Ngã một liêu đáo ba thiết cư nhiên hội ngoạn na ma nhất xuất, tâm lí đích nộ hỏa ‘ đằng ’ đích nhất hạ tựu trùng thiên nhi khởi, đoan trứ thang đích thủ dã khai thủy chiến đẩu, ngã tại khảo lự yếu bất yếu bả thang oản khấu tha não đại thượng khứ, nhượng tha thanh tỉnh nhất hạ.
Lăng như tuyết thâm tri ngã đích phôi tì khí, tảo dĩ tẩu đáo liễu ngã đích thân biên, nhất chỉ thủ đáp tại ngã đích thủ tí thượng, nhất song nhãn tình cận hồ ai cầu đích vọng trứ ngã.
Ngã thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tri đạo tha bối phụ đích đông tây thái đa, kỉ hồ thị bả chỉnh cá trại tử đích sinh hoạt đô bối phụ tại liễu tự kỷ thân thượng, đạo trí đáo giá hắc nham miêu trại lai, nhất cử nhất động đô đắc tiểu tâm dực dực, nhẫn nhục phụ trọng, ngã bất năng nhân vi ngã đích tì khí, liên luy liễu tha.
Sở dĩ, ngã nhẫn liễu hạ lai, cường trang bình tĩnh đích, chuyển đầu bất tái khán bổ chu na trương thảo yếm đích kiểm.
Khước bất tưởng bổ chu lương lương thương thương đích tẩu quá lai, nhất bả hựu tưởng đãi trụ như tuyết, khả dã tựu tại giá thời, bổ chu đích kiểm thượng kết kết thật thật đích ai liễu nhất cước, ‘ thặng thặng thặng ’ đích đảo thối liễu hảo kỉ bộ, tài trạm trụ.
Ngã cật liễu nhất kinh, đáo để thị thùy a, cảm nhất cước đoán bổ chu kiểm thượng, hồi đầu khước khán kiến tuệ căn nhi giá tiểu gia hỏa song thủ đoan trứ nhất cá phạn oản, ổn ổn đích trạm tại nhất trương đắng tử thượng, nhất song viên lưu lưu đích nhãn tình nộ mục viên tranh đích vọng trứ bổ chu.
“Thúc thúc khả dĩ nhẫn, đại thẩm đô bất năng nhẫn! Thôi phiên ngạch đích kê đản, bất nhượng ngạch cật phạn, nhĩ bức liệt ( nhĩ hoàn đản liễu )!” Tuệ căn nhi nhất phó chính khí lẫm nhiên đích tuyên bố trứ bổ chu đích tội trạng, nhi nhất thân tiểu y phục thượng hoàn quải trứ thái diệp tử, trư can phiến nhi thập ma đích.
Ngã ngận tưởng nhẫn trứ, ngận tưởng giả trang nghiêm túc đích, ‘ hòa ái ’ đích khứ khuyến giá, khả thị tưởng trứ na cú thúc thúc khả dĩ nhẫn, đại thẩm đô bất năng nhẫn, ngã chung vu nhẫn bất trụ bạo tiếu xuất thanh liễu, liên đồng lăng như tuyết khán trứ bổ chu kiểm thượng na cá cước ấn, đô nhẫn bất trụ tiếu liễu.
Bổ chu khán trứ ngã môn đại tiếu, đương nhiên tri đạo ngã môn thị tại trào tiếu tha, nhất hạ tử tựu bạo phát liễu, tha hống liễu nhất cú: “Tiểu thỏ tể tử, lão tử bả nhĩ nhưng khứ uy trùng.” Nhiên hậu tựu phác hướng liễu tuệ căn nhi.
Tuệ căn nhi bả oản triều lăng như tuyết nhất nhưng, thuyết liễu cú: “Bang ngạch phóng hảo liệt, đẳng hạ ngạch hoàn yếu cật.” Lăng như tuyết lăng liễu nhất hạ, tiếp trụ liễu tuệ căn nhi nhưng lai đích oản, ngã thân đầu nhất khán, hảo tiểu tử, oản lí thập ma thời hầu giáp liễu na ma đa sao kê đản.
Bổ chu phác liễu cá không, nhân vi tuệ căn nhi nhất cá phiêu lượng đích hậu không phiên dĩ kinh tòng đắng tử thượng phiên liễu hạ lai, hoàn thuận thế đặng liễu bổ chu nhất cước.
Ngã tự tiểu tập võ, tự vấn tố bất xuất lai tuệ căn nhi sở tố giá chủng cao nan độ đích động tác, mạc phi... Tưởng đáo giá lí, ngã bất cấm cao thanh hát thải: “Tuệ căn nhi, hảo a, thiếu lâm công phu.”
Tuệ căn nhi hồi đầu trùng ngã đắc ý đích nhất tiếu: “Ngạch tòng tiểu tựu luyện công liệt, ngạch sư phụ canh lệ hại.”
Ngã môn giá nhất xướng nhất hòa đích, vô nghi lộng đắc bổ chu canh thị hỏa đại, tha nguyên bổn túy tửu, cước bộ tựu bất ổn, hựu cấp trứ trảo trụ tuệ căn nhi, phản đảo bị linh hoạt đích tuệ căn nhi đậu đắc tại ốc lí đoàn đoàn chuyển.
Ngã mạc xuất nhất căn nhi yên lai điểm thượng, nhất điểm dã bất trở chỉ giá nhất mạc, tựu toán hắc nham miêu trại tái bá đạo, dã bất khả năng khứ hòa nhất cá tiểu hài kế giác ba, giá bổ chu tá tửu phát phong, hoạt cai bị tuệ căn nhi thu thập.
Tuệ căn nhi tuy nhiên thân thể linh hoạt, công phu cơ sở dã bất thác, đãn vô nại thị tiểu hài tử, hòa thành niên đích đại nhân bỉ, lực khí hoàn thị soa liễu bất thiếu, võ công bất thị thần thoại, bất thị thuyết nhĩ hội liễu chiêu thức, nhĩ tựu năng như hà đích vô địch, nội luyện nhất khẩu khí, lực khí kháo đả ma, giá ta đô thị nhu yếu thời gian luy tích đích.
Sở dĩ, bổ chu ai liễu tuệ căn nhi bất thiếu công kích, dã một thương trứ thập ma, đãn tha chung vu thị nhẫn bất trụ não tu thành nộ đích đại hống liễu kỉ cú miêu ngữ, nhiên hậu ngã hoàn đẳng bất cập lăng như tuyết cân ngã phiên dịch, tựu khán kiến tiên tiền lưỡng cá bị tha hô hát xuất khứ đích hắc miêu hán tử trùng liễu tiến lai.
Tại tam nhân đích vi truy đổ tiệt hạ, tuệ căn nhi hiển nhiên đằng na bất khai, nhãn khán tựu yếu bị bổ chu trảo trụ liễu, ngã bất nhận vi bổ chu trảo trụ tuệ căn nhi hội khinh nhiêu liễu tuệ căn nhi, vu thị ngã đoan trứ thang trạm liễu khởi lai, trùng đáo bổ chu diện tiền, nhất cá thang oản tựu khấu liễu hạ khứ.
“Hảo ý tư ma? Giá dạng khi phụ nhất cá tiểu hài nhi?” Ngã phách phách thủ, đối bổ chu thuyết đáo, nhiên hậu lạp quá tuệ căn nhi, bả tha lạp đáo liễu ngã đích thân hậu.
Bổ chu bị ngã giá nhất khấu, nhất trương kiểm đốn thời biến đắc thông hồng, tiếp trứ biến đắc phát thanh, tha chỉ trứ ngã thuyết đáo: “Nhĩ tử định liễu.” Nhiên hậu dụng miêu ngữ đối na lưỡng cá hắc miêu hán tử thuyết liễu điểm nhi thập ma, tự kỷ dã huy quyền triều ngã trùng lai.
Ngã nhất điểm nhi dã bất giới ý tái giáo huấn bổ chu nhất đốn, vu thị nghênh liễu thượng khứ.....
Đáo để ngã thị ba thiết đại vu phi thường trọng thị đích nhân, na lưỡng cá hắc miêu hán tử bất cảm chẩm ma đối ngã động thủ, chỉ thị lạp giá, khả ngã đối bổ chu khước nhất điểm đô bất khách khí, hựu nhất thứ đích bả tha đả bát tại liễu địa thượng, đương nhiên ngã dã kết thật đích ai liễu kỉ quyền.
Bổ chu ngưỡng diện thảng tại địa thượng suyễn tức, ngã nhất biên tránh thoát liễu lưỡng cá hắc miêu hán tử, nhất biên đối trứ bổ chu ‘ phi ’ liễu nhất thanh, chỉ trứ tha thuyết đáo: “Kiến quá bất yếu kiểm đích, một kiến quá nhĩ na ma bất yếu kiểm đích, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thổ phỉ mạ? Hoàn năng cường thưởng dân nữ?”
Bổ chu trành trứ ngã, nhất trực trành trứ ngã, thâm thâm đích trành trứ ngã, nhất trực trành đáo ngã tâm lí phát mao liễu, tha hốt nhiên khai thủy cuồng tiếu, nhất biên tiếu nhất biên đối ngã thuyết đáo: “Thổ phỉ, thổ phỉ hựu chẩm ma dạng? Đô bỉ nhĩ giá khoái một mệnh đích tiểu bạch kiểm hảo, cáp cáp cáp cáp.... Nhĩ dĩ vi nhĩ hữu cơ hội.. Cáp cáp cáp.. Đắc đáo lăng như tuyết?”
Ngã đích kiểm sắc biến liễu, nhất hạ tử biến đắc âm trầm vô bỉ, ngã tưởng khởi liễu cao ninh đích thoại, ngã bất nhận vi bổ chu thị tại phiến ngã, lăng như tuyết giá thời tẩu đáo ngã đích bàng biên, kỉ hồ thị bất do tự chủ đích lạp trứ ngã đích tụ tử, vấn ngã: “Thừa nhất, tha thuyết đích thị chẩm ma hồi sự nhi?”
Tuệ căn nhi tại bàng biên bào trứ tha đích kê đản phạn, đối trứ bổ chu ‘ phi ’ liễu nhất thanh, thuyết đáo: “Thính tha hồ thuyết. Ngã ca trường mệnh bách tuế.” Nan đắc tuệ căn nhi hoàn dụng thượng liễu phổ thông thoại, thuyết ** căn nhi dã thị ngận nhận chân đích.
Ngã bất tưởng nhượng như tuyết hòa tuệ căn nhi tri đạo thập ma, tất cánh cao ninh hòa ngã đích ước định phi thường mạo hiểm, ngã một hồi đáp lăng như tuyết thập ma, nhi thị kính trực tẩu hướng liễu bổ chu, bổ chu tại cương tài khán kiến lăng như tuyết lạp trụ ngã đích y tụ, nhãn tình kỉ hồ đô yếu phún xuất hỏa lai, kiến ngã tẩu hướng tha, nhất khẩu đái huyết đích nùng đàm tựu thổ tại liễu ngã khố tử thượng.
Ngã một hữu lý hội giá ta, nhi thị vọng trứ bổ chu thuyết đáo: “Nhĩ tri đạo thập ma?”
Bổ chu cáp cáp đại tiếu, chỉ thị thuyết: “Nhĩ dĩ vi ngã hội cáo tố nhĩ? Nhĩ tựu ký đắc, nhĩ yếu tử, nhĩ phi tử bất khả!”
Nhi cân tùy đích lưỡng cá miêu nhân, kỳ trung nhất cá cổ kế thính đắc đổng hán thoại, liên mang thượng tiền khứ phù khởi bổ chu, tựu yếu tha tha xuất khứ, bổ chu tắc vọng trứ lăng như tuyết hống đáo: “Tri bất tri đạo thập ma khiếu tòng nhất nhi chung, nhĩ giá cá đãng phụ, uổng ngã chân tâm hỉ hoan nhĩ, uổng ngã tưởng đối nhĩ hảo nhất bối tử, nhĩ đẳng trứ, nhĩ hoàn đản liễu, nhĩ giá bối tử đô hội thừa thụ chiết ma đích, ngã bất hội tái đối nhĩ hảo, bất hội!”
Ngã thính kiến giá thoại, hận bất đắc trùng thượng khứ tái cấp bổ chu nhất cá nhĩ quang, lăng như tuyết khước lạp trụ liễu ngã, ngận bình tĩnh đích đối ngã thuyết đáo: “Nhậm tha thuyết khứ ba, ngã bất tại ý.”
“Tha như thử ác độc đích thuyết nhĩ, nhĩ bất tại ý?” Ngã nhất dương mi, như quả hữu nhân giá ma thuyết ngã, ngã hội trùng thượng khứ tê lạn tha đích chủy đích.
“Đối vu bất tại ý đích nhân, tha thuyết thập ma, ngã đô bất hội tại ý.” Lăng như tuyết ngận thị giản đan đích thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu khai thủy thu thập ốc lí đích nhất phiến lang tạ, đãn ngã đích tâm lí thảm thắc, bất do đắc thuyết đáo: “Vạn nhất nhĩ dĩ hậu chân đích giá cấp tha, tha...”
Lăng như tuyết đình hạ liễu thủ trung đích động tác, vọng trứ ngã, hốt nhiên vấn liễu ngã nhất cú: “Nguyên lai nhĩ đam tâm giá cá?” Tha đích nhãn thần ôn nhuận nhi bình hòa, đãn thị na nhất thiểm nhi thệ đích ai thương, hốt nhiên bả ngã đích tâm đô thứ thống, ngã nhất thời chi gian cánh nhiên bất tri đạo thuyết thập ma tài hảo.
Đãn lăng như tuyết dĩ kinh tái thứ đê đầu khứ thu thập đông tây, tại ngã do tự tâm đông đích thời hầu, hốt nhiên thính kiến tha nhất cú y nhiên bình tĩnh đích thoại ngữ phiêu quá lai: “Ngã đích mệnh vận ngã bất năng quyết định, khả thị ngã đích mệnh tại tự kỷ thủ lí.”
Ngã đích tâm nhất trận nhi trừu súc, giá thoại thị thập ma ý tư?
Đáo để bổ chu thị hắc nham miêu trại đích tiểu vương tử, tại ngã môn cương thu thập hảo lang tạ đích ốc tử, an tĩnh liễu một kỉ phân chung dĩ hậu, liệt chu khí thế hung hung đích trảo thượng lai môn lai liễu.
Tương bỉ vu trùng động đích bổ chu, liệt chu hiển nhiên diện đối nộ hỏa, canh đổng áp chế, tha áp căn nhi một hữu lý hội tuệ căn nhi hòa ngã, nhi thị trực tiếp đối lăng như tuyết thuyết liễu nhất cú thoại: “Nhĩ giá thứ tựu lưu tại trại tử lí biệt hồi khứ liễu, minh thiên ngã tựu nhượng nhân khứ nhĩ môn nguyệt yển miêu trại hạ sính lễ, na biên đáp phục hậu, nhĩ tựu giá cấp ngã nhi ba. Ngã nhi thân hữu ngoan tật, nhu yếu trùng hỉ, thời gian đẳng bất cập liễu, lễ sổ bất chu chi xử kiến lượng.”
Giá cú thoại tựu như tha yêu gian na bả sát nhân đích loan đao nhất hạ phong lợi, trực trạc tiến ngã đích tâm lí, ngã khán kiến lăng như tuyết thương bạch đích kiểm sắc, ngã tương tín dã trạc tiến liễu tha đích tâm lí.
Liệt chu căn bổn bất dung lăng như tuyết phản bác thập ma, kính trực tựu tẩu đáo liễu môn khẩu, nhiên hậu chuyển đầu thuyết liễu nhất cú: “Tuy nhiên một hữu môi chước chi ngôn, đãn nhĩ hòa bổ chu đích sự nhi, lưỡng cá trại tử đích cao tằng đô tri đạo, kỉ hồ dã thị mặc nhận đích sự nhi liễu, ngã tương tín một nhân hội phản đối.”
Ngã đương thời hận bất đắc khiêu xuất khứ, đại hống nhất cú: “Ngã phản đối!” Khả thị, liệt chu hội tại ý ngã đích phản đối mạ?
Liệt chu tẩu hậu, ngã hòa lăng như tuyết ngốc lập tại khách thính, chỉ hữu tuệ căn nhi cân một sự nhân nhất dạng đích, kiều trứ cá tiểu nhị lang thối, bán kháo tại song đài thượng, tha tự tiểu cân trứ tuệ đại gia học phật, tâm linh bỉ nhất bàn đích tiểu hài nhi đô yếu thuần tịnh hứa đa, hiển nhiên cương tài liệt chu đích thoại thị cá thập ma khái niệm, tuệ căn nhi căn bổn tựu bất đổng.
Ngã vọng trứ lăng như tuyết, tha bất tri đạo vi thập ma, khước hồi tị ngã đích mục quang.
Ngã vô pháp tưởng tượng, mỗ nhất thiên lăng như tuyết xuyên trứ miêu cương đích tân nương phục, tại nhân quần đích huyên nháo trung, bị bổ chu khiên thủ lĩnh trứ đích họa diện, ngã đích tâm ngận thống! Giá cá thời hầu, ngã căn bổn bất dụng tư khảo, đô tri đạo ngã chân đích thị ngận hỉ hoan tha, tòng đệ nhất nhãn khai thủy, tòng tha tại song tiền thanh đạm đích hồi đầu, giá trương dung nhan tựu khắc tại liễu ngã đích tâm lí.
Na cá thời hầu, tha nhất hồi đầu, tại ngã nhãn trung trừ liễu tha đích kiểm, sở hữu đích bối cảnh đô dĩ đạm khứ, tại na cá thời hầu, tha tựu như nhất lũ vi phong, tảo tựu xuy loạn liễu ngã đích tâm hồ.
Ngã nhất trực đào tị, nhất trực hồi tị, trực đáo hiện tại, liệt chu do như giá liễu nhất bả đao tại ngã bột tử thượng, nhượng ngã căn bổn tựu hồi tị bất liễu liễu, tha bất khán ngã, ngã càn thúy kỉ bộ tựu trùng đáo liễu tha đích diện tiền, kính trực ác trụ tha đích kiên bàng, bả tha đích thân tử bài liễu quá lai, nhượng tha khán trứ ngã.
Lăng như tuyết đích nhãn thần y nhiên bình tĩnh, bình tĩnh đáo nhượng ngã tuyệt vọng, ngã hốt nhiên bất tri đạo ngã yếu thuyết thập ma liễu, chỉ thị khán trứ tha, ngốc ngốc đích.
Lăng như tuyết tượng căn bổn khán bất kiến ngã chước nhiệt đích mục quang nhất bàn, dụng thủ khinh khinh đích bát khai liễu ngã đích thủ, chuyển thân tựu yếu tẩu, nhi ngã khước tái dã nhẫn nại bất trụ, nhất bả bả lăng như tuyết bão tiến liễu hoài lí, tại na nhất khắc, ngã đích thủ tí đô tại chiến đẩu, dã tại na nhất khắc, ngã tài phát hiện, giá thị ngã tảo tựu tưởng tố đích sự tình —— ủng tha nhập hoài.
“Bất yếu.. Bất yếu giá cấp tha.” Ngã thử khắc dĩ kinh bất tri đạo ngã giá dạng toán bất toán ai cầu liễu.
Hoài lí đích nhân một hữu nhậm hà phản ứng, tượng nhất căn mộc đầu tự đích, nhậm ngã bão trứ, tại ngã thuyết xuất giá cú thoại dĩ hậu, tha bình tĩnh đích thanh âm tài tòng ngã đích hoài trung truyện lai: “Trần thừa nhất, nhĩ tòng lai đô thị na ma mãng chàng mạ? Bỉ khởi bổ chu, nhĩ hảo tượng canh trực tiếp bá đạo.”
Ngã hữu ta san san đích, ngã đích xác bất thị thấm hoài, ngã một hữu điềm ngôn mật ngữ, canh bất tri đạo chẩm ma khứ truy nữ hài tử, chẩm ma khứ cảm động tha môn, như quả yếu vấn ngã đối lăng như tuyết cai chẩm dạng đích hảo, ngã tưởng ngã chỉ hữu ngã thuyết bất xuất khẩu đích tâm ý.
Thử thời, lăng như tuyết dĩ kinh thôi khai liễu ngã, trắc quá đầu khứ, nhất như kí vãng thanh đạm đích thuyết đáo: “Hiện tại ngã tương tín như nguyệt thuyết đích liễu, nhĩ tựu thị cá tự đại đích nam nhân, hảo tượng nhĩ đích cảm tình tựu chỉ hữu lưỡng chủng tuyển trạch, nhất chủng nhĩ hỉ hoan biệt nhân, biệt nhân dã cai hỉ hoan nhĩ. Nhất chủng thị nhĩ bất hỉ hoan biệt nhân, biệt nhân hỉ hoan nhĩ. Đãn thị bão khiểm, ngã bất tại nhĩ đích lưỡng chủng tuyển trạch chi nội. Nhi bổ chu chí thiếu hữu nhượng ngã khuất phục đích lý do, ngã khứ thụy liễu.”
Thuyết hoàn, lăng như tuyết chuyển thân tẩu liễu, lưu hạ ngốc ngốc đích ngã, tại khách thính lí, an tĩnh đắc trạm trứ, phảng phật đô năng thính kiến tự kỷ tâm toái đích thanh âm, nhất phiến, tái nhất phiến!
“Ca, nhĩ cương tài bão như tuyết tỷ liễu.” Hốt nhiên nhất cá thanh âm tại ngã nhĩ biên hưởng khởi, ngã giá tài phản ứng quá lai, tuệ căn nhi giá tiểu tử nguyên lai nhất trực tại bàng biên khán hí a.
Ngã bất tri đạo thuyết thập ma, hạ ý thức đích tựu yếu khứ trảo yên.
“Ca, nhĩ thất luyến liễu.” Tuệ căn nhi hốt nhiên thán tức liễu nhất thanh, nhân tiểu quỷ đại đích thuyết đáo.
Ngã cương bả yên điêu tiến chủy lí, nhất thính tuệ căn nhi giá thoại, yên trực tiếp tựu điệu địa thượng liễu, ngã nhất trực dĩ vi tuệ căn nhi thuần khiết đích tượng trương bạch chỉ, giá tiểu tử thị trách hồi sự nhi?
Ngã đề trứ tuệ căn nhi đích y lĩnh, nhất bả bão trụ tha, niết trứ tha đích kiểm đản vấn đáo: “Thuyết, na lí học lai đích?”
Tuệ căn nhi bị niết thống liễu, lập khắc lão lão thật thật đích thuyết đáo: “Điện ảnh thượng khán đích, nhất cá nam đích bão nhất cá nữ đích, nữ đích bất bão nam đích, tựu thị bất hỉ hoan tha, na nam đích tựu thị thất luyến liễu.”
Nguyên lai giá tiểu tử bất đổng a, ngã tùng liễu nhất khẩu khí, khả thị âm mai đích tâm tình dã tổng nhân tuệ căn nhi đồng chân đích thoại ngữ nhi sảo vi hảo liễu nhất ta.
Giá tựu thị ngã đích cầu nhi bất đắc, đắc nhi bất thuận mạ? Ngã cường nhẫn trứ tâm đông đích cảm giác, bả tuệ căn nhi hống khứ thụy liễu, nhiên hậu phát cuồng nhất bàn đích tòng ngã đích hành lý lí, nã xuất liễu chu sa, nã xuất liễu pháp khí.
Bổ chu, liệt chu, nhĩ môn tại ngã đích địa phương lai khứ tự như đích vũ nhục nhân, khi phụ nhân, đương chân đương ngã đạo gia một bổn sự liễu mạ? Ngã bão trứ giá dạng đích tưởng pháp, khai thủy điều phối chu sa, nhiên hậu tại ốc lí đồ đồ mạt mạt khởi lai.
Ngã toàn thần quán chú đích đầu nhập kỳ trung, kỳ vọng năng vong ký cương tài đích thống khổ.
Nhất cá pháp trận, tịnh bất thị na ma hảo bố trí, đặc biệt vu ngã giá chủng hoàn bất toán đạo thuật hữu thành đích nhân lai thuyết. Khả thị, giá cá pháp trận khước phi bố bất khả!
Trực đáo bán dạ, ngã tài họa hảo liễu pháp trận sở nhu đích pháp văn, mỗi nhất cá pháp văn đô nhu yếu tồn tư, công lực quán chú kỳ trung, bất bỉ nhất trương đê cấp đích phù lục hảo họa, ngã luy đáo kỉ hồ hư thoát.
Nhiên hậu, ngã nã xuất liễu pháp khí, khai thủy bố trí, giá ta pháp khí toàn bộ đô thị sư phụ lưu cấp ngã đích hảo hóa sắc, thượng diện uẩn hàm đích công lực bất ngôn nhi dụ, một na nhất kiện bất thị kinh quá liễu thập niên dĩ thượng đích dưỡng khí.
Khả giá ta pháp khí khước đô thị —— minh khí! Thị đặc địa đáo tụ âm tụ sát đích địa phương dưỡng đích, nhân vi ngã bố đích pháp trận thị —— bách quỷ khốn linh trận!
( bổn chương hoàn )