Lục ẩn điểm đầu: “Chính hảo, nhĩ môn tựu giá ma càn ba, hi vọng nhĩ môn tuyệt thị giá ma đa niên đích để uẩn năng cấp giá tràng chiến tranh đái lai ta ý ngoại chi hỉ.”
Tuyệt linh dữ ngu kính đối thị, tổng cảm giác giá lục ẩn tại trào phúng tha môn, khước hựu hảo tượng một hữu.
Tha môn viễn ly lục ẩn khai thủy nghiên cứu chẩm ma bả thiên địa quy nhất nạp nhập bất động tàng thiên trận trung.
Tuyệt hoàng trảo lai liễu, thâm thâm cảm tạ lục ẩn.
Bất vi giá tràng chiến tranh, chỉ vi tha tự kỷ.
“Trùng tử một hữu nhân tính, lão thân ninh nguyện tử dã bất tưởng thành vi bị trùng tử lợi dụng đích công cụ, lục tiên sinh cứu đắc bất cận cận thị lão thân nhất mệnh, canh thị tuyệt thị kiểm diện, thậm chí thị nhân loại đích kiểm diện.” Tuyệt hoàng tái thứ hành lễ.
Lục ẩn bãi thủ: “Ngôn trọng liễu, tuyệt nhu nha đầu, đái nhĩ lão tổ hưu tức ba.”
Tuyệt nhu điểm điểm đầu, phù trứ tuyệt hoàng ly khai.
Khẩn tiếp trứ, dạ ca lai liễu, hành lễ.
Lục ẩn vô ngữ: “Nhất tràng chiến tranh hạ lai ngã cứu đích nhân đa liễu khứ liễu, một tất yếu đô lai cảm tạ, ngã tâm tình khả bất thái hảo.”
Dạ ca khổ tiếu: “Đả nhiễu tiên sinh liễu, tại hạ dạ ca, đa tạ tiên sinh cứu mệnh chi ân.” Thuyết hoàn, thâm thâm hành lễ, chuyển thân tựu yếu tẩu.
“Đẳng đẳng.”
Dạ ca chuyển thân, nghi hoặc khán hướng lục ẩn.
Lục ẩn trành trứ tha: “Nhĩ khiếu dạ ca?”
Dạ ca điểm đầu: “Thị.”
“Trí không vực hộ đạo nhân, dạ ca?” Lục ẩn hựu vấn liễu nhất biến.
Dạ ca đạo: “Thị, tại hạ tằng thị trí không vực hộ đạo nhân, đối liễu, tiên sinh tự linh hóa vũ trụ nhập cửu tiêu, sở dĩ tri đạo tại hạ danh húy.”
Lục ẩn điểm đầu: “Thính thuyết quá, chỉ thị nhĩ bối phân mạo tự ngận đại ba, hoàn năng hoạt đáo hiện tại chân thị kỳ tích.”
Đương sơ tha dữ tố sư đạo đề quá trí không vực quyển tự trận pháp, tố sư đạo thuyết tằng kinh tưởng thí tham trí không vực quyển thập ngũ, khước bị na nhất đại hộ đạo nhân trở chỉ, na cá hộ đạo nhân
Tựu thị dạ ca.
Nhi na thời kỳ đích dạ ca dĩ kinh tồn hoạt ngận cửu viễn liễu, bối phân bỉ ngự tang thiên đô đại, hoàn thuyết dạ ca tất nhiên tử liễu, phủ tắc tồn hoạt tuế nguyệt đô năng tiếp cận thanh thảo đại sư giá chủng vĩnh sinh cảnh cường giả liễu, tự ngã băng phong dã nan dĩ hoạt na ma cửu.
Dạ ca cảm khái: “Nguyên bổn xác thật hoạt bất liễu na ma cửu, xảo hợp đích thị tại hạ thể nội tằng lưu hạ ám thương, sở dĩ tảo niên tựu tự ngã băng phong, băng phong đích thời gian viễn viễn bỉ thường nhân tưởng tượng đích đô cửu, sở dĩ nhất trực hoạt đáo hiện tại, bất quá dã hoạt bất liễu đa cửu liễu, thử thứ bổn tưởng tại dữ trùng tử chiến tranh thượng lập công, khán năng bất năng thỉnh vĩnh sinh thượng ngự thế tại hạ trị liệu ám thương, dã hảo tái hoạt nhất đoạn thời gian.” Thuyết đáo giá lí, tha tự trào đạo: “Quả nhiên, mỗi cá nhân truy cầu vĩnh sinh cảnh thị hữu đạo lý đích, thùy bất tưởng hoạt đích cửu ni.”
Lục ẩn đổng liễu, quái bất đắc dạ ca năng hoạt đáo hiện tại.
Tha vị băng phong đích tồn hoạt thời gian hoặc hứa hoàn bỉ bất thượng nhất cá phổ thông độ khổ ách cường giả, như quả một hữu ám thương, đảo thị hoàn năng hoạt, đãn ám thương gia khoái liễu tha tử vong đích cước bộ.
Dạ ca hảo kỳ: “Tiên sinh vi hà hội thính quá tại hạ danh húy? Tại hạ thị trí không vực chi tiền ngận cửu đích hộ đạo nhân.”
Lục ẩn đạo: “Nhĩ khả ký đắc tố sư đạo.”
Dạ ca tư khảo liễu nhất hạ, tưởng khởi lai liễu: “Na cá tưởng thí tham quyển tự trận pháp đích tiểu bối, thị tha cáo tố tiên sinh đích?”
“Ân, ngã môn đề khởi quyển tự trận pháp, tha thuyết khởi liễu nhĩ, na thời hầu ngã đối trí không vực hữu ta địch ý, phạ nhĩ hoàn hoạt trứ phôi ngã sự.” Lục ẩn trực ngôn, một thập ma khả tị húy đích.
Dạ ca khánh hạnh: “Hạnh khuy một lưu tại trí không vực, phủ tắc tại hạ dữ tiên sinh vi địch, tảo tử liễu.”
Lục ẩn thất tiếu: “Dã bất nhất định, hoặc hứa ngã hội tử tại nhĩ thủ lí.”
Dạ ca khái thấu nhất thanh, cấp mang đạo: “Tiên sinh biệt
Khai ngoạn tiếu, tại hạ na hội thị tiên sinh đích đối thủ.”
Giá chủng thoại dã tựu hiện tại thuyết thuyết, như quả dạ ca chân lưu tại trí không vực, na cá thời kỳ đích lục ẩn hoàn chân bất nhất định thị tha đối thủ.
Chẩm ma thuyết đô thị cú tư cách dữ tuyệt hoàng liên thủ đối phó đan liệt đích nhân.
Tha thị độ khổ ách đại viên mãn, tuyệt bất thị tự kỷ tu luyện đáo đích, dã tựu thị tiếp thụ tu linh, na ma, tha bổn tựu chúc vu cửu tiêu vũ trụ, tịnh phi chân chính đích linh hóa vũ trụ tu luyện giả.
Ngự tang thiên tri đạo cửu tiêu vũ trụ dữ linh hóa vũ trụ tu luyện đích soa dị, na tha hữu một hữu tưởng quá cải biến?
Vĩnh hằng tâm tư thâm trầm, thưởng đoạt thiên tứ đích trọc bảo linh chủng cải biến tu luyện phương thức, na ma, mạch thượng ni? Thiên tứ đích linh chủng thị trọc bảo, mạch thượng bất tri đạo?
Tưởng đáo mạch thượng tựu tưởng khởi thủy tổ, tưởng khởi ý thiên khuyết, lục ẩn tâm tình canh trầm muộn liễu.
“Nhược đương sơ thiên nguyên vũ trụ tồn tại tiên sinh giá chủng cao thủ, linh hóa vũ trụ dã bất cảm đả thiên nguyên vũ trụ đích chủ ý, thuyết khởi lai dã thị tại hạ vận khí, soa điểm bị phái khứ đối phó thiên nguyên vũ trụ, hảo tại tối hậu hoán thành liễu nguyên khởi.” Dạ ca cảm khái liễu nhất cú.
Lục ẩn mục quang nhất lẫm, khán trứ dạ ca: “Hoán thành liễu, nguyên khởi?”
Dạ ca điểm đầu, hồi ức đạo: “Linh hóa vũ trụ tưởng yếu tước nhược thiên nguyên vũ trụ vị lai xích độ, vi dĩ hậu trọng khải thiên nguyên vũ trụ tố chuẩn bị, tiện phái cao thủ hiệp trợ vĩnh hằng yếu sạn trừ thiên nguyên vũ trụ đỉnh cấp cường giả, nhất khai thủy hữu hảo kỉ cá nhân tuyển, ngã dã thị kỳ trung chi nhất, na thời hầu tha môn tịnh bất thanh sở ngã chúc vu cửu tiêu vũ trụ, trí không vực dã vô pháp minh thuyết, tất cánh phái nhân khứ thiên nguyên vũ trụ bất thị ngự tang thiên hoặc giả trí không vực nhất lưỡng cá nhân đích sự, nhi thị chỉnh cá linh hóa vũ trụ sách lược.”
“Đãn cư thuyết na cá thời kỳ, vĩnh hằng chủ động tác yếu nguyên khởi tiền vãng thiên nguyên vũ trụ, ngự tang thiên dã hữu ý nhượng nguyên khởi tang thiên khứ
,Tối chung hoàn chân tựu thị nguyên khởi khứ liễu, tẫn quản tha bất tình nguyện.”
“Thuyết khởi lai, nguyên khởi bị phái khứ thiên nguyên vũ trụ tại đương thời khả thị ngận oanh động đích, chẩm ma thuyết nguyên khởi đô thị tang thiên, nhượng nhất cá tang thiên viễn phó thiên nguyên, bất tri đạo tái quy lai yếu đa cửu, hữu nhân đề nghị bác đoạt nguyên khởi tang thiên chi vị, dã hữu nhân đề nghị.”
Thoại một thuyết hoàn tựu bị lục ẩn đả đoạn: “Vĩnh hằng tác yếu nguyên khởi? Giá ma thuyết, vĩnh hằng na thời hầu tại linh hóa vũ trụ?”
Dạ ca một hữu bị đả đoạn thuyết thoại đích bất khoái, diện đối lục ẩn, tha hạ ý thức đương thành liễu diện đối vĩnh sinh cảnh: “Thị, vĩnh hằng lai quá linh hóa vũ trụ nhất thứ.”
“Tòng thiên nguyên vũ trụ đáo linh hóa vũ trụ yếu háo phí mạn trường đích thời gian.” Lục ẩn đạo.
Dạ ca tiếu đạo: “Giá điểm thời gian đối vu tu luyện giả nhi ngôn, vưu kỳ vĩnh hằng giá chủng tuyệt đỉnh cường giả lai thuyết một thập ma ý nghĩa, na phạ động tắc vạn niên đích tuế nguyệt dã bất quá đạn chỉ nhất thuấn gian, tiên sinh giá ma thuyết, ý vị trứ tòng thời gian thượng lai khán, vĩnh hằng bất nhất định lai đắc cập tại na cá thời kỳ vãng phản linh hóa dữ thiên nguyên ba.”
“Kỳ thật mỗi cá nhân tốc độ đô bất đồng, nhi thả vĩnh hằng hoặc hứa hữu biệt đích thủ đoạn, phản chính tựu ngã tri đạo đích, vĩnh hằng thị tiên tòng linh hóa khứ thiên nguyên, na thị canh tảo đích thời kỳ, nhiên hậu hựu tòng thiên nguyên lai linh hóa, chính thị tác yếu nguyên khởi đích thời kỳ, tối hậu hựu tòng linh hóa cản khứ thiên nguyên, nguyên khởi dã thị tại na chi hậu khứ liễu thiên nguyên vũ trụ.”
Lục ẩn trứu mi, bất đối, hữu vấn đề, thiên nguyên vũ trụ lịch sử tha đa thiếu tri đạo nhất ta, tam giới lục đạo tu luyện đích lịch sử, thiên thượng tông sang kiến đích trì tục thời gian, căn bổn dung bất đắc vĩnh hằng vãng phản thiên nguyên dữ linh hóa, như quả vĩnh hằng chân tòng thiên nguyên khứ linh hóa tác yếu nguyên khởi, hựu dữ thiên nguyên vũ trụ thời gian tương vi bối, chỉ hữu nhất cá khả năng, tha bất thị tự kỷ khứ đích.
Tha vãng phản thiên
Nguyên dữ linh hóa đích thời gian tuyệt đối dữ nguyên khởi bất đồng, nguyên khởi háo phí liễu mạn trường tuế nguyệt tài cản đáo thiên nguyên, nhược phi tha tự dĩ vi phát hiện mạch thượng đích bí mật phạ bị mạt sát, bất hội nguyện ý cản giá đoạn lộ, vĩnh hằng ni? Tựu vi liễu tác yếu nhất cá nguyên khởi, đặc ý cản khứ linh hóa? Chẩm ma tưởng đô bất đối.
Đáp án chỉ hữu nhất cá, vĩnh hằng dĩ vĩnh sinh cảnh vãng phản linh hóa dữ thiên nguyên đích tốc độ tẩu liễu nhất tranh, giá nhất tranh bất thị kháo tha tự kỷ tẩu đích, nhi thị tha bối hậu đích na cá, thần bí vĩnh sinh cảnh, diệc hoặc giả, thanh thảo đại sư, na cá thời kỳ, vĩnh hằng dữ thanh thảo đại sư khẳng định dĩ kinh đạt thành hợp tác.
Nguyên khởi quả nhiên hữu bí mật, vĩnh hằng đặc ý tá trợ vĩnh sinh cảnh lực lượng khứ linh hóa vũ trụ tác yếu tha, bất thị nhân vi nguyên khởi bổn thân, nhi thị nhân vi nguyên khởi na thời kỳ thể nội lánh nhất cá tư duy, na cá tri đạo nguyên khởi bị đái lục mạo tử đích tư duy, vĩnh hằng, bất, dã khả năng thị tha bối hậu đích vĩnh sinh cảnh, châm đối đích thị na cá tư duy, yếu nhượng nguyên khởi ly khai linh hóa vũ trụ.
Khả nguyên khởi ly khai linh hóa vũ trụ đích ý nghĩa thị thập ma?
Lục ẩn đẩu nhiên khán hướng tọa hạ nhất diệp thanh liên, hựu khán hướng linh hóa vũ trụ phương hướng, thị giá dạng mạ?
Dạ ca bất tri đạo tự kỷ cảm khái đích thoại nhượng lục ẩn khán đáo liễu mỗ chủng khả năng, na cá khả năng nhượng tha phát hàn.
Tha kiến lục ẩn trầm tư, bất đoạn hồi ức tự kỷ cương cương thuyết đích thoại, hữu thập ma vấn đề? Duy nhất đích vấn đề khẳng định dữ thiên nguyên vũ trụ hữu quan, na vĩnh hằng tại thiên nguyên vũ trụ khẳng định tố liễu thập ma, dữ tha thuyết đích thoại trùng đột liễu, dĩ chí vu nhượng giá vị lục tiên sinh trảo đáo liễu mâu thuẫn điểm.
Khả tha một thuyết thập ma ẩn bí đích sự.
Lục ẩn tái thứ khán hướng dạ ca: “Vĩnh hằng đáo linh hóa vũ trụ tác yếu nguyên khởi, nguyên khởi bất nguyện ý khứ?”
Dạ ca hiện tại thuyết thoại tiểu tâm ta liễu, đãn tha căn bổn bất tri đạo lục ẩn tại hồ đích điểm thị thập ma,
Cẩn thận dã một dụng: “Thị, nguyên khởi tang thiên cự tuyệt liễu, na phạ ngự tang thiên nhượng tha khứ, tha dã cự tuyệt, khả tang thiên tất cánh chỉ thị tang thiên, như hà đỉnh đắc trụ ngự tang thiên đích áp lực, tối chung hoàn thị yếu khứ.”
Lục ẩn trành trứ dạ ca: “Nguyên khởi khứ thiên nguyên vũ trụ chi tiền, mạch thượng cấp quá tha áp lực?”
Dạ ca điểm đầu.
“Giá cá áp lực tại vĩnh hằng tiền lai tác yếu chi tiền, hoàn thị chi hậu?” Lục ẩn hựu vấn.
Dạ ca tri đạo tự kỷ đích hồi đáp ngận trọng yếu, lục ẩn kiểm sắc bãi tại na, tha tử tế hồi tưởng.
Lục ẩn hoãn hoãn đạo: “Bất cấp, tưởng thanh sở liễu tái hồi đáp, giá cá đáp án ngận trọng yếu.”
Dạ ca hậu hối liễu, cương cương tẩu tựu hảo liễu, hoàn cảm khái thập ma, lão liễu tựu giá dạng, hỉ hoan hồi ức vãng sự, giá hạ nhạ đáo ma phiền liễu.
Tĩnh tĩnh đẳng trứ, lục ẩn bất phạ dạ ca tát hoang, dạ ca liên chẩm ma hồi sự đô bất tri đạo, giá cá đáp án tại tha khán lai ngận trọng yếu, đãn tại dạ ca giá ta ngoại nhân nhãn lí, khước vô quan khẩn yếu.
Quá liễu hảo nhất hội, dạ ca đạo: “Chi tiền.”
Lục ẩn mục quang nhất thiểm: “Xác định?”
Dạ ca điểm đầu: “Xác định, ngã hảo hảo hồi ức liễu nhất hạ, vĩnh hằng tại tác yếu nguyên khởi đích thời hầu, nguyên khởi tằng thuyết quá nhất cú thoại.”
“Ngự tang thiên vi liễu nhượng lão phu khứ thiên nguyên, đảo thị phí liễu bất thiếu tâm tư, liên nhĩ đô lai liễu.”
“Thử thoại ngã ký đắc ngận thanh sở, na thời hầu nguyên khởi minh xác cự tuyệt liễu vĩnh hằng, bất quá tối hậu vi thập ma hựu khứ liễu thiên nguyên, ngã tựu bất tri đạo liễu.”
“Đãn tự na chi hậu, ngoại giới truyện xuất ngự tang thiên yếu đối nguyên khởi tang thiên hạ thủ đích tiêu tức, ngận đa nhân đô tín dĩ vi chân, tựu nhân vi ngự tang thiên ngận tưởng bả nguyên khởi tang thiên phái khứ thiên nguyên vũ trụ, dĩ kinh bất chỉ nhất thứ.”
Lục ẩn thâm thâm khán trứ dạ ca, điểm điểm đầu: “Ngã tri đạo liễu, tạ tạ.”
Dạ ca như thích trọng phụ:
“Bất khách khí, tiên sinh nhược một sự, tại hạ tựu tiên cáo thối.”
Lục ẩn khán trứ tinh không, thâm thúy bất khả trắc.