Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Đạp tinh> đệ tứ thiên bát bách tứ thập nhị chương tốt hóa
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Diện đối lưỡng cá khế hợp tam đạo vũ trụ quy luật cường giả, chỉ yếu năng đả phá kỳ phòng ngự, lục ẩn tự vấn bằng tự kỷ các chủng thủ đoạn tựu hữu doanh đích khả năng. Yếu tri đạo, tự kỷ dã một hữu thủ đoạn tẫn xuất.

“Tang si, bính liễu.” Liên thành đê hát.

Tang si thể nội, nhân quả hung dũng nhi xuất, tẫn sổ triều trứ liên thành nhi khứ, vi liên thành sở dụng.

Thử tiền nhất chiến, tha môn đích nhân quả đồng dạng tiêu háo cực đa, đãn tất cánh thị tuyệt cường giả, vô tẫn tuế nguyệt tu luyện hạ, thặng dư đích nhân quả y cựu siêu việt liễu thanh liên thượng ngự đích nhân quả đại thiên tượng.

Như kim tang si tương nhân quả hoàn toàn tống dư liên thành, liên thành ngận khả năng khôi phục điên phong thời kỳ đích nhân quả.

Lục ẩn trứu mi, nhân quả tương dung tịnh bất thị na ma giản đan đích, bất thị thuyết nhĩ tống, biệt nhân tựu năng thu, chỉ năng thuyết giá liên thành dữ tang si thái hợp phách liễu, hựu hoặc giả, nhân quả mệnh bàn định vị đích lưỡng cá sinh vật đô khả dĩ giá bàn mặc khế?

Như quả thị giá dạng, nhượng khô tổ dữ quy hành định cách mệnh bàn chân thị khuy liễu, na tử ô quy bất phối.

Việt lai việt đa đích nhân quả dung nhập liên thành thể nội, liên thành tịnh vị ngoại lộ, nhi thị áp ức liễu hạ khứ, đồng thời dữ lục ẩn đối thị, hiện tại tha bất phạ nha định thân, tựu toán bị định trụ, bi thiên mẫn nhân dã đả bất phá.

Lục ẩn tưởng dĩ nha thuấn thân cải biến tha đắc phương vị thị khả dĩ, khước vô pháp chuyển di xuất bi thiên mẫn nhân đích phạm vi, giá thị diễn hóa đích thế giới, lai tự liên thành dữ tang si đích mệnh bàn, khả đại khả tiểu.

Tùy trứ tang si tương nhân quả triệt để tống dư liên thành, chỉ thân thượng tiền, diện đối lục ẩn, phát xuất đê trầm đáo cực trí đích tê ách chi thanh: “Hoàn toàn -- tốt hóa.”

Thoại âm lạc hạ, vô sổ đại đại tiểu tiểu đích tang si tái thứ sung mãn hư không.

Lục ẩn bổn dĩ vi hoàn thị đại biểu liễu các chủng lực lượng.

Đãn giá thứ bất đồng, tha cư nhiên bị nha định thân liễu.

Một thác, lai tự nhất cá tang si, trành trứ tha, chu biên xuất hiện bất quy tắc tuyến điều.

Kiến quỷ, giá thị do nha định thân chuyển hóa nhi xuất đích tang si.

Kí như thử, na?

Hạ nhất khắc, đạo kiếm trảm lai, hách nhiên lai tự lánh nhất cá tang si.

Nha định thân đối lục ẩn một dụng, tha hữu lục sắc quang điểm, khinh dịch tị khai, đồng thời dã tị khai liễu đạo kiếm. Đầu đỉnh, thiên địa tỏa hàng lâm, do tang si chuyển hóa, nhiên hậu thị thế gian bất vong công đích chưởng lực, diêm môn đệ nhất châm đẳng đẳng.

Giá tang si đích thiên phú cư nhiên năng nhượng các chủng lực lượng biến vi tha đích hình thái.

Giá thị hà đẳng đích thiên phú?

Lục ẩn nhất cá thuấn di tị khai nguyên địa, liên bi thiên mẫn nhân đô nan dĩ đối phó.

Nhi vũ trụ trung, tang si hoàn tại tăng gia, chu biên nhất cá cá tang si đột ngột xuất hiện, thuấn gian di động tang si.

Oanh

Huy thủ tê toái, nhiên hậu hựu xuất hiện, tự hồ chỉ yếu hữu lực lượng xuất hiện quá, tựu khả dĩ vô hạn đản sinh.

Thuyết vô hạn khẳng định bất khả năng, phủ tắc giá tang si tựu vô địch liễu, bất đoạn tương tự kỷ đắc lực lượng chuyển hóa nhất định tại tiêu háo tha đích năng lực.

Lục ẩn thuấn di, tái thứ công kích bi thiên mẫn nhân.

Bi thiên mẫn nhân nội, liên thành cao cử cung tiễn, nhất tiễn xạ xuất, nhân quả định thiên tiễn.

Giá nhất tiễn tảo dĩ định liễu nhân dữ quả, nhân, lai tự liên thành, quả tựu thị lục ẩn, giá nhất tiễn tất nhiên kích trung lục ẩn.

Lục ẩn thuấn di tị khai đô một dụng, chính như ý thức tồn tại khán bất kiến đích tương liên môi giới nhất dạng, giá nhân quả dã tồn tại, chỉ thị giá ta lực lượng đích môi giới, khán bất đáo.

Tiễn thỉ truy trứ lục ẩn nhi khứ.

Giá nhất tiễn uẩn hàm đích nhân quả cực vi khoa trương.

Liên thành tái thứ xạ xuất nhất tiễn.

Nhiên hậu thị đệ tam tiễn, đệ tứ tiễn, đệ ngũ tiễn.

Túc túc ngũ tiễn xạ xuất, truy trứ lục ẩn nhi khứ.

Lục ẩn nhất cá thuấn di xuất hiện tại dao viễn chi ngoại, phổ thông vĩnh sinh cảnh ngũ bách niên tốc độ cự ly.

Giá cá cự ly, nhân quả tiễn thỉ vô pháp truy thượng, tiện huyền phù vu nguyên địa.

Nhiên nhi đẳng lục ẩn tái xuất hiện, hựu triều trứ tha nhi khứ.

Hoàn chân thị hữu linh tính đích tiễn ý.

Lục ẩn tịnh bất phạ nhân quả, đối vu nhân quả đích lĩnh ngộ, tha dĩ kinh siêu xuất đại bộ phân nhân quả tu luyện giả. Tựu liên nhân quả thúc phược đích chân tương đô bị tha lĩnh ngộ liễu.

Tưởng yếu phá giải tiễn thỉ bất nan.

Khả tựu tại cương cương, tha cảm thụ đáo liễu mục quang, lai tự thùy bất tri đạo, khước thanh sở, liên thành dữ tang si đẳng đãi đích sinh vật hoặc hứa đáo liễu.

Tha bất đoạn tị khai tiễn thỉ, canh bất đoạn đóa tị đại đại tiểu tiểu đích tang si.

Sát giác đáo mục quang hậu tựu một tái xuất thủ.

Trì tục liễu nhất đoạn thời gian.

Tựu liên liên thành đô dĩ vi lục ẩn bị áp chế liễu.

Bất quản thị tha dữ tang si dung hợp nhân quả đích định thiên tiễn hoàn thị tang si đích hoàn toàn tốt hóa, đô thị bính mệnh đích chiêu sổ, bị áp chế ngận chính thường.

Lưỡng đạo thân ảnh xuất hiện, nhất hắc, nhất bạch, hách nhiên thị hắc bạch bất khả tri.

Lục ẩn nhất cá thuấn di viễn ly nhân quả tiễn thỉ, chuyển đầu khán khứ, bất mãn: “Chung vu lai liễu, giá liên thành dữ tang si phá phôi bất khả tri quy củ, chủ động đối ngã hạ sát thủ, chẩm ma thuyết?”

Bạch sắc bất khả tri thanh âm lãnh liệt: “Tự đương giao do bất khả tri xử lý.”

“Bất tựu địa trảm sát?”

“Năng trảo tựu trảo, bất năng trảo, tài sát.” Bạch sắc bất khả tri thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu biến khai môn hộ, tương ngũ chi tiễn thỉ toàn bộ thôn một, đồng thời, chiếu đăng khai khải, môn hộ bất đoạn chấn động, hiển nhiên tại dữ tiễn thỉ đối bính.

Hắc sắc bất khả tri chu thân phi vũ hắc sắc sa lịch, phô thiên cái địa triều tinh khung nhi khứ.

Liên thành vọng trứ tự kỷ tiễn thỉ bị thôn một, trành hướng bạch sắc bất khả tri: “Nhĩ môn thập ma ý tư?”

Bạch sắc bất khả tri thanh âm băng lãnh: “Vi phản bất khả tri quy củ, tùy ngã nhập tri tung thụ phạt.”

Liên thành mục quang trừng đại: “Nhượng ngã thụ phạt? Nhĩ môn dã phối? Ngã thân hậu trạm trứ thánh kình lão tổ, nhĩ môn cảm phạt ngã?”

Bạch sắc bất khả tri ngữ khí bất biến: “Tùy ngã hồi tri tung thụ phạt.”

Thuyết thoại gian, môn hộ chấn động đích việt lai việt đa, hiển nhiên, tức tiện thị tha dã vô pháp khinh dịch áp hạ na ngũ chi tiễn thỉ.

Tất cánh uẩn hàm liễu liên thành dữ tang si như kim đích toàn bộ nhân quả.

Liên thành đại tiếu: “Nhĩ môn bất khả tri chân dĩ vi dụng điểm tiểu thủ đoạn tựu năng thượng vị? Tại chủ tể nhất tộc diện tiền, nhĩ môn dữ lưu doanh lí na ta nô một thập ma phân biệt, chỉ yếu thánh kình các hạ nguyện ý, nhĩ môn đô đắc tử, cấp ngã cổn, đại bất liễu ngã thối xuất bất khả tri.”

Hắc sắc bất khả tri phát xuất thanh âm: “Hảo đại đích khẩu khí, ngã đảo yếu khán khán na vị thánh kình hội bất hội bang nhĩ xuất đầu.”

Lục ẩn bình tĩnh khán trứ, thánh kình, tựu thị liên thành bối hậu đích tồn tại, toàn danh -- thánh. Bát văn. Thượng tự. Kình.

Nhất cá khủng phố vô bỉ đích chủ tể nhất tộc lão gia hỏa.

Nhất cá sung mãn liễu ác thú vị, phảng phật vô sổ niên đô khán bất cú lưu doanh nội tự tương tàn sát du hí đích quái vật.

Chi tiền vấn thánh cung quan vu liên thành tình huống đích thời hầu tựu tri đạo liễu.

Giá thánh kình nhất đán vi liên thành xuất đầu, bất khả tri đương chân năng đáng đắc trụ mạ?

Tha tuy nhiên bất tri đạo bát sắc tại chủ nhất đạo trung đích địa vị, khả thánh kình tuyệt đối thị chủ tể chi hạ thiếu hữu đích năng thuyết liễu toán đích.

Nhược phi thánh kình, liên thành dã đạt bất đáo giá cá cao độ.

Bất tri đạo thị bất thị xuất vu đối thánh kình đích kỵ đạn, bạch sắc bất khả tri môn hộ hoảng động việt phát kịch liệt, phảng phật áp bất trụ tiễn thỉ.

Lục ẩn một hữu tái xuất thủ.

Nhậm bằng hắc bạch nhị sắc bất khả tri đối phó liên thành dữ tang si.

Tha trành trứ bạch sắc bất khả tri, cảm thụ đáo liễu tha đích khí thế, nhân vi thánh kình giá cá danh tự nhi suy nhược.

Đối liễu, bạch sắc bất khả tri xuất tự lưu doanh, thị bạch tương nhất tộc, na ma, tha ngận khả năng liễu giải thánh kình.

Hữu ta tồn tại, bất tri đạo dã tựu bãi liễu, việt liễu giải, việt khủng cụ.

Tẫn quản đồng vi khế hợp tam đạo quy luật tồn tại, đãn đồng cảnh giới đích soa cự dã thị cực đại đích.

Thời gian hoãn hoãn lưu thệ, hắc bạch nhị sắc bất khả tri đối quyết liên thành dữ tang si đích chiến đấu bất đoạn tiêu háo trứ, minh hiển khán xuất, liên thành dữ tang si khoái kiên trì bất trụ liễu.

Liên thành đích uy hiếp việt lai việt đa.

“Bất khả tri chân yếu đối ngã môn xuất thủ, ngã bảo chứng nhĩ môn bất hội hữu hảo hạ tràng.”

“Thánh kình lão tổ khán trọng ngã, dã khán trọng tang si, nhĩ môn tri đạo tang si thị thùy mạ? Tha thị tốt hóa văn minh đích hạnh tồn giả.”

Lục ẩn thiêu mi, tốt hóa văn minh?

Hắc sắc bất khả tri nghi hoặc: “Tốt hóa văn minh?”

Liên thành đạo: “Nhất cá tằng kinh cực đoan cường đại đích thùy điếu văn minh, khả dĩ tương nhậm hà lực lượng tốt hóa, vô cùng vô tẫn, tòng nhất khai thủy tựu lập vu bất bại chi địa.”

“Tối cường đại đích tốt hóa sinh linh khả dĩ tương vũ trụ tinh khung tốt hóa, địch nhân diện đối tha, tựu như đồng phàm nhân diện đối đại tự nhiên nhất bàn vô lực.”

“Hậu lai vi chủ nhất đạo kỵ đạn, văn minh đồ diệt.”

“Nhi tha thị na cá văn minh đích duy nhất hạnh tồn giả, vi thánh kình lão tổ sở lưu, đối tha cực vi hỉ ái, nghiên cứu tha đích tốt hóa thiên phú, nhĩ môn như quả cảm đối tha như hà, thánh kình lão tổ nhất định bất hội phóng quá nhĩ môn.”

“Giá tựu thị nhĩ cảm đối ngã xuất thủ đích để khí?” Lục ẩn thanh âm truyện lai.

Liên thành vọng khứ, cách trứ bi thiên mẫn nhân, tha mục quang âm độc: “Đối nhĩ xuất thủ liêu đáo hội thoát ly bất khả tri, bất quá ngã môn nguyên bổn dã một đả toán lưu hạ, tảo tưởng hồi khứ thị phụng thánh kình lão tổ liễu. Lão tổ nhượng ngã môn xuất lai chỉ thị tán tán tâm nhi dĩ.”

Lục ẩn cảm khái: “Chân vinh hạnh a, bị chủ tể nhất tộc đích lão gia hỏa tí hộ, diêu vĩ khất liên, hoàn tự đắc kỳ nhạc.”

Liên thành lãnh tiếu: “Ngã tri đạo nhĩ thập ma ý tư, thuyết giá ta thoại thuyết minh nhĩ hoàn một hữu khán thấu giá vũ trụ, một hữu khán thấu phương thốn chi cự.”

“Nhĩ vấn vấn giá lưỡng cá, vũ trụ thùy thuyết liễu toán?”

“Cáo tố nhĩ, tựu thị chủ tể nhất tộc. Chủ tể nhất tộc chưởng khống vũ trụ, tha môn ủng hữu nhĩ vô pháp tưởng tượng đích năng lượng.”

“Bất khả tri cảm sát chủ tự liệt, khả tha môn cảm sát chủ tể nhất tộc sinh linh mạ?”

“Tử nhất cá chủ tể nhất tộc sinh linh tựu hội tao đáo toàn vũ trụ truy sát, giá tựu thị phương thốn chi cự.”

“Ngã cấp nhĩ tuyển trạch đích lộ thị tại bang nhĩ, hiện tại nhĩ hoàn bất thanh sở, dĩ hậu tựu minh bạch liễu.”

“Nhĩ khiếu lục ẩn thị ba, ngã đẳng trứ nhĩ dĩ hậu quỵ hạ lai cầu ngã bang nhĩ nhập chủ tể nhất tộc.”

Lục ẩn mục quang bình tĩnh, liên thành thuyết đích, bất toán thác, nhân vi tha xuất sinh tự lưu doanh, tại tha đích nhận tri trung bất tồn tại đối chủ tể nhất tộc đích phản kháng, quang kháo thuyết thị một dụng đích.

Tha đích kinh lịch dữ lục ẩn đích kinh lịch hoàn toàn bất đồng.

Lục ẩn khán hướng hắc bạch nhị sắc bất khả tri.

Bất khả tri, đương chân cảm đối liên thành dữ tang si trách phạt? Giá chủng trách phạt kỳ thật tựu thị mạt sát, như đồng đương sơ đích nhị mao.

Bất khả tri quy củ đại quá thiên, tại chi tiền na phiến hỗn loạn đích phương thốn chi cự như thử, nhi kim diện đối thánh kình, diện đối chủ tể nhất tộc, hoàn hữu giá chủng quy củ mạ?

Tối chung, liên thành dữ tang si bại liễu.

Tha môn bổn tựu bính mệnh đáo liễu cực hạn, hắc bạch nhị sắc bất khả tri khả bất thị nhược giả, tương tha môn kích bại ngận chính thường.

Tùy trứ bi thiên mẫn nhân tán khứ.

Tha môn bất tái phản kháng.

Bạch sắc thần lực dữ hắc sắc thần lực tương tha môn khổn bảng.

Lục ẩn tiếp cận.

Bạch sắc bất khả tri khán hướng tha.

“Bất khả tri hội chẩm ma tố?” Lục ẩn vấn.

Bạch sắc bất khả tri lãnh mạc: “Khứ vấn bát sắc.”

Lục ẩn trứu mi, hoàn yếu thuyết thập ma.

Chủ tuế nguyệt trường hà đột nhiên phù hiện, lưu thảng vu tinh khung.

Khẩn tiếp trứ, nhất đạo thân ảnh tự chủ tuế nguyệt trường hà hàng lạc, dao vọng lục ẩn nhất hành nhân: “Thánh. Lục văn. Thượng tự. Diệt, kiến quá chư vị bất khả tri.”