệ liễu, tuyệt đối thị bị mạt điệu đích thời gian.
“Cửu tinh văn minh hữu xúc bính thời gian vĩ lực đích cao thủ mạ?” Lục ẩn vấn.
Mễ mễ na diêu đầu: “Một hữu.”
“Tạp tạp văn tiền bối ni?”
“Đạo sư một hữu xúc bính thời gian vĩ lực, giá điểm ngã ngận xác tín, đãn đáo liễu đạo sư giá cá tằng thứ, thời gian vĩ lực dã ngận nan khinh dịch đột phá ất thái chi tường.”
Lục ẩn một hữu vấn giá cá, tha chỉ yếu tri đạo tạp tạp văn thị phủ xúc bính thời gian vĩ lực tựu khả dĩ liễu.
Như quả tạp tạp văn, hoặc giả chỉnh cá cửu tinh văn minh một hữu, na trạm tại giá lí khán ngoại diện phong cảnh đích thị thùy? Vi thập ma dĩ bất dung vu tuế nguyệt đích thời gian lai khán?
Tưởng trứ, lưu quang xuất hiện, hóa tác tiểu thuyền, hoàn nhiễu chu biên, xuyên toa.
Mễ mễ na kinh kỳ vọng trứ lưu quang tiểu thuyền, bất minh bạch giá thị thập ma.
Lục ẩn trạm tại nguyên địa, khán đáo liễu hồi khán đích thời gian, tha dã chỉ thị bính vận khí.
Cửu tinh văn minh tất nhiên hữu nhân tằng trạm tại giá lí khán ngoại diện phong cảnh, giá cá nhân thị thùy? Vi thập ma tại giá lí? Như quả tha tại giá lí khán quá nhất thứ, vị tất bất hội khán đệ nhị thứ, đệ tam thứ, vưu kỳ tự kỷ đích đáo lai, hoặc hứa hội dẫn khởi na cá nhân đích chú ý.
Hồi khán ngũ bách miểu, một hữu, hồi khán nhất thiên miểu, hoàn thị một hữu, kế tục, nhất thiên ngũ bách miểu, lưỡng thiên miểu, tam thiên miểu, họa diện xuất hiện liễu nhất đạo nhân ảnh, lục ẩn kế tục hồi khán, trành trứ na đạo nhân ảnh, nhân ảnh đột ngột xuất hiện tại giá cá phòng gian nội, tẩu liễu kỉ bộ, tịnh vị trạm tại song đài biên, tẩu liễu kỉ bộ hậu tiện tiêu thất.
Lưu quang phản hồi thể nội, lục ẩn kiểm sắc đê trầm, tử hoàng.
Tha một tưởng đáo, tằng kinh tại giá cá giác độ khán song ngoại đích, thị tử hoàng.
Tử hoàng vi thập ma tại giá? Tha thị vĩnh hằng tộc đích vực ngoại minh hữu, dữ cửu tinh văn minh hoàn toàn một quan hệ, tự tòng vi sát đấu thắng thiên tôn na nhất chiến hậu, tha tựu tiêu thất liễu, tái dã một xuất hiện quá.
Tức tiện hậu lai thiên thượng tông sát nhập ách vực, vĩnh hằng tộc cố dong liễu tinh thiềm xuất thủ, dã hữu phệ tinh xuất thủ, đãn tử hoàng khước tòng vị xuất hiện quá.
Lục ẩn đô khoái bả giá gia hỏa vong liễu, một tưởng đáo tha cư nhiên tại cửu tinh văn minh, giá cá dữ tha hoàn toàn một hữu giao tập đích văn minh nội.
Sĩ thủ, vu hư không họa xuất tử hoàng đích ảnh tượng.
“Khán quá giá gia hỏa mạ?”
Mễ mễ na khán trứ ảnh tượng, diêu đầu: “Một khán quá.”
Quả nhiên một hữu giao tập, na tử hoàng lai giá, khẳng định thị nhân vi vĩnh hằng tộc.
Vĩnh hằng tộc yếu tố thập ma?
Như quả bất thị kháp hảo tại tuế nguyệt trường hà thùy điếu đáo tử hoàng tại song đài biên khán ngoại diện đích cảnh sắc, lục ẩn hoàn chân phát hiện bất liễu, tử hoàng tàng đắc ngận ẩn bí, lục ẩn dã bất khả năng sai đáo tử hoàng hội tại giá.
Chỉ năng thuyết tử hoàng đảo môi, tha khán phong cảnh tựu khán phong cảnh, khước dĩ chiết điệp thời gian khán phong cảnh, lệnh khán phong cảnh đích giá đoạn thời gian bất dung vu tuế nguyệt trường hà, kháp hảo hoàn bị lục ẩn điếu đáo liễu.
Tử hoàng khẳng định tri đạo tự kỷ đích đáo lai, đãn tha tuyệt bất cảm giam thị tự kỷ, phạ bị tự kỷ phát hiện.
Tha tại cửu tinh văn minh khẳng định hữu sở đồ mưu.
Hiện tại tình huống tựu ngận minh lãng liễu, tha dĩ vi tha tại ám, tự kỷ tại minh, thật tắc, tự kỷ tại ám, tha tại minh, duy nhất ma phiền đích tựu thị trảo đáo tha.
“Mễ mễ na, ngã ký đắc nhĩ tằng kinh thông quá thi triển sâm la đích tịch diệt chi quang, trảo đáo ngã môn, giá cá sát phạt chi thuật thị bất thị chỉ yếu xuất hiện tại tha phạm vi nội, đô năng bị trảo đáo?” Lục ẩn vấn.
Mễ mễ na điểm đầu: “Khả dĩ giá ma thuyết.”
“Na nhĩ thích phóng nhất hạ ba.” Lục ẩn mục quang nhất thiểm.
Tha bất năng xuất thủ tầm trảo tử hoàng, phủ tắc tử hoàng hội đệ nhất thời gian lưu điệu
.
Đãn mễ mễ na bất đồng, tha tại tự kỷ đích văn minh thích phóng tự kỷ đích sát phạt chi thuật, một thập ma ý ngoại đích, tựu đương thị giáo đạo học sinh.
Bất cửu hậu, lục ẩn đương chúng dữ cửu tinh văn minh cáo biệt, ly khứ.
Cửu tinh văn minh sở hữu nhân cung kính tống biệt.
Tinh chi đô giác lạc, âm ảnh hạ, nhất đạo nhân ảnh tựu giá ma trạm trứ, một hữu động, một hữu khán, cân mộc đầu nhất dạng.
Tha, chính thị tử hoàng, ngoại hình tự nhân, trường hữu xúc giác, kiểm thượng khước chỉ hữu nhất chỉ bạch sắc đích thụ nhãn.
Nguyên bổn tha dữ cửu tinh văn minh hào vô giao tập, dã căn bổn bất tri đạo giá cá văn minh đích tồn tại.
Đãn hữu nhất thiên, vĩnh hằng tộc trảo đáo liễu tha, nhượng tha lai giá cá văn minh, thập ma đô biệt tố, tựu lưu hạ, bất nhượng cửu tinh văn minh phát hiện.
Tử hoàng bất tri đạo vĩnh hằng tộc đáo để tưởng tố thập ma, đãn giá cá văn minh tịnh vị cấp tha nguy cơ cảm, sở dĩ tha dã tựu bất tại hồ liễu, đương sơ vi sát đấu thắng thiên tôn na tràng chiến đấu, nhược phi vĩnh hằng tộc xuất thủ, tha dã tử liễu, sở dĩ vĩnh hằng tộc nhượng tha tố đích sự, vô pháp cự tuyệt.
Tại giá cá văn minh đãi đắc thời gian tịnh bất trường, tha khứ quá ngận đa địa phương, đối giá cá văn minh dã toán liễu giải.
Vưu kỳ na cá chung lâu, sở hữu nhân chỉ năng nhất bộ bộ tẩu thượng khứ, tha khước bất đồng, trực tiếp tê liệt hư không tiến nhập, giá nhượng tha sản sinh ưu việt cảm, chẩm ma thuyết giá cá văn minh đô nhượng vĩnh hằng tộc tại ý, cú tư cách cấp tha sản sinh ưu việt cảm, như đồng tương chỉnh cá văn minh thải tại cước hạ.
Tha thời thường tiến nhập na cá phòng gian, hữu thời hầu nhất đãi tựu thị nhất chỉnh thiên, ngẫu nhĩ hoàn luyện luyện chiết điệp thời gian, đảo dã bất thác.
Tha một tưởng đáo, giá nhất thiên, lục ẩn cư nhiên lai liễu.
Đối vu lục ẩn, tha tăng hận, nhược phi thử nhân, na nhất chiến hựu chẩm ma hội na dạng, đãn kỳ thật tái tưởng tưởng, nhược phi thử nhân, đấu thắng thiên tôn chân chính bạo lộ thật lực, túc dĩ cường sát tha, sở dĩ tha dã bất tri đạo đáo để thị cảm kích lục ẩn, hoàn thị hận tha.
Bất quản chẩm ma thuyết, lục ẩn đô thị địch nhân.
Tha lai liễu, tử hoàng động đô một động, duy khủng bị phát hiện, giá chủng cường giả đối vu mục quang thị ngận mẫn cảm đích, sở dĩ tha tựu cân mộc đầu nhất dạng trạm trứ, trực đáo lục ẩn ly khứ.
Đương lục ẩn ly khứ hậu, tử hoàng tài chuyển quá đầu, khán hướng viễn phương.
Bất cửu hậu, tha hựu lai đáo liễu chung lâu hạ na cá phòng gian, cư cao lâm hạ khán trứ chỉnh cá tinh chi đô.
Tha khán đáo liễu hạ phương na ta cửu tinh văn minh đích học sinh hưng phấn nghị luận trứ thập ma, khán đáo mễ mễ na, khán đáo ngũ ngũ đức, dã khán đáo nhất cá cá cửu tinh văn minh tu luyện giả.
Tựu tại giá thời, tha tùy thân huề đái đích tinh hồng thụ nhãn phát xuất quang mang, vĩnh hằng tộc tại liên hệ tha.
“Thiên thượng tông chiếu võ chi nhật, sát quang cửu tinh văn minh.”
Giá thị vĩnh hằng tộc cấp tha đích nhậm vụ, tử hoàng giá tài tri đạo vi thập ma nhượng tha lưu tại giá.
Thiên thượng tông chiếu võ đích nhật kỳ dĩ kinh định hạ, tha yếu tại na nhất thiên, đồ sát cửu tinh văn minh, giá thị vĩnh hằng tộc tống cấp thiên thượng tông đích lễ vật.
Thuyết thật thoại, tha bất tưởng tố, nhất đán tố liễu, khẳng định thành vi thiên thượng tông đích tử địch, đãn bất tố, vĩnh hằng tộc na biên giao đại bất quá khứ.
Tử hoàng đầu đông, yếu ma bị thiên thượng tông truy sát, yếu ma bị vĩnh hằng tộc truy sát, tha một hữu biệt đích tuyển trạch.
Tối chung, tha hoàn thị quyết định, đồ sát cửu tinh văn minh.
Chiếu võ, đối thiên thượng tông lai thuyết thị triển kỳ võ lực đích nhật tử, đãn đối giá cá văn minh lai thuyết, khước thị tử vong đích đảo kế thời.
Tử hoàng sĩ đầu khán trứ chung, khoái liễu.
Mễ mễ na hành tẩu tại học viện, triệu tập liễu nhất phê học sinh, giảng giải sâm la đích tịch diệt chi quang, nhượng thính đáo đích nhân kỳ quái.
Tha môn khả viễn viễn một đáo thích phóng sâm la đích tịch diệt chi quang đích địa bộ, na khả thị lục tinh sát phạt chi thuật, phóng nhãn cửu tinh văn minh, năng thích phóng đích hựu hữu kỉ nhân?
Đãn mễ mễ na tự cố tự đích giảng giải: “Khán lai quang thuyết nhĩ môn thị thính bất đổng liễu
,Ngã thân tự thích phóng nhất hạ.”
Thuyết hoàn, mễ mễ na sĩ thủ, thủ trung thị mộc đầu, vu hư không tác họa, tương liên tinh hình, tùy trứ lục khỏa tinh hình liên tiếp, nhất đạo đạo quang thúc tự học viện nhi xuất, tảo hướng chỉnh cá tinh chi đô.
Tử hoàng túc mi, thập ma ý tư?
Quang thúc tảo quá chung lâu, mễ mễ na nhất chinh, bất động thanh sắc.
Nhi tử hoàng mạc danh hữu chủng bất an, tha quyết định ly viễn điểm.
Kháp hảo giá thời, hựu nhất đạo quang thúc tảo lai, nhi giá thứ trực tiếp đối trứ giá cá phương hướng.
Tử hoàng lập khắc chiết điệp thời gian tị khai, tha giác đắc bất đối kính liễu.
Hậu phương, lục ẩn xuất hiện, cước thải nghịch bộ, bình hành thời gian, tại tử hoàng chiết điệp thời gian đích nhất khắc, thủ xuất vĩnh ám.
Hư không nhất trận nữu khúc, tử hoàng dữ lục ẩn đồng thời tiêu thất, trừ liễu nhất trận phong, thập ma đô một hữu.
Vĩnh ám tạp phiến nội, tử hoàng đại kinh, thập ma địa phương?
Tha khán trứ nhãn tiền, hắc ám hạ, mô hồ khán đáo nhất đạo nhân ảnh, tùy trứ nhân ảnh tiếp cận, tha khán thanh liễu, chỉnh cá nhân mao cốt tủng nhiên: “Lục ẩn?”
Lục ẩn khán trứ tử hoàng: “Hảo cửu bất kiến liễu, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên đóa tại cửu tinh văn minh.”
Tử hoàng đương tức yếu phá khai vĩnh ám đào ly, như quả thị chi tiền na trương vĩnh ám, tha khả dĩ ly khứ, lục ẩn tất cánh bất thị tự liệt quy tắc cường giả, vô pháp hoàn toàn phát huy vĩnh ám tạp phiến đích uy lực.
Đãn như kim giá trương vĩnh ám căn bổn bất nhu yếu lục ẩn phát huy kỳ uy lực, bổn thân tựu ủng hữu nhượng tử hoàng giá chủng tự liệt quy tắc cường giả đô ngận nan khinh dịch xuất khứ đích lực lượng.
Tử hoàng khả dĩ xuất khứ, đãn một na ma giản đan, như quả lục ẩn xuất thủ càn nhiễu, na tựu canh nan xuất khứ liễu.
Lục ẩn trương khai thủ, vĩnh ám tạp phiến nội, sở hữu hắc ám ngưng tụ nhi lai: “Ám điện.”
Giá thị vĩnh ám tạp phiến tự đái đích hãm tịnh, dĩ hắc ám tù cấm cường địch, dĩ hắc ám, nhiên thiêu cường địch, giá tựu thị ám điện.
Vô tẫn đích hắc ám lung tráo tử hoàng, bất thị hỏa, thắng tự hỏa, hình thành liễu tù lung, dã như đồng nhất tọa hắc sắc hỏa diễm nhiên thiêu đích cung điện.
Tử hoàng vô pháp trở chỉ, giá ta hắc ám tự nhất khai thủy tựu tương tha lung tráo, tha tưởng phá khai hắc ám, khước đạt đáo viễn cổ tạp phiến tằng thứ đích hắc ám, nhượng tha vô khả nại hà.
Tại giá lí, một hữu tự liệt quy tắc, tha cường hoành đích nhục thể lực lượng, túc dĩ dữ đấu thắng thiên tôn nhất chiến đích thật lực, tại hắc ám nhiên thiêu hạ ti hào phát huy bất xuất lai.
“Lục ẩn, nhĩ ti bỉ, kháo giá chủng ngoại vật thủ thắng, ti bỉ.” Tử hoàng đại hống.
Lục ẩn khán trứ tử hoàng bị hắc ám nhiên thiêu, tha dã thị đệ nhất thứ thi triển ám điện, bất đắc bất thuyết, hiệu quả ngận hảo.
Vĩnh ám đề thăng tiền, trừ phi tha đạt đáo đan cổ đại trường lão đích tằng thứ, tài khả bằng ám điện đạt đáo giá chủng hiệu quả, phủ tắc tử hoàng ngận dung dịch đột phá xuất lai, nhi hiện tại, bất nhu yếu tha bổn thân thật lực như hà, ám điện tự thân phát huy đích lực lượng tựu túc cú liễu.
Kí nhiên đề thăng bất liễu tự kỷ, tựu đề thăng tạp phiến.
Lục ẩn phát hiện giá điều lộ, hoàn bất thác.
Tử hoàng thảm khiếu, hắc ám đích nhiên thiêu nhượng tha thất khứ quang minh, thất khứ để kháng, tha đích thân thể tại phiến phiến suy nhược, thừa thụ trứ nan dĩ tưởng tượng đích khốc hình.
Lục ẩn dã bất tri đạo bị hắc ám nhiên thiêu thị thập ma cảm giác, phản chính, ứng cai đĩnh thảm.
“Lục ẩn, phóng liễu ngã, ngã đầu hàng, ngã bang nhĩ môn nhân loại đối phó vĩnh hằng tộc, ngã bang nhĩ.” Tử hoàng ai cầu.
Lục ẩn lãnh mạc, nhất cú thoại vị thuyết, điểm tương, tài năng bảo chứng trung tâm.
Tha giác đắc điểm tương tử hoàng thị cá bất thác đích tuyển trạch.
Tử hoàng bạch sắc thụ nhãn đẩu nhiên trành hướng lục ẩn, khống chế.
Đương sơ nhất chiến, tha kháo trứ giá cá năng lực khống chế liễu đấu thắng thiên tôn, như quả đấu thắng thiên tôn một hữu vật cực tất phản, khẳng định hoạt bất liễu.
Đấu thắng thiên tôn đô để kháng bất liễu, thử nhân canh bất khả năng để kháng.