“Cửu lũy, mỗi nhất lũy đô hữu trấn khí trọc bảo.”
“Ngã đệ tứ bích lũy thiên nhãn, khả tứ dư đệ tam chỉ nhãn, khán phá hư vọng, phá nhất thiết chiến kỹ, thứ xuyên hắc ám, chiếu lượng quang minh.”
“Tứ trọng đồng lực vận dụng, bách lực thương sinh, đồng ngoại hóa thân, tuyệt đối vô địch, chỉ thủ già thiên.”
“Nhĩ dĩ kinh đáo đạt liễu đệ nhị trọng.”
“Nhược bất tá trợ thiên nhãn tu luyện, thị vô pháp lĩnh ngộ đệ tam trọng tuyệt đối vô địch đích.”
“Lục ẩn, hiện tại, nhĩ khả dĩ tu luyện liễu. Đệ tam trọng đồng lực vận dụng, tuyệt đối vô địch, nãi thị tương đồng lực quán chú toàn thân, bội tăng tự thân toàn diện lực lượng, bao quát nhĩ sở tu luyện đích nhân quả đô tại khả bội tăng chi liệt, nhi giá cổ lực lượng, bất hội bị chủ nhất đạo bác đoạt.”
“Giá thị ngã đệ tứ bích lũy đối kháng chủ nhất đạo đích tuyệt đối thủ đoạn.”
Lục ẩn vọng trứ thiên nhãn, ngạch đầu, đệ tam chỉ nhãn xuất hiện: “Tuyệt đối vô địch tựu thị bội tăng nhất thiết lực lượng mạ? Đảo thị dữ thánh diệt đích nhân quả nhị trọng tấu soa bất đa.”
“Nhân quả nhị trọng tấu?” Trường suyễn một thính quá, ý vị trứ thánh ký bất tằng luyện thành.
Túng quan nhân quả chủ tể nhất tộc cổ kim tuế nguyệt, năng luyện thành đích tuyệt đối cực thiếu cực thiếu, bỉ nhân quả chủ tể nhất tộc đích thần chi thiên phú hoàn yếu hi thiếu.
Đãn tuyệt đối vô địch hữu nhất điểm bỉ bất thượng nhân quả nhị trọng tấu.
Nhân quả nhị trọng tấu bất cận năng khôi phục tự thân, hoàn năng nhượng nhất thiết lực lượng thuế biến, bao quát nhận tri, sở dĩ thánh diệt tại thi triển liễu nhân quả nhị trọng tấu hậu, đối nhân quả dữ càn khôn nhị khí đích vận dụng bất đoạn thuế biến, bất đoạn tăng cường.
Nhi tuyệt đối vô địch cận cận thị tá trợ đồng lực tăng cường tự thân chiến lực, dữ kỳ canh tượng đích kỳ thật thị tử tịch châu.
Đãn dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu, nhất cá đệ tứ bích lũy đích chiến kỹ khả dĩ bỉ nghĩ chủ nhất đạo chí cường đích lực lượng, nhi giá hoàn chỉ thị đồng lực đệ tam trọng vận dụng.
“Tiền bối, chỉ thủ già thiên thị thập ma tình huống?”
Trường suyễn mục quang phục tạp: “Đột phá chỉ hạo, nhất thiết tùy tâm sở dục.”
“Kham bỉ chủ tể?” Lục ẩn bão trứ hi vọng vấn liễu nhất cú.
Trường suyễn khổ tiếu: “Bỉ bất đắc chủ tể, bất thị nhất cá tằng thứ đích.”
Lục ẩn thất vọng.
“Đãn, dã túc dĩ nhượng chủ tể trắc mục liễu. Tối giản đan đích lệ tử, đương sơ vi vân văn minh na cá lão gia hỏa dữ ngã bình phân thu sắc, ngã thi triển liễu tuyệt đối vô địch dã một năng nã hạ tha, vưu kỳ hoàn yếu diện đối giới đích oanh kích.”
“Khả đương ngã thi triển chỉ thủ già thiên hậu.”
Trường suyễn chủy giác loan khởi, thiếu hữu đích lộ xuất tiếu ý: “Nhất chưởng phách tử liễu tha.”
“Tựu nhất chưởng, đa nhất chưởng đô bất dụng.”
Lục ẩn chấn hám.
“Nhất chưởng trực tiếp phách tử, đồng thời tương na nhất ba giới đích oanh kích hoàn toàn đáng tại ngoại, na nhất khắc, ngã hữu chủng tưởng trùng nhập mẫu thụ, bác sát chủ tể đích dục vọng.” Trường suyễn thâm thâm thổ xuất khẩu khí: “Khả tích, trì tục thời gian thái đoản.”
“Khả dĩ thuyết na nhất khắc đích ngã, thị tòng vị hữu quá đích vô địch, tối khả tích đích tựu thị thánh ký vãn đáo liễu nhất bộ, đãn phàm tha tảo nhất bộ xuất hiện, diện đối na nhất khắc đích ngã, dã tựu một hữu hoạt hạ khứ đích khả năng liễu, cấp tha nhất chưởng tha tựu hoàn liễu, đồng dạng một tất yếu đa nhất chưởng.”
Lục ẩn dã oản tích.
“Hữu thời hầu chân đích cảm khái, thời dã, vận dã, hoặc hứa khí vận nhất đạo một hữu trực tiếp tham dữ cửu lũy chiến tranh, đãn tại hậu diện cấp túc liễu kỳ tha chủ nhất đạo vận khí ba, phủ tắc thánh ký bất ứng cai hoạt hạ khứ đích.” Trường suyễn cảm khái.
Lục ẩn mục quang nhất thiểm, khí vận nhất đạo mạ?
Tương tư vũ tại bối hậu tố liễu thập ma thùy dã bất tri đạo, đồng dạng đích, thử khắc tha lợi dụng tự kỷ đối phó nhân quả chủ nhất đạo, dã thị thùy đô bất tri đạo.
Tự kỷ tối ứng cai cảnh thích đích kỳ thật bất thị minh diện thượng đích địch nhân, nhi thị tương tư vũ.
Bất lộng thanh tha đích mục đích, chỉ hội việt lai việt bất an.
Đái trứ phục tạp đích tư tự trạm tại thiên nhãn tiền phương, lục ẩn án chiếu trường suyễn đích chỉ dẫn, khai thủy tu luyện đồng lực.
Dữ thượng nhất thứ lai bất đồng, thử thứ, đồng giới chuyên vi lục ẩn khai phóng.
Nhi trường suyễn tắc khứ kiến liễu võ thiên.
Lục ẩn đích thiên nhãn lai tự võ thiên, nguyên bổn võ thiên dĩ vi thị tự kỷ tu luyện võ pháp tài đản sinh thiên nhãn, hậu lai tri đạo, thiên nhãn nguyên tự tha thị đệ tứ bích lũy thiên nhãn tộc hậu nhân, tự ngã giác tỉnh.
Đương sơ tha tương thiên nhãn lưu hạ, bị lục ẩn đắc đáo, hoàn vi lục ẩn đáng trụ tất tử đích nhất kích.
Lục ẩn lai liễu trường sinh văn minh tài tương thiên nhãn trọng tân tu phục.
Võ thiên đích huyết mạch nguyên tự đệ tứ bích lũy.
Nhi năng tự ngã giác tỉnh thiên nhãn, tha đắc thiên phú dã kỳ cao.
Trường suyễn tự nhiên tưởng kiến nhất kiến.
Giá biên, lục ẩn hấp thu liễu đồng lực, trường suyễn đẳng vu tương tha tự kỷ lĩnh ngộ tuyệt đối vô địch đích phương thức thủ bả thủ giao cấp liễu lục ẩn, tựu khán lục ẩn năng bất năng thành liễu.
Kết quả tựu thị, thất bại.
Lục ẩn thường thí liễu sổ niên, thường thí liễu vô sổ thứ, thủy chung vô pháp tương đồng lực quán chú toàn thân, tha ngận thanh sở thị thập ma nguyên nhân, thiên nhãn dữ tự thân tịnh bất khế hợp.
Giá thiên nhãn căn bổn bất thị tha đích.
Trường suyễn lai liễu, thán khẩu khí: “Quả nhiên thất bại liễu. Nhất bàn lai thuyết, tưởng yếu lĩnh ngộ tuyệt đối vô địch, tất tu thị tự ngã đản sinh thiên nhãn, giá thị quan kiện.”
“Đồng lực vu thiên nhãn nội, thiên nhãn dữ tự thân hoàn mỹ khế hợp, soa nhất điểm đô bất hành.”
“Chi sở dĩ nhượng nhĩ thường thí, nhân vi nhĩ đích thiên nhãn tằng kinh thụ tổn, hậu hựu bị tu phục, ngã dã bất thanh sở hiện tại đích thiên nhãn dữ nhĩ cứu cánh thị phủ khế hợp. Như kim khán lai, thủy chung hoàn thị bất khế hợp, vô pháp nhượng nhĩ thành công.”
Lục ẩn dã bất thất vọng, tha tu luyện đích lực lượng thái đa liễu.
Tẫn quản kỳ đãi chỉ thủ già thiên, khả tựu toán thiên nhãn thị tự kỷ đích, năng luyện thành tuyệt đối vô địch dĩ kinh bất dung dịch, cổ vãng kim lai, đệ tứ bích lũy duy hữu trường suyễn nhất nhân lĩnh ngộ liễu chỉ thủ già thiên, giá chủng sự khả ngộ nhi bất khả cầu.
Tha bất khả năng thập ma đô đắc đáo.
“Nhược phi thập nhãn thần nha thiên phú, ngã đảo thị tưởng bả thiên nhãn hoàn cấp võ thiên tiền bối, võ thiên tiền bối hoặc hứa khả dĩ tẩu đích canh cao.” Lục ẩn đạo.
Trường suyễn đạo: “Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích cơ duyên, hà huống đương sơ giá thiên nhãn thị tha cố ý lưu hạ, nhi phi bị đoạt tẩu, nhĩ dã bất dụng tại ý.”
Tẩu xuất đồng giới, lục ẩn hựu dữ sở hữu nhân an bài liễu nhất hạ, tùy hậu tài ly khai.
Tha yếu khứ nội ngoại thiên, trở chỉ tội tông phát động giới đích oanh kích.
Thử cử tất nhiên dữ nhân quả chủ tể nhất tộc đối thượng, sở dĩ đắc dụng lánh nhất cá thân phân xuất thủ -- thần.
Thần giá cá phân thân, sát thánh diệt, hại tử thánh hoặc, dữ nhân quả chủ tể nhất tộc bất cộng đái thiên, cương hảo hợp thích.
Như kim giá cá phân thân dĩ kinh ngận cửu một xuất hiện quá liễu, thị thời hầu tẩu đáo đài tiền.
Tương tư vũ thuyết quá, nhân quả chủ tể bất hội xuất hiện, tùy tiện tha ngoạn, na tựu ngoạn bả đại đích.
Bất đoạn thuấn di, lục ẩn tương tương thành lưu tại trường sinh văn minh, tự kỷ khứ liễu biệt viện phương hướng.
Trảo trường sinh văn minh háo phí bất đoản đích thời gian, khả tái trảo hồi khứ tựu khoái đích đa liễu, tất cánh lộ tuyến thục tất liễu.
Biệt viện kim nhật ngận nhiệt nháo, lai liễu nhất đại phê chủ tể nhất tộc sinh linh, giai nhân các đại chủ tể nhất tộc hữu phong thanh lưu xuất, nhân vi chủ nhất đạo tự liệt tổn thất nghiêm trọng, tương tòng chủ tể nhất tộc sinh linh trung tuyển bạt nhất phê tạm đại tự liệt, chủ tự liệt chi vị.
Thử sự tịnh bất trọng yếu, chủ tể nhất tộc sinh linh căn bổn bất tại hồ thập ma tự liệt, na phạ thị chủ tự liệt hựu chẩm ma dạng, bất thị mỗi cá chủ tự liệt đô cú tư cách tiến nhập nội ngoại thiên đích, dã bất thị mỗi cá chủ tự liệt đô năng đắc đáo chủ tể nhất tộc lễ ngộ.
Tuy nhiên chủ tự liệt giai vi tam đạo quy luật tằng thứ, thật lực cực cường, khả thân phân chi soa nhượng chủ tể nhất tộc sinh linh tòng bất tại hồ chủ tự liệt.
Tha môn tại hồ đích thị hợp lý lợi dụng thử sự tòng tộc nội sáo thủ tư nguyên, tăng cường tự thân đích thật lực dữ để uẩn.
Nhất trực dĩ lai, chủ tể nhất tộc sinh linh tuy nhiên cao cao tại thượng, khả đối vu tộc nội tư nguyên đích hoạch đắc khước ngận tử bản, mỗi cá sinh linh, mỗi đoạn thời gian chỉ năng hoạch đắc cố định đích tư nguyên, tẫn quản giá cá tư nguyên đối ngoại giới sinh linh lai thuyết dĩ kinh ngận khoa trương, đãn tha môn cạnh tranh đích đối thủ tòng lai đô bất thị ngoại giới sinh linh, nhi thị đồng tộc.
Đồng tộc chi gian bất quản tư nguyên đa khoa trương, bỉ thử khởi điểm khước nhất dạng.
Giá tựu tạo thành liễu tưởng áp quá đồng tộc, nhu yếu canh đa tư nguyên, canh nỗ lực đích tu luyện, trừ phi triệt để bất tại hồ, phóng khí bỉ bính.
Nhi kim, nhất đán năng thành vi ngoại giới tự liệt, tựu năng hợp lý sưu tập ngoại giới tư nguyên, tịnh dĩ thử vi lý do sáo thủ tộc nội tư nguyên, trục tiệm lạp khai dữ kỳ tha đồng tộc soa cự, toán đắc thượng thị nhất điều tiệp kính.
Sở dĩ chủ tể nhất tộc sinh linh ngận đa đô nhập biệt viện, thục tất phương thốn chi cự, nhiên hậu tưởng bạn pháp thành vi tự liệt.
Biệt viện dao viễn chi ngoại, lưỡng cá tuế nguyệt chủ tể nhất tộc sinh linh bất đoạn tiếp cận.
“Nhị ca, dĩ ngã môn đích thật lực tưởng thành vi tự liệt tịnh bất nan ba.”
“Dĩ tu vi lai thuyết khẳng định bất nan, nan tựu nan tại danh ngạch hữu hạn, nhĩ dĩ vi na ta ngoại giới tự liệt đô tử quang liễu? Vưu kỳ thị ngã môn tuế nguyệt nhất đạo, hữu thái đa đích bị tuyển tự liệt, như quả bất thị chủ tự liệt khuyết thất, nhu yếu cao thủ đỉnh thượng, ngã môn căn bổn một cơ hội.”
“Hanh, ngã tảo khán na ta ngoại giới tự liệt bất thuận nhãn liễu, nhất cá cá vọng đồ thông quá gia nhập ngã tuế nguyệt nhất đạo nhất bộ đăng thiên, tưởng đắc mỹ, tảo điểm tử quang tựu hảo liễu, bá trứ vị trí nhượng ngã môn đô bất hảo xuất thủ.”
“Hoàn yếu cảm tạ tử vong chủ nhất đạo dữ nhân loại hạt tử, cự thành nhất dịch, tàn hải nhất dịch, nhượng chủ nhất đạo tự liệt tổn thất thảm trọng, phủ tắc ngã môn hiện tại đô một cơ hội.”
“Đối liễu, nhân quả chủ tể nhất tộc ứng cai một kỉ cá hội lai ba.”
“Ân, tha môn thảo phạt nhân loại đệ tứ bích lũy, tức tiện phản hồi dã yếu hảo cửu, bất quá ngã môn đích cạnh tranh đối thủ bất thị tha môn, nhi thị đồng tộc, tất cánh tưởng yếu hoạch đắc tư nguyên, duy hữu đồng tộc tài năng cạnh tranh.”
“Tiểu đệ nhất định bang nhị ca tranh thủ thành vi tự liệt.”
“Phóng tâm, ngã nhược đương thượng tự liệt, bất hội khuy đãi nhĩ đích.”
“Đa tạ nhị ca.” Thuyết hoàn, na cá tuế nguyệt chủ tể nhất tộc sinh linh cao hưng liễu, hốt nhiên đích, tha khán hướng viễn phương, thần sắc nhất biến: “Nhị ca, nhĩ khán.”
Lánh nhất cá tuế nguyệt chủ tể nhất tộc sinh linh thuận trứ tha thị tuyến khán hướng viễn phương, mô hồ gian, hắc ám do viễn cập cận, bất đoạn mạn diên.
Tha mục quang nhất biến: “Tử tịch lực lượng.”
“Tử vong chủ nhất đạo? Mạc phi thị tử vong chủ tể nhất tộc sinh linh?”
“Bất đối, tị khai.”
Tha môn cấp mang tị nhượng.
Hắc ám triệt để lung tráo, triều trứ biệt viện nhi khứ, tại na mạt hắc ám chi hạ, nhất cá nhân hình khô lâu cực vi hiển nhãn, lược quá na lưỡng cá tuế nguyệt chủ tể nhất tộc sinh linh, chuyển thuấn tiêu thất.
“Nhị, nhị ca, na thị?”
“Thần.”
“Na cá sát liễu thánh diệt, hại tử thánh hoặc đích thần?”
“Lưu doanh hắc sách bạch tự lưu danh, ngã tri đạo tha, nhân hình khô lâu, đặc chinh thái minh hiển liễu.”
“Tha giá thị triều biệt viện khứ liễu.”
“Khoái cân thượng, hữu hảo hí khán liễu, tha tiêu thất na ma cửu, thử thứ quy lai tuyệt đối bất giản đan.”
Lánh nhất biên, lục ẩn khán đáo na lưỡng cá tuế nguyệt chủ tể nhất tộc sinh linh liễu, dã thính đáo liễu tha môn đích đối thoại.
Một tưởng đáo chủ nhất đạo khai phóng tự liệt cấp chủ tể nhất tộc, thập ma ý tư? Nhân thủ bất cú dụng liễu? Bất thị, tức tiện nhân thủ bất cú dã ứng cai thị tam đạo quy luật, thị chủ tự liệt, nhi bất thị phổ thông đích tự liệt.
Chủ nhất đạo đáo để tại cảo thập ma?