Dương xuân tam nguyệt đích dương quang, tòng lai đô thị ôn noãn nhi đạm nhiên đích, ngã thân tại nhất cá dĩ du nhàn xuất danh đích thành thị, tại giá dạng nhất cá sung mãn dương quang đích tam nguyệt hạ ngọ, dã ngận thị du nhàn đích tọa tại liễu mỗ hà biên công viên đích trà than thượng.
Nhất bôi thanh trà, nhất bổn khoái phiên lạn đích 《 sưu thần ký 》, nhất cá nhân, giá phân du nhàn đích cô độc, kỳ thật dã đĩnh hảo.
Tòng sư phụ ly khai khai thủy, thời quang chuyển nhãn dã dĩ kinh quá liễu 5 niên, tại giá 5 niên lí, ngã môn thời bất thời đích hội đắc đáo nhất ta tuyến tác, khả tích bất thị thái phiêu miểu, tựu thị vô pháp khứ trừu thân khứ nghiệm chứng, hữu giới trị đích tuyến tác bất thị một hữu, đãn nhu yếu khứ truy tầm đích đại giới dã thái đại, hiện tại hiển nhiên hoàn bất thị thời hầu, ngã môn nhu yếu nhất ta chuẩn bị.
Nhi tại giá 5 niên lí, ngã dã dĩ kinh thành công đích tại xã hội thượng lập túc liễu, bằng tá sở học, năng tránh đắc nhất phân tiền, dụng vu khai tiêu sở dụng, đáo dã túc cú, thậm chí hoàn hữu kết dư.
Chỉ thị 5 niên đích thời quang, phảng phật thị thái cửu, tại giá 5 niên lí, ngã việt phát đích cô tích trầm mặc, tô nhục thuyết ngã giá thị khuyết phạp an toàn cảm đích biểu hiện, hoặc hứa ba, ngã tịnh bất tại ý.
Mỗi nhất niên, ngã môn sư huynh muội kỉ cá đô hội tụ hội nhất thứ, tại tụ hội trung, ngã nhất bàn dã hội động dụng nhất thứ trung mao chi thuật, thỉnh lai sư thúc môn, đãn tòng lai ngã đô một hữu thỉnh quá sư phụ nhất thứ, ngã tự kỷ dã thuyết bất thượng thị vi thập ma.
Trung mao chi thuật tựu như ngã hòa thừa chân giảng đích na dạng, chỉ thị nhất cổ ý chí, tịnh một hữu hoàn chỉnh đích ký ức, tối đa dã tựu thị nhất ta ký ức đích toái phiến, hoàn thị ngã xúc bính bất đáo đích, trừ phi na nhất thiên ngã đích công lực cao quá liễu thượng nhất bối đích nhân, hoặc hứa khả dĩ cường hành phá khai nhất ta ký ức đích toái phiến.
Mỗi đương na cá thời hầu, tổng thị ngã môn sư huynh muội tối khẩn trương đích thời hầu, kỳ thật ngã môn tự kỷ dã bất tri đạo tại khẩn trương nhất ta thập ma, tất cánh trung mao chi thuật phán đoạn bất liễu na cá nhân thị phủ hoàn hoạt trứ, khả ngã môn tựu thị khẩn trương.
Mỗi thứ thi thuật hoàn tất chi hậu, ngã tổng hội hữu nhất chủng mạc danh đích cảm giác, na tựu thị sư phụ tha môn đô hoàn hoạt trứ, giá chủng cảm giác mỗi nhất niên đô hữu, ngã tương tín tự kỷ đích linh giác, nhi giá chủng cảm giác dã tựu thị chi xanh ngã môn đích động lực, tha môn đô hoàn hoạt trứ.
Tại giá 5 niên lí, tiêu thừa càn dã trảo quá ngã kỉ thứ, tòng tha đích ngôn ngữ trung lai khán, tha môn na cá tổ chức đích nội đấu phảng phật việt diễn việt liệt, ngã bất quan tâm giá ta, ngã môn chỉ thị giao hoán tuyến tác, chỉ thị hữu nhất thứ, tiêu thừa càn ương cầu ngã dụng trung mao chi thuật thỉnh nhất thứ ngô lập vũ, ngã tại khảo lự chi hậu đáp ứng liễu.
Thông quá na nhất thứ đích trung mao thuật, ngã tri đạo, ngô lập vũ dã hoàn hoạt trứ.
Dã bất tri đạo thị bất thị nhân vi cân tùy sư phụ diệt liễu trùng tử, tích liễu đại đức, ngã đích tam, lục, cửu kiếp, dã tựu thị 29 tuế na niên đích kiếp nan quá đắc hoàn bất toán thái nan, bất quá dã bất thái bình an, tiếp thượng nhất đan sinh ý, ngộ kiến nhất cá nan triền đích oán linh, thiên thiên tự kỷ vận thế hựu nhược, mạc danh kỳ diệu đích đảo môi liễu đại bán niên, tẩu lộ đô năng bị hoa bàn tạp đáo na chủng, trừ liễu khổ tiếu, an tĩnh đích tu thân dưỡng tính đề cao khí tràng dĩ ngoại, ngã dã một hữu biệt đích bạn pháp.
Tại sự hậu, ngã tổng kết liễu nhất hạ tự kỷ, tựu tượng ngã dĩ vi ngã cân tùy sư phụ kiến thức liễu na ma đa đích đại tràng diện, phổ thông đích quỷ ốc tiên gia chi loại dĩ bất tại thoại hạ, đãn đáo để ngã đê cổ liễu giá cá thế giới, nhi cao cổ liễu tự kỷ.
Dương quang hữu ta lại tán, lộng đắc ngã chỉnh cá nhân dã hữu ta lại tán khởi lai, ngã thân liễu nhất cá lại yêu, bả thối đáp tại lánh ngoại nhất trương đắng tử thượng, dụng thư cái trụ liễu kiểm, tại giá trà than thượng bế nhãn tiểu mị nhất hạ, đảo dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.
Khả tích an tĩnh liễu bất đáo thập phân chung, ngã kiểm thượng đích thư tựu bị xả khai liễu, ngã tranh khai nhãn, thủ tiên khán kiến đích tựu thị tô nhục đích nhất trương đại kiểm, tha hảm trứ: “Tam oa nhi.” Nhiên hậu thóa mạt tinh tử phún đáo liễu ngã kiểm thượng.
Ngã vô ngữ đích đào xuất nhất trương xan cân chỉ sát liễu sát kiểm, nhiên hậu thuyết đáo: “Tô nhục, nhĩ dĩ kinh thị đường đường đại lão bản, năng bất năng bất yếu na ma phong phong hỏa hỏa đích, chú ý điểm nhi hình tượng hảo ba?”
Tô nhục văn ngôn, khái thấu liễu nhất thanh, chỉnh liễu chỉnh lĩnh đái, nhiên hậu nhất phó ưu nhã đích dạng tử khán trứ ngã, thuyết đáo: “Thị bất thị phát hiện phụ cận hữu ngã đích viên công?”
Ngã mạc xuất yên lai điểm thượng, thuyết đáo: “Một hữu.”
Thượng nhất thứ, tha hòa ngã hát túy, tại lộ thượng ngận một hình tượng đích đậu khóc liễu nhất cá bất quá 10 tuế đích tiểu muội tử, bị tha đích viên công chính hảo khán kiến dĩ hậu, tha tựu tùy thời đam tâm trứ tha đích viên công hội tòng mỗ cá địa phương mạo xuất lai.
Tha thính ngã thuyết liễu một hữu chi hậu, tổng toán tùng liễu nhất khẩu khí, cản khẩn xả liễu xả lĩnh đái, nhiên hậu đoan khởi liễu ngã đích trà bôi, nhất khẩu khí hát càn liễu dĩ hậu, đan cước vãng đắng tử thượng nhất phóng, tài thuyết đáo: “Na yếu cá thí đích hình tượng, lão tử tựu thị nông thôn trường đại đích oa nhi, trách liễu? Lão tử hiện tại tựu thị hữu tiền liễu.”
“Ân ân ân.” Ngã điểm đầu biểu kỳ tán đồng, tựu như ngã sư phụ na nhất niên khán liễu tô nhục, thuyết giá tiểu tử thị cá phú quý mệnh, tha quả nhiên tựu thị cá phú quý mệnh, tại quảng châu sủy trứ thấm hoài tá cấp tha đích bổn tiền, bằng trứ mẫn duệ đích nhãn quang đảo đằng quá lai, chiết đằng quá khứ, tha đệ nhất niên tựu phát liễu, nhiên hậu tiền tựu việt lai việt đa, chỉ đô chỉ bất trụ.
Khả tích ngã đích tán đồng bất đại biểu sở hữu nhân đích tán đồng, tô nhục na phiên khảng khái kích ngang đích giảng thoại, trực tiếp hoán lai liễu nhất cá tiền lai đảo trà đích tiểu muội bỉ thị đích nhãn thần, nhân gia bạch liễu tô nhục nhất nhãn, thủy hồ trọng trọng đích nhất phóng, đầu nhất nữu, liên thủy đô bất cấp tô nhục đảo hảo, nữu trứ thí cổ tựu tẩu liễu.
Tô nhục nhất phách trác tử, hảm đáo: “Tiểu muội nhi, nhĩ dĩ vi ca ca xuy ngưu a? Đẳng nhất hạ, ngân hạnh cật phạn, khứ bất khứ? Ca ca mai đan!”
Cẩu nhật đích tô nhục, ngã tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu thuyết đáo: “Giá cá tiểu muội nhi thị lão bản đích nữ nhi, nhân gia ngẫu nhĩ lai bang mang, đương nhiên hữu điểm tì khí. Nhĩ đương chân yếu thỉnh tha khứ ngân hạnh cật phạn? Na ngã cấp lưu xuân yến đả cá điện thoại, hành bất?”
Nhất đề lưu xuân yến, tô nhục tựu yên khí liễu, cản khẩn thuyết đáo: “Đắc liễu, na cá mẫu lão hổ, bất yếu thuyết tha cáp. Phôi liễu ngã đích du nhàn tâm tình! Tam oa nhi, nhĩ yếu thị cảm xuất mại ngã, ngã.. Ngã tựu..”
“Ân, ngã tri đạo.. Tuyệt giao ma!” Ngã a a nhất tiếu, hòa tô nhục tùy tiện quán liễu, giá ta ngoạn tiếu đảo dã vô phương.
Tô nhục giá tiểu tử chỉ thị khẩu hoa hoa, kỳ thật tâm lí thị cực trân tích lưu xuân yến đích, hữu duyên phân đích nhân chung cứu thị hữu duyên phân, tòng tiểu học đáo hiện tại na ma đa niên, tha môn chung cứu thị tẩu đáo liễu nhất khởi, hựu chẩm ma khả năng bất trân tích?
Thuyết khởi lai, đương niên ngã cấp tô nhục đích na nhất thông điện thoại, hiện tại tưởng lai đảo thị chân đích đả đối liễu, ngã cân tha thuyết khởi liễu lưu xuân yến đích cận huống, na tiểu tử ký tại liễu tâm lí, tại quảng châu hỗn xuất liễu điểm nhi danh đường chi hậu, đương niên tựu hồi liễu thôn tử, trảo đáo liễu lưu xuân yến....
Cụ thể đích luyến ái quá trình, thuyết khởi lai tựu hữu ta trường liễu, đãn hữu tình nhân chung thành quyến chúc giá cá kết cục đảo thị ngận mỹ mãn đích.
Lưỡng nhân xả đạm liễu nhất trận tử, ngã thu khởi na bổn bị ngã phiên lạn đích 《 sưu thần ký 》, đối tô nhục thuyết đáo: “Trực tiếp thuyết ba, trảo ngã xá sự nhi?”
“Tựu bằng ngã lưỡng đích cảm tình, ngã tựu bất năng lai trảo nhĩ? Ngã tựu tri đạo nhĩ hựu tại giá lí thâu lại.” Tô nhục hào bất khách khí đích tòng ngã y đâu lí phiên xuất yên lai, điểm thượng liễu, lưu xuân yến hiện tại bất hứa tha trừu thái đa yên, giá tiểu tử tựu tại ngã thân thượng nã, hoàn một chứng cư.
“Kim thiên hựu bất thị chu mạt, nhi thả dã bất thị vãn thượng, đại hạ ngọ đích, nhĩ hội một sự nhi mang, chuyên trình lai trảo ngã, tổng thị hữu sự đích ba.” Ngã tiếu trứ thuyết đáo.
“Nhĩ tiểu tử năng bất năng nhượng ngã bảo trì điểm nhi thần bí cảm? Hảo ba hảo ba, ngã giá nhi thị hữu đan sinh ý, nhĩ tiếp bất tiếp?” Tô nhục ngận nhận chân đích đối ngã thuyết đáo.
“Thị nhĩ thôi bất điệu đích? Ngã kim niên thượng bán niên bất thái tưởng tiếp sinh ý đích.” Ngã ngận trực tiếp đích thuyết đáo.
“Ngã tri đạo nhĩ đích, khán nhĩ ba, kỳ thật tựu thị sinh ý thượng đích bằng hữu, nhĩ nhược bất tưởng tiếp, na dã tựu toán liễu.” Tô nhục dã ngận trực tiếp.
“Thùy? Thuyết lai khán khán ba.” Ngã cổ kế tô nhục giá tiểu tử khả năng hòa na cá nhân hữu thập ma sinh ý thượng lai đích vãng lai liễu, bất nhiên tha thị lại đắc quản giá ta nhàn sự nhi đích, canh biệt thuyết lai ma phiền ngã.
Ngã hòa tô nhục thị huynh đệ, hữu ta thoại bất dụng thuyết đích thái minh bạch, ngã dã tự nhiên hội bang tha.
“Thuyết khởi lai, nhĩ dã nhận thức, an vũ đích sinh ý, nhĩ tiếp bất tiếp?” Tô nhục giá dạng cân ngã thuyết đáo.
“Tha?” Ngã nhất hạ tử trứu khởi liễu mi đầu.
“Thị a, tựu thị tha, như quả nhĩ bất tưởng tiếp, ngã thôi liễu tựu thị liễu. Bất quá, tam oa nhi, ngã tiên thuyết minh, giá thứ đích sự nhi, hòa ngã hòa tha đích giao tình, sinh ý đô một hữu quan hệ, ngã kỳ thật dã bất thái đãi kiến na tiểu tử, chỉ bất quá, giá nhất thứ, tha khóc trứ trảo thượng môn lai, thuyết thị hữu nhân cảo tha, nhân mệnh quan thiên, ngã tâm lí hựu đồng tình na tiểu tử liễu. Tha tại mỗ ta địa phương thượng bất thái địa đạo, đãn nhĩ dã tri đạo, tha đối bằng hữu một thuyết đích.” Tô nhục tại nhất bàng cấp ngã giải thích đáo.
Ngã nhu liễu nhu mi đầu, nhiên hậu đối tô nhục thuyết đáo: “Na nhĩ hiện tại cấp tha đả điện thoại ba, ước cá địa phương kiến diện, thập ma sự tình tường tế đích thuyết thuyết. Ngã khán tình huống, yếu bất yếu xuất thủ ba.”
“Tri đạo, như quả thị tha tự kỷ triêm đích nhân quả, nhi thả củ triền thái thâm, nhĩ thị bất hội xuất thủ đích.” Tô nhục nhất biên nã khởi liễu điện thoại, nhất biên bát liễu xuất khứ.
Tân đích nhất quyển —— thành trung quỷ sự.
( bổn chương hoàn )