“Muội muội tam tư a! Tựu toán nhĩ hựu bàn hựu sửu tương lai trảo bất đáo đạo lữ, dã bất năng tựu thử liễu đoạn hồng trần a!”
“Bế chủy, thùy thị nhĩ muội muội.”
“Ngã hòa nhĩ đại ca kết bái quá đích, dĩ hậu tựu thị nhĩ nhị ca liễu, trường huynh như phụ, nhĩ đắc thính ngã đích, giá thế độ tha bất thị cá hảo sự nha.”
Ân gia khổ khẩu bà tâm, tựu soa khóc nháo thượng điếu, nam nhan phiền bất thắng phiền, đạo: “Thiếu thương tài thị ngã nhị ca, nhĩ hậu lai đích toán thập ma?”
Ân gia đạo: “Nhĩ đại ca đa đại?”
Nam nhan đạo: “Thập lục thất tuế ba.”
Ân gia lý trực khí tráng đạo: “Nhĩ khán, nhĩ đại ca thất tung, thập niên hậu tha nhị thập lục thất, ngã thập niên hậu nhị thập ngũ, nhĩ thập niên hậu thập cửu tuế, nhĩ gia thiếu thương ca ca vĩnh viễn chỉ hữu thập ngũ tuế liễu, ngã khởi bất thị bỉ tha đại, nhĩ nan đạo bất cai khiếu ngã nhị ca?”
—— nhĩ gia thiếu thương ca ca vĩnh viễn chỉ hữu thập ngũ tuế liễu.
Nam nhan kiểm thượng hảo bất dung dịch dưỡng xuất đích na ma nhất ti nhân khí đốn thời yên tiêu vân tán, mộc ngốc ngốc địa trạm khởi lai, đạo: “Nhĩ chân hội an úy nhân, a a.”
“Ngã bất thị giá cá ý tư……”
Nam nhan phanh nhất thanh bả phật đường đích môn suất thượng, mạn mạn tẩu đáo bồ đề sơn tự hậu diện đích nhất xử thảo đình, đình tử lí chỉ hữu nhất cá lão tăng, đê đầu đối trứ diện tiền nhất trương ngọc thạch kỳ bàn thượng đích tàn cục khổ khổ tư tác.
Nam nhan viễn viễn song thủ hợp thập hành liễu cá lễ, đạo: “Cật khổ sư phụ.”
“A nhan, lai tọa hạ ba.”
Nam nhan tẩu quá khứ tọa tại cật khổ hòa thượng đối diện đích bồ đoàn thượng, đê đầu tiều kiến na kỳ bàn tàn cục, tha tuy bất thậm liễu giải dịch kỳ chi đạo, khước dã giác đắc chấp hắc tử giả tự hồ pha vi bá khí, kình thôn tàm thực, bức đắc bạch tử tiết tiết hậu thối.
“A nhan kim nhật khả phóng hạ liễu?” Cật khổ hòa thượng y nhiên nhất phó hòa ái đích mô dạng.
Nam nhan trầm mặc liễu phiến khắc, thùy thủ đạo: “Nam nhan tại thế gian dĩ vô đa thiếu quải niệm, duy nguyện tảo trừ thiên hạ ma đạo, thỉnh sư phụ minh nhật vi ngã thế độ.”
Cật khổ hòa thượng vi vi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ hoàn giá bàn tiểu, liễu đoạn trần duyên, thị phủ ngôn chi quá tảo liễu?”
Nam nhan chuyển quá đầu, tiểu tiểu đích nhãn tình lí ánh xuất sơn đình ngoại vân khởi vân lạc, nhất kiểm thương tang đạo: “Ngã giá bối tử tái dã bất hội hỉ hoan thượng kỳ tha nhân liễu, thế liễu đầu, tâm lí càn tịnh ta.”
Cật khổ sư phụ: “……” Nhĩ nương đương niên yếu thị hữu nhĩ bán phân giác ngộ, hựu chẩm hội cảo đáo na chủng địa bộ.
Tha đích thoại tự hồ chấn hám đáo cật khổ hòa thượng liễu, cật khổ hòa thượng uấn nhưỡng liễu hảo nhất hội nhi, kiểm khởi tiền bối cao nhân đích cách điều, truân truân giáo hối đạo: “Phật tu nhất đạo, tại tâm bất tại tương, phật tổ độ hóa vạn vật, chỉ yếu nhĩ hữu tâm hướng phật, xử xử giai thị bồ đề tịnh thổ ——”
Nam nhan đạo: “Ngã bị giá cá tàn khốc đích thế đạo thương thấu liễu tâm, hiện tại chỉ tưởng thế độ, tòng thử đương nhất cá sát ma như ma đích phật tu.”
Cật khổ sư phụ khổ khổ tương khuyến đạo: “Một hữu giá chủng phật tu, phật tu dĩ độ hóa vi tiên, giảng cứu ——”
“Sư phụ bất tất tái khuyến, thiên để hạ chỉ hữu phật tu đích công pháp đối ma tu tối vi hữu hiệu, ngã ý dĩ định, hoàn thỉnh sư phụ vi ngã thế độ, tứ hạ pháp hào.”
“Ai.” Cật khổ sư phụ u u nhất thán, đạo, “Minh nhật nhĩ lai bồ đề chính đường, tiếp y bát ba, chí vu thế độ nhất sự, lão nạp tiện minh ngôn chi, nhĩ tâm trung hữu hồng trần vị trảm, túng nhiên nhất thời thế khứ liễu thanh ti tam thiên, nhưng hội sinh xuất, duy hữu phóng tâm đại tự tại giả, tài hội chân chính lục căn thanh tịnh, đỉnh thượng quang minh.”
Cật khổ hòa thượng đích thanh âm trung chính bình hòa, nam nhan tâm trung tiêu táo tiệm định, thử thời viễn sơn xử truyện lai nhất thanh bàn chung hưởng, nam nhan đạo: “Sư phụ, đệ tử hữu sở ngộ.”
Cật khổ hòa thượng niêm khởi kỳ tử, vi vi nhất tiếu: “Đãn thuyết vô phương.”
Nam nhan chỉ trứ sơn hạ thượng sơn lễ phật đích phàm nhân hương khách, thử thời nhật đầu chính thịnh, na phàm nhân hương khách trích hạ đầu đỉnh viên ngoại mạo tán nhiệt, lộ xuất nhất phiến xán lạn quang minh đỉnh.
Nam nhan đạo: “Dục thoát hồng trần, tiên hướng hồng trần tầm, phàm nhân đỉnh thượng quang minh, nguyên lai thị phóng tâm đại tự tại, đệ tử hữu sinh chi niên, nguyện hiệu thử đạo.”
Cật khổ hòa thượng thủ thượng đích kỳ tử ba nhất thanh lạc tại kỳ bàn thượng, tâm trung lệ như vũ hạ.
Phật tổ kiến lượng, thoát phát tự tại giả hòa phóng tâm tự tại giả thị bất nhất dạng đích……
……
Ân gia thủy chung một hữu nạo khai phật đường đích tiểu kết giới, hảo bất dung dịch bái trứ môn khuông đãi trứ nhất cá tảo khởi sái tảo đích đệ tử, liên mang hảm quá lai tuân vấn nam nhan thị bất thị đương chân tưởng bất khai yếu tá hạ tam thiên phiền não ti quy y chính đạo liễu.
Sái tảo đích tiểu đệ tử khởi sơ đĩnh phạ giá đầu hung thần ác sát đích hồ yêu, đãn ân gia kỉ kinh trấn áp hậu, chúng tăng nhân dã bất chẩm ma phạ liễu, thần sắc như thường đáp đạo: “Nhiên dã, cật khổ sư tổ nhất tảo tiện dĩ thiết đàn truyện giới, chỉ bất quá sư muội niên tuế thượng ấu, nhược lạc phát, duy khủng tha thụ phong hàn, cố nhi thượng vị thế độ.”
Ân gia điếu liễu nhất dạ đích tâm đốn thời sảo an, hựu thu trứ tha vấn đạo: “Na lão tặc ngốc hữu một hữu cổ hoặc tha khứ cải tu phật môn tâm pháp?”
Tiểu đệ tử sắt sắt phát đẩu đạo: “Một…… Cật khổ sư tổ một đề giá kiện sự, tứ hạ pháp hào hòa y bát hậu, nhất tự vị đề công pháp tu luyện chi sự, chỉ thuyết chân viên sư thúc thiên tư tuyệt giai, tâm tính hữu đãi chuy luyện, tiện phái cấp tha nhất hạng nhậm vụ, yếu tha nhị thập niên nội độ hóa chân phương sư huynh, nhượng chân phương sư huynh cải yêu vi chính.”
—— nhĩ giá cú thoại sách khai lai ngã đại khái năng thính đổng, hợp tại nhất khởi khước bất tri đạo chẩm ma lý giải.
Giá cá đệ tử bối phân tiểu, như quả nam nhan thị bái cật khổ hòa thượng vi sư, tha đảo thị ứng cai hảm nam nhan sư thúc một thác, chỉ thị……
Ân gia: “Nhĩ đẳng đẳng, chân viên sư thúc thị thùy?”
Tiểu đệ tử đạo: “Chính thị nam nhan sư thúc, cật khổ sư tổ thuyết, hồng trần vạn trượng, tẫn tại thiên địa phương viên chi gian, hựu kiến sư thúc hình mạo thậm vĩ, cố tại chân tự bối lí thủ nhất cá viên tự. Hựu nhân vi nâm thị chân viên sư thúc đích nghĩa huynh, đẳng chân viên sư thúc tương nâm độ hóa quy y nhập ngã phật môn, tựu cấp nâm thủ cá pháp hào khiếu chân phương.”
Ân gia biểu tình nhất phiến không bạch, chân đích ngận phương: “Nhĩ môn giá ma càn, kinh quá ngã đồng ý liễu mạ?”
Tiểu đệ tử hựu điến thiển đạo: “Chân viên sư thúc thuyết, ca ca muội muội đích đô thị nhất gia nhân, tựu thị yếu chỉnh chỉnh tề tề.”
…… Ân gia chung vu ngộ thấu liễu, giá phật môn thị phi chi địa, tha căn bổn tựu bất cai lai.
Nhật thượng tam can thời, nam nhan hựu xuất hiện liễu, thôi khai môn thời, bàn đôn hoàn thị na cá bàn đôn, chỉ thị xuyên khởi liễu hôi bất lưu thu đích tăng y, bột tử thượng quải trứ nhất xuyến khai liễu tuyến đích cổ cựu phật châu, giá phật châu túc hữu nhất bách linh bát khỏa, cá cá hữu tiểu chỉ giáp na bàn tiểu, nhân vi thái trường, bất đắc bất tại nam nhan bột tử thượng nhiễu liễu lưỡng quyển tài bất chí vu ngại sự.
Nam nhan lai liễu chi hậu, thần tình gian bất kiến hỉ nộ, đạo: “Cật khổ sư phụ thuyết, dĩ hậu nhĩ quy ngã quản, chỉ yếu ngã bả nhĩ thành công độ hóa, tựu hữu thiêu chiến tị châu ma tu đích tư cách liễu.”
Ân gia nhất thời bất tri đạo ứng cai tòng na lí thổ tào khởi, chỉ giác đắc nam nhan đích tinh thần trạng huống bất thái ổn định, cẩn thận đạo: “Na nhĩ tưởng chẩm ma độ hóa ngã?”
Nam nhan: “Tiên giới tửu nhục tài sắc.”
Ân gia: “Nhĩ cấp ngã cá thống khoái.”
Nam nhan tha liễu trương bồ đoàn tọa tại ân gia đối diện, đối ân gia đích thái độ tảo hữu sở liêu, đạm nhiên đạo: “Bất cấp, ngã lai chi tiền đặc địa hướng nhất vị lai tự sơn hạ dược phô đích phóng tâm đại tự tại hương khách cầu giáo quá, dục cứu nhân, tiên linh thính bệnh nhân sở nhu phương khả đối chứng hạ dược, lai, thuyết xuất nhĩ đích yếu cầu.”
Ân gia tha trứ thủ tí đóa đáo cung đài biên, đạo: “Ngã giác đắc cai cật dược đích ứng cai bất thị ngã, nhĩ giá dạng ngã hội phạ.”
Sĩ đầu khán liễu nhất nhãn cung đài thượng vô thượng từ bi đích phật tổ, nam nhan đối ân gia đạo: “Giá đoạn thời gian tự ngã trầm nịch, đảo thị vong liễu nhĩ nhất trực tưởng trảo nữ nhân vi nhĩ thư giải yêu huyết chi khổ, ngã hữu nhất cá bạn pháp, năng giải quyết nhĩ đích vấn đề.”
Ân gia khẩn trương bất dĩ, khán trứ bách cận lai đích bàn đôn, đạo: “Nan đạo nhĩ……”
Chỉ kiến nam nhan kỉ bộ tẩu cận, tòng càn khôn nang lí đào liễu đào, hốt nhiên vãng ân gia thí cổ thượng phách liễu nhất trương cật khổ sư phụ cấp đích phù.
“Nhĩ ——” ân gia nhất cá nhĩ tự hoàn một thuyết hoàn, cánh phát hiện na thị kết đan kỳ tài hữu đích phá hình phù, phách thượng khứ thuấn gian, tha hóa hình hình thái tiện thị nhất phá, đốn thời nhất trận tử quang thiểm thước, nhất điều cự đại đích lục vĩ bạch hồ tiện chiêm liễu bán cá phật đường.
Nam nhan chỉ giác đắc nhất trận tử mang thiểm thước, hạ ý thức địa nhất bế nhãn, kiểm tựu trực tiếp hãm tại nhất đoàn nhuyễn nhung nhung đích mao lí, thủ nhất trảo, dã thị thuận hoạt vô bỉ, bất cấm bổn năng địa đa loát liễu lưỡng bả.
“Nhĩ hoàn cảm mạc ngã!”
Lục vĩ đại hồ li khí đắc bả nam nhan suý đáo nhất biên đích bồ đoàn thượng, thú hình đích trạng thái túc hữu nhất hám trúc cơ đích năng vi, lợi trảo phách trứ địa diện, trực bả phật lực gia trì quá đích thạch chuyên đô phách xuất kỉ điều liệt phùng.
“Quá phân liễu a, lão tử bả nhĩ tòng uế cốc lí bối xuất lai, nhĩ tựu giá ma đối ngã!”
“Nhị ca lãnh tĩnh.” Nam nhan trực câu câu địa khán trứ phiêu lượng tuyết bạch đích đại hồ li, giá hội nhi đảo thị hào bất do dự địa trực hô nhị ca liễu, đạo, “Ngã giá thị vi nhĩ trứ tưởng, ngã dĩ hướng sư phụ yếu liễu phật đường cấm chế, nhĩ tái biến tiểu điểm, ngã đái nhĩ xuất khứ, na ta nữ nhân đô hội tang thất lý trí địa phác hướng nhĩ tầm cầu ôn noãn.”
Ân gia kiến tha thuyết đích trảm đinh tiệt thiết, tự kỷ hựu thập phân khát vọng nguyệt âm chi khí, đạo: “Chân, chân đích mạ?”
“Chân đích, liên ngã đô khoái áp chế bất trụ tự kỷ đích dục tưởng liễu, bất tín nhĩ nhượng ngã tiên bão trứ nhĩ hấp nhất khẩu ——”
“Cổn cổn cổn cổn cổn……”
Đẳng ân gia biến tác phổ thông hồ li đại tiểu thời, nam nhan đương chân phóng tha xuất khứ liễu, nhất bàn nhất hồ mạn du du tại tự nội đích hương khách lí cuống trứ, bổn 8 lai tựu hữu bất thiếu phàm nhân huề gia đái khẩu địa tiền lai, tiều kiến nhất cá tiểu ni cô thân biên cân trứ nhất đầu cực kỳ phiêu lượng, uyển như sơn trung tinh linh đích bạch hồ, phân phân giác đắc thị tự miếu hữu linh.
Vưu kỳ thị niên khinh cô nương môn, đương chân như nam nhan sở ngôn, vi liễu nhất quyển nhĩ mạc nhất bả ngã bão nhất hạ, bất nhất hội nhi ân gia tựu nhất thân chi phấn vị, đào đào nhiên bất tri sở dĩ.
Bất đa thời, hữu cá xuyên trứ trù y đích phú gia nữ tử thôi khai chúng nhân, khán kiến bạch hồ, nhãn tình nhất lượng, xả trứ mẫu thân đích tụ tử nhãn ba ba đạo: “Nương, giá bạch hồ khả thị tường thụy nha, ngã môn bả tha mãi hồi gia dưỡng trứ ba. Đẳng đáo hữu quý nhân tuần thị đáo cha môn châu phủ, hoàn năng hiến thượng bạch hồ tường thụy, cầu cá quan chức ni.”
Tu giới dữ phàm thế cách tuyệt, đãn phật môn sở cầu, nãi thị tế thế cứu khổ chi đạo, thị sở hữu đạo thống trung, tối vi thân cận phàm nhân đích môn phái. Nhi phật môn đệ tử bình nhật tịnh bất trương dương, tuyệt đại đa sổ phàm nhân tịnh bất tri giá bồ đề sơn tự nãi thị tu chân môn phái.
Phú gia nữ đích mẫu thân vi tiếu trứ phủ mạc liễu nhất hạ nữ nhi đích đầu, tả hữu khán liễu khán, chung vu tại nhân quần lí phát hiện bạch hồ bàng biên đích nam nhan, đạo: “Nữ nhi hữu tâm liễu, giá bạch hồ khả thị tiểu sư phụ đích? Ngã nguyện xuất thiên lưỡng hương hỏa ngân cầu cấu, khả phủ đái tẩu?”
Ân gia nhất kiểm bất tiết, mạn đằng đằng na đáo nam nhan thân biên, bả vĩ ba triều trứ na đối phú gia mẫu nữ.
“Nhĩ yếu thị cảm đáp ứng, ngã tựu bả đối mẫu nữ đích gia sách liễu.”
Nam nhan dĩ thần thức vấn đạo: “Nhĩ thị thuyết sách phòng tử đích na cá sách, hoàn thị gia đình luân lý đích na cá sách?”
Ân gia: “Đô sách.”
Nam nhan niệm liễu nhất thanh a di đà phật, đạo: “Giá vị phu nhân, tự miếu bất thị giao dịch đích địa phương, vạn vật hữu linh, khả viễn quan nhi bất khả ân…… Tối đa như chư vị hương khách thi chủ nhất bàn tiết - ngoạn nhất nhị, chí vu trọng kim cấu hồi vân vân, hoàn thị thỉnh phu nhân đả tiêu niệm đầu ba.”
Na quý phụ bị đương chúng bác hồi, diện lộ bất duyệt, đạo: “Tiểu nha đầu, mỗi niên thi lai quý tự đích hương hỏa tiền dã bất thiếu liễu, giá chỉ bất quá thị nhất đầu hồ li, giá điểm diện tử dã bất tác dữ ngã môn tiền gia?”
“Tựu thị, nhĩ tiều tha na ma bàn, một chuẩn thị tưởng bả hồ li đái hồi khứ tự kỷ cật nhục ni.” Phú gia thiếu nữ đả lượng liễu nhất hạ nam nhan đích thể hình, lạc lạc tiếu đạo, “Tiểu bàn tử, ngã cấp nhĩ đích ngân tử cú nhĩ cật nhất bối tử nhục liễu, giá dạng tựu cự tuyệt liễu, nhĩ thị bất thị sỏa?”
Chu vi kỳ tha đích hương khách khán liễu khán hôi phác phác đích nam nhan, hựu khán liễu khán y trứ hoa lệ, tương mạo kiều mỹ đích phú gia thiếu nữ, bất miễn thiết thiết tư ngữ khởi lai.
“Thiên sinh vạn vật, hữu nhân chung linh dục tú, hữu nhân sửu lậu nan thị, đảo chân đích thị…… Sách sách.”
“Giá phú gia tiểu nương tuy hữu ta kiều man, đãn dã toán suất chân khả ái, giá bàn nha đầu hữu điểm bất thức thời vụ liễu.”
Tu sĩ tự hữu ngạo khí, kỳ thật chỉ yếu nam nhan tưởng, thủ nhãn tiền phàm nhân tính mệnh chỉ bất quá thị chuyển niệm nhất đạo thuật pháp nhi dĩ.
Ân gia phiền táo địa tảo trứ vĩ ba, đạo: “Nhĩ tựu nhậm giá ta lâu nghĩ khi phụ? Tái bất phản kích, ngã tựu hạ huyễn thuật nhượng tha tố bán niên ngạc mộng.”
Nam nhan diêu liễu diêu đầu, khởi thân đạo: “Phu nhân giá ta niên tại tệ tự xá liễu đa thiếu hương hỏa ngân lưỡng?”
Na tiền phu nhân thị sơn hạ tiểu thành đích đương địa phú hào, văn ngôn, ngạo nhiên đạo: “Giá ta niên lâm lâm tổng tổng tại quý tự sở quyên túc hữu tam thiên lưỡng, nhược bất thị khán tại quý tự linh nghiệm, nhượng ngã phu quân sinh ý hưng long thuận toại, ngã dã bất hội niên niên ba giá bàn trường đích sơn thê. Quý tự thu liễu giá ma đa hương hỏa tiền, kim nhật ngã yếu cá tiểu tiểu đích hồ li đô bất hành, vị miễn hữu thất đạo nghĩa ba.”
Bàng biên đích phú gia nữ trào đạo: “Thuyết đích hảo tượng na ma hồi sự, hữu bổn sự bả ngã gia quyên đích hương hỏa tiền thổ xuất lai nha, đẳng tự miếu đích chủ trì lai, giá hồ li ngã yếu định liễu, bất chỉ yếu đái tẩu, hoàn yếu bác tha đích bì tố mạo tử, niên niên đái trứ tha lai tiến hương.”
Na tiền phu nhân điểm liễu điểm đầu, thần biên đái xuất nhất ti lãnh tiếu, đạo: “Ngã nữ nhi thuyết đích một thác, thu tiền bạn sự, nhược bất bạn sự, tiên tương tiền tài thối lai.”
Chu vi đích hương khách phân phân đê thán, tam thiên lưỡng bất thị cá tiểu sổ mục, nhậm hà tự miếu đô bất hội đối giá chủng đại hương khách hữu sở bất kính.
Nam nhan thính liễu, đạo: “Phu nhân hòa lệnh ái ngạch tâm hối ám, tang môn phát bạch, bổn cai thị khảm khả chi tương, giá ta niên phó tệ tự sở xá hương hỏa, bổn tự nhất văn nhất li, quân dụng dĩ cứu tế bần khốn, sở đắc công đức dã phản quỹ phu nhân chi thân, phu nhân xác định xá công đức nhi cầu tài?”
“A a, nhĩ hồng khẩu bạch nha, thùy tri đạo nhĩ môn tự trung nã giá ta tiền tài bất thị cật hát huy hoắc khứ liễu. Nhĩ nhược năng nã đắc xuất tam thiên lưỡng, ngã bất chỉ đả tiêu đối giá hồ li đích niên đầu, hoàn hội vĩnh bất đạp nhập quý tự nhất bộ.”
“Hảo.”
Nam nhan đích thanh âm phụ lạc, thủ chỉ bất trứ ngân tích địa khinh điểm càn khôn nang, bằng không nhất chỉ tương tử trọng trọng tạp tại tiền phu nhân cước biên, tương cái chấn khai, đốn thời lí diện minh hoảng hoảng nhất bài kim điều, hoảng hoa liễu sở hữu nhân đích nhãn.
Tiền phu nhân hách liễu nhất khiêu, tha nữ nhi canh thị tiêm khiếu nhất thanh, chỉ trứ nam nhan chiến đẩu đạo: “Nhĩ, nhĩ đáo để thị cá thập ma đông tây?”
Chúng hương khách dã bị hách trứ liễu, thử thời hốt nhiên chỉnh tọa bồ đề sơn tự thượng không hưởng khởi nhất cá thương lão thanh âm.
“Tín ngô phật giả, tích đức hành thiện nhập chúng sinh luân hồi, bất tín giả, thỉnh hồi!”
Thoại âm nhất lạc, tự trung sở hữu đích hương khách nhãn tiền nhất hoa, tái nhất tranh nhãn, khước phát hiện tự kỷ toàn bộ thuấn di đáo liễu sơn cước hạ, nhi nguyên lai thượng sơn đích lộ, bị nhất trọng trọng mê vụ già yểm.
Hương khách kinh hoảng liễu phiến khắc, khán trứ bão tại nhất khởi điệt tọa tại địa thượng đích na đối tiền gia mẫu nữ, đại khiếu đạo ——
“Cha môn giá tọa bồ đề tự…… Thị tiên nhân tự a! Nhĩ môn giá đối xuẩn phụ, đắc tội tiên nhân, liên luy ngã môn dã bái bất thành phật liễu!”
Tại sở hữu phàm nhân phẫn nộ đích thị tuyến trung, tọa tại mãn địa kim điều trung đích na đối tiền gia mẫu nữ, mãn diện thê hoàng, tâm lí phát khổ……
……
Nhi tại tự miếu phong sơn hậu, cật khổ sư phụ đích thanh âm tòng tự miếu thâm xử truyện lai.
“Chân viên, nhĩ nguyên bổn khả khoan thứ na đối mẫu nữ, khắc ý bất lưu tình diện, khả thị tâm hoài sân niệm?”
Nam nhan triều trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng song thủ hợp thập, cung thân đạo: “Sư phụ, thiên hạ hữu vạn dân vu khổ đãi độ, hà dĩ tiên ác nhi hậu thiện?”
Thiên hạ hữu đích thị hãm vu thủy hỏa chi trung đích nan dân, vi thập ma yếu tiên độ na ta bổn tựu tâm hoài ác niệm đích ác nhân?
Sơn hậu đích thảo đình chi trung, niêm trứ kỳ tử đích cật khổ hòa thượng, vô nại khổ tiếu, khẩu trung nam nam trứ chỉ hữu tha tự kỷ thính đáo đích thoại.
“Chân viên nha, duy hữu đãi thế gian ác giả thời, đồng nhĩ na bá đạo đích mẫu thân nhất bàn bất dung tình diện……”
Cật khổ đại sư niêm trứ kỳ tử huyền vu kỳ bàn thượng do dự liễu hứa cửu, tài lạc hạ thử tử, đồng thời truyện âm đạo ——
“Chân viên, nhĩ tâm cảnh kiên như bàn thạch, đãi bán nguyệt hậu tiến giai luyện khí viên mãn, khả thường thí bế quan trúc cơ liễu.”