Linh hóa vũ trụ đích đại đồng tu luyện mô thức khuyết phạp sang tạo tính, giá thị tha môn đích tu luyện văn hóa chúc tính quyết định, bất năng toán thác, chí thiếu nhân gia hiện tại ngận cường, nhi thiên nguyên vũ trụ cực cụ sang tạo tính, giá tựu thị cơ hội.
Lục ẩn bả tưởng pháp thuyết liễu xuất lai.
Vương văn mục quang nhất lượng: “Hoàn hữu giá chủng sự? Na tựu canh hữu ý tư liễu.”
Lục ẩn sá dị: “Nhĩ thuyết đích bất thị giá cá ý tư?”
Vương văn diêu đầu: “Giá thị tu luyện văn hóa, ngã khán bất đổng, phong viện trường đả liễu tang thiên nhất chưởng, giá chủng sự cấp bất liễu ngã thái đại khải phát, đãn linh hóa vũ trụ bổn thân đích tư duy hình thái, khước nhượng ngã khán đáo liễu hoàn toàn huýnh dị đích nhất tràng chiến tranh, ngã vấn cá vấn đề.”
“Tượng quần đồ sát lâu nghĩ, nhu yếu dụng kế mạ?”
“Trực tiếp thải quá khứ tựu thị.”
“Thị a, tha môn bất hội dụng kế, nhi giá, tựu thị linh hóa vũ trụ đích văn minh ý thức, nhi ngã môn thiên nguyên vũ trụ đích văn minh ý thức kháp kháp sung mãn liễu kế mưu, vĩnh hằng tộc toán kế thiên thượng tông, dĩ nhược thắng cường, tồi hủy nhất phiến phiến đại lục, kỳ tử đạo chủ nhĩ ban đảo vĩnh hằng tộc, đồng dạng dụng liễu thái đa đích kế mưu, tòng nhĩ nhất thống ngoại vũ trụ khai thủy, toán kế giá lưỡng cá tự dữ nhĩ chung sinh tương bạn.”
Lục ẩn đả đoạn: “Bất dụng kế, bất đại biểu linh hóa vũ trụ bất hội dụng kế, nhất cá vũ trụ chẩm hội một hữu kỉ cá thông minh nhân? Tức tiện linh hóa vũ trụ hữu loại tự tuệ tổ giá dạng đích tuyệt đỉnh thông minh chi nhân ngã dã bất ý ngoại.”
“Khả giá dạng đích nhân hội yêm một tại linh hóa vũ trụ đích văn minh ý thức nội.” Vương văn mưu định.
Lục ẩn khán hướng vương văn.
Vương văn tự tín đạo: “Trí tuệ sinh vật tối đại đích sang tạo thị hoang ngôn, tối đại đích nhược điểm thị tập quán, linh hóa vũ trụ nhân vi đại đồng liễu tu luyện mô thức, đạo trí tha môn đối ngoại chinh chiến sung mãn liễu bá đạo, tự nhận vi khả dĩ chiến thắng nhất thiết, sự thật xác thật giá dạng, ý thức vũ trụ tựu bất thị tha môn đích đối thủ, nhi tha môn cương đáo thiên nguyên vũ trụ, trực tiếp tựu khai chiến, áp căn một quá vấn thiên nguyên vũ trụ cứu cánh hữu đa thiếu thật lực, giá tựu thị tha môn đích tập quán, dã thị văn minh ý thức.”
“Giá dạng đích văn minh ý thức chú định bất hội thái quá tư khảo toán kế, giá dã thị tha môn đích tu luyện văn hóa chúc tính quyết định, nhân vi cải biến bất liễu, trừ phi cật liễu đại khuy, kỳ tử đạo chủ, ngã môn hữu nhất thứ tại văn minh chúc tính lĩnh vực chiến thắng tha môn đích cơ hội.”
“Chiến tranh, nhân vi, thiên định, vận khí, nhất dạng thiếu bất liễu, tại tuyệt đối đích thật lực phương diện, chí thiếu giá đệ nhất ba ngoại địch vị tất thị ngã môn đích đối thủ, dĩ hữu tam phân thắng toán, tha môn đích văn minh ý thức bị ngã môn khán xuyên, tại giá điểm thượng, ngã môn đích toán kế tất nhiên hữu nhất thứ thành công đích cơ hội, ngã xưng chi vi tư lược đả kích, hựu hữu tam phân thắng toán, nhi thiên định giá phương diện thị ngã môn đích liệt thế, kỳ tử đạo chủ nhĩ quy hoàn tự liệt chi cơ, tựu nhân vi cật liễu giá cá khuy.”
“Thập phân thắng toán, ngã môn dĩ đắc lục phân, chú định năng cật điệu giá linh hóa vũ trụ đệ nhất ba ngoại địch.”
“Giá thị nhất tràng tòng vị kinh lịch quá đích chiến tranh, thắng phụ bất cận tồn tại vu thật lực, dã tại vu tu luyện văn hóa chúc tính.”
“Giá thị lưỡng cá vũ trụ văn hóa chúc tính, văn minh ý thức đích đối quyết, nhi linh hóa vũ trụ hoàn một khán thanh giá điểm, tha môn chỉ nhận vi thị nhất tràng chiến tranh, chú định liễu tha môn đích thất bại.”
Lục ẩn mục quang thiểm thước: “Nhĩ tưởng chẩm ma tố?”
Vương văn tiếu đạo: “Nhĩ giác đắc linh hóa vũ trụ hiện tại tối tưởng đắc đáo đích thị thập ma?”
“Mục tiền, linh hóa vũ trụ giá ta nhân toàn đô tàng tại thạch môn hậu, tại tha môn đích viện quân đáo đạt chi tiền thị bất đả toán xuất thủ liễu, tha môn tối tưởng đắc đáo đích khả năng tựu thị ngã đích mệnh.” Lục ẩn đạo.
Vương văn diêu đầu: “Ngã khán liễu na tràng chiến tranh, tòng đầu đáo vĩ, dữ kỳ tử đạo chủ nhĩ nhất chiến đích na cá lão đầu duy nhất nhất thứ sắc biến, tựu thị nhĩ hoành độ tuế nguyệt trường hà đích thời hầu.”
“Thận vực?” Lục ẩn kinh dị.
Vương văn tiếu đạo: “Ngã thính thuyết thủy tổ tiền bối tha môn bả thận vực cố định tại liễu ngã môn giá phương vũ trụ, chân quá phân, đối linh hóa vũ trụ thái bất công bình liễu, nhi trạm tại linh hóa vũ trụ đích giác độ khảo lự, nhĩ giác đắc tha môn hội bất hội tưởng bả thận vực thưởng tẩu? Kí nhiên thiên nguyên vũ trụ khả dĩ cố định, tha môn dã khả dĩ cố định, kỳ tử đạo chủ nhĩ hoành độ tuế nguyệt trường hà cấp tha môn đái lai đích chấn hám khả bất tiểu.”
“Đối liễu, hiện tại linh hóa vũ trụ na quần nhân khẳng định đặc biệt tưởng liễu giải kỳ tử đạo chủ nhĩ, đắc cấp tha môn nhất cá cơ hội.”
“Kỳ tử đạo chủ khả dĩ vấn vấn duy dung, hoặc hứa tha dĩ kinh tố liễu thập ma, na gia hỏa tối thiện trường đề tiền âm nhân.”
Vương văn tẩu liễu, lục ẩn kiến đáo liễu duy dung, thuyết liễu thập ma một nhân tri đạo, chỉ tri đạo tại duy dung ly khứ hậu, lục ẩn biểu tình biến liễu, hữu ta kỳ đãi đích dạng tử.
…
Vũ trụ biên giới tao ngộ chiến cự kim dĩ quá khứ sổ nguyệt, giá đoạn thời gian, linh hóa vũ trụ đích nhân giai đãi tại thạch môn nội, dĩ ấn chi giới phòng ngự, thiên nguyên vũ trụ cố kỵ ấn chi giới, một cảm tùy ý khai chiến, song phương bình tĩnh liễu nhất đoạn thời gian.
Lục ẩn dã sấn giá đoạn thời gian diêu đáo đầu tử lục điểm, dung nhập liễu thanh tiên thể nội.
Tại tha dung nhập thanh tiên thể nội đích nhất khắc, não trung phồn tạp đích tư tự hoàn toàn bình tĩnh liễu hạ lai, tựu tượng tòng ba đào hung dũng đích đại hải hồi quy bình tĩnh đích hà lưu nội nhất bàn.
Thanh tiên đích tư tưởng ngận đan thuần, hoạt hạ khứ, đan thuần đích tưởng hoạt hạ khứ, cận thử nhi dĩ.
Giá tựu thị thanh tiên đích tưởng pháp, nhi vi liễu năng hoạt hạ khứ, tha tẫn khả năng tại lục ẩn diện tiền biểu hiện đích cung kính, thuận tòng lục ẩn đích chỉ huy, đãn tại giá phân cung kính hạ, dã ẩn tàng liễu nhất ta, bỉ như thiên phú.
Tha khả dĩ canh khoái đích tu luyện thành lưu vân lực lượng, đãn vi liễu bất nhượng lục ẩn kỵ đạn, đặc ý phóng hoãn tốc độ, tức tiện như thử, tha sát giác lục ẩn dã kinh nhạ liễu nhất hạ, nhượng tha tự kỷ ám hạ quyết tâm, dĩ hậu tái hàng đê nhất ta uy hiếp.
Chí vu trung tâm, bất tồn tại, thanh tiên đích duy nhất mục tiêu tựu thị hoạt hạ khứ, tiên hoạt hạ khứ tái thuyết.
Giá bất cận cận thị tha đích tư tưởng, dã thị lạc ấn tại linh hồn thâm xử đích nhất đạo thanh âm, hữu cá thanh âm nhất trực nhượng tha hoạt hạ khứ, tha tất tu thính tòng giá cá thanh âm đích mệnh lệnh, giá đạo thanh âm, lai tự tiên chủ.
Lục ẩn thông quá dung nhập thanh tiên thể nội, chung vu sát giác đáo tiên chủ đích tồn tại, na cá sang tạo trùng sào, kích hội di thất tộc na thị thời không nhân loại văn minh đích vô sở bất năng đích tồn tại.
Tại thanh tiên ký ức trung, tha dã tịnh vị kiến quá tiên chủ, tha thị tại giá phương vũ trụ đản sinh, đãn tha bổn năng đích tuân tòng tiên chủ đích mệnh lệnh, khước nhân vi tương cách vũ trụ, lệnh tha dữ tiên chủ chi gian tồn tại cách ngại, giá đạo cách ngại hoặc hứa ngận viễn, hoặc hứa ngận cận, thanh tiên bất tri đạo.
Lục ẩn bất đoạn tra khán thanh tiên đích ký ức, tha tại đản sinh chi tiền, thân thể dĩ kinh bổn năng đích thông quá vô sổ trùng tử, triều trứ tối thích hợp tự kỷ tu luyện đích phương hướng tiến hóa, tại tây sơn hoàng triều thời không, chỉnh cá thời không sùng bái đích đồ đằng tựu thị thử khắc thanh tiên đích mô dạng, nhi hiện tại thanh tiên ngận hậu hối, nhân vi giá chủng hình thái tịnh bất thích hợp thủy không gian tu luyện.
Tha nhất diện yếu hoạt hạ khứ, nhất diện tẫn khả năng đích biến cường đại.
Lục ẩn đích mệnh lệnh đối tha lai thuyết thị đương tiền tối trọng yếu đích, tất tu tuân tòng mệnh lệnh tài năng hoạt hạ khứ, nhi tiên chủ đích mệnh lệnh thị bất khả vi kháng đích, đãn trừ liễu nhượng tha hoạt hạ khứ, tái dã một hữu kỳ tha mệnh lệnh xuất hiện, giá đạo hoạt hạ khứ đích thanh âm cấp liễu lục ẩn đích cảm giác tượng thị trùng sào bị nhưng lai thiên nguyên vũ trụ chi tiền hạ đích mệnh lệnh.
Tự trùng sào hàng lâm thiên nguyên vũ trụ hậu, tiên chủ tái dã một hữu đối tha môn phát xuất quá nhậm hà nhất đạo mệnh lệnh.
Lánh nhất cá thanh tiên bất tại thủy không gian, mao cầu thanh tiên ngận xác định, lục ẩn thông quá tha ký ức đắc tri xác thật một hữu cảm thụ đáo lánh nhất cá thanh tiên đích tồn tại, đãn dã khán đáo liễu mao cầu thanh tiên đích đả toán, tức tiện chân hữu lánh nhất cá thanh tiên tồn tại, tha dã bất hội cáo tố lục ẩn, nhân vi tha ngận thanh
Sở, nhất đán yết lộ lánh nhất cá thanh tiên đích tồn tại, tha tự kỷ dã yếu tử.
Tha yếu đích thị hoạt hạ khứ, bất tồn tại trung tâm, thùy chưởng khống tha đích sinh tử, tha tựu thính thùy đích.
Mao cầu thanh tiên đích ký ức tựu giá ma đa, lục ẩn độc thủ liễu tha sở hữu ký ức, dữ tha bổn nhân đối mao cầu thanh tiên đích nhận tri soa bất đa, thiên phú kỳ cao, giảo hoạt, bất trạch thủ đoạn, thính tòng tiên chủ đích mệnh lệnh, giá tựu thị thanh tiên, đãn tha cảm giác tự kỷ tịnh vị chân đích khán xuyên liễu thanh tiên.
Thanh tiên thị nhất chủng sinh vật, sinh vật thể nội tự đái đích bổn năng hội tùy trứ sinh trường nhi xuất hiện, thử khắc đích mao cầu thanh tiên tối đa thị thanh tiên cương cương đản sinh đích hình thái, lục ẩn sai trắc tha ngận hữu khả năng khả dĩ thuế biến, giá tài thị sinh vật đích năng lực.
Lục ẩn thối xuất dung hợp, mao cầu thanh tiên bất nghi hữu tha, tha căn bổn bất tri đạo bị lục ẩn dung hợp liễu, tịnh khán xuyên liễu tha sở hữu ký ức.
Tạm thời lai thuyết, giá mao cầu thanh tiên một hữu uy hiếp, tha chỉ yếu tưởng hoạt hạ khứ, tựu tất tu thính lục ẩn đích, phàm bất uy hiếp tha sinh tử, tha tương hào vô để tuyến, như quả bất thị xác định yết lộ lánh nhất cá thanh tiên hội nhượng tha tử vong, tha hội hào bất do dự trảo đáo tịnh yết lộ.
Giá thị thanh tiên đích bổn tính.
Dĩ sinh tử hoàn toàn khả dĩ khống chế thanh tiên, tại tiên chủ một hữu trực tiếp hàng lâm thiên nguyên vũ trụ chi tiền, lục ẩn tựu thị mao cầu thanh tiên đích chủ nhân.
Thậm chí tức tiện tiên chủ hàng lâm, lục ẩn chỉ yếu dữ mao cầu thanh tiên cự ly tại ngũ mễ chi nội, nhất dạng khả dĩ đoản tạm khống chế tha, độc thủ tha đích ký ức.
Chỉ yếu năng bị dung nhập tựu một hữu uy hiếp.
Lục ẩn khán trứ mao cầu thanh tiên, mao cầu thanh tiên dã khán trứ tha.
“Chủ nhân, hữu thập ma phân phù?”
Lục ẩn đạo: “Đan cổ đại trường lão thôi ngã sát nhĩ liễu.”
Mao cầu thanh tiên kinh tủng, liên mang cầu nhiêu: “Chủ nhân, bất yếu a, ngã đối nhĩ trung tâm cảnh cảnh a chủ nhân, ngã tuyệt đối thị nhĩ tối hảo đích bang thủ, nhĩ môn mạo tự tại dữ địch nhân khai chiến? Nhượng ngã xuất thủ, ngã nhất định hội vi chủ nhân lập công đích, na cá lão gia hỏa một giới trị liễu, ngã khước bất đồng, chủ nhân, ngã năng bang nhĩ thu xuất sở hữu trùng sào, giá phương vũ trụ khẳng định tàng trứ ngận đa trùng sào, chủ nhân, nhĩ nhất định yếu tương tín ngã.”
Lục ẩn mục quang lược quá mao cầu thanh tiên, thương tiểu tuyết đích thanh tiên đáo để tại na?
…
Thủy không gian, nội vũ trụ, cự đại đích vô cương đình bạc tinh không, mỗi thiên đô hội dẫn lai vô sổ nhân quan vọng.
Thùy dã bất tri đạo, giá tọa tinh không đệ thập viện, danh vi vô cương đích chiến chu cánh nhiên năng tại thái cổ thành nhất chiến trung phát huy na ma cự đại đích tác dụng, tùy trứ thái cổ thành tối chung nhất chiến tiêu tức truyện xuất, vô cương tự vô chi thế giới xuyên toa đích sự dã truyện liễu xuất lai, dẫn đắc vô sổ nhân hảo kỳ.
Na ta tằng tiến nhập quá vô cương đích nhân nhất kiểm mang nhiên, khán bất xuất vô cương na lí khả dĩ xuyên toa vô chi thế giới.
Na khả thị vô chi thế giới, tổ cảnh tiến khứ đô hội tử đích địa phương.
Yếu thuyết vô cương tối đặc biệt đích tựu thị na tràng nhiên thiêu đích hỏa diễm, trừ thử chi ngoại thập ma đô một hữu tài đối.
Mỗi thiên đô hữu vô sổ nhân thân thỉnh tiến nhập vô cương tham quan, dã hữu chúng đa tự đệ thập viện tất nghiệp đích học sinh tại gia nhân, bằng hữu túng dũng hạ phản hồi đệ thập viện, tịnh đái trứ tha môn tham quan, thùy đô tri đạo, đệ thập viện tảo dĩ bất bình phàm.
Tinh không đệ thập viện thị lục chủ tu luyện khởi thủy đích địa phương, giá lí ký thác liễu lục chủ đích tình hoài, tịnh bị lục chủ đái thượng liễu siêu việt kỳ tha tinh không chiến viện đích cao độ, sở dĩ hậu lai tài hữu na ma đa nhân khảo nhập đệ thập viện, đãn na chỉ thị tình hoài, chân chính vũ trụ tuyệt đỉnh tinh anh tịnh bất tại ý.
Nhiên nhi như kim đệ thập viện bổn thân tựu bất phổ thông, khả dĩ xuyên toa vô chi thế giới, giá đái cấp sở hữu nhân đích cảm quan đẳng vu thuế biến, sở hữu nhân đô tại tưởng vô cương cứu cánh hữu thập ma đặc biệt, na ta ủng hữu tổ cảnh tọa trấn đích gia tộc tông môn đô hi vọng bả tối ưu tú đích tử đệ nhưng tiến đệ thập viện tu luyện.