Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hội xuất hiện tại giá lí? Tất cánh tha bất thị thần tiên, án chiếu chính thường đích tốc độ, tha tựu toán thị thần tiên, dã bất khả năng đổ tiệt tại tài nhạ sự bất cửu đích ngã môn đích tiền diện.

Đệ nhị, tựu thị vi thập ma hội truy sát ngã? Như quả mạn nhân ba yếu hồi đáp lộ sơn đích vấn đề, nan miễn hội thiệp cập đáo giá cá vấn đề.

Lộ sơn đích vấn đề nhượng mạn nhân ba tùng liễu nhất khẩu khí, tòng tha đích kiểm thượng đích thần sắc tựu khả dĩ khán xuất, tha thị chân đích tùng liễu nhất khẩu khí, cổ kế giá cá vấn đề đối vu tha lai thuyết tịnh bất thị thập ma nan dĩ hồi đáp đích vấn đề, tất cánh một hữu thiệp cập đáo tha tư nhân đích vấn đề, tựu bỉ như, na điều mẫu lang thị bất thị nhĩ đích ái nhân chi loại đích, hữu đích nhân trừ liễu tự kỷ, tịnh bất bả nhất thiết phóng tại nhãn lí đích.

“Nhĩ môn tại kim thiên thương hại liễu trạch nhân, trạch nhân dụng đặc thù đích phương thức thông tri liễu lạc dung đăng ba, thứ nhân đặng châu, nhĩ tác vi tằng kinh tự miếu lí đích hi vọng chi tinh, bất hội bất tri đạo trạch nhân hòa lạc dung na cá lão gia hỏa chi gian đích quan hệ ba? Tha nhất định hội vi trạch nhân trảo nhĩ thảo nhất cá thuyết pháp đích, canh biệt thuyết nhĩ thân thượng hoàn hữu thánh khí liễu. Canh xảo đích thị, ngã môn tự miếu lí nghênh lai liễu tôn quý đích khách nhân, kháp hảo hựu đề khởi liễu nhĩ đích bằng hữu, tựu thị tha..” Thuyết thoại gian, mạn nhân ba chỉ liễu ngã nhất hạ, nhiên hậu tiếp trứ thuyết đáo: “Bất cận thị tha, hoàn đề đáo liễu nhĩ môn nhất quần nhân, nhĩ môn đích dạng tử tự miếu sở hữu đích cao tằng đô tri đạo liễu, giá lưỡng kiện sự tình gia tại nhất khởi, nhĩ minh bạch liễu mạ?”

“Ngã bất minh bạch nhĩ thị chẩm ma trảo đáo ngã môn đích, tựu thị nhĩ vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí?” Lộ sơn một hữu đa đại đích phản ứng, tha nỗ lực đích trấn định trứ, tuy nhiên hòa mạn nhân ba đạt thành liễu giao dịch hiệp nghị, đãn tha tịnh bất tưởng nhượng mạn nhân ba sát giác đáo thập ma, tất cánh tòng mạn nhân ba đích thoại ngữ trung lai khán, tha đối ngã môn hoàn sở tri đích bất đa.

“Giá chỉ thị ngẫu nhiên trung đích tất nhiên, yếu tri đạo, đương ngã môn tối tôn quý đích khách nhân đắc tri liễu nhĩ môn đích tiêu tức dĩ hậu, phái xuất liễu 5 giá trực thăng cơ lạp võng nhất bàn đích tầm trảo nhĩ môn, nhi kháp hảo ngã phóng tại trấn tử chu vi đích lang nhi môn ưu tiên trảo đáo liễu nhĩ môn, sở dĩ ngã tựu xuất hiện tại giá lí.” Mạn nhân ba đích kiểm thượng hữu trứ đắc ý đích biểu tình, hiển nhiên tha ngận mãn ý tha đích lang.

“Sở dĩ nhĩ tựu độc tự lai thưởng giá cá công lao liễu?” Lộ sơn dụng trào phúng đích ngữ khí vấn đáo, kỳ thật thị tại thí tham hữu một hữu kỳ tha nhân kháp hảo hòa mạn nhân ba nhất khởi.

“Ngã đương nhiên nguyện ý vi tôn quý đích khách nhân phục vụ, đãn bất tưởng biệt nhân lai chiêm ngã đích tiện nghi, na thị tiết độc ngã chân thành đích tâm.” Mạn nhân ba hồi đáp đích quan miện đường hoàng, ngã môn khước tùng liễu nhất khẩu khí, hạnh hảo như thử, phủ tắc giá tràng nguy cơ hoàn bất tri đạo chẩm ma độ quá, tất cánh lộ sơn thủ trung đích thánh khí chỉ hữu nhất kiện.

“Tôn quý đích khách nhân thị thùy?” Lộ sơn truy vấn liễu nhất cú.

Mạn nhân ba mị khởi liễu tha đích ngưu nhãn, thuyết đáo: “Bất yếu vong ký liễu quy tắc, nhĩ đích vấn đề chỉ năng hữu nhất cá.”

Lộ sơn thán tức liễu nhất thanh, thuyết đáo: “Na hảo ba! Vi liễu biểu đạt ngã đích thành ý, ngã quyết định ngã sở tại đích giá lượng xa tử tối hậu tài ly khai, nhượng hậu diện lưỡng lượng xa tử tiên tẩu!”

Mạn nhân ba ngận trực tiếp đích tựu đái trứ tha đích mẫu lang nhượng khai liễu đạo lộ, thuyết đáo: “Như nhĩ sở nguyện, thân ái đích thứ nhân.”

Lộ sơn một hữu lý hội tha đích giả tình giả ý, nhi thị chuyển thân chiêu hô trứ tuệ căn nhi tha môn cản khẩn đích tẩu, bất yếu đam ngộ.

Na lưỡng lượng xa tử lí đích nhân tự nhiên dã mục đổ liễu giá nhất thiết, tại xa tử hòa ngã môn hiểm hiểm đích sát kiên nhi quá thời, xa thượng đích nhân đối trứ ngã môn lưu lộ xuất liễu đam tâm đích biểu tình, nhi lộ sơn nhất nhất thuyết đáo: “Phóng tâm ba.”

Nhi ngã tắc ám kỳ tha môn hữu đa khoái khai đa khoái, tẫn lượng tiên tiến nhập tích kim cảnh nội, dữ ‘ ma quỷ ’ giao dịch, tiên năng an toàn đa thiếu nhân, tựu an toàn đa thiếu nhân, ngã môn tịnh bất năng hoàn toàn đích tín nhậm mạn nhân ba.

Ngận khoái, lánh ngoại lưỡng lượng mục mã nhân tựu xuyên quá liễu mạn nhân ba đích thân bàng, triều trứ nãi đôi lạp sơn khẩu khoái tốc đích khai khứ, chỉ thị nhất tiểu hội nhi công phu, tựu dĩ kinh khán bất kiến liễu tha môn đích xa vĩ đăng liễu, khả thị ngã môn hoàn tại nại tâm đích đẳng đãi trứ, ngã ác trứ phương hướng bàn, quan sát trứ mạn nhân ba đích biểu tình, hảo tại tha hoàn một hữu lưu lộ xuất bất nại phiền đích thần sắc.

Thập đa phân chung dĩ hậu, mạn nhân ba chung vu đạt đáo liễu nại tâm đích cực hạn, tẩu thượng liễu công lộ, ngã hòa thừa tâm ca đối vọng liễu nhất nhãn, khán khởi lai thị bất khả năng tái tha diên liễu, hảo tại giá lí dĩ kinh kháo cận biên cảnh, thập kỉ phân chung dã thị ngận đại đích ưu thế liễu.

“Nhĩ môn đích bằng hữu dĩ kinh ly khai ngận cửu liễu, nhĩ môn đả toán thập ma thời hầu ly khai?” Mạn nhân ba thuyết giá thoại đích thời hầu, diện vô biểu tình, nhãn thần trung khước hung quang tất lộ, hiển nhiên ngã môn cương tài giá cá cố ý tha diên đích tác pháp, dã ‘ thứ kích ’ đáo liễu tha, tha dã bất thị hoàn toàn đích tín nhậm ngã môn.

Diện đối mạn nhân ba đích chất vấn, lộ sơn khai khẩu thuyết đáo: “Nhĩ đích lang một hữu cân tung ngã đích bằng hữu mạ?”

“Ngã đích lang sổ lượng hữu hạn, chi tiền bị nhĩ môn suý khai na nhất bộ phân hoàn một hữu cân thượng lai, tại giá lí đích dã dĩ kinh thị ngã toàn bộ liễu, ngã đích lang tuy nhiên thần kỳ, hoàn bất chí vu năng truy thượng xa tử, thứ nhân, nhĩ thị tại trảo tá khẩu mạ?” Mạn nhân ba đích ngôn ngữ trung ẩn ẩn hữu liễu nộ khí, tha thân biên đích mẫu lang dã trạm liễu khởi lai.

“Bất, ngã một hữu trảo tá khẩu, chỉ thị nhĩ đích lang thái lệ hại liễu, ngã bất năng bất phòng bị nhất ta.” Lộ sơn giải thích liễu nhất cú, nhiên hậu hựu truy vấn đáo: “Nhĩ thuyết nhĩ thị tố trực thăng phi cơ lai đích, na ma phi cơ ni?”

Mạn nhân ba thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thuyết đáo: “Phi cơ tự nhiên thị đình tại liễu cai đình đích địa phương, đẳng trứ ngã đích tín hào, nhiên hậu lai tiếp ngã, giá cá nhĩ dã hữu nghi vấn mạ?”

“Đương nhiên hữu, ngã môn đô phạ đối phương phản hối hoặc giả sái hoa dạng. Thánh khí ngã nhất định thị hội cấp nhĩ đích, đãn thị nhất định yếu đáo liễu biên cảnh tài giao cấp nhĩ.” Lộ sơn tại hòa mạn nhân ba đàm trứ điều kiện.

“Bất, đáo liễu biên cảnh, na ma cận đích cự ly, ngã một hữu bả ác năng cú tại đoản thời gian nội chế trụ nhĩ môn, ngã tòng lai bất tố một hữu bả ác đích sự tình.” Mạn nhân ba cự tuyệt liễu lộ sơn, đãn ngữ khí dĩ kinh biến đắc băng lãnh, phảng phật hạ nhất khắc, nhất ngôn bất hợp tha tựu hội động thủ.

Phóng tẩu liễu tuệ căn nhi tha môn, mạn nhân ba tịnh bất cật khuy, tất cánh quan kiện chỉ tại vu ngã, hoàn hữu lộ sơn thủ trung đích na nhất diện cổ!

“Na hảo, thánh khí ngã khả dĩ cấp nhĩ, đãn ngã tạm thời bất hội giải khai hòa khí linh đích liên hệ, ngã tri đạo nhĩ đích tốc độ, ngã môn hội bả xa tử khai đắc ngận mạn, nhượng nhĩ cân thượng ngã môn, tại ngã môn tiến nhập biên cảnh dĩ hậu, ngã tựu hội vi nhĩ giải khai hòa khí linh đích liên hệ.” Lộ sơn nhận chân đích thuyết đáo.

“Như quả nhĩ bất giải khai ni?” Mạn nhân ba đích thần tình bất trí khả phủ.

“Ngã bảo chứng tại tiến nhập biên cảnh đích nhất thuấn gian vi nhĩ giải khai khí linh, nhi nhĩ dã minh bạch, tuy thuyết tại tích kim na biên nhĩ bất phương tiện động thủ, đãn chỉ thị tại biên cảnh na nhất tiểu khối nhi phạm vi nội yếu truy thượng ngã môn, tịnh sát điệu ngã môn, nhĩ khả dĩ tố đắc đáo đích, bất thị mạ? Vô luận nhĩ thị dụng nhĩ đích lang, hoàn thị dụng nhĩ đích thuật!” Lộ sơn nhận chân đích thuyết đáo.

Mạn nhân ba trầm mặc liễu, hiển nhiên giá nhất tràng hỗ tương tịnh bất tín nhậm đích giao dịch, nhượng song phương đô ngận vi nan, chỉ năng tuyển trạch nhất cá chiết trung đích phương thức.

Đương lộ sơn đề xuất giá cá yếu cầu dĩ hậu, ngã môn dã tại khẩn trương đích đẳng đãi, chung vu nhất phân chung dĩ hậu, mạn nhân ba khai khẩu liễu: “Hảo, đãn nguyện nhĩ bất hội tuyển trạch xúc nộ ngã đích nguy hiểm, phủ tắc, tựu như nhĩ sở thuyết, bất luận thị ngã đích lang, hoàn thị ngã đích thuật đô khả dĩ sát tử nhĩ môn.”

“Ngận hảo!” Lộ sơn thuyết liễu giá nhất cú, sảng khoái đích bả thủ trung đích cổ nhưng liễu xuất khứ, nhưng xuất khứ dĩ hậu, lộ sơn thậm chí một khán nhất tựu tọa hồi liễu tọa vị, khả thị ngã thính kiến liễu lộ sơn đích suyễn tức thanh, na tràng cảnh tựu tượng tâm tạng bệnh phát tác nhất bàn, tha ô trứ hung khẩu, nhất thời gian nan quá đích thuyết bất xuất thoại lai.

Nhi dã tựu tại giá thời, mạn nhân ba thân biên đích na điều mẫu lang hốt nhiên nhất dược nhi khởi, như đồng nhất đạo thiểm điện nhất bàn phác hướng liễu na diện thủ cổ, đãi tha lạc hạ thời, thủ cổ dĩ kinh bị tha khinh khinh giảo tại liễu khẩu trung.

Mẫu lang khoái tốc đích triều trứ mạn nhân ba bào khứ, nhi ngã dã tại na nhất khắc trọng tân phát động liễu xa tử, xa tốc bất khoái, đãn dã ngận khoái tựu tòng mạn nhân ba thân biên kinh quá.

Lộ sơn chuy liễu nhất hạ hung khẩu, ngoan ngoan đích suyễn liễu kỉ khẩu khí, tịnh một hữu khán mạn nhân ba nhất nhãn, nhi ngã tắc khán kiến mạn nhân ba tòng mẫu lang chủy lí tiếp quá liễu thủ cổ, ái tích đích ma sa liễu hảo kỉ hạ, hốt nhiên tựu ngưỡng thiên cuồng tiếu liễu khởi lai, na nhất khắc, lộ sơn hốt nhiên ‘ ngô ’ liễu nhất thanh, nhất hạ tử loan hạ liễu yêu.

“Lộ sơn....” Thừa tâm ca đam tâm đích vấn liễu nhất cú.

“Một sự nhi, biệt quản ngã, ngã chỉ thị hung khẩu ngận đông, yếu khôi phục nhất hạ.” Lộ sơn trầm muộn đích thanh âm tòng tha khẩu trung truyện xuất, xa nội phảng phật đô di mạn trứ nhất cổ bi thương đích khí tức.

Ngã mạn mạn đích khai trứ xa, tưởng yếu an úy lộ sơn lưỡng cú, khả khước bất tri đạo cai thuyết thập ma, ngã bất thái thanh sở lộ sơn đích cố sự, chỉ năng tòng nhất ta tế tiết sai trắc xuất nhất cá đại khái, đãn tựu thị giá dạng, ngã dã năng minh bạch, na diện thủ cổ đối lộ sơn đích trọng yếu tính, ngã hoàn ký đắc tại vạn quỷ chi hồ, ngã tằng kinh kiến quá đích cổ trung đích na cá thiếu nữ.

Mỹ lệ, thánh khiết, cao quý, từ bi.....

Tựu giá dạng tĩnh mặc trứ, xa tử hoãn mạn đích tại lộ thượng khai trứ, ngã một hữu khán kiến mạn nhân ba đích thân ảnh, đãn ngã tri đạo giá cá nhân nhất định thị tại cân trứ ngã môn.

Chung vu, na biên cảnh hiệp trách đích sơn khẩu dĩ kinh xuất hiện tại ngã môn đích nhãn tiền, lưỡng bàng đích thiết ti võng, hà thương thật đạn đích biên cảnh thủ vệ, nhất thiết đích nhất thiết đô tại đề tỉnh ngã, ngã yếu ly khai hoa hạ giá phiến thổ địa liễu.

“Đẳng nhất hạ, thị sinh thị tử tựu thị quan kiện liễu, thừa nhất, nhĩ yếu chú ý mạn nhân ba đích lang.” Thử khắc đích lộ sơn hốt nhiên tọa trực liễu, biểu tình dã trọng tân biến đắc lãnh tĩnh liễu khởi lai.

Ngã điểm điểm đầu, thủ tâm hữu ta vi vi đích hãn ý, kỳ thật tựu toán bất dụng tha đề tỉnh, ngã dã tri đạo ngã môn chân chính đích đáo liễu sinh tử du quan đích địa bộ liễu.