‘ oanh ’ đích nhất thanh thị ngã tư cảm đích thế giới tại chấn đãng, sở vị cường đạp, tựu thị dĩ tuyệt đối đích lực lượng ngạnh kháng tinh thần chi lực đái lai đích trùng kích, bất tồn tại nhậm hà hoãn trùng đích quá trình, tinh thần chi lực đích trùng kích thuấn gian tựu đạt đáo tối cường.
Đãn hảo tại ngã đích tư cảm thế giới tuy nhiên chấn đãng đích lệ hại, đáo để thị để đáng trụ liễu giá tinh thần chi lực đích trùng kích, nhi ngã chu vi đích thiên địa chi lực thử thời hà chỉ cấp xúc, giản trực biến thành liễu cấp lưu nhất bàn đích bào hao, đái động đích ngã thân thể lí đích thiên địa chi lực dã phiên đằng bất dĩ.
Ngã đích thị giác tái thứ khôi phục liễu chính thường, ngã cảm giác chỉnh cá đại não đô tại phát trướng, tị đoan hữu ta dương dương đích, nhất tích tiên huyết tích lạc tại liễu ngã đích tụ khẩu!
Nhi tại ngã đích thị tuyến trung, ngã khán kiến đích thị quyền đầu giao thác tại nhất khởi đích tân thành thành chủ hòa bãi độ nhân, tòng tư thế thượng lai khán, tân thành thành chủ tòng thượng không nhi lai, trình tuyệt đối niễn áp đích tư thế, chí vu bãi độ nhân đích tư thế, tựu toán ngã thử thời một hữu tư duy, dã năng khán xuất, tha thị tại thương xúc chi hạ nghênh địch.
Ngã cước hạ đích bộ cương bất đình, kế tục triều trứ thiên quyền đích vị trí đạp khứ, tương bỉ vu chi tiền đích tốc độ, thử khắc ngã đích mỗi nhất bộ đô đạp động đắc khoái liễu tam phân, nhất trực thị tại ngã đích cực hạn biên duyên bất đình đích bồi hồi, tựu toán giá bất thị quan kiện đích bộ tử, dã dẫn động đích chu vi đích thiên địa chi lực như ba văn nhất bàn đích đãng khai.
Ngã khán kiến liễu tại đoản tạm đích đối trì trung, thành chủ kiểm sắc khinh tùng, mị trứ nhãn tình tiếu đắc hữu ta lãnh.
Phản quan bãi độ nhân khước thị trướng hồng liễu nhất trương kiểm, chỉ thị giá dạng đình lưu liễu nhất miểu, toàn thân đích cơ nhục hốt nhiên đích cổ trướng, nhiên hậu bì phu bạo khai, sấm xuất liễu ti ti đích huyết tích, nhiên hậu hối lưu thành huyết tích, tòng không trung tích lạc.
‘ đinh đông ’‘ đinh đông ’ tại tuyệt đối đích tĩnh mịch trung nhất tích nhất tích đích tích lạc vu hồ trung.
“Sư tổ!” Ngã đích thân hậu truyện lai liễu tuệ căn nhi sung mãn bi thương đích thanh âm, na bãi độ nhân hoãn hoãn chuyển đầu khán liễu nhất nhãn tuệ căn nhi, nhiên hậu lưỡng nhân mãnh địa phân khai.
Na tân thành thành chủ chỉ thị phiêu đãng vu không trung, tiêu sái đích đóa khai, nhi bãi độ nhân khước thị lang bái đích tại không trung phiên cổn liễu thập kỉ mễ, tài kham kham đình trụ liễu bộ tử.
Tiếp trứ tựu ‘ oa ’ đích nhất thanh thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết!
Thổ huyết liễu mạ? Ngã đích tâm trung phù hiện xuất liễu nhất cá niệm đầu, ngã một hữu tư khảo, khước thị tiềm ý thức trung truyện lai liễu giá dạng nhất cú thoại, nhi giá dạng nhất cú thoại khước tượng ngã thân hậu hùng hùng nhiên thiêu đích nhất bả đại hỏa, thôi xúc trứ ngã tiền tiến, bất yếu đình hạ đích tiền tiến, na phạ phó xuất nhậm hà đích đại giới, nhất thứ nhất thứ đích bức bách trứ tự kỷ thừa thụ đích để hạn bất đình đích hậu thối.
Chí vu ngã tị đoan đích tiên huyết tòng tích lạc khai thủy tựu nhất trực một hữu thính quá, đạo thuật trung đại não thừa thụ đích áp lực quá đại, tựu hội đạo trí phụ cận đích nhất ta mao tế huyết quản phá liệt, ứng cai tựu thị ngã giá dạng ba.
Tị huyết nhất tích nhất tích đích tích lạc, ngã khước tại như thử đoản tạm đích thời gian nội, đạp đáo liễu đệ ngũ bộ quan kiện chi vị —— ngọc hành!
Bất đồng vu tiền diện tứ khỏa tinh, tòng ngọc hành khai thủy, tinh lực tựu hội biến đắc canh gia đích bành phái hạo đại, dữ chi tương đối đích, đối tư cảm thế giới đích trùng kích dã hội biến đắc canh gia đích kịch liệt, đãn thị ngã nhưng nhiên tuyển trạch liễu cường đạp!
Ngã đích cước bộ ngoan ngoan đích triều hạ thải lạc, khước cảm giác đáo liễu nhất cổ bỉ chi tiền cường đại hứa đa đích trở lực, tại trở chỉ trứ ngã cước bộ đích lạc hạ, tư cảm thế giới trung đối ứng xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích tinh cầu, tại hoãn hoãn đích toàn chuyển, giá dạng nhất cá tinh cầu, như quả ngã cường đạp, tha tựu hội lập khắc biến vi như phong bàn đích tốc độ, nhiên hậu thuấn gian niễn áp vu ngã.
Khả thị, một hữu thời gian do dự bất thị mạ? Ngã khẩn khẩn đích giảo trứ nha xỉ, càn thúy đích thích phóng trứ thân thượng đích thiên địa chi lực, dĩ tự thân đích thiên địa chi địa vi dẫn, đái động khởi liễu chu vi đích thiên địa chi lực.
Giá thị nhất chủng phóng khai phòng bị đích tố pháp, tương đương vu nhất tọa thành trì, triệt khứ liễu thành tường, bả tự thân đích thành thị dung vu liễu hạo đại đích dã ngoại, giá dạng đích hảo xử thị, thành thị đích diện tích khán khởi lai vô hạn đích tăng đại liễu, phôi xử thị một hữu liễu thành tường, dã tựu một hữu liễu nhậm hà đích phòng bị, chỉ năng y kháo tự thân đích binh lực thủ vệ thành thị.
Tựu như ngã nhất bàn, tự thân dung vu liễu thiên địa, đồng thời dã yếu thừa thụ thiên địa chi lực canh đại đích trùng kích!
Bất quá, một hữu tuyển trạch, tòng khai thủy đạp giá thất tinh cương bộ chi tế, tựu dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà tuyển trạch!
Ngọc hành —— cường đạp!
‘ oanh ’ na khỏa cự đại đích tinh cầu tựu như ngã cổ toán nhất bàn đích triều trứ ngã niễn áp nhi lai liễu, diện đối như thử cự đại nhất khỏa tinh cầu đích niễn áp, khảo nghiệm đích khởi chỉ thị tư cảm thế giới đích cường đại, canh thị tâm lí thừa thụ năng lực đích cực hạn.
Thí tưởng, nhất khỏa cao tốc triều nhĩ phi lai đích tiểu thạch tử, đô hội nhượng nhĩ toàn thân bất do tự chủ đích khẩn banh, nhân vi nhĩ năng dự liêu đáo giá khỏa thạch tử phối hợp thượng giá chủng tốc độ, năng cấp đái lai chẩm ma dạng đích thương hại? Hà huống thị nhất khỏa tinh cầu sở đái lai đích áp lực?
Đạo thuật, nhược bất thị đa niên công lực đích luy tích, nhược bất thị tâm cảnh kinh lịch thiên bách hồi đích chuy luyện, khởi thị năng cú khinh dịch thi triển đích? Khán tự tiêu sái đích đạp cương kết quyết, đại tụ phiêu phiêu, thuyết đáo để bất quá tựu tượng thị đài thượng nhất phân chung đích biểu diễn, đài hạ sổ thập niên đích ma luyện.
Tại nhĩ đóa bất đình đích ông minh thanh, ngọc hành cường đạp thành công, dữ thử đồng thời ngã đích nhĩ đóa dã khai thủy sấm xuất liễu tiên huyết, na ta đông thống bạn tùy trứ vi dương, nhượng ngã cảm giác ngận bất thư phục, khước dã một thời gian khứ lý hội, tựu như đồng ngã một thời gian khứ lý hội cương tài phóng khai tự thân thiên địa chi lực, sở thừa thụ đích linh hồn thống khổ.
Giá thứ dĩ kinh bất thị phong lợi đích tiểu đao, nhi thị độn đao tử tại mạn mạn đích thiết cát trứ linh hồn liễu, nhược bất thị na cổ ý niệm cường xanh trứ ngã, ngã thậm chí hội nhân vi giá dạng đích đông thống phát phong.
Tại na biên ngã khán kiến thành chủ đích chủy nhất khai nhất hợp đích thuyết trứ thập ma, khước nhân vi nhĩ đóa đích ông minh, dĩ kinh thính bất thái thanh sở, hảo nhất hội nhi, ngã tài thính kiến nhất cú: “Khán kiến liễu mạ? Giá tựu thị lực lượng đái lai đích soa cự! Như quả ngã một ký thác, giá dĩ kinh thị nhĩ đích đệ cửu quyền! Khả tích, nhĩ đích đệ thập quyền ngã một hữu hưng thú liễu, ngã yếu khứ sát liễu na cá tiểu tử.”
Sát liễu na cá tiểu tử? Giá cú thoại tại ngã đích não trung bàn toàn, ngã khước một hữu bạn pháp tư khảo, ngã y cựu khoái tốc đích đạp trứ bộ cương, chuyển nhãn chi gian dĩ kinh đáo liễu khai dương chi vị!
Đãn ngã khán kiến na cá tân thành thành chủ khoái tốc đích triều trứ ngã phi bôn nhi lai.
Dữ thử đồng thời, nhất trực bát trứ suyễn tức đích bãi độ nhân hốt nhiên như đồng an trang liễu đạn hoàng nhất bàn đích khiêu liễu khởi lai, đại hống đáo: “Đệ thập quyền vị xuất, nhưng cựu thị nhĩ hòa ngã đích chiến đấu!”
Thuyết thoại gian, tha cánh nhiên tê hảm liễu nhất thanh, lăng không triều trứ na tân thành thành chủ huy vũ xuất liễu nhất quyền, giá nhất quyền một hữu trực tiếp đích bính chàng, đãn thanh thế khước thị như thử đích hạo đại, nhất quyền xuất, nhất thanh long ngâm hưởng triệt thiên địa.... Tòng bãi độ nhân đích quyền đầu chi xử, cánh nhiên phi xuất liễu nhất điều ngũ trảo huyết long đích thân ảnh, triều trứ tân thành thành chủ bào hao nhi khứ.
“Nhĩ hoàn chân thị chấp mê bất ngộ, thậm chí bất tích động dụng na dạng đích lực lượng a!” Tân thành thành chủ đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc nan khán, tái dã một hữu liễu na khinh tùng đích tiếu dung, tha đình hạ liễu cước bộ, diện đối phi đằng nhi lai đích huyết long thân ảnh, dã thị cuồng hống liễu nhất thanh, thân thượng tử mang đại thịnh, triều trứ tại huyết long phi lâm nhi lai đích na nhất thuấn gian, ngoan ngoan đích tạp hướng liễu huyết long!
Long ngâm thanh bất đoạn đích hưởng khởi, na thị lực lượng đích đối trì, tân thành thành chủ thân thượng đích tử quang bất đình đích thôn thổ, mi đầu vi vi trứu khởi, hiển nhiên dĩ thị hữu ta cật lực.
Bãi độ nhân thân thượng đích thương khẩu hảo tượng phá liệt đích canh gia lệ hại liễu, tòng thương khẩu xử dĩ kinh bất thị huyết ti sấm xuất liễu, nhi thị nhất tiểu cổ nhất tiểu cổ đích tiên huyết trực tiếp lưu xuất, hối tập tại tha xích lỏa đích thượng thân, khố tử phá toái đích song thối, tựu tượng thân thượng lưu thảng trứ hứa đa huyết sắc đích tiểu khê.
Tha lăng không nhi tẩu, nhất bộ nhất bộ đích triều trứ tân thành thành chủ tẩu lai, kiểm thượng vô bi vô hỉ, dã bất tri đạo tha giá tối hậu nhất quyền dĩ kinh đả xuất liễu chi hậu, hoàn yếu tố thập ma?
Nhi thử khắc đích ngã dĩ kinh đình lưu tại liễu khai dương chi vị, đồng dạng —— cường đạp!
Một hữu nhậm hà đích thời gian đam ngộ, hữu đích chỉ thị bất khuất đích tín niệm, hòa ngạnh sinh sinh đích thừa thụ, sơn tự mạch, sơn tự mạch! Cao sơn hậu trọng, nhất cá sơn tự tựu thị đỉnh thiên lập địa, chú định yếu thừa thụ vạn cổ thương tang nhi nguy nhiên bất động đích.
Ngã đích nhãn tiền dĩ kinh biến vi liễu nhất phiến huyết sắc, kiểm giáp dã cảm giác đáo liễu nhất phiến ôn nhiệt tại lưu thảng, song nhãn ứng cai dã thị lưu huyết liễu ba, ngã đạp động bộ cương đích cước bộ dĩ kinh hữu ta bàn san, khả thị hoàn hữu tối hậu quan kiện đích nhất cá tiết điểm —— diêu quang!
Dữ ngã đồng dạng bàn san đích, thị bãi độ nhân, tha nhất bộ nhất bộ đích kháo cận tân thành thành chủ, dã khán trứ tha tối hậu nhất quyền thích phóng xuất lai đích huyết sắc long ảnh, tại tân thành thành chủ tử sắc năng lượng đích niễn áp hạ tiệm tiệm phá toái, nhiên hậu tha song cước nhất nhuyễn, soa điểm tòng không trung điệt lạc hạ khứ.
“Thập quyền? Cáp cáp cáp... Nhĩ chung cứu thị thâu liễu, nhi ngã liên thương cân động cốt đô toán bất đắc.” Tân thành thành chủ bất dục dữ bãi độ nhân la sách, đại tiếu trứ hảm xuất liễu giá nhất cú, nhiên hậu băng lãnh đích mục quang tựu lạc tại liễu ngã đích thân thượng, tha chuyển thân diện triều trứ ngã, chính dục tẩu lai, khước bất tưởng bãi độ nhân thân xuất liễu nhất chỉ thủ, nhiên hậu tại hư không trung trảo trụ liễu tha.
“Ninh trí phong, nhĩ khán, hòa thiếu niên thời, bất luận nhĩ biến vi liễu thập ma, ngã y nhiên năng cú trảo trụ nhĩ, na phạ nhĩ dĩ kinh thị na quỷ vật.” Bãi độ nhân hư nhược đích khai khẩu liễu.
“Điêu trùng tiểu kỹ, giá thiên hạ thật chất trảo đáo quỷ vật đích đạo sĩ hòa thượng bất tri đạo hữu đa thiếu.” Tân thành thành chủ đích kiểm sắc thiểm quá nhất ti bất nại phiền, tiếp trứ tựu yếu suý khai bãi độ nhân, khước bất tưởng bãi độ nhân tương tha tử tử đích trảo trụ, nhất thời gian nhượng tân thành thành chủ đích kiểm sắc dị thường nan khán.
“Hoa dịch, như quả nhĩ tưởng tử đích thoại...” Tân thành thành chủ vọng liễu nhất nhãn đại trận chi xử, nhãn trung thiểm quá nhất ti cấp bách, ngữ khí dã biến đắc băng lãnh.
“A, ngã chỉ thị vong liễu cáo tố nhĩ, ngã hoàn hữu na tối cường đích đệ thập nhất quyền.” Bãi độ nhân hốt nhiên sĩ đầu, tiếp trứ, tha hào vô chinh triệu đích dương khởi thủ tí, triều trứ tân thành thành chủ ngoan ngoan đả khứ.
Na nhất thuấn gian, ngã khán kiến tha thủ tí thượng đích huyết long văn thân tiêu thất liễu...
Nhi ngã dã chung vu đạp đáo liễu diêu quang chi vị!