Hài tử môn tại tối trung gian, hộ trứ hài tử môn đích thị lão nhân, tái ngoại diện thị nữ nhân, tối ngoại diện đích thị nam nhân môn, giá thị thương định hảo đích phương án, đáo liễu kim thiên, ngã môn dã nghiêm cách đích chiếu tố.
Bảo hộ hài tử, bất quản thị đa ma lạc hậu đích văn minh, đa ma thiên viễn đích địa phương, giá cá tố pháp đô thị nhất trí đích, giá thị khắc tiến cốt tử lí đích đông tây, nhân vi hài tử thị hi vọng.
Ngã thủ thượng nã trứ nhất can sừ đầu, dã trạm tại tối ngoại vi, trạm tại ngã bàng biên đích thị lưu bằng, tha tại phát đẩu, tha vấn đáo: “Triệu quân, nhĩ phạ mạ?”
Ngã phạ, khả thị ngã hiện tại não tử lí khước hữu lánh ngoại nhất cá niệm đầu huy chi bất khứ, na tựu thị: “Giá sừ đầu vi thập ma một hữu nhất điểm nhi phân lượng cảm? “Tha thị thật thật tại tại đích tại ngã thủ lí, khả thị ngã tựu thị giác đắc tha hư huyễn.
Ngã thậm chí hữu nhất chủng tự kỷ đô nan dĩ thuyết minh đích thác giác, tựu hảo tượng giá lí đích mỗi cá nhân, bối hậu đô hữu nhất căn vô hình đích tuyến khiên trứ, trạm tại thập ma vị trí, đô thị sự tiên thiết định hảo liễu nhất dạng.
Ngã bán thiên một hữu hồi đáp lưu bằng, chỉ thị hữu ta vô nại đích phách liễu phách não đại, tưởng bả giá ta kỳ quái đích, chiết ma ngã đích tư tưởng cản xuất ngã đích não hải.
Lưu bằng thử thời dĩ kinh bất tại hồ ngã hồi đáp dữ phủ liễu, tha chỉ thị tự ngôn tự ngữ: “Lão tử trách hữu chủng thượng hình tràng đẳng tử đích cảm giác? Na cá mộng thuyết đích thị bất thị chân đích? Ngã hi vọng lão thôn trường bất lai.”
Ngã vô ngôn, chỉ thị ác khẩn liễu thủ trung đích sừ đầu, chỉ hữu giá dạng, ngã tài đắc tầm đắc nhất ti an toàn cảm.
Đại gia đô hãm tại khẩn trương đích tình tự lí, thử thời liên tối tiểu đích hài tử đô bất tái khóc nháo liễu, phảng phật hữu nhất chủng khủng phố đích khí tràng tòng ngoại diện tiệm tiệm đích mạn diên tiến giá lí.
Ngoại diện hắc trầm trầm đích, chỉ hữu giá cá từ đường tài hữu trứ hỏa bả đái lai đích quang minh, vọng trứ hắc trầm trầm đích dạ sắc, nhượng nhân bất tự cấm đích tựu cảm giác, chỉ yếu tẩu xuất giá lí, tựu hội bị giá trầm trầm đích dạ sắc thôn phệ, tại na ngoại diện hảo tượng sung mãn liễu vô hạn đích khủng phố.
Tẫn quản giá dạng, đại gia đô hoàn thị áp ức trứ tự kỷ tòng tâm lí tư sinh đích khủng cụ tình tự, nỗ lực đích tễ xuất nhất ti ti dũng khí.
Bất tri đạo vi thập ma, ngã tựu thị năng như thử tế trí đích cảm giác chu vi nhân đích tình tự, đãn thị ngã phát hiện ngã khước ngận nan dung nhập kỳ trung, tựu tượng nhất bộ tiểu thuyết lí, bổn lai một hữu ngã giá cá nhân vật, ngã thị bị ngạnh sinh sinh đích sáp tiến lai đích, sở dĩ ngã tượng thị nhất cá bàng quan giả.
Ngã hoặc giả bất ứng cai tại giá lí, ngã vọng trứ viễn xử na ám trầm đích cự đại ảnh tử, na thị xuất thôn tất tu kinh quá đích đại sơn tại dạ sắc trung đích luân khuếch, ngã hốt nhiên giác đắc ngã ứng cai thị tại na lí tài đối.
Thị tại na lí mạ? Bất, bất đối, hoặc giả thuyết chỉnh kiện sự tình căn bổn tựu dữ ngã vô quan?!
Bất, thái phục tạp liễu, ngã lý bất thanh sở giá chủng cảm giác, ngã tái thứ thống khổ đích trảo khẩn liễu tự kỷ đích đầu phát, tư khảo đích thái cửu, ngã vong ký liễu thời gian, canh một chú ý đáo, hữu nhân tại thuyết, dĩ kinh 12 điểm liễu.
Ngã đích thủ tí hốt nhiên bị thân bàng đích lưu bằng trảo khẩn, tha thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, cáo tố ngã: “Triệu quân, 12 điểm liễu.”
Ngã chuyển quá đầu vọng trứ tha, tha đích nhãn trung toàn thị khủng cụ, thâm thâm đích khủng cụ, na chủng khắc tiến linh hồn, tượng thị bị minh khắc liễu vô sổ thứ đích khủng cụ.
Vô sổ thứ?
Khả thị bất dung ngã tư khảo thái cửu, hữu nhất cá nhân hảm đáo: “Đại gia thính, thập ma thanh âm?”
Từ đường lí nhất hạ tử biến đắc an tĩnh, ngã đích tình tự dã đệ nhất thứ khai thủy chân chính đích dung nhập giá chủng khẩn trương lí, tựu tượng khủng phố đích điện ảnh trung, na cá nhất trực hại nhân đích ác quỷ chung vu yếu hiện thân liễu.
‘ đông ’‘ đông ’‘ đông ’, quả nhiên thị hữu thanh âm, ngã thanh sở đích thính kiến liễu, na thị bất cấp bất hoãn đích cước bộ thanh, nhất bộ bộ đích tiếp cận giá lí, na cước bộ thanh ngận tòng dung, dã một hữu khắc ý đạp đích ngận trầm trọng, khả tựu thị như thử đích thanh tích, tượng thị đạp tại nhân môn đích tâm thượng nhất bàn.
“Thị lão thôn trường...” Ngã thính kiến ngã thân bàng nhất cá ngạnh yết đích thanh âm, ngã nhất khán, thị trạm ngã thân biên đích lưu bằng khóc liễu, tha tựu giá dạng khóc liễu, khả thị thủ thượng ác trứ đích sài đao, khước ác đắc canh khẩn liễu, nhân vi ngã thanh sở đích khán kiến, tha đích thủ thượng thanh cân bạo đột.
“Lão thôn trường tiểu thời hầu hoàn bão quá ngã, tha trách yếu sát ngã ni?” Lưu bằng nhất biên mạt trứ nhãn lệ nhất biên thuyết đáo.
Ngã đích tâm trung hốt nhiên thăng khởi nhất chủng ngận hoang đường đích cảm giác, như thử tương thục đích nhân, hữu quá thân thiết đích hồi ức đích nhân, chẩm ma tựu yếu giá dạng? Tha yếu sát giá lí đích nhân, giá lí đích nhân bất thị dã nghiêm trận dĩ đãi đích yếu sát tha mạ? Khả thị, tại giá thời hầu hựu tái tưởng thập ma thân thiết đích hồi ức ni? Thị tưởng cầu đắc nhất ti tâm lý an úy mạ?
Ngã việt lai việt hữu trí thân sự ngoại đích cảm giác, khả thị na nhất bộ bộ tiếp cận đích cước bộ thanh hựu tại đề tỉnh ngã, ngã thị giá lí đích nhất phân tử.
Lưu bằng đích thoại tượng thị dẫn khởi liễu liên tỏa phản ứng, mỗi cá nhân đô khai thủy niệm thao hòa lão thôn trường đích quá vãng, khả thị tại thử thời thử khắc, thuyết giá dạng đích quá vãng, khước nhượng ngã hữu nhất chủng hắc sắc u mặc đích cảm giác.
Tựu như nhất đối tình nhân thâm tình đích ngưng vọng bỉ thử, nam nam đích thuyết trứ tình thoại, khả bỉ thử đích thủ trung khước nã trứ đao, dĩ kinh thâm thâm đích sáp tiến liễu đối phương đích phúc trung.
Nhân sinh, tựu thị giá dạng mạ? Ái hận giao thác, ân oán củ triền, dĩ kinh mông tế liễu bổn thân đích giản đan hòa thị phi. Nhiên hậu, nhất thiết tựu khai thủy hỗn loạn, thân nhân phản mục, tình nhân thành cừu, tại hồng trần trầm phù, dã hứa duy hữu nhất khỏa bổn tâm, tài năng tại phục tạp đích võng trung khán đáo giản đan, khán đáo tối cơ bổn đích thị phi, tài năng tị miễn giá ta nhân quả triền thân, tài năng bất xuất hiện kim thiên giá chủng hoang đường đích nháo kịch, nhất biên khiếu hảm trứ ôn noãn hồi ức, nhất biên bất tử bất hưu!
“Duy bổn tâm, thị phi phân minh! Bất thụ ngoại vật càn nhiễu, bất thụ cảm tình khiên bán, bất triêm nhân quả, bất đam tội nghiệt.” Nhất đoạn cảm ngộ, nhượng ngã đích não trung hốt nhiên hưởng khởi nhất cá thanh âm, tại đối ngã tố thuyết giá cú thoại, ấn chứng ngã đích cảm ngộ.
Na thanh âm thị như thử đích thân thiết, thị thùy? Ngã hốt nhiên dã cân trứ tình bất tự cấm đích hảm đáo: “Thị thùy?”
Tùy trứ ngã thanh âm đích lạc hạ, nhất trận cuồng phong xuy khởi, na cước bộ thanh cự ly giá lí đích đại môn dĩ kinh bất đáo thập mễ, tại ngã bàng biên dĩ kinh khấp bất thành thanh đích lưu bằng thuyết đáo: “Triệu quân, hoàn năng thị thùy, thị lão thôn trường lai liễu?”
Giá cú thoại, nhượng ngã hựu tòng nhất cá bàng quan giả bị lạp liễu tiến lai, thị a, thập ma bổn tâm a? Ngã hiện tại thị tại hòa đại gia nhất khởi đối kháng lão thôn trường a, ngã chẩm ma hội hữu na ma đa kỳ quái đích niệm đầu?
Cuồng phong xuy đích giá lí đích mỗi nhất cá nhân y khâm phiêu động, trầm mặc, tử nhất bàn đích trầm mặc, phảng phật tại thiên địa gian đô chỉ thặng hạ na cước bộ thanh, ngã đích tâm phảng phật đề đáo liễu tảng tử nhãn, tha nhất định khiêu động đích ngận kịch liệt ba.
Đãn thị, ngã hốt nhiên khủng cụ đích trừng đại liễu song nhãn, tha nhất định khiêu động đích ngận kịch liệt? Ngã vi thập ma hội tố xuất giá dạng giả thiết bàn đích thoại ngữ, nhất cá nhân bất thị ứng cai hữu chính thường đích tâm khiêu mạ?
Giá cá phát hiện, nhượng ngã khai thủy chân chính đích khủng cụ khởi lai, ngã trạm tại cuồng phong trung, hữu ta chiến đẩu đích thân thủ mạc hướng liễu tự kỷ đích tâm khẩu —— một hữu tâm khiêu!
Ngã thị tử nhân? Ngã thị thập ma?
Hốt nhiên ngã đích não đại khai thủy kịch thống, hữu nhất chủng đông tây hô chi dục xuất, ngã kinh khủng đích vọng hướng chu vi, tưởng thuyết thập ma, khả thị thử thời na thôi mệnh nhất bàn đích cước bộ thanh dĩ kinh đình tại liễu môn khẩu.
“Ô ô ô....” Hữu nữ nhân khai thủy đại thanh khóc khấp, bất tái áp ức.
Tiếp trứ, thị hài tử môn khai thủy cân trứ khóc khấp, chung vu, na căn nhất trực banh khẩn đích huyền, tùy trứ cước bộ thanh đình tại môn khẩu, đoạn khai liễu, thúy nhược phù xuất, nữ nhân hòa tiểu hài môn tình bất tự cấm đích khai thủy khuất phục vu khủng cụ.
Nam nhân môn vô thanh đích vọng trứ giá nhất thiết, phản nhi mạt càn liễu cương tài đích lệ thủy, ngận đa thời hầu thị nữ nhân bỉ giác nhu nhận, kiên cường. Đãn tại giá chủng thời hầu, nhất định thị nam nhân môn yếu canh kiên cường.
Bảo hộ nữ nhân hòa tiểu hài tử, thị thượng thiên phú dư nam nhân môn đích trách nhậm, tại giá chủng thời hầu đô bất nã xuất dũng khí, canh gia kiên cường, na bất như thiết liễu tự kỷ đích đản, đương thái giam khứ ba.
Mỗi cá nam nhân đích nhãn thần đô khai thủy biến đắc kiên định, toàn bộ đô vọng hướng na phiến tạm thời trầm mặc đích đại môn, đương tha đả khai chi hậu, tai nan tựu hội khai thủy ba.
‘ phanh ’ nhất thanh cự hưởng tại môn thượng hưởng khởi, na nhất phiến cổ lão đích từ đường đích đại môn, bị tạp khai liễu nhất cá cự đại đích phá động!
Thấu quá na cá phá động, nhân môn thanh sở đích khán kiến nhất trương kiểm tựu tại na cá phá động đích bối hậu.
Na thị nhất trương chẩm dạng khủng cụ đích kiểm a, minh hiển đích bị thủy phao trướng quá, hữu đích nhục dĩ kinh điệu liễu, khả thị hữu đích nhục khước mạc danh kỳ diệu đích càn biết liễu hạ lai, phát hắc đích thiếp tại kiểm thượng, đầu phát đông nhất lũ, tây nhất lũ, ngận minh hiển, dã thị điệu liễu bất thiếu, thặng hạ đích thấp lâm lâm đích thiếp tại đầu bì thượng.
Nhân vi tả kiểm đích nhất khối nhục điệu liễu, sở dĩ khán đắc kiến khẩu khang lí đích nha xỉ, dã khán đắc kiến phiên quyển đích nhục, khả thị thiên thiên tựu thị giá dạng, na trương kiểm thượng khước minh hiển đích quải trứ lãnh tiếu đích biểu tình.
Năng tưởng tượng nhất cụ phá lạn đích thi thể tại lãnh tiếu ma? Ngã chỉnh cá nhân nhẫn bất trụ chiến đẩu!
Tối khủng phố đích hoàn bất thị giá cá, thị na nhất song nhãn tình, nhãn bạch cánh nhiên thị hoàng sắc đích, na bất thị động vật tài hữu đích nhãn bạch ba? Khả thị nhãn châu, nhãn châu vi thập ma thị hồng sắc đích?
Nhi thả na song nhãn tình cánh nhiên hữu nhãn thần, tuy nhiên trách nhất khán thượng khứ, na song nhãn tình thị băng lãnh vô tình đích, khả tha tựu thị hữu nhãn thần, tha đích nhãn thần tựu thị băng lãnh, nhi bất thị tử nhân na chủng vô biên đích tử khí.
Nhi na chủng băng lãnh nhượng nhân tòng tâm để khai thủy chiến đẩu!
Giá trương kiểm, hách sỏa liễu tại tràng đích sở hữu nhân.
( bổn chương hoàn )