Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khủng phố linh dị>Ngã đương đạo sĩ na ta niên> đệ 680 chương kim châm thứ huyệt thỉnh thần thượng thân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thị đích, thị chân đích tiếu bất xuất lai, ngã đệ nhất cá phản ứng tựu thị, giá thị tây du ký hiện thật bản mạ?

Tại na cá niên đại, tây du ký như hỏa như đồ, ngã hoàn trụ tại bắc kinh đích đại viện nhi, đại viện lí ngận đa tiểu hài tử đô phong cuồng đích truy khán tây du ký, đãn thị dã hữu kỉ cá tiểu thí hài khóc tử khóc hoạt đích bất nguyện ý khán, vi xá? Nhân vi điện thị lí yêu quái đích hình tượng hách nhân a.

Ngã đương thời thính liễu hảo tiếu, giác đắc na kỉ cá tiểu hài tử thắc đảm tiểu liễu, khả sự thật thượng nhất cá nhân chân đích diện đối nhất cá nhân thân động vật đầu đích tồn tại, phạ ngận đa nhân hội hách đắc khóc xuất lai.

Chỉ bất quá ngã hòa thừa tâm ca thị khóc tiếu bất đắc, vi xá?

Thử thời đích tình huống tái minh hiển bất quá liễu, xử tại ngã môn diện tiền đích thị cá nữ hoàng thử, bất, mẫu hoàng thử lang, na trương già tu bố nhất điệu hạ lai, ngã môn đệ nhất thời gian tựu khán kiến na chỉ thạc đại đích hoàng thử lang đầu.

Khả hoành cốt na lí thị na ma hảo luyện đích? Giá chỉ hoàng thử lang thị hiển nhiên đích một hữu hóa hình thành công, thuyết đáo để tha chỉ năng toán thị khả dĩ nhân lập nhi khởi, tứ chi đích bỉ lệ bỉ giác tượng nhân, thân thượng hoàn thị mao nhung nhung đích.

Tại đông bắc hữu ngận đa quan vu hoàng đại tiên đích truyện thuyết, chân chân giả giả bất khả tế phân, đãn tổng hữu nhất điểm nhi thị một thác đích, tựu thị hoàng thử lang thị tối ái mô phảng nhân đích nhất chủng động vật, bỉ như thuyết bái nguyệt lượng a, bỉ như thuyết lan tại lộ thượng tác ấp a chi loại đích.

Yếu thuyết giá kỳ trung đích nguyên nhân, hoàng thử lang hòa hồ li nhất loại đích tồn tại nhất dạng, thị phi thường hữu linh đích, lánh ngoại nhất cá nguyên nhân, tựu thị phao khai gia súc bất đàm, hoàng thử lang tuyệt đối thị ly nhân loại tối cận đích nhất chủng động vật, thâu kê mạc cẩu đích gia hỏa tựu thị tha, khả trường kỳ dĩ vãng, nhân loại đích nhất thiết đối hoàng thử lang sản sinh đích ảnh hưởng dã thị cự đại đích.

Tha thử thời tựu giá ma xử tại ngã môn diện tiền, yếu mệnh đích thị hoàn tố xuất nhất phó hại tu đích dạng tử, hạ ý thức khứ ô hung, hảo tượng ngã hòa thừa tâm ca chiêm liễu tha mạc đại đích tiện nghi tự đích, nhi như tuyết đích nội y tựu giá ma oai oai tà tà đích quải tại tha thân thượng, canh mạc danh kỳ diệu đích thị tha thân thượng hoàn quải trứ ngận đa tiểu đại tử.

Tiểu đại tử phá liễu nhất cá, lí diện lộ xuất lai đích cánh nhiên thị càn hoa.

Diện đối giá dạng nhất chỉ hoàng thử lang, ngã môn trừ liễu khóc tiếu bất đắc hoàn năng hữu xá biểu tình? Ngã thuyết vi xá đệ nhất thời gian một hữu văn xuất giá gia hỏa đích vị nhi, liên lão trương đô một văn xuất lai, giá gia hỏa nguyên lai hoàn hội tại thân thượng đái trứ nhân công hương thủy —— càn hoa a!

Tha bất tri đạo đích thị giá chủng hương xú vị nhi hỗn hợp, hình thành liễu canh nan văn đích quái vị nhi, khán trứ tha thử thời đích mô dạng, ngã canh thị khí đắc phá khẩu đại mạ: “Nhĩ nha bát cá mễ mễ đích gia hỏa, xuyên xá nội y? Tượng na hồi sự nhi mạ? Già nhĩ X đích già, lão tử hoàn một vấn nhĩ yếu tiền, hảo khứ tẩy nhãn tình.”

Ngô lão quỷ tại bàng biên lãnh bất linh đình đích lai liễu nhất cú:” Cổ kế thừa nhất thị bị như tuyết đích nội y cấp thứ kích đích.”

Ngã liên mạ ngô lão quỷ đích lực khí đô một hữu liễu, nhân vi ngã đích thoại hảo tượng triệt để đích kích nộ liễu na chỉ hoàng thử lang, tha cánh nhiên quái khiếu trứ nhất thanh, trực trực đích triều trứ ngã phác liễu quá lai.

Nhĩ yếu thuyết giá yêu vật đả giá, tưởng khán pháp thuật đích đấu pháp na thị tại khán tiểu thuyết, hội pháp thuật đích yêu vật đô năng tu chính đạo liễu, hội pháp thuật liễu, na lí hoàn hội khiếu tố yêu vật, na thị chân chính đích yêu quái, dã tảo tựu hóa hình thành công liễu.

Ngã một ngộ kiến quá yêu vật, đãn thị điển tịch thượng ký tái, yêu vật vô phi tựu thị lưỡng điểm.

Đệ nhất, lực đại mẫn tiệp, giá thị nhân gia tiên thiên đích ưu thế, cha môn tiện mộ bất lai đích.

Đệ nhị, tựu thị mê hoặc nhân đích tâm chí, cao cấp điểm nhi đích hội sử cá chướng nhãn pháp.

Sở dĩ, tha môn trừ liễu hình tượng khủng phố điểm nhi, thức xuyên liễu giá ta, phản đảo nhĩ bất hội giác đắc chẩm ma khủng phố liễu, tại mỗ ta dã sử ký tái lí, thường thường hữu cổ nhân ngộ kiến yêu vật đích cố sự, đảm tử hoành điểm nhi đích, đề bả đại đao tựu thượng liễu, hoàn năng doanh, tựu thị giá cá đạo lý.

‘ bành ’ hoàng thử lang đích thân thể chàng đáo liễu ngã lặc gian, na lực khí đại đích ngã soa điểm nhi liên vị lí đích toan thủy đô thổ xuất lai liễu, kỳ thật tha thị tưởng giảo ngã đích, ngã cơ linh đích tị khai liễu, bất nhiên giá nhất hạ tựu thị nhất đại khối nhi nhục.

“Thừa tâm ca, kim châm thứ huyệt a!” Ngã đại hảm đáo, hoàn sấn cơ đả liễu na chỉ hoàng thử lang nhất quyền.

Thừa tâm ca khán trứ ngã hòa hoàng thử lang ‘ đả ’ thành nhất phiến, sáp bất tiến thủ, hảm đáo: “Tha động tác thái khoái, ngã trát bất đáo.”

Ngã khoái khóc liễu, hiển nhiên hòa yêu vật ngạnh bính ngạnh đích đả, bất thị ngã giá cá ‘ tiên phong đạo cốt ’, tối hảo đóa tại nhân gia hậu diện nhưng phù đích đạo sĩ đích tác phong, yếu tuệ căn nhi tại tựu hảo liễu, tuyệt đối đả đích giá chỉ hoàng thử lang liên tự kỷ đích mụ đô bất nhận thức.

Ngã đại thanh nhượng đáo: “Trát ngã, kim châm thứ huyệt, thỉnh thần chi pháp.”

Thị đích, kim châm thứ huyệt thỉnh thần chi pháp, dã toán thị bí pháp đích nhất chủng, bất quá hòa lão hồi tằng kinh sử dụng đích hiến tế thỉnh sơn tiêu chi pháp, yếu ôn hòa đa liễu, kim châm thứ huyệt thị thứ kích thân thể đích tiềm lực, tồn tư câu thông ‘ thiên binh thiên tương ’ chi lực, nhượng thân thể dã năng thừa thụ đích trụ, giá dã tựu thị ngận đa hành tẩu giang hồ đích đạo sĩ, mạc danh đích lực khí hội biến đắc ngận đại đích pháp môn.

Đương nhiên, đại giới dã yếu phó, na tựu thị yếu tại nhất định đích thời gian nội, cung phụng sở thỉnh chi thần, thiên sổ án chiếu tá lực đích trình độ lai giới định.

Giá cá bí pháp ngận kê lặc, nhân vi tá lực tuyệt đối thị hữu cá hạn độ đích, bất yếu thuyết đạt đáo tuệ căn nhi na kim cương chi thân đích trình độ, tựu liên lão hồi đích sơn tiêu hiến tế dã bỉ bất thượng, nhất tiểu bán đô bỉ bất thượng.

Tái thuyết, đạo sĩ thị đấu pháp đích, hựu bất thị trang đại lực sĩ đả giá đích, giá kim châm thứ huyệt, thứ thiên liễu, hoàn hội nhất bất tiểu tâm bả tự kỷ chỉnh thành cá thiên than.

Khả vô nghi, thử thời thử địa khước thị tối hợp thích thử pháp đích! Gia thượng thừa tâm ca đích kỹ thuật tuyệt đối bất hội bả ngã chỉnh thành thiên than.

Ngã giá ma nhất hảm, thừa tâm ca tổng toán thị phản ứng liễu quá lai, hảm trứ: “Lão trương, nhĩ dụng thương đối phó nhất hạ giá bát cá mễ mễ, tha bán phân chung.” Nhiên hậu nhất bả bả ngã tha liễu quá khứ.

Bát cá mễ mễ! Giá hoàng thử lang hựu bị thứ kích liễu, tiêm khiếu trứ phác hướng thừa tâm ca, khả tại giá thời, lão trương đích thương thanh dã cập thời đích hưởng khởi, ‘ ba ’ đích nhất phiến nhi thiết sa, tựu tạc tại liễu hoàng thử lang đích thân thượng.

Lão trương tựu thị thật tại, càn hoạt tòng lai bất phế thoại!

Nhi giá thời, thừa tâm ca đích đệ nhất căn kim châm dĩ kinh trát tại liễu ngã thân thượng, tiếp trứ, tha đích thủ ảnh phi vũ, hạ châm kỉ hồ thị một hữu do dự đích lạc tại ngã thân thượng, giá tựu thị hữu kỹ thuật, đô bất đái do dự đích.

Chỉ thị nhất tiểu hội nhi, ngã tựu bị thừa tâm ca trát đắc cân cá thứ vị nhất dạng, thừa tâm ca ngận đắc ý đích cân ngã thuyết: “Tối đại đích khai huyệt chi pháp, thứ kích liễu ngận đa yếu huyệt, nhĩ khả dĩ tối đại trình độ đích tá lực.”

Ngã nhãn tình đái lệ đích khán liễu nhất nhãn thừa tâm ca, đối phó giá yêu vật, nhĩ dụng đắc trứ cấp ngã trát thành giá dạng mạ? Ngã bất nhu yếu tối đại trình độ đích tá lực, chỉ nhân vi ngã đích chiến thuật, chỉ thị vi liễu tha trụ yêu vật.

Khả thị, ngã dĩ kinh lai bất cập la sách thập ma liễu, lão trương nhượng trứ: “Khoái điểm nhi, xanh bất trụ liễu.” Lão trương nhất biên hảm thoại đích thời hầu, nhất biên hoàn tại trang trứ tử đạn, tựu thị lão trương giá chủng thần thương thủ, tại tốc độ cực khoái đích hoàng thử lang diện tiền, dã thị hội lạc không thương đích, tái thuyết giá chủng thương giới đối giá yêu vật đích thương hại dã hữu hạn.

Ngã xuất vu ‘ phẫn nộ ’, nhất cước bả thừa tâm ca thích khai, hống đáo: “Khứ bang lão trương.” Nhiên hậu bế nhãn, kết quyết, hành chú, khai thủy thỉnh thần tá lực.

Giá chủng thuật pháp đích chuẩn bị thời gian bất dụng đa trường, ngã tương tín dĩ thừa tâm ca tòng tiểu luyện thể đích để tử, dã nhất định năng cú xanh trụ đích.

Tại tích âm chi địa, ngã đích linh hồn lực giản trực đạt đáo liễu nhất cá điên phong, ngận khoái tựu tồn tư câu thông đáo liễu nhất cổ mạc danh đích lực lượng.

Ngã đại hát nhất thanh, đạp cước tam hạ, tá lực thượng thân, hạ nhất khắc nhất cổ tử bành phái đích lực lượng thuấn gian tựu bố mãn liễu ngã đích toàn thân, ngã kỉ hồ thị suyễn trứ thô khí tưởng yếu phát tiết, tranh nhãn tựu khán kiến, thừa tâm ca bị hoàng thử lang đích ‘ mao thủ ’ phách liễu nhất hạ thí cổ, chính tại bạo khiêu như lôi.

Ngã nhị thoại bất thuyết đích trùng liễu quá khứ, nhẫn trứ na kịch liệt đích ‘ quái vị nhi ’ tựu trùng trứ hoàng thử lang đích não đại, đối chàng liễu na ma nhất hạ tử, kết quả hoàng thử lang vựng hồ hồ đích bị chàng khai liễu hảo kỉ bộ.

Ngã dã vựng hô hô đích, bị tha thân thượng đích vị nhi cấp huân đích.

Ngã nhẫn trứ nan thụ, đối thừa tâm ca thuyết đáo: “Đẳng nhất hạ, ngã hội kiềm chế tha, nhĩ trảo khẩn thời gian, kim châm phong huyệt!”

“Ân!” Thừa tâm ca đích nhãn thần ủy khuất đích khẩn, nhân vi cương tài bị giá bát cá mễ mễ cấp phách liễu nhất hạ thí cổ!

Ngã ngận tưởng trầm thống đích đối thừa tâm ca thuyết nhất cú, ngã năng lý giải, đãn dĩ kinh lai bất cập liễu, hoàng thử lang hựu quái khiếu trứ trùng liễu thượng lai, ngã dã hào bất do dự đích nghênh liễu thượng khứ, thử thời, tại ngã đích nhĩ biên, hưởng khởi liễu tiểu hồ li kích động đích hống khiếu thanh, ngã giá tài phản ứng quá lai, giá gia hỏa tựu nhất trực tại ngã đích kiên bàng thượng.

Chỉ bất quá, giá hống khiếu đích thanh âm na lí tượng nhất cá đại yêu, nộn sinh sinh đích, cổ kế linh hồn tàn khuyết liễu, dã tựu thất điệu liễu đại bộ phân đích ký ức, biến thành liễu giá chủng nộn hồ li!

‘ bành ’ ngã ngoan ngoan nhất quyền trừu đáo liễu hoàng thử lang đích kiểm thượng, tha nhất kiểm ai oán, cổ kế thị quái ngã bất liên hương tích ngọc, khả tha thủ thượng dã một nhàn trứ, nhất trảo tử đả tại ngã thủ tí thượng, ngã đốn thời tựu hữu liễu nhất chủng khoái cốt chiết đích cảm giác.

Tiểu hồ li cổ kế thử khắc dĩ kinh hoàn toàn thanh tỉnh liễu, kiến ngã môn đả đắc như thử kích liệt, cao hưng đích tại ngã kiên bàng thượng bính bính khiêu khiêu đích khiếu.

Khả giá thời, hoàng thử lang hốt nhiên song nhãn phóng quang đích khán trứ tiểu hồ li, na nhãn thần ác ngoan ngoan đích.

Tiểu hồ li nhất hạ tử tựu đóa ngã não đại hậu diện khứ liễu, ngã nhãn giác đích dư quang phiêu kiến, tha chính tiểu tâm dực dực đích thân xuất cá não đại tiễu tiễu đích khán.

Ngã tâm lí biệt hỏa a, nhĩ đặc ma đích thị đại yêu a, đại yêu! Khán khán ngã gia sỏa hổ mỗi thứ đa uy phong?!

( bổn chương hoàn )