“Nhĩ.. Nhĩ thuyết thập ma? Ngã một pháp chẩm ma liễu?” Ngã nhất thời gian tựu tượng thị một hữu thính thanh sở nhất bàn, kỳ thật ngã thị thính thanh sở liễu, như tuyết cáo tố ngã ngã một bạn pháp tố đạo sĩ liễu, khả thị ngã bổn năng đích bất tưởng khứ tiếp thụ giá cá kết quả, chỉ đương thị tự kỷ thính thác liễu.
Đãn ngã đích phản ứng man phiến bất liễu sở hữu nhân, nhân vi ngã đích hữu thủ nhân vi nhất dụng lực, cánh nhiên sinh sinh đích bả hương yên giáp đoạn liễu, cổn năng đích yên hôi lạc tại liễu ngã đích thân thượng, hảo bán thiên ngã tài cảm giác đáo thứ thống, giá thời, như nguyệt tảo dĩ trùng quá lai, vi ngã phác đả trứ thân thượng đích yên hôi, đái trứ khóc khang thuyết đáo: “Tam ca ca, nhĩ bất yếu giá cá dạng tử.”
“Một, một, ngã một na cá dạng tử, na xá.. Tô nhục, tái cấp ngã nhất chi yên, tô nhục a, ngã thuyết nhĩ đặc ma tái cấp ngã nhất chi yên!” Thuyết đáo tối hậu, ngã kỉ hồ thị bào hao trứ tại thuyết thoại.
Tô nhục na nhi cảm thuyết thập ma, cản khẩn điểm liễu nhất chi yên tắc ngã chủy lí, tha dã một trách quái ngã đối tha đích thất thái, nhất chỉ thủ trọng trọng đích đáp tại liễu ngã đích kiên bàng thượng, như quả thuyết giá cá bệnh phòng hữu thùy tối liễu giải ngã đích nan quá, na nhất định thị tô nhục, nhân vi ngã đích đồng niên thị hòa tha nhất khởi trường đại, tha thanh sở đích tri đạo, ngã đích na đoạn tuế nguyệt, tha thị tham dữ giả.....
Ngã đại khẩu đại khẩu đích hấp yên, bi khổ, nan quá, thất lạc... Sở hữu đích từ ngữ đô bất túc dĩ hình dung ngã đích tâm tình, ngã phảng phật khán kiến lục tuế na nhất niên, na cá lão đầu nhi khiên khởi liễu ngã đích thủ, đái ngã nhập trúc lâm tiểu trúc, nhượng ngã quỵ bái tổ sư gia đích họa tượng.....
Nhi tòng na nhất thiên chi hậu, trần thừa nhất tựu bất thị đan thuần đích trần thừa nhất, tha hoàn hữu nhất cá thân phân, thị đạo sĩ, thị tha nhất sinh đích mệnh vận....
Ngã dĩ vi ngã sở truy cầu đích chỉ thị bình đạm đích sinh hoạt, trọng yếu đích nhân đô tại, tuế nguyệt tĩnh hảo, na giá nhất bối tử tựu mãn túc liễu, đãn sự thật thượng, đáo giá cá thời hầu ngã tài phát hiện, đạo sĩ giá cá thân phân dĩ kinh thâm nhập ngã đích cốt tủy, ngã đích linh hồn!
Truyện thừa đạo học, dĩ kinh thị ngã sinh mệnh trung bất khả phân cát đích nhất bộ phân, ngã chẩm ma khả dĩ thất khứ tha? Chẩm ma khả dĩ?
Chẩm ma khả dĩ? Tưởng đáo giá lí, ngã phát hiện nhất chủng cự đại đích bi thương tương ngã yêm một, nhi ngã lưu bất xuất nhãn lệ, chỉ thị cảm giác đáo không động.
“Thừa nhất.” Như tuyết đích thanh âm tại ngã đích nhĩ bạn hưởng khởi, tiếp trứ tha bình tĩnh đích thuyết đáo: “Nhĩ nan đạo hoàn một đổng, chỉ yếu nhĩ hoàn thị thừa nhất, nhĩ tựu thập ma đô một hữu thất khứ, chí thiếu ngã bất nan quá, nhân vi nhĩ hoàn tại.”
Như tuyết... Ngã chuyển quá đầu khán trứ tha, giá thời, tâm linh tài hữu liễu nhất điểm điểm đích an úy, tài ác trụ liễu nhất ti bình tĩnh, thị a, hữu tha, ngã đích sinh mệnh hoàn bất chí vu nhất tháp hồ đồ, huống thả, ngã hoàn hữu na ma đa nhân.
“Tỷ, giá tài thị ngã nhất trực bất như nhĩ đích địa phương ba, ngã hội phạ tam ca ca nan quá, hội vi tha thất khứ đích nhi nan quá. Nhi nhĩ, thủy chung chỉ hữu nhất cá tâm niệm, chỉ yếu tha hoàn thị tha, ngã bất như nhĩ ba.” Như nguyệt đích thanh âm hưởng khởi, nhiên hậu tha mặc mặc đích thối khai liễu, một nhân nguyện ý tiếp giá cá thoại đề, giá cá thoại đề thị cá cấm kỵ.
Đại gia đô trầm mặc liễu nhất hội nhi, ngã tại trừu hoàn liễu nhất chi yên dĩ hậu, tài đối như tuyết thuyết đáo: “Nhĩ thuyết hạ khứ ba, ngã tưởng tri đạo vi thập ma? Chí thiếu, tri đạo vi thập ma, dã hứa dĩ hậu tài hữu hi vọng.”
Như tuyết thuyết đáo: “Giá lí đích y sinh nhất trí nhận vi nhĩ linh hồn thụ sang nghiêm trọng, nhi thả giá lí đích y sinh bao quát ẩn thế bất xuất đích y tự mạch cao nhân. Thừa nhất, linh hồn thụ sang liễu, nhĩ hội thất khứ nhĩ nhất trực dẫn dĩ vi ngạo đích linh giác, hội một hữu bạn pháp tu hành nhậm hà đích công pháp hòa thuật pháp, thậm chí hội...”
Như tuyết thuyết bất hạ khứ liễu, nhi ngã thính đáo giá cá, khước mạc danh kỳ diệu đích phóng tâm liễu, ngã tiên tiền hoàn dĩ vi ngã thị thụ liễu thập ma nghiêm trọng đích ẩn tật, tài đạo trí bất năng tố đạo sĩ liễu! Như quả thị giá cá, tại na nhất thiên thụ thương ngã hoàn cảm thán liễu mệnh vận đích thần kỳ, nhân vi ngã tại quỷ thị tằng kinh đắc đáo quá nhất trương phương tử...
Đãn ngã hoàn một lai đắc cập thuyết thập ma, thừa tâm ca dĩ kinh tiếp thoại liễu, tha thuyết đáo: “Thừa nhất, nhĩ mỗi thiên nhu yếu thụy miên 14 cá tiểu thời tài năng nhượng nhĩ na thụ sang nghiêm trọng đích linh hồn đắc đáo tu dưỡng, phủ tắc tha hội phụ đam bất khởi nhĩ nhất thiên đích hành động, thậm chí thị nhĩ đích tư khảo. Giá cá nhĩ yếu tiếp thụ, bất tựu thị đa thụy nhất hội nhi mạ? Bổ thần, tu phục linh hồn đích phương tử tảo dĩ kinh thất truyện, khả thị ngã hội nỗ lực đích vi nhĩ nghiên cứu, nhi thả ngã hội nỗ lực trảo đáo nhất ta truyện thuyết trung đích dược thảo, đối liễu, tựu thị na bách niên lão sơn tham dã hữu nhất điểm tư dưỡng linh hồn đích tác dụng, giá cá tri đạo đích nhân bất đa, đãn nhĩ tri đạo nhân tham thị điếu mệnh đích, dã tựu thị thuyết tại mỗ chủng trình độ thượng....”
Thừa tâm ca khai thủy bãi xuất chuyên nghiệp đích thái độ an úy ngã, khả thử thời ngã dĩ kinh trường thư liễu nhất khẩu khí, dụng an úy đích nhãn thần vọng liễu vọng như tuyết, ác khẩn liễu tha đích thủ tài thuyết đáo: “Nguyên lai thị nhân vi giá cá, na một sự nhi liễu, thùy năng cáo tố ngã tuệ căn nhi tại na nhi? Na tiểu tử giá dạng dã bất tại ngã thân biên?”
Ngã thuyết hoàn giá đoạn thoại dĩ hậu, mỗi cá nhân đô dụng dị thường đam tâm đích nhãn quang khán trứ ngã, na dạng tử tựu tượng ngã hốt nhiên băng hội liễu, thành liễu thần kinh bệnh nhất dạng, bao quát đạm định đích như tuyết, đô thị như thử.
“Ngã thuyết...” Ngã hoàn một lai đắc cập thuyết thập ma, cước bộ thanh tại bệnh phòng đích môn ngoại hưởng khởi, tiếp trứ bệnh phòng đích môn bị thôi khai liễu, giang nhất trạm tại liễu môn ngoại, tha một thuyết thoại, phản đảo thị trắc thân tượng tại đẳng đãi trứ thập ma, ngã môn đô bả mục quang chuyển hướng liễu môn ngoại, ngã thị bất đổng giang nhất vi thập ma hội hốt nhiên xuất hiện tại giá lí, nhi giá lí đích nhân trừ liễu ngã, bất tri đạo giang nhất thị thùy, đô hữu ta mạc danh kỳ diệu.
Hữu thập ma nhân trị đắc giang nhất đẳng đãi ni? Ngã đái trứ hảo kỳ đích tâm tình khán trứ, tiếp trứ ngã thính kiến liễu ức dương đốn tỏa đích cước bộ thanh, na cao cân hài thải tại thủy nê địa diện thượng đích thanh âm thị như thử đích hưởng lượng, đãn khước đái trứ nhất chủng kỳ đặc đích vận luật....
Giá cá cước bộ thanh ngã thính quá nhất thứ, chỉ yếu thị thính quá nhất thứ tựu tất sinh nan vong, chỉ hữu nhất cá nhân tài năng đạp xuất như thử đích bộ phạt, na tựu thị —— trân ni đại tỷ đầu! Tha lai liễu?
Ngã hữu điểm nhi bất cảm tương tín, tất cánh ngã nhận vi ngã tại tha nhãn lí chỉ thị nhất cá tiểu nhân vật, tha một đạo lý hội đặc ý lai khán ngã đích a?
Khả thị, dung bất đắc ngã bất tương tín, tựu tại sở hữu nhân đô trầm tẩm tại giá chủng kỳ đặc đích vận luật lí thời, na cá phong phong hỏa hỏa đích thân ảnh xuất hiện liễu, hữu ta loạn bồng bồng đích quyển phát tùy ý đích đáp tại kiên thượng, hiển đắc thành thục hựu hữu vận vị nhi, nhất kiện trường nhi đại đích đoản tụ sấn sam, tại hạ bãi xử tùy ý đả liễu nhất cá kết, phối trứ nhất điều ngưu tử đoản khố, giá phó đả phẫn tại 99 niên đích hoa hạ, hoàn thị phi thường thời thượng đích.
Tha khán dã một khán giang nhất nhất nhãn, tựu giá ma trùng tiến liễu bệnh phòng, tại sở hữu nhân đô một phản ứng quá lai đích thời hầu, tha biến hí pháp nhất nhãn đích tòng bao lí nã xuất liễu nhất dạng đông tây, nhiên hậu tùy ý tựu tắc tiến liễu ngã đích chủy lí, ngã đích chủy nhất hạ tử bị tắc tiến liễu nhất khỏa viên lưu lưu đích đông tây, hựu na ma đích đại, thị như thử đích bất thích ứng, thiệt đầu thượng truyện lai đích khổ sáp tư vị, nhượng ngã bất tự giác đích đả khởi liễu ‘ càn ẩu ’!
‘ ba ’ đích nhất thanh, nhất bôi thủy đoạ tại liễu ngã bệnh sàng bàng biên đích quỹ tử thượng, trân ni đại tỷ đầu nhất cước thải tại ngã đích sàng giá thượng, nhất chỉ thủ chỉ trứ ngã, kỉ hồ thị bất dung kháng cự đích đối ngã thuyết đáo: “Cấp ngã thôn liễu.”
Ngã na nhi cảm phản kháng, cản khẩn đoan khởi thủy, ‘ cô đông cô đông ’ đích hát liễu nhất đại khẩu, bả na nan cật đích dược hoàn thôn liễu hạ khứ, nhiên hậu đoan trứ bôi tử, hữu ta khiếp khiếp đích vọng trứ giá cá khí tràng cường đại đích đại tỷ đầu, ngã một phạ quá thùy, khước giác đắc ngã tựu thị hữu nhất điểm nhi phạ giá cá đại tỷ đầu.
Nhân vi tha tẫn quản thị như thử đích mô dạng, đãn thị tổng cấp ngã cảm giác tượng nhất cá trường bối!
“Ngô, thôn hạ khứ liễu?” Trân ni đại tỷ đầu mạc xuất nhất chi yên, điêu tại chủy biên, mục quang nghiêm lệ đích vọng trứ ngã vấn đáo.
Ngã mang bất điệt đích điểm đầu.
Tha hốt nhiên lộ xuất liễu nhất cá ngã dã bất đổng đích tiếu dung, hữu hân úy, hữu truy ức, hoàn hữu nhất điểm nhi mãn túc, tổng giác đắc giá dạng đích tiếu dung xuất hiện tại tha kiểm thượng, nhượng nhân giác đắc hữu ta vi hòa, đãn tha tiếp hạ lai tự kỷ nhứ nhứ thao thao đích thuyết liễu nhất cú thoại, nhượng ngã dã lăng trụ liễu.
“Na cá gia hỏa đích đồ tôn, chẩm ma năng xuất sự nhi.. Na cá gia hỏa!”
Na cá gia hỏa? Ngã nhất hạ tử tựu phản ứng quá lai liễu, ngã hoàn năng thị thùy đích đồ tôn, chỉ năng thị nhất cá nhân đích đồ tôn, na tựu thị —— lão lý! Tha giá ma thuyết thoại, cảm giác đảo tượng hòa ngã đích sư tổ hữu trứ ngận thâm đích ki bán nhất dạng!
Đãn ngã sư tổ thị thập ma niên đại đích nhân? Tựu toán tha thị hậu lai nhận thức ngã sư tổ đích, đãn ngã sư tổ chí thiếu tại 50 niên đại dĩ tiền tựu thất tung liễu, khả thị trân ni đại tỷ đầu, bất thuyết tha uyển như thiếu nữ, chí thiếu tha khán khởi lai dã tựu thị nhất cá hữu ta thành thục đích niên khinh nữ nhân, giá đáo để thị thập ma cân thập ma a?
Ngã giác đắc ngã đích tam quan tái nhất thứ bị tồi hủy liễu, tổ bối môn đích sự tình tựu tượng nhất trương cự đại đích mê võng tương ngã lung tráo.
Khả thị ngã hoàn một lai đắc cập thuyết thập ma, trân ni đại tỷ đầu dĩ kinh phong nhất bàn đích trùng đáo liễu môn khẩu, nhất hạ nhất hạ đích điểm trứ giang nhất đích ngạch đầu, đại thanh mạ đáo: “Nhĩ thuyết phái tha khứ, nhĩ thuyết hữu ngã tráo trứ, biệt nhân cấp diện tử? Sự thật thượng, tha môn cấp ngã thí đích diện tử, phát khởi phong lai soa điểm hủy liễu tha? Nhĩ phụ trách? Nhĩ phụ đắc khởi trách? Nhĩ cấp ngã tiểu tâm điểm nhi, nhĩ...”
Ngã lăng liễu, bệnh phòng lí sở hữu đích nhân đô lăng liễu, căn bổn cảo bất đổng giá cá phong phong hỏa hỏa đích nữ nhân thị diễn đích na nhất xuất, nhi thả ngã ngận tưởng tiếu, nhân vi nghiêm túc uy nghiêm đích giang nhất bị nhất cá niên khinh đích nữ nhân nhất hạ nhất hạ đích điểm trứ ngạch đầu mạ, xác thật phi thường đích hỉ cảm, canh hảo tiếu đích thị, giang nhất duy duy nặc nặc, căn bổn bất cảm thuyết thoại.
Hảo bán thiên, tha tài thưởng bạch thuyết liễu nhất cú: “Đại tỷ đầu, na cá nhân thị nam dương nhân!”
“Nam dương nhân? Nam dương nhân tựu thị nhĩ đích tá khẩu?! Mụ đích, nam dương nhân bất cấp diện tử thị mạ? Lão nương khứ bình liễu nam dương na quần thần thao thao đích vu sư, nhĩ, khứ võ khí khố, cấp ngã trảo trọng võ khí, lão nương yếu...” Trân ni đại tỷ đầu do tự bất bãi hưu đích thuyết đáo, giang nhất tắc tiểu tâm đích thuyết đáo: “Đại tỷ đầu, hoàn thị thừa nhất hiện tại đích thương thế yếu khẩn, giá cá nam dương ma, dĩ hậu tái thuyết.”
Kỳ thật, minh nhãn nhân đô tri đạo, nam dương na lí thị thuyết bình tựu bình đích, thả bất thuyết nam dương thị phủ cai vi nhất cá nhân đích quá thác phó xuất cực đại đích đại giới, tựu thuyết nam dương một nhân thủ hộ, sỏa tử đô bất tín, bất nhiên nam dương đích vu sư na lai ‘ hiêu trương ’ đích bổn tiền?
“Nhĩ hoàn tri đạo thừa nhất đích bệnh? Giá thị lão nương thiên tân vạn khổ khứ na lận sắc đích lão gia hỏa na lí sưu quát đích nhất khỏa bổ linh hồn đích dược, toán liễu, lão nương bất hòa nhĩ thuyết liễu, ngã yếu khứ trảo dược liễu.” Thuyết hoàn, trân ni đại tỷ đầu cánh nhiên hựu yếu tẩu liễu.
Giá thời, ngã chung vu đãi đáo cơ hội thuyết thoại liễu, ngã đại hống liễu nhất thanh: “Kỳ thật, ngã hữu bổ thần, tư dưỡng linh hồn đích phương tử, nhĩ môn đảo thị cấp ngã nhất cá cơ hội thuyết xuất khẩu a!”
Giá hạ, sở hữu nhân đích mục quang toàn bộ lạc tại liễu ngã đích thân thượng, nhi ngã dã một tưởng đáo, tựu thị giá ma nhất cú thoại, nhượng ngã tiếp hạ lai diện lâm liễu chấn hám tâm linh đích thần kỳ, dã tài tri đạo ngã đạo gia đích thần kỳ dữ bổn sự, ngã tài chân chính tiếp xúc liễu nhất lân bán trảo nhi dĩ.
( bổn chương hoàn )