Thập ma bí mật? Thập ma lịch sử? Ngã hoàn toàn đích mê hồ, áp căn tựu bất tri đạo, chỉ thị hữu ta mang nhiên đích khán trứ tiêu thừa càn.
Tiêu thừa càn vô nại đích thán tức nhất thanh, thuyết đáo: “Khán lai nhĩ sư phụ, thuyết khởi lai dã tựu thị ngã sư thúc, thị hạ định quyết tâm nhượng nhĩ môn giá nhất bối tiểu đích, cáo biệt mỗ ta phân phân nhiễu nhiễu a, ngã như quả thuyết xuất lai, đẳng hữu nhất nhật trảo đáo trường bối đích thời hầu, đặc biệt thị nhĩ sư phụ đích thời hầu, tha hội thống tấu ngã đích ba?”
Ngã thính kiến tựu tiếu liễu, nhiên hậu vọng trứ tiêu thừa càn thuyết đáo: “Na nhĩ đích ý tư thị bất chuẩn bị thuyết liễu? Nhĩ bất phạ ngã hiện tại tựu thống tấu nhĩ?”
“Nhĩ? Nhĩ tấu ngã năng hữu sư thúc tấu ngã thống?” Tiêu thừa càn bất tiết đích tà liễu ngã nhất nhãn, nhiên hậu ngã môn lưỡng nhân đồng thời phóng thanh đại tiếu khởi lai, giá thoại lí bao hàm liễu nhất cá dị thường mỹ hảo đích nguyện vọng, tựu thị năng trảo đáo trường bối, hữu thập ma lý do bất tiếu?
Tiếu hoàn dĩ hậu, tiêu thừa càn dị thường nghiêm túc đích khán trứ ngã, nhiên hậu thủ đáp tại ngã đích kiên bàng thuyết đáo: “Thừa nhất, kí nhiên giá kiện sự tình nhĩ bất tri đạo, ngã dã bất cảm khinh dịch đích cáo tố ngã, chí thiếu hiện tại ngã mạc bất thanh sở ngã na ‘ thần kỳ ’ đích sư thúc hồ lô lí diện mại đích thị thập ma dược, dã tựu bất cảm loạn thuyết. Ngã duy nhất tựu cáo tố nhĩ đích tựu thị, do vu đương niên đích nhất đoạn lịch sử, sở dĩ côn luân chi vật, nhất bàn đô thị ngã môn lưỡng mạch vi biểu diện thượng đại biểu đích xử lý nhân, nhi thả dã chỉ hữu ngã môn lưỡng mạch năng cú bất thụ ảnh hưởng đích tiếp cận côn luân chi vật.”
“Sở dĩ, nhĩ nhận vi giá thị nhất cá cục, ngã bị lợi dụng liễu, nhiên hậu tựu cấp mang đích trở chỉ ngã?” Đãn sự thật thượng thị giá dạng mạ? Minh minh tựu thị ngã môn tự kỷ yếu truy tùy trường bối đích cước bộ, đạp thượng giá bồng lai chi lộ, hà lai lợi dụng? Khả thị, tiêu thừa càn thuyết đích tình huống....
Ngã hữu ta hồ đồ, đối vu tiêu thừa càn dã bất tưởng ẩn man, kí nhiên tha yếu tham gia đáo ngã môn giá nhất thứ đích hành động trung lai, đương hạ, ngã tựu bả ngã đích nghi hoặc thuyết liễu xuất lai.
Khả ngã nhất thuyết, tiêu thừa càn dã hồ đồ liễu, tha lăng liễu bán thiên tài thuyết đáo: “Chân hữu na ma nhất điều tỏa liên, ký lục liễu nhất ta địa điểm?”
Ngã ngận nhận chân đích điểm đầu! Biểu kỳ giá hành động yếu khứ na lí chí thiếu ngã môn thị tự chủ quyết định đích, như quả thị lợi dụng đích thoại, hữu ta thuyết bất quá khứ.
“Na hoặc giả thị xảo hợp ba? Ngã dã bất tri đạo! Tổng chi, giá nhất thứ ngã đái trứ bí mật đích tiêu tức, lai trảo đáo nhĩ tham dữ giá nhất thứ hành động, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, dĩ kinh thị vi bối liễu tổ chức đích lợi ích liễu, tòng tức khắc khai thủy, ngã dã bất tri đạo na cá đại thiếu gia tiêu thừa càn liễu, phản đảo tượng nhất chỉ tang gia chi khuyển, ân, giá dạng đích hình dung dã bất tri đạo đối bất đối?” Tiêu thừa càn khổ tiếu trứ thuyết đáo.
“Vi thập ma?” Ngã dương mi vấn đáo, phóng khí tự kỷ đích thân phân địa vị, chỉ vi hòa ngã môn giá nhất quần thuyết khởi lai vô thậm thế lực đích nhân hành động, giá hành vi dụng hiện đại đích thoại lai thuyết hữu ta nhị.
“Nhân vi na cá tổ chức bất tái thị ngã đích gia liễu, tảo tựu dĩ kinh biến vị, nhi nhân tổng cai thị hữu ta truy cầu đích, hữu ta thời hầu hạ định quyết tâm, phá phủ trầm chu đích khứ tố liễu, phản nhi tự kỷ dã tựu giải thoát liễu.” Tiêu thừa càn bất dục bạo lộ tổ chức thái đa, tựu giá ma cân ngã thuyết liễu nhất cú.
Ngã đối na cá tổ chức, xác thiết đích thuyết hòa ngã sư môn hữu trứ thiên ti vạn lũ liên hệ đích tổ chức đích nhất thiết kỳ thật tịnh bất cảm hưng thú, ngã phách phách tiêu thừa càn đích kiên bàng, na nhất thiết dã tựu tẫn tại bất ngôn trung liễu.
Tiêu thừa càn cảm kích đích nhất tiếu, khán liễu khán thời gian, thuyết đáo: “Một đa cửu liễu, tố điểm chuẩn bị ba. Ngã hoàn chân phạ nhĩ bất thu lưu ngã.”
“Biệt thuyết đích na ma toan, hảo mạ? Nhĩ thị kiến trở chỉ bất liễu ngã hạ thủy, phản chính bí mật dã dĩ kinh bạo lộ liễu, càn thúy nhất bất tố nhị bất hưu, ngã tưởng nhĩ môn trở chỉ dã nhạc đắc nhĩ gia nhập ngã môn, bất thị mạ?” Ngã chuyển thân vãng hồi tẩu.
Tiêu thừa càn tại ngã thân hậu tiếu tiếu, thuyết đáo: “Thị a, nhĩ đích kiên quyết nhượng ngã giác đắc ngã tự kỷ dã cai kiên quyết, lão thị nhân vi thiên bàn cố kỵ, bách bàn nguy hiểm đích thối súc toán thập ma? Chí vu tha môn, đương nhiên nhạc đắc hữu nhất cá nhân gia nhập nhĩ môn, phủ tắc nhĩ giác đắc ngã hội na ma thuận lợi đích đáo giá lí lai mạ?”
Ngã huy huy thủ, tiêu thừa càn giá thoại lí đích tư vị ngã thị thính đắc xuất lai đích, tòng nhất cá tổ chức lí chân chính đích đại thiếu gia điệt lạc đáo kỳ tử đích thân phân, hòa thất sủng đích tiểu hài hựu hữu thập ma khu biệt.
“Thừa nhất, nhĩ đả toán chẩm ma tố?” Tiêu thừa càn truy thượng liễu ngã.
Ngã căn bổn tựu hào bất do dự: “Hủy liễu tha.”
“A a, nhĩ giá cá lăng tử, hoàn chân hữu dũng khí. Kí nhiên giá thứ ngã dã quyết định phá phủ trầm chu, na ngã hòa nhĩ nhất khởi hạ thủy ba.” Tiêu thừa càn khinh miêu đạm tả đích thuyết đáo.
Ngã khán liễu tiêu thừa càn nhất nhãn, đồng vi sơn tự mạch, tha hòa ngã nhất khởi hạ thủy, phạ thị bỉ giác hữu ưu thế, tưởng đáo giá lí ngã điểm liễu điểm đầu.
—————————————— phân cát tuyến ——————————————
Na nhất đoạn thời gian đích mang lục, tự nhiên dã tựu bao quát liễu tiềm thủy huấn luyện, ngã bất cảm thuyết tự kỷ thị nhất cá hợp cách đích tiềm thủy viên, bất quá tại thủy trung đích chú ý sự hạng, hoàn hữu cơ bổn đích tiềm thủy, ứng cai đối vu ngã lai thuyết thị một vấn đề liễu.
Ngã xuyên trứ tiềm thủy phục khai thủy tố nhất ta hạ thủy tiền đích vận động, nhi tiêu thừa càn bỉ ngã hoàn hiển đắc khinh tùng, ngã ngận sá dị, giá đại thiếu gia hoàn chân đích hội tiềm thủy, kỳ thật ngã hoàn tâm lí đam tâm, giá đại thiếu gia tại thủy hạ trừu cân ni.
Tiêu thừa càn phảng phật thị tri đạo ngã đích tưởng pháp, khán liễu ngã nhất nhãn, thuyết đáo: “Đáo thế giới các địa tiềm thủy, chuyên môn đích tiềm thủy giáo luyện, đô thị ngã ngoạn nị oai liễu đích hoạt động, nhĩ nhất cá đại cùng nhân, thị bất năng lý giải giá chủng thượng tằng sinh hoạt đích.”
Khán lai tiêu thừa càn giá sung mãn liễu ưu việt cảm đích mao bệnh hựu khai thủy phát tác liễu, ngã bạch liễu tha nhất nhãn, trực tiếp nhưng cấp tha nhất cú: “Ngã X!”
Nhất thiết đích chuẩn bị tựu tự, đào bách hòa lộ sơn dã bất tri đạo tòng na lí hoa lai liễu nhất điều tiểu thuyền, dĩ kinh tại đẳng trứ ngã môn liễu, ngã hòa tiêu thừa càn mặc mặc đích thượng thuyền, tại ngã môn thân hậu, sở hữu nhân đô đái trứ đam tâm đích mục quang khán trứ ngã môn, giá chủng đam tâm hữu đam tâm ngã môn an nguy đích ý tư, dã hữu đam tâm thủy hạ kỳ thật hội nhất vô sở hoạch đích ý tư.
Ngã hòa tiêu thừa càn đích đàm thoại hoàn căn bổn một hữu lai đắc cập cáo tố tha môn.
Tọa tại thuyền thượng, thuyền nhi du du đích triều trứ hồ tâm hoa khứ, lộ sơn nhất biên hoa thuyền nhất biên đối ngã hòa tiêu thừa càn thuyết đáo: “Biệt tiểu khán giá điều thuyền, nhân vi sở xử vị trí đặc thù, hoàn hữu nhất ta biệt đích nguyên nhân, giá lí khả bất thị năng khinh dịch hoa thuyền đích địa phương, thị bộ môn cấp dư nhĩ môn đích phương tiện.”
Ngã bất minh bạch lộ sơn hốt nhiên thuyết giá cá đáo để thị cá thập ma ý tư, dã lại đắc lý hội tha, chí vu tiêu thừa càn tha na chủng ngạo tính đích tính cách, tha khán bất thượng nhãn đích, căn bổn tựu bất tiết lý hội.
Khước bất tưởng lộ sơn tại giá cá thời hầu, tòng tha tùy thân đích bao khỏa lí hựu nã xuất lưỡng kiện đông tây, đái trứ trường trường đích tuyến, nhượng ngã môn bảng tại tiềm thủy phục thượng.
Na đông tây bất dụng lộ sơn thuyết minh, ngã dã tri đạo thị nhất cá thập ma ngoạn ý nhi liễu, thủy hạ lục ảnh thiết bị, khán lai giá nhất thứ đích hành động chân thị giam khống nghiêm mật đáo liễu cực hạn.
“Thập ma ngoạn ý nhi?” Tiêu thừa càn nộ thị trứ lộ sơn, hiển nhiên giá đại thiếu gia yếu phát hỏa liễu.
Đào bách tại nhất bàng hữu ta hại tu đích thuyết đáo: “Thị tối tiên tiến đích thiết bị, tựu toán thị quốc tế thị tràng thượng, dân dụng tổ chức, bao quát chuyên nghiệp đích điện thị đài dã lộng bất đáo giá cá thiết bị, tha năng thanh tích đích phách nhiếp đáo...”
“Thùy yếu nhĩ cấp ngã giải thích liễu? Ngã thị vấn nhĩ môn thị xá ý tư?” Tiêu thừa càn nộ cực phản tiếu, diện đối trứ na dạng đích đào bách, dã chỉ năng giá dạng, nhất khai thủy ngã dĩ vi đào bách trường đích phổ thông, khả tử tế nhất khán giá tiểu tử pha hữu ta tiểu thanh tú, gia thượng hại tu úy cụ đích biểu tình, nhĩ đô bất hảo ý tư phát hỏa, cảm giác cân khi phụ nhất cá tiểu cô nương tự đích.
Giá nhượng ngã tưởng khởi hà long na cá ‘ kiều tích tích ’ đích hán tử, tha nhất tâm học tập cô nương đích nhất cử nhất động, nhượng nhân cảm giác thị như thử đích quái dị, khả nhân đào bách na tài khiếu nhất cá hồn nhiên thiên thành a, thả bất nhượng nhân giác đắc phản cảm.
Ngã thừa nhận ngã hựu tại khẩn trương đích thời hầu hồ tư loạn tưởng liễu, liên lộ thượng giải thích thập ma vi liễu nhĩ môn an toàn chi loại đích phóng thí thoại, ngã đô bất tại ý, tiêu thừa càn hoàn tưởng phát hỏa, khả thị ngã lạp trụ liễu tiêu thừa càn, ngận thị càn thúy đích bả na cá nhiếp tượng thiết bị bảng tại liễu thân thượng.
Tiêu thừa càn kiến ngã na ma tố, tuy nhiên giác đắc kỳ quái, đãn thị hoàn thị thán tức liễu nhất thanh, cân trứ dã bả giá ngoạn ý nhi bảng tại liễu thân thượng.
Lộ sơn kiến ngã môn một hữu phản kháng, dã tựu bất tái la sách liễu, chí vu đào bách y nhiên khiếp sinh sinh đích đê trứ đầu, đóa tại lộ sơn đích bối hậu, nhượng ngã hòa tiêu thừa càn khán đắc chân thị hữu ta vô nại, lộng bất minh bạch giang nhất vi thập ma phái giá ma nhất cá nhân lai gia nhập giá dạng đích hành động?
Tiểu thuyền tại hồ diện hoa động liễu thất bát phân chung, dĩ kinh ly ngạn biên hữu liễu nhất định đích cự ly, lộ sơn bất tái hoa thuyền liễu, tha đối ngã môn thuyết đáo: “Tựu tại giá lí, tái quá khứ nhất ta tựu thị X quốc đích lĩnh địa liễu, tựu bất thị na ma phương tiện liễu.”
Giá cá địa phương tịnh bất thị hoàn toàn phóng tùng đích, tại giá đại dạ lí đích, na biên ngẫu nhĩ hoàn hội xuất hiện nhất lưỡng điểm điện đồng đích quang chiếu, chỉ bất quá do vu đề tiền tố liễu công tác, na biên bất chẩm ma lý hội ngã môn bãi liễu.
Thuyết thị giá lí, na tựu hạ thủy ba!
Ngã dã càn thúy, bối thượng liễu dưỡng khí bình, bả hấp dưỡng chủy giảo tại liễu chủy lí, ngận trực tiếp đích tựu hạ đáo liễu thủy lí, tiếp trứ tiêu thừa càn dã cân trứ hạ lai liễu, tại nhập thủy đích thuấn gian, ngã nhãn tiền thị nhất phiến hắc ám, mô hồ đích chỉ khán kiến thủy diện đãng dạng đích nguyệt quang, tòng thân thể thượng truyện lai đích duy nhất cảm giác tựu thị nhất phiến băng lãnh tương ngã bao vi.
Giá X trì đích thủy hoàn chân lương, giá tựu thị ngã duy nhất đích tưởng pháp.
( bổn chương hoàn )