Lục ẩn hiện tại đặc hảo kỳ thanh vân thị chẩm ma khán đáo đích.
Thanh vân dã bất ẩn man: “Khiêu động đích thị tuyến, kỳ thật ngã vô pháp xác định tự kỷ ứng cai khán đáo thập ma, dã vô pháp xác định khả dĩ khán đáo đa viễn, đãn chỉ yếu nhất thiên bất đình hạ, nhất thiên tựu năng trì tục đích khán, hoặc hứa hội ngận viễn ngận viễn, viễn đáo vĩnh hằng sinh mệnh dã đáo bất liễu đích địa phương, đãn na ma tố một hữu ý nghĩa, ngã thông thường chỉ khán nhân loại văn minh phạm vi nội.”
Lục ẩn tri đạo vũ trụ ngận thần kỳ, kỳ đặc đích thiên phú ngận đa, đãn giá chủng thiên phú chúc thật thị một tưởng đáo.
Khiêu động đích thị tuyến?
Nhất thiên bất đình hạ, nhất thiên tựu năng trì tục khán?
Một thính quá thị tuyến bất thụ tự kỷ khống chế đích.
“Kí thị khiêu động đích thị tuyến, na ma, tại thập ma vật chất thượng khiêu động?”
“Bất tri đạo, tùy cơ tuyển trạch.”
“Nhược chỉnh cá vũ trụ chỉ hữu giá phiến phạm vi hữu na cá vật chất, na nhĩ dã chỉ năng khán đáo giá phiến phạm vi?”
“Bất thác.”
“Đẳng vu yếu khán vận khí.”
“Đãn giá cá vận khí thông thường trạm tại ngã giá biên, ngã thí quá đa thứ khiêu động đích thị tuyến, hoàn vị tự chủ đình hạ lai quá.”
Lục ẩn trứu mi: “Nhĩ đích ý tư thị phương thốn chi cự sung mãn liễu khiêu động đích thị tuyến sở đáp tái đích vật chất?”
Thanh vân điểm đầu.
Lục ẩn bất giải, chẩm ma hội giá dạng?
Nhất phiến địa vực hữu nhất phiến địa vực đích vật chất, tương cách dao viễn đích địa vực, ngận đa vật chất bất tương đồng tài đối, thanh vân kí nhiên thường thí hảo đa thứ, na tất nhiên hữu quá chỉ hữu đương tiền địa vực tài tồn tại đích vật chất, khả vi thập ma tòng vị tự chủ đình hạ lai quá?
“Đối liễu, vong liễu thuyết liễu, ngã sở thuyết đích thường thí, thị tại phương thốn chi cự.” Thanh vân bổ sung liễu nhất cú.
Lục ẩn hoàn thị vô pháp lý giải, tựu toán thị phương thốn chi cự, dã bất cai chỉnh cá phương thốn chi cự đô hữu nhân loại văn minh phụ cận đích vật chất.
“Na tại cửu tiêu vũ trụ ni?”
Thanh vân diêu đầu: “Ngã bất tại cửu tiêu vũ trụ khán, tiểu thời hầu khán quá nhất thứ, khán đáo liễu ngận đa âm ám sửu lậu đích họa diện.”
“Ngã tưởng khán khán.” Lục ẩn đạo.
Thanh vân nghi hoặc: “Ngã đích thiên phú, lục tiên sinh chẩm ma khán?”
Lục ẩn sĩ thủ, đầu tử xuất hiện: “Ngã khả dĩ tá dụng nhĩ đích thiên phú, tuy nhiên chỉ hữu nhất thứ, đãn túc cú thường thí liễu.”
Ân bà đam ưu: “Lục tiên sinh, giá hội bất hội đối cô nương?”
Lục ẩn tiếu đạo: “Phóng tâm ba, đối cô nương một hữu nhậm hà thương hại, phủ tắc kinh môn thượng ngự dã bất hội phóng quá ngã.”
Ân bà tưởng tưởng dã đối, cô nương khả thị kinh môn thượng ngự đích nữ nhi.
Tha hành lễ, mặc mặc hậu thối, bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, sở hữu nhân đô bả lục ẩn dữ thượng ngự chi thần hoa thượng đẳng hào.
Dĩ tiền, một nhân cảm thương hại thanh vân, dã bất tồn tại hữu nhân thương hại thanh vân giá chủng sự, tha cân tùy thanh vân canh đa đích thị an tâm, tòng vị tưởng quá hữu nhân hội chẩm ma dạng, đãn diện đối lục ẩn, hạ ý thức tưởng bảo hộ, nhân vi tha tiềm ý thức nhận vi, lục ẩn cú tư cách thương hại thanh vân, cú tư cách, dữ kinh môn thượng ngự tịnh liệt.
Như đồng lục hồi dữ thanh vân, một hữu thùy đích thân phân cao, lục hồi khả dĩ trực tiếp vô thị thanh vân nhất dạng.
Thanh vân bối hậu hữu kinh môn thượng ngự, lục hồi bối hậu dã hữu lục ẩn.
Giá tựu thị lục ẩn tại đương kim nhân loại văn minh trung đích địa vị.
Cương yếu diêu đầu tử, lục ẩn tưởng khởi liễu lục hồi, soa điểm bả tha vong liễu, thật tại thị thanh vân thuyết đích hữu ta chấn hám.
Tùy thủ nhất huy, lục hồi bị nhưng xuất, tạp tại địa thượng.
Điểm tương đài địa ngục tiêu thất.
Thanh vân dữ ân bà vọng trứ lục hồi, diện sắc chấn động.
Lục hồi, cận bách niên nhân loại văn minh tối xuất danh đích nhân, vô sổ nhân phủng trứ tha, dã hữu vô sổ nhân phẫn hận tha, khước nã tha một bạn pháp.
Tức tiện bối kháo vĩnh sinh cảnh đích nhân diện đối lục hồi dã một dụng, nan dĩ nại hà.
Như kim, thử nhân như tử cẩu nhất bàn bát tại địa thượng suyễn tức, ngận thảm.
Lục ẩn phủ thị lục hồi: “Hữu thập ma tưởng thuyết đích?”
Lục hồi suyễn trứ thô khí, quá liễu hảo nhất hội tài sĩ đầu, vọng hướng lục ẩn, mục quang dữ chi tiền hoàn toàn bất đồng, tượng thị biến liễu cá nhân, sung mãn liễu mê mang, bàng hoàng dữ khốn hoặc, phảng phật giá thế gian vu tha nhi ngôn ngận mạch sinh, khước hựu tự hồ ấn chứng liễu thập ma.
Tha ngốc ngốc vọng trứ lục ẩn: “Nhất dạng đích.”
Lục ẩn bình tĩnh dữ tha đối thị, vọng trứ tha mê mang đích mục quang: “Hà vi nhất dạng?”
Lục hồi thùy hạ đầu, khán trứ địa diện, nam nam tự ngữ: “Nhất dạng đích, ngã dĩ vi tha môn đích nhân sinh bất nhất dạng, kết quả khước thị nhất dạng đích, vật chất đích đa dữ thiếu căn bổn quyết định bất liễu nhân sinh giới trị, na chủng cảm giác thị nhất dạng đích, nhất dạng đích cảm giác, xuyến liên bất nhất dạng đích nhân sinh.”
“Vi thập ma hội nhất dạng?”
“Giá tựu thị tha môn đích nhân sinh mạ?”
Lục ẩn đô bất tri đạo lục hồi thể hội đáo liễu thập ma, nhân vi tha đích nhân sinh kinh lịch dữ lục hồi bất đồng.
Lục hồi đích kinh lịch dữ thanh vân đảo thị ngận tượng, khước nhân vi bị phủng đích thái cao, hựu bất tượng.
Thanh vân bất nhẫn: “Lục tiên sinh, tha kinh lịch liễu thập ma?”
Ân bà dã hảo kỳ khán hướng lục ẩn.
Lục ẩn bối trứ song thủ: “Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích nhân sinh, hữu đích nhân dĩ bàng quan giả giác độ tiện mộ biệt nhân đích nhân sinh, hoặc giả thế biệt nhân đích nhân sinh bất trị, nãi chí thống hận biệt nhân đích tuyển trạch, khả nhược chân nhượng tha kinh lịch biệt nhân đích nhân sinh, tha đích tuyển trạch dã thị nhất dạng.”
“Nhận tri, tình cảm, giai đản sinh vu nhân sinh kinh lịch.”
“Lục hồi đích cuồng vọng nguyên tự vu đối vật chất đích vô thị, đối sở cầu đích vô thị, tha yếu thập ma đô hữu, giá thế gian vu tha nhi ngôn bất quá thị du nhạc tràng, sở dĩ ngã cấp liễu tha biệt nhân đích nhân sinh, nhượng tha khai khải đệ nhị đoạn nhân sinh lữ đồ, toán thị cấp tha cá cơ hội, nhược tha hoàn bất tri hối cải, tựu nhượng tha tố cá phổ thông nhân.”
Giá ta thoại, lục hồi thính bất đáo.
Chỉ hữu thanh vân dữ ân bà hoàn hữu lục nguyên lão tổ dĩ cập thời khắc khán trứ giá lí đích lục bất tranh thính đáo.
Thanh vân khán hướng lục hồi, nhãn trung đái trứ liên mẫn, lục ẩn đích điểm tương đài địa ngục thị ngận đa nhân đích ngạc mộng, nhi đối vu lục hồi lai thuyết, như quả bác đoạt tha đích nhất thiết, nhượng tha thành vi phổ thông nhân, hội bỉ sát liễu tha hoàn nan thụ.
Tòng nhân sinh đích nhất cá cực đoan điệu lạc lánh nhất cá cực đoan, thị cá nhân đô thụ bất liễu.
Tha hội phong đích.
Hi vọng tha năng cải quá tự tân.
Lục ẩn khán hướng viễn xử: “Tam thúc, bả tha đái hồi khứ ba.”
Lục bất tranh tẩu lai, đối trứ lục ẩn thâm thâm hành lễ: “Ma phiền đạo chủ liễu.”
Lục ẩn nhu thanh đạo: “Bất thị mỗi cá nhân đô hữu đệ nhị thứ cơ hội đích, tha dã chỉ hữu giá thứ cơ hội, ngã ngận hi vọng tha năng cải biến.”
Lục bất tranh mục quang trầm trọng: “Như quả tha hoàn thị na dạng, bất dụng đạo chủ động thủ, ngã tựu triệt để phế liễu tha.”
Ân bà khán trứ lục bất tranh, nhĩ? Nhĩ đô bất thị nhĩ nhi tử đích đối thủ.
Lục hồi bị đái tẩu liễu, mục quang thủy chung mê mang, sung mãn liễu khốn ách.
Ân bà thán tức: “Thái khả tích liễu, chỉnh cá nhân loại văn minh đô tưởng dĩ lục hồi vi lệ tử, khán tập trung nhân loại tư nguyên, khả dĩ nhượng nhất cá nhân tu luyện đích đa khoái, nhược thử tử bất thị giá bàn, hội thị hạ cá thời đại tối thôi xán đích anh kiệt, danh lưu sử sách, khả tích, khả tích.”
“Giá cá bất hành, na tựu hạ nhất cá, phản chính nhân tuyển hoàn hội hữu.” Lục ẩn đạo.
Ân bà điểm đầu, chỉ yếu lục gia kế tục xuất hiện giác tỉnh thuấn gian di động thiên phú đích nhân, tựu hội thị hạ nhất cá bị bồi dưỡng đích anh kiệt, một bạn pháp, thuấn gian di động thái trọng yếu liễu.
Như quả nhân loại văn minh hữu ngận đa thuấn gian di động đích cao thủ, tựu hội trục tiệm thuế biến, tái bất tế, giá ta nhân na phạ chỉ năng tại nhân loại văn minh phạm vi nội thuấn di, dã túc dĩ nhượng nhân loại văn minh phạm vi thành vi ngoại phương văn minh vô pháp tiến phạm đích cấm địa.
Lục hồi đích lệ tử cảnh cáo liễu sở hữu nhân, một nhân khả dĩ hồ tác phi vi, na phạ bối kháo vĩnh sinh.
Giá đối lục gia, đối nhân loại văn minh đô thị hảo sự.
“Cân ngã tẩu.” Lục ẩn đái trứ thanh vân dữ ân bà thuấn gian tiêu thất, tái xuất hiện, dĩ lai đáo nhân quả đại thiên tượng biên giới.
Ân bà dữ thanh vân chấn hám, tẫn quản tri đạo lục ẩn khả dĩ thuấn gian di động, tịnh thả năng di động ngận viễn, đãn thân thân thể hội cảm giác hoàn thị chấn hám, giá chủng cảm giác triệt để điên phúc dĩ vãng đối không gian dữ thời gian đích nhận tri, giá cá vũ trụ đáo để hữu một hữu cự ly?
Lục ẩn nhất chỉ điểm hướng đầu tử, đầu tử hoãn hoãn toàn chuyển, nhất điểm, điệu xuất cá một dụng đích đông tây, kế tục, lục điểm, kế tục, ngũ điểm, thiên phú tá dụng.
Sĩ thủ phách tại thanh vân kiên bàng thượng.
Thanh vân lăng thần, ngốc ngốc vọng trứ lục ẩn.
Ân bà dã mộng liễu, giá thị thập ma tình huống? Thái vô lễ liễu ba, tựu toán thị lục ẩn dã, đẳng đẳng, mạo tự kinh môn thượng ngự hi vọng cô nương giá cấp lục ẩn, na giá?
Tha chỉ đương một khán đáo.
Lục ẩn chỉ thị phách liễu hạ thanh vân đích kiên bàng, nhiên hậu tiện thu hồi, nhi đầu tử ngũ điểm giá nhất diện xuất hiện liễu nhất chỉ nhãn tình, linh hoạt tính dữ thanh vân đích nhãn tình nhất dạng, thủy linh linh đích, hảo tự chính tại khán trứ tha.
Khiêu động đích thị tuyến mạ? Nhượng ngã thí thí khán.
Tùy trứ lục ẩn đích sử dụng, song mục khán vũ trụ xuất hiện liễu biến hóa, chi tiền, vũ trụ thị thâm thúy hắc ám đích, nhi nhân vi đối không gian dữ thời gian đích lĩnh ngộ, tha khả dĩ khán đích canh thâm, dữ thường nhân bất đồng, đãn thử khắc tha khán vũ trụ cánh nhiên thị vô sổ vô sổ đích vật chất, na ta vật chất mật mật ma ma, biến bố tinh khung, căn bổn phân bất thanh đa thiếu chủng, ức vạn chủng đô vô pháp hình dung, tùy trứ mục quang canh thâm, hảo tượng hoàn năng khán đích canh đa, vũ trụ bị vô hạn tế hóa, vật chất chi đa, điền sung chỉnh cá vũ trụ.
Lục ẩn tri đạo tự kỷ yếu chẩm ma tố, tha yếu tuyển trạch nhất chủng vật chất, dĩ na chủng vật chất vi môi giới, tương thị tuyến phụ trứ kỳ thượng, tùy trứ đồng loại vật chất đích mạn diên, thị tuyến hội khiêu động, tuyển trạch nhất cá phương hướng dĩ na cá vật chất vi môi giới khiêu động, giá tựu thị khiêu động đích thị tuyến.
Vật chất chi gian tương cách viễn cận bất ảnh hưởng khiêu động thị tuyến đích thời gian, bỉ như thuyết đồng chủng vật chất, nhất cá tại giá lí, nhất cá tại thất bảo thiên thiềm sở tại địa, na ma hạ nhất thuấn, lục ẩn tựu năng khán đáo thất bảo thiên thiềm sở tại địa, giá tựu thị khiêu động đích thị tuyến.
Kí bằng vận khí, dã bất hoàn toàn kháo vận khí.
Tha tùy tiện tuyển liễu nhất chủng vật chất, thị tuyến thuấn gian biến hoán, vũ trụ tràng cảnh bất đoạn xuất hiện hựu bất đoạn tiêu thất, mỗi nhất thứ xuất hiện khán đáo đích đô bất đồng, thị tuyến tại khiêu dược, khiêu đích việt lai việt viễn, việt lai việt viễn, tha căn bổn bất tri đạo thử khắc thị tuyến cứu cánh khiêu đáo liễu na lí.
Lục ẩn bất đoạn vọng trứ, ngận khoái, đại bán thiên thời gian quá khứ, giá kỳ gian tha khán đáo liễu văn minh, nhân vi khiêu động đích thị tuyến cương hảo xuyên quá nhất cá văn minh, nhiên hậu hựu tiêu thất.
Chỉ yếu tha nguyện ý, khả thuấn gian xuất hiện tại na cá văn minh nội.
Đãn tha bất cảm, phạ hồi bất lai.
Thiên tri đạo na cá văn minh cự ly nhân loại văn minh đa viễn, tựu toán tha hữu khiêu động đích thiên phú khả dĩ sử dụng, dã bất năng bảo chứng đồng chủng vật chất nhất định hội xuất hiện tại nhân loại văn minh chu biên, hoặc hứa trực tiếp khiêu quá liễu nhân loại văn minh tha dã bất tri đạo.
Xuất khứ, tựu vị tất hồi đắc lai liễu.
Thanh vân dữ ân bà một đả nhiễu, nhất trực đẳng trứ lục ẩn.
Ân bà hảo kỳ, tha tri đạo khiêu động đích thị tuyến, thanh vân năng khán đáo ngận viễn chi ngoại, chỉ năng đối tha thuật thuyết, đãn tha khả một thể hội quá.
Như kim lục ẩn thể hội đáo liễu.
Giá lục tiên sinh đáo để hữu thập ma năng lực? Biệt nhân đích thiên phú đô khả dĩ dụng, thái kỳ dị liễu.
Thanh vân đích thiên phú kỳ dị, giá lục tiên sinh đích thiên phú canh thị nhượng nhân vô pháp lý giải.