Thị bất thị tái nhất thiên, tựu khả dĩ hạnh phúc đa nhất ta, tựu khả dĩ dĩ hậu thiếu nhất ta tương tư chi khổ?
“Tái nhất thiên, tựu khả dĩ thiếu nhất ta di hám, chỉ thị tưởng tố nhất thiên nhĩ đích thê tử.” Tại đệ nhị thiên đích thần hi trung, như tuyết thị giá dạng cáo tố ngã đích.
Tố thê tử thị thập ma dạng tử? Ngã tâm lí hoàn toàn một hữu nhậm hà khái niệm, mê mê hồ hồ đích tựu bị như tuyết tha nhập liễu phòng trung, phòng gian đích trác tử tảo dĩ kinh bãi hảo liễu nhiệt khí đằng đằng đích tảo phạn, như tuyết vi ngã thịnh liễu nhất oản, ôn nhu đích tại bàng biên khán trứ ngã cật.
“Đương thê tử tựu thị mỗi thiên tảo thượng đô cai tố phạn cấp tự kỷ trượng phu cật đích.” Như tuyết giá dạng cáo tố ngã.
Phạn hậu, ngã tố tảo khóa, như tuyết mang mang lục lục đích, dã bất tri đạo tòng thập ma địa phương bả ngã đích tạng y phục trảo liễu xuất lai, nhất biên khán ngã tố trứ tảo khóa, nhất biên tại bàng biên cấp ngã tẩy trứ y phục.
Ngã hữu ta bất hảo ý tư, nhân vi ngã phát hiện liên ngã tạc vãn hoán hạ lai, hoàn một lai đắc cập tẩy đích nội khố, tha đô tại vi ngã tẩy, ngã cấp cấp mang mang đích khứ thưởng, như tuyết khước cáo tố ngã, kim thiên tha thị ngã đích thê tử.
Tựu thị nhất thiên mạ? Tưởng đáo giá lí, ngã hữu ta tẩu thần, khả cường tự thu thập hảo tâm tình, bất khứ tưởng giá ta thương cảm đích sự tình.
Kí nhiên chỉ hữu nhất thiên, na tựu khai khai tâm tâm đích quá, ngã tằng kinh bất thị đối lục tỷ thuyết quá mạ? Khoái nhạc nhất thiên dã thị khoái nhạc.
Chỉ thị giá nhất thiên điểm điểm tích tích đích thời gian trung, ngã tổng thị cảm khái, giá thị ngã trần thừa nhất đích thê tử mạ? Mi mục như họa, nhu tình tự thủy, tẩy thủ tác canh thang đích ôn noãn, ôn ngôn nhuyễn ngữ đích uất thiếp, giá thị tại mộng trung mạ?
Hoàng hôn, ngã hòa như tuyết tọa tại hồ biên đích tiểu đình tử trung, tại ngã môn đích diện tiền, hữu nhất cá tiểu hỏa lô, thượng diện nhiệt trứ nhất oa như tuyết vi ngã bảo đích thang.
Thị như tuyết yếu cầu vãn phạn tại giá lí cật đích, tha thuyết tòng tiểu giá cá hồ tựu thị tha tối ái đích địa phương, sở dĩ nhượng nhân bang mang tại giá lí đáp liễu nhất cá đình tử, như quả chỉ hữu nhất thiên đích thời gian, tha hi vọng tối hậu đích thời gian hòa ái nhân, tại tự kỷ tối hỉ hoan đích địa phương độ quá.
Thử thời, dĩ kinh sơ đông, hồ đối diện đích sơn thượng, hồng diệp hoàn vị tán tẫn, tại tịch dương hạ, mỹ đắc nhượng nhân tâm túy, nhất trận phong xuy lai, na phiến phiến phiêu phi đích hồng diệp lạc tại hồ diện thượng, đãng khai nhất trận trận đích thủy văn, tựu như ngã đích tâm, tại giá nhất khắc, chỉ vi thân biên giá cá nữ nhân nhất tằng tằng đích đãng khai.
“Như tuyết?” Ngã khinh thanh khiếu đáo.
“Ân?” Như tuyết y ôi tại ngã đích kiên thượng, thanh âm hữu ta thung lại.
“Ngã dĩ vi nhĩ thụy trứ liễu, bất như..”
“Bất như thập ma?”
“Tha môn đô thuyết nhĩ xướng ca ngận hảo thính, xướng nhất thủ cấp ngã thính thính ba?” Ngã đề nghị đáo, thuyết thật thoại, giá bán niên đích thời gian thái quá thông thông, ngã môn hữu thái đa đích sự tình một hữu nhất khởi tố quá, tựu như đáo hiện tại ngã hoàn một hữu thính quá như tuyết đích ca thanh.
“Hảo ba.” Như tuyết khinh thanh hồi đáp đáo.
Nhiên hậu tựu tại giá hồ biên đích tiểu đình tử trung, khán trứ mạn sơn đích hồng diệp, khán trứ sơn hạ thanh u đích nguyệt yển hồ, ngã đệ nhất thứ thính kiến liễu như tuyết đích ca thanh.
Bán lãnh bán noãn thu thiên
Uất thiếp tại nhĩ thân biên
Tĩnh tĩnh khán trứ lưu quang phi vũ
Na phong trung nhất phiến phiến hồng diệp
Nhạ tâm trung nhất phiến miên miên
Bán túy bán tỉnh chi gian
Tái nhẫn tiếu nhãn thiên thiên
Tựu nhượng ngã tượng vân trung phiêu tuyết
Dụng băng thanh khinh khinh vẫn nhân kiểm
Đái xuất nhất ba nhất lãng đích triền miên
Lưu nhân gian hữu đa thiếu ái
Nghênh phù sinh thiên trọng biến
Cân hữu tình nhân tố khoái nhạc sự, biệt quản thị kiếp thị duyên
Tượng liễu ti tượng xuân phong
Bạn trứ nhĩ quá xuân thiên
Tựu nhượng nhĩ mai thủ yên ba lí
Phóng xuất tâm trung nhất thiết cuồng nhiệt
Bão nhất thân xuân vũ miên miên
Ngã kỉ hồ dĩ kinh trầm túy tại như tuyết đích ca thanh trung, tâm lí khước tại phản phục đích trớ tước na cú ca từ, cân hữu tình nhân tố khoái nhạc sự, biệt quản thị kiếp thị duyên, ngã hòa như tuyết tựu toán giá dạng mạ? Biệt quản dĩ hậu chẩm ma dạng, ngã môn thử khắc ngận tương ái.
Ca ngã ngận thục tất, khước vong ký liễu tại na lí thính quá, thử thời như tuyết khinh khinh bả đầu phóng tại ngã đích kiên đầu, thuyết đáo: “Giá thị ngã môn nhất khởi khán đích điện ảnh lí đích sáp khúc, như quả dĩ hậu chân đích mỗi nhất niên, ngã đô khả dĩ hòa nhĩ nhất khởi khán nhất tràng điện ảnh, na ma mỗi nhất tràng điện ảnh đích ca, ngã đô yếu nỗ lực đích ký đắc.”
“Vi thập ma yếu ký đắc?”
“Nhân đô thuyết, mỗi cá nhân đích sinh mệnh lí tổng hữu chúc vu tự kỷ sinh mệnh đích ca, giá ta tựu thị chúc vu ngã sinh mệnh đích ca thanh.” Như tuyết ôn nhu đích thuyết đáo.
Ngã ác khẩn liễu như tuyết đích thủ.
Nhất thiên đích thời gian thị na ma đích thông thông, chuyển nhãn gian tựu dĩ kinh thị dạ vãn, hòa vãng thường nhất dạng, ngã tống như tuyết hồi liễu tha đích phòng gian, tại giá nhất khắc, ngã đích tâm hốt nhiên kịch liệt đích thống đông khởi lai, tha tiến ốc dĩ hậu, ngã môn tòng thử tựu bất tái thị luyến nhân liễu, minh thiên, ngã tương hòa sư phụ nhất khởi khứ hắc nham miêu trại, minh thiên, tha hội lưu tại trại tử lí, kế tục tha đích thủ hộ.
Ngã môn, tòng thử thiên nhai.
Thặng hạ đích, ứng cai chỉ hữu mỗi niên đích nhất tràng điện ảnh.
“Tiến khứ ba.” Ngã vọng trứ như tuyết, đê thanh đích thuyết đáo, ngã ngận tưởng khoái nhất điểm tẩu khai, ngã phạ hạ nhất khắc nhẫn bất trụ hồng liễu nhãn khuông.
Như tuyết giảo trứ hạ thần, quá liễu hảo bán thiên, tài thuyết đáo: “Bất như, nhĩ hòa ngã nhất khởi tiến khứ ba. Kim thiên, ngã thị nhĩ đích thê tử.”
Thuyết đáo tối hậu, như tuyết đích thanh âm kỉ hồ dĩ kinh đê bất khả văn, nhi ngã khước lăng tại na lí, hảo bán thiên đô bất cảm hô hấp.
Như tuyết giá thoại thập ma ý tư, ngã đổng, ngã tự vấn bất thị thập ma liễu hạ huệ, nhi luyến nhân tổng thị tưởng thân mật, tái thân mật nhất ta, na thị bổn năng. Chỉ thị ngã môn một hữu dĩ hậu, ngã bất tưởng phá phôi như tuyết kim hậu đích hạnh phúc, sở dĩ....
Thử khắc, ngã kỉ hồ bả trì bất trụ, nhất bả tựu trùng thượng tiền khứ bão trụ liễu như tuyết, thanh âm kỉ hồ thị chiến đẩu đích vấn đáo: “Chân đích khả dĩ mạ? Như tuyết?”
Như tuyết đích thân tử tại ngã đích hoài trung hữu ta phát đẩu, tái nhất thứ trầm mặc liễu ngận cửu, tha tài thuyết đáo: “Chân đích khả dĩ, ngã dĩ kinh quyết định chung sinh bất giá.”
Ngã đích tâm một do lai đích nhất trận trừu thống, chung sinh bất giá? Bất, ngã bất tưởng như tuyết trọng phục lăng thanh nãi nãi đích bi kịch, tại phụ mẫu đích áp lực hạ, ngã dã bất tri đạo năng bất năng vi tha thủ trụ nhất cá chung sinh bất thú.
Ngã môn chung cứu thị phàm nhân, bất thị điện thị lí na ta bất thực nhân gian yên hỏa đích chủ giác, chỉnh cá sinh mệnh trừ liễu đàm luyến ái tựu tái dã một hữu biệt đích sự, biệt đích cảm tình.
Tái mộng huyễn đích ái tình tại hiện thật diện tiền dã hội bính đắc nhất địa phấn toái.
Ngã tưởng khởi liễu lục tỷ đích thoại, tha thuyết hội tẫn lượng khuyến giới như tuyết, ngã nhất hạ tử thôi khai liễu như tuyết, tại hoàn vị khai khẩu chi tiền, tâm tựu thống điệu trừu súc, ngã thâm hô hấp liễu nhất khẩu, cường tự nhẫn trụ tâm thống, dụng nhân tâm thống nhi sa ách đích thanh âm đối như tuyết thuyết đáo: “Như tuyết, bất, bất thị giá dạng đích. Ngã môn chỉ thị tưởng ái quá một hữu di hám. Giá hòa dĩ hậu đích hạnh phúc một hữu quan hệ. Ngã bất vĩ đại, dã bất thị thánh nhân, ngã ngận tưởng, đãn ngã bất năng.”
Thuyết hoàn, ngã tiên chuyển thân tẩu liễu, tại chuyển thân đích na nhất khắc, ngã đích nhãn lệ tựu điệu liễu hạ lai, ngã bất năng đích sự tình, dĩ hậu tổng thị hữu nhất cá nhân năng đích ba. Na thị thùy? Như tuyết tại na nhất thiên hựu hội vi thùy tẩy thủ tác canh thang?
Ngã bất tưởng khứ tưởng, khả thị tại kim dạ, ngã áp ức bất trụ giá chủng tưởng pháp, biên tẩu biên khóc, tẩu đáo ngã hòa sư phụ trụ đích địa phương dĩ hậu, ngã kỉ hồ dĩ kinh thị khấp bất thành thanh, nhất hạ tử tọa tại điếu cước lâu tiền đích thê tử thượng, tái dã một hữu lực khí tẩu nhất bộ.
Dã tựu tại giá thời, nhất song ôn noãn đích thủ đáp tại liễu ngã đích kiên bàng thượng, ngã một hữu hồi đầu dã tri đạo thị sư phụ.
Nhất cá thân ảnh ai trứ ngã tọa hạ liễu, đệ quá lai đích thị nhất bình tửu, ngã nhất bả mạt liễu nhãn lệ, tiếp quá tửu bình tựu ‘ cô đông cô đông ’ quán liễu nhất đại khẩu, miêu trại đích mễ tửu bất toán liệt, khả thị giá ma nhất đại khẩu hát hạ khứ, dã thiêu đắc ngã toàn thân hỏa lạt lạt đích.
Ngã kỉ hồ hữu nhất chủng áp ức bất trụ đích trùng động, tưởng khứ trảo như tuyết, ngã nhất tưởng đáo tha dĩ hậu thị biệt nhân đích, ngã dã hội thị biệt nhân đích, ngã môn tòng thử mạch lộ, thuyết bất định liên nhất tràng điện ảnh đích ước định đô duy hệ bất hạ khứ, ngã tựu tâm toái, tựu giác đắc ngã cai khoát xuất khứ.
“Na nhất niên, ngã hòa lăng thanh phân biệt, thị ngã môn tại tố quá nhất thứ nhậm vụ dĩ hậu đích hỏa xa trạm. Tại xa trạm, lăng thanh vấn ngã, nhĩ tựu chân đích khảo lự hảo liễu, nhĩ sư phụ dĩ kinh bất tại, tựu toán nhĩ sư môn một hữu nhĩ liễu, dã hoàn hữu nhĩ đích sư huynh đệ. Nhi ngã, tựu chỉ hữu nhĩ nhất cá.” Sư phụ đích thanh âm tại ngã đích nhĩ biên hưởng khởi.
Tha thuyết giá thoại đích thời hầu, một hữu khán ngã, nhi thị khán trứ viễn xử mê mang đích viễn sơn, giảo trứ hạn yên can, chỉnh cá nhân hãm nhập liễu hồi ức.
Ngã tĩnh tĩnh đích, giá thị ngã đệ nhất thứ thính sư phụ thuyết khởi tha hòa lăng thanh nãi nãi đích vãng sự.
“Ngã thuyết ngã khảo lự hảo liễu, ngã một hữu cáo tố tha nhất mạch chi trung sơn tự mạch hữu đa trọng yếu. Ngã chỉ thị cáo tố tha, sư huynh đệ ngã hữu ngận đa, đãn thị tòng tiểu cứu xuất ngã, bang ngã báo cừu đích sư phụ dã chỉ hữu nhất cá, sư phụ tiên tẩu tiến liễu ngã đích tâm lí, ngã một bạn pháp phóng hạ liễu.” Thuyết đáo giá lí, sư phụ nã quá ngã thủ lí đích tửu bình tử, dã ngoan ngoan đích hát liễu nhất đại khẩu tửu.
“Sư phụ, nhĩ ái lăng thanh nãi nãi mạ?” Ngã đái trứ khóc khang vấn đáo, tâm lí đích thống hoàn thị như hỏa nhất bàn, thiêu đích ngã nan thụ.
“Ngã lão liễu, bất thuyết thập ma ái bất ái liễu. Ngã chỉ hữu nhất cú thoại, na tựu thị tha thị ngã sinh mệnh trung tối trọng yếu đích nữ nhân, ngã bất khả dĩ hòa tha tương thủ, đãn ngã khả dĩ bả mệnh cấp tha. Đương nhiên, giá thị ngã, nhĩ hữu phụ mẫu, hữu canh đa đích trách nhậm, nhĩ dĩ hậu yếu như hà đô yếu tự kỷ thừa thụ, giá thị nhĩ đích quả.” Sư phụ u u đích thuyết đáo.
Ngã bão trứ não đại, nam nam đích, vô trợ đích vấn trứ sư phụ: “Na ngã ứng cai chẩm ma bạn? Ngã đích tâm hảo thống?”
“Ngã na thời đích tâm dã hảo thống, tại hồi khứ đích hỏa xa thượng, ngã bất cật bất hát, dĩ tửu độ nhật, hoàn hòa hảo kỉ cá nhân ngoan ngoan đích đả liễu kỉ giá, bị thừa cảnh quan liễu khởi lai. Đãn thời gian cửu liễu, dã tựu hảo liễu, hoặc giả thuyết tựu một na ma thống liễu. Ngã bất hậu hối, giá tựu thị ngã chi xanh ngã đích toàn bộ động lực.” Sư phụ như thử đối ngã thuyết đáo.
Ngã bất hậu hối? Ngã hốt nhiên gian giác đắc lĩnh ngộ đáo liễu nhất ta thập ma, nhất hạ tử na thống tựu một na ma kịch liệt liễu.
Ngã hòa sư phụ lưỡng nhân trầm mặc trứ, đô nhất khẩu nhất khẩu đích hát trứ tửu, đương nhất bình mễ tửu khoái kiến để lí, hốt nhiên chỉnh cá trại tử hưởng khởi liễu nhất thanh tê tâm liệt phế đích thảm khiếu.
( bổn chương hoàn )