5 hào hành động? Ngã trứu liễu nhất hạ mi, giác đắc giá cá từ nhi trách na ma thục tất ni? Ngã tử tế đích hồi tưởng, hốt nhiên tưởng khởi tại tróc trùng na thiên hạ ngọ, mạo tự ngã sư phụ đề khởi quá nhất cú 5 hào hành động tựu bất yếu nhượng giá hài tử tham gia liễu.
Ngã ‘ bất hoài hảo ý ’ đích trành trứ hồ tuyết mạn, na đại hồ tử lập khắc cảnh thích đích thuyết đáo: “Biệt vấn ngã, ngã xá dã bất hội thuyết, đả tử dã bất thuyết.”
Giá đô thị ta xá nhân? Tố xá đô hỉ hoan man trứ ngã!
Ngã tri đạo vấn bất xuất lai liễu, muộn muộn đích đái trứ hồ tuyết mạn khứ liễu trúc lâm tiểu trúc.
Tẩu xuất trúc lâm, hồ tuyết mạn nhất lộ la la sách sách đích cân ngã thuyết trứ giá trúc lâm bố trí đích trận pháp thị hữu đa ma tinh diệu, lợi dụng liễu thiên nhiên đích thế, sảo vi khảm phạt nhất ta trúc tử, tựu hình thành liễu nhất cá mê trận nhi, đương chân trách dạng trách dạng.
Tinh diệu cá thí, bất thị ngã xuy ngưu, ngã hiện tại bế trứ nhãn tình đô năng tẩu xuất giá phiến nhi trúc lâm, ngã chỉ thị lại đắc hòa hồ tuyết mạn thuyết, ngã mãn não tử đích 5 hào hành động, tâm lí giác đắc thứ kích đích bất hành, toàn nhiên vong ký liễu na nhất dạ ngã thị kinh lịch liễu trách dạng đích tâm lý chiết ma.
Giá tựu thị hảo liễu thương ba vong liễu đông đích điển hình, giá dã thị ngã tính cách trung duy nhất thần kinh thô đại đích địa phương.
Vi liễu hảo kỳ, vi liễu đáp án, vi liễu thứ kích lai đích thần kinh thô đại!
Lai đáo trúc lâm trung đích sơn cốc, hồ tuyết mạn tựu khai thủy kinh thán giá lí đích nhất thảo nhất mộc, kinh thán giá lí đích cảnh sắc nhi, dã nan vi tha liễu, giá ma đa niên lai đệ nhất thứ thượng môn, đại hồ tử thị cá la sách đích nhân, ngã lại dương dương đích hạ liễu cá định nghĩa, sĩ đầu nhất khán, khương lão đầu nhi hòa tuệ giác chính tại na khối ngã luyện công đích bá tử lí mang hồ.
Ngã tẩu quá khứ, nhưng hạ thư bao, vấn đáo: “Sư phụ, nhĩ tước trúc tử càn xá a?”
“Tố thuyền.” Khương lão đầu nhi đầu dã bất đái sĩ đích hồi liễu nhất cú.
Ngã vọng hướng tuệ giác lão đầu nhi, tha chính tại tài chỉ, chỉ thị thuyết liễu cú: “Giá ngạ quỷ đắc kháo thuyền độ, tài năng hồi đáo ngạ quỷ giới, giá diêm vương gia bất thu tha môn, khứ liễu dã thị canh khổ.”
Ngã thư bao nhất phóng, tựu bang trứ lưỡng lão đầu nhi tài khởi chỉ lai, thuyết thật tại đích, ngã tri đạo tha môn đẳng hội nhi hoàn hữu ta tế hoạt nhi ngã tố bất liễu, đãn giá ta đông tây ngã hoàn thị hội!
Thùy khiếu đương cá đạo sĩ, hoàn đắc hội ta thủ nghệ, bỉ như hồ cá chỉ nhân nhi, trát cá chỉ mã xá đích, giá ta ngã dã hữu luyện tập, một sư phụ na tinh diệu đích thủ nghệ, đãn đại khái hoàn thị nan bất trụ ngã.
Giá thời hồ tuyết mạn tài tòng tha đối phong cảnh đích cảm khái trung hồi quá thần nhi lai, hoảng du du đích bào quá lai, khai khẩu tựu đối ngã sư phụ thuyết đáo: “Khương sư, ngã tựu thị lai trảo nhĩ thương lượng 5....”
Khương lão đầu nhi sĩ đầu vọng tha nhất nhãn, hồ tuyết mạn hựu lộ xuất liễu vô cô đích biểu tình, nhất cá dương cương đích, đại hồ tử đích nam nhân lộ xuất na vô cô đích biểu tình, xác thật hữu ta vi hòa, ngã nhất đa sách, tâm tưởng, giá ‘ tuyết mạn a di ’ quả nhiên một tâm nhãn nhi, nhất kiện sự nhi năng thuyết lậu chủy lưỡng thứ.
Ngã một hảo khí đích vi tha giải vi, thuyết đáo: “Sư phụ, nhĩ biệt trừng liễu, nhãn châu tử đô khoái điệu xuất lai lạp, tha tảo tựu thuyết lậu chủy liễu, xá 5 hào hành động ma.”
Khương lão đầu nhi nhãn tình trừng đắc canh đại liễu, giá hạ thị chân đích nhãn châu tử đô khoái điệu xuất lai liễu.
Tuệ giác bả chỉ nhất nhưng, độc tự tại bá tử thượng tiếu đắc thủ vũ túc đạo, tiếu hoàn chỉ trứ hồ tuyết mạn mạ liễu cú: “Qua P.”
Hồ tuyết mạn khí đích kiểm thanh nhất trận nhi, hồng nhất trận nhi đích, thiên thiên giá lưỡng cá quái dị lão đầu nhi nhĩ hoàn bất năng đối tha môn phát tì khí, chỉ đắc thuyết đáo: “Khương sư, nhĩ biệt giá dạng trừng trứ ngã a, ngã tựu chỉ thuyết liễu nhất cá 5 hào hành động, kỳ tha đích xá dã một thuyết lậu chủy!”
Tuệ giác hoàn tại trương cuồng đích đại tiếu, hồ tuyết mạn chung vu nhẫn bất trụ liễu, hống đáo: “Tuệ sư, nhĩ năng bất năng bất yếu tiếu liễu? Giả nha đô đắc tiếu điệu liễu!”
Tuệ giác lập khắc thu khởi liễu tiếu kiểm, nhất phó phẫn nộ đích dạng tử: “Nhĩ thuyết thập ma? Ngạch hữu giả nha? Lai lai lai, đan thiêu.”
Ngã nữu đầu khán liễu nhất nhãn hồ tuyết mạn, giá đại hồ tử thúc thúc, bị thứ kích đích khoái vựng quá khứ liễu.
Thị dạ, nhất điều tinh mỹ đích tiểu thuyền chung vu hoàn công liễu, chi sở dĩ thuyết tinh mỹ, thị nhân vi ngã sư phụ đích nhất thủ trát chỉ công phu thật tại thái lệ hại liễu, nhất điều thuyền bị tha trát đích duy diệu duy tiêu.
Thuyền thân thượng bố mãn liễu mật mật ma ma đích phù văn, chí vu trúc tử tố đích cốt giá đảo thị một hữu kinh quá đặc biệt đích xử lý.
Đề khởi chỉ thuyền, khương lão đầu nhi thuyết đáo: “Tẩu ba, cha môn hạ sơn khứ, kim thiên vãn thượng tựu độ hóa liễu giá ta ngạ quỷ hồn.”
“Khương sư, khả thị....” Hồ tuyết mạn trứ cấp đích thuyết đáo, tha khả thị đẳng liễu bán thiên liễu, đãn giá lưỡng lão đầu nhi chỉ cố trứ trát chỉ thuyền, áp căn tựu một lý tha.
“Giá đô khoái 8 điểm liễu, hoàn một cật phạn, nhĩ khứ trảo ta mễ, ngã hoàn tồn liễu ta nhục, hậu tẩu lang thượng đích bá ki lí phóng trứ tân tiên đích thái, nhĩ khứ tố đốn phạn, đẳng ngã hồi lai cật, hồi lai tái thuyết.” Khương lão đầu nhi tẩu đắc vô bỉ tiêu sái.
“Ký đắc sao lưỡng cá kê đản liệt.” Tuệ giác hanh trứ cá thiểm tây tiểu điều nhi, thiêm du gia thố đích thuyết đáo.
Hồ tuyết mạn đô khoái khóc xuất lai liễu, hống liễu cú: “Nhĩ môn khiếu ngã tú hoa nhi đô hành, biệt khiếu ngã tố phạn a, ngã nhất điểm nhi đô bất hội a.”
“Tố đắc bất hảo cật, tựu trảo nhĩ đan thiêu.” Khương lão đầu nhi viễn viễn đích hống liễu nhất cú, đầu đô một hồi.
Giá chủng sự tình, ngã cản khẩn đắc cân thượng, phản chính sư phụ một phản đối ngã khứ, ngã lưu hạ lai, bất đắc hòa hồ tuyết mạn nhất dạng tố phạn a.
Hạ liễu sơn đích lộ hữu ta lãnh, khả ngã giác đắc ngận tân tiên, nhân vi ngã tòng lai tựu một hữu thí quá na ma vãn hạ sơn đích cảm giác, tứ chu ngận tịch tĩnh, ngã thụ bất liễu giá trầm mặc, vu thị thuyết đáo: “Sư phụ, giá ngạ quỷ ngận nan độ mạ? Vi xá yếu hạ sơn?”
“Độ ngạ quỷ, năng trảo đại giang tối hảo, bất thành trảo điều chi lưu dã thành, phủ tắc tha môn bất năng thuận lợi đích hồi đáo ngạ quỷ giới, nan bất thành nhĩ yếu ngã dụng sơn thượng đích tiểu khê lai độ tha môn?” Khương lão đầu nhi tuy nhiên thoại bất hảo thính, đãn thị cấp ngã giải thích đích ngận tường tế.
“Thôn tử lí na điều hà khả hành?”
“Hành a, na thị đà giang đích chi lưu, túc cú độ tẩu giá ta ngạ quỷ liễu.” Sư phụ khiên liễu nhất hạ ngã đích thủ, nhân vi tiền diện đích sơn lộ hữu quá nan quá đích khảm nhi.
Ngã đích nội tâm nhất trận ôn noãn, tự tòng ngã trường đại dĩ lai, ngã sư phụ tựu ngận thiếu tượng tiểu thời hầu na ma khiên trứ ngã đích thủ đáo xử tẩu liễu.
Kỳ thật giá sơn lộ ngã tẩu liễu na ma đa niên, na lí hoàn phạ xá khảm nhi, chỉ thị giá ta quan tâm đích tế tiết, sư phụ tổng thị bất kinh ý đích biểu lộ.
Thôn lí đích hà xác thật thị nhất điều giang đích chi lưu, như quả thị phổ thông đích tiểu hà, tại đông quý lí tảo dĩ kinh càn hạc liễu, khả giá điều hà chỉ thị thủy vị sảo vi hạ hàng liễu nhất ta.
Tuệ giác lão đầu nhi bả thuyền phóng hạ, thuyết đáo: “Độ ba, thuyền hạ lai, ngã tựu khai thủy siêu độ.”
Khương lão đầu nhi điểm liễu điểm đầu, tại thuyền bồng lí phóng tiến liễu nhất cá điệp tử, thượng diện hữu nhất tiệt thuyết bất thượng xá sắc trạch đích chá chúc, điểm lượng chi hậu, phát xuất đích hỏa quang cánh nhiên thị lục oánh oánh đích.
“Vong ký nhĩ tỷ tỷ đích dẫn hồn đăng liễu mạ? Tựu thị đồng dạng đích đông tây, gia thượng thuyền thân thượng đích phù văn, ứng cai năng vi tha môn chiếu lượng quá giới đích lộ.” Khương lão đầu nhi đích ngữ khí hữu nhất ti đạm đạm đích từ bi.
“Quá giới ngận nan mạ?” Kỳ thật ngã căn bổn bất tri đạo xá khiếu quá giới, ngã chỉ tri đạo giá địa cầu thị viên đích, ngũ đại châu, thất đại dương, quá giới thị yếu quá đáo na lí? Tựu toán ngã thần thần quỷ quỷ đích đông tây kiến đắc đa liễu, đối vu giá cá giới, ngã hoàn thị bất thái nguyện ý tương tín.
“Nan nột, giới hà nan độ, đặc biệt thị ngạ quỷ giới na cùng sơn ác thủy, hung hiểm bất tri phàm kỉ.” Tuệ giác lão đầu nhi lãnh bất đinh đích mạo liễu nhất cú, hách liễu ngã nhất khiêu.
“Ngạ quỷ giới na ma khủng phố, nhĩ môn tống tha môn hồi khứ, trách khiếu độ liễu tha môn?” Ngã giác đắc độ ba, tựu ứng cai độ đáo hạnh phúc đích địa phương khứ, vãng cùng sơn ác thủy lí tống toán trách hồi sự nhi.
“Trần quy trần, thổ quy thổ, lạc diệp quy căn, tựu thị tối hảo đích độ! Tại tự kỷ đích thiên địa trung, tài năng tu thành tự kỷ đích quả, nhân gian bất thị tha môn khả tu chi địa.” Tuệ giác thuyết đáo.
Ngã não tử nhất trận vựng hồ, tối phạ đích tựu thị khương lão đầu nhi hòa tuệ giác luận đạo, ngã thị bất giải kỳ trung đích thâm ý đích.
Khương lão đầu nhi bất lý hội ngã hòa tuệ giác thuyết ta xá, chỉ thị tòng tùy thân đích hoàng bố bao lí tiểu tâm dực dực đích nã xuất liễu na cá điệp thành tam giác hình đích tử sắc phù lục, phóng tiến liễu thuyền lí, nhiên hậu bả cấp trứ thủy, bả na thuyền phóng tiến liễu hà lí sảo vi kháo trung gian đích vị trí.
Thối hồi ngạn biên hậu, khương lão đầu nhi khai thủy niệm chú, ngã dã bất tri đạo thị xá chú ngữ, chỉ thị khán kiến chú thành chi hậu, na phiêu phù tại hà lí đích chỉ thuyền, cánh nhiên vô phong tự động đích phiêu đãng đáo liễu hà trung ương, na trản lục sắc đích chúc quang ánh tại hắc trầm trầm đích hà thủy lí, cánh nhiên hiển đắc hữu ta thê lương.
“Biệt vấn liễu, giá cá chú ngôn thị vật chú, thị đối trứ tả hảo phù văn đích vật thể thi chú, ngã trợ tha môn phiêu thượng hàng đạo nhi dĩ.” Khương lão đầu nhi đích thoại cương thuyết hoàn, na chỉ thuyền tựu đình lưu tại hà trung, động dã bất động liễu.
Na cá vị trí tựu thị tha môn đích hàng đạo? Chân đích ngận thần kỳ, na chỉ thuyền bất trầm đảo dã bãi liễu, hoàn năng tại hà lưu trung bảo trì tĩnh chỉ bất động.
Giá thời, tuệ giác bàn thối tọa hạ, khai thủy niệm tụng khởi nhất chủng khẩu âm ngận kỳ quái đích kinh văn, giá tuyệt đối bất thị ngã thục tất đích phật kinh, khả thị phật môn chi sự, ngã thị bất hảo phát vấn đích, tuệ giác lão đầu nhi nhượng nhượng quá, minh niên, hoặc giả hảo kỉ niên đô bất lai liễu, tha yếu thu đồ đệ liễu.
Tha đích nhất thân bổn sự, tự nhiên thị truyện cấp tha đích đồ đệ, thuyết thật tại đích, ngã giác đắc tuệ giác lão đầu nhi chỉ hội niệm kinh, na hữu ngã sư phụ tố pháp thời na tiêu sái đích thân tư.
Tùy trứ kinh văn đích niệm tụng, na nguyên bổn tại hà trung tĩnh chỉ liễu khoái bán phân chung đích thuyền nhi khai thủy động liễu, tốc độ phi thường đích hoãn mạn, đãn tùy trứ kinh văn đích âm điều việt lai việt cao, na thuyền tựu khai thủy việt động việt khoái.
Ngã đích mục lực thị cực hảo đích, khán trứ na thuyền nhi phiêu liễu ngận viễn, dĩ vi tựu yếu hoàn sự nhi đích thời hầu, hốt nhiên quỷ dị đích sự tình phát sinh liễu, nhất trực phiêu đích ngận hảo đích thuyền, nhất hạ tử tựu tiêu thất liễu.
Bất, bất năng thuyết tiêu thất, nhi thị nhất hạ tử tựu trầm một liễu, bất thị na chủng chỉ bị mạn mạn tẩm thấu, nhiên hậu mạn mạn trầm hạ khứ na chủng, nhi thị nhất hạ tử tựu trầm liễu hạ khứ.
Ngã hữu ta bất cảm tương tín đích vọng trứ giá nhất thiết, mã thượng tựu vấn sư phụ: “Sư phụ, giá.. Giá thị quá giới liễu?”
Khương lão đầu nhi đích kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên, tượng thị nhất trực tại tưởng ta xá nhất dạng, bán thiên tài thuyết đáo: “Quá giới chỉ thị nhất cá thuyết pháp, phản chính ngã học đạo, hữu ta sự tình dã thị tri kỳ sở dĩ, bất tri kỳ sở dĩ nhiên. Án yếu cầu cai giá ma tố, ngã dã tựu giá ma tố liễu, giá sự nhi, ngã một pháp cấp nhĩ đáp án, hưng hứa chỉ thị nhất cá lãng đầu bả tha quyển hạ khứ liễu.”
Giá cá thuyết pháp bỉ giác phù hợp ngã tâm trung đích tưởng pháp, ngã đảo dã tiếp thụ liễu, ti hào một xá bất đối.
Thử thời, tuệ giác dã trạm liễu khởi lai, thuyết đáo: “Lão khương, nhĩ biệt hựu tưởng đích viễn liễu, ngạ quỷ dĩ độ, cha môn tẩu ba.”
Thuyết trứ, ngã môn tam nhân tựu chuyển thân ly khai liễu giá điều hà, chỉ thị ngã tựu thị giác đắc giá lưỡng cá lão đầu đích đối thoại ngận kỳ quái, hồi đầu vọng liễu nhất nhãn hà thủy, tâm thuyết, đông thiên na ma bình tĩnh đích thủy lưu, na lai đích lãng đầu?
Tuyền qua? Ân, hưng hứa thị tuyền qua, ngã giá dạng tưởng trứ, nhãn khán lưỡng cá lão đầu nhi dĩ kinh tẩu viễn, ngã cản khẩn cân liễu thượng khứ.
( bổn chương hoàn )