Diện đối na cá khiếu tố trương chính đích nhân, na cá tiểu đội trường dã một hữu ẩn man thập ma, nhi thị phi thường trực tiếp đích thuyết đáo: “Sưu tác tự nhiên thị nhất kiện khổ soa sự, đãn thị giá lưỡng cá nhân thánh chủ phi thường tại ý, phát hiện liễu tự nhiên tựu thị đại công nhất kiện, khổ soa sự trung dã hữu đại khế cơ.”
“Giá bất thị phế thoại mạ? Nhĩ tựu hòa ngã thuyết giá cá?” Trương chính minh hiển thị bất mãn ý liễu.
“Giá tự nhiên thị nhất cú phế thoại, đãn thị ngã trọng điểm yếu thuyết đích bất thị giá cá, trọng điểm thị ngã thuyết giá phiến khu vực, giá kỉ thiên đích thời gian nội, ngã môn kỉ hồ hữu tất nhiên đích bả ác năng sưu tác đáo giá lưỡng cá nhân, nhĩ môn chẩm ma tưởng?” Giá cú thoại vô nghi thị nhất cá trọng bàng tiêu tức, tạc đích sở hữu nhân đô chấn kinh liễu, bao quát thụ thượng đích ngã hòa sư phụ.
Kỳ thật ngã hòa sư phụ nhất trực dĩ vi tha môn xuất hiện tại giá phiến khu vực, chỉ thị xảo hợp, chỉ thị dương thịnh sái khai liễu đại võng, kháp hảo dã bố trí liễu giá nhất phiến khu vực nhi dĩ.
Ngã một tưởng đáo nhất cá tiểu đội trường thổ xuất liễu giá dạng nhất cú thoại, trảo đáo ngã hòa sư phụ thị tất nhiên đích sự nhi? Giá bối hậu uẩn hàm đích tín tức lượng khả tựu đại liễu.
Ngã bất tương tín thập ma sự tình thị tất nhiên, tựu toán mệnh vận hoàn sung mãn liễu chi lưu…. Đãn thiên thiên giá dạng đích sự tình tựu thị giá dạng xảo hợp đích xuất hiện tại liễu ngã đích diện tiền.
Hiển nhiên hòa ngã đồng dạng bất tín đích hoàn hữu na ta sở vị đích đội viên, tại chấn kinh liễu dĩ hậu, khai thủy nghị luận phân phân, đặc biệt thị na cá trương chính, hữu ta hoài nghi đích thuyết đáo: “Nhĩ cai bất hội thị phiến ngã ba? Bằng thập ma yếu giá dạng thuyết? Na ma khẳng định?”
Na cá tiểu đội trường lãnh tiếu liễu nhất thanh, tòng địa thượng trạm khởi thân lai, thuyết đáo: “Ngã giá dạng thuyết tự nhiên thị hữu chứng cư đích.”
“Nhĩ cai bất thị thuyết na ta an sáp tại tha môn thân thượng đích bí thuật mạ? Na căn bổn tựu thị tha môn đích quỷ kế, nhân vi ngã môn dĩ kinh tiên hậu phát hiện liễu bất thiếu… Giá chỉ năng chứng minh giá lưỡng cá nhân hoàn hoạt trứ.” Na cá trương chính dã biến đắc hữu ta kích động liễu.
Như quả thuyết giá đại công nhất kiện khán trứ hữu ta hi vọng, đáo đầu lai hựu biến thành liễu kính hoa thủy nguyệt, khởi bất thị ngận nhượng nhân thất vọng đích nhất kiện sự tình?
“Khán lai nhĩ đích tiêu thất ngận linh thông a?” Na cá tiểu đội trường tịnh một hữu quá đa đích giải thích thập ma, nhi thị pha hữu thâm ý đích đối trứ trương chính thuyết liễu na ma nhất cú.
“Ngã thúc phụ tự nhiên dã thị hội khiếu nhân quan chiếu ngã, tùy thời cấp ngã nhất ta tín tức đích.” Trương chính cấp mang đích tranh biện đáo, trướng đích kiểm hồng bột tử thô đích, khán lai tha hoàn thị ngận tại ý tự kỷ giá cá thân phân đích.
“Khả thị ngã yếu thuyết đích chứng cư khả bất thị giá cá… Nhi thị nhĩ môn đô tri đạo lưỡng vị thánh chủ chi hạ, hữu thập bát vị thánh vương, đãn thị nhĩ môn bất tri đạo đích thị, tại thánh chủ hòa thánh vương chi gian, hoàn hữu nhất cá nhân, tha đích địa vị khả thị cao vu thánh vương, cận thứ vu lưỡng vị thánh chủ đích.” Na cá tiểu đội trường đích thanh âm biến đắc thần bí liễu.
“Thập ma? Chẩm ma khả năng? Hữu giá dạng đích nhân, ngã thúc phụ hội bất tri đạo?” Trương chính nhân vi kích động, thanh âm đô biến đắc hữu ta tiêm lệ, chỉ bất quá tại kích động liễu dĩ hậu, tha sảo hứa đích lãnh tĩnh liễu kỉ phân, hựu truy vấn liễu nhất cú: “Tái thuyết, giá hòa ngã môn sưu tác giá kiện sự tình, hữu thập ma tất nhiên liên hệ?”
“A a, nhĩ bất tri đạo đích sự tình tựu đa liễu.” Na cá tiểu đội trường lai hồi tẩu liễu lưỡng bộ, tài vọng trứ trương chính thuyết đáo: “Đích xác thị hữu na ma nhất vị tồn tại đích, nhi thả giá vị tồn tại tại bặc tự mạch đích kiến thụ khả bất thị thường nhân khả bỉ. Na lưỡng cá nhân hội xuất hiện tại giá lí, khả thị na cá tồn tại thân tự thấu lộ cấp thánh chủ đích tiêu tức. Nhĩ môn hiện tại minh bạch liễu mạ?”
“Thị chân hữu giá sự nhi?” Trương chính đích thanh âm đô biến đắc chiến đẩu liễu.
Nhi ngã hòa sư phụ tắc thị chỉnh cá thân thể đô tại vi vi chiến đẩu, khán đắc kiến đích, minh xác đích địch nhân tự nhiên thị khả dĩ phòng bị đích, thậm chí tri đạo tha môn nhất ta tính cách nhược điểm, khả dĩ châm đối tính đích tưởng nhất ta đối sách.
Khả thị giá chủng khán bất kiến đích địch nhân, thậm chí hoàn tinh thông bặc toán?! Tưởng khởi đô nhượng nhân nội tâm chiến đẩu… Nhi thả tha thị thùy? Liễu giải ngã hòa sư phụ mạ? Ngã hòa sư phụ đích hành tung xuất hiện tại giá lí, đáo để thị tha xuất vu đối ngã hòa sư phụ đích liễu giải, đắc xuất đích kết luận!
Hoàn thị thông quá na bặc toán chi thuật đắc xuất đích kết luận?
Đãn thị vô luận na nhất chủng, đô đối ngã hòa sư phụ thị cực kỳ bất lợi đích, đệ nhất điều đối ngã môn đích liễu giải tựu bất thuyết liễu, tưởng tưởng, giá chủng liễu giải kiến lập tại thập ma cơ sở thượng? Phi đắc thị thục tất ngã môn đích nhân tài hành a! Nhi ẩn tàng tại thân biên đích địch nhân bất thị tối khả phạ đích mạ?
Như quả thị đệ nhị điều, dã tương đương khả phạ, tu giả nguyên bổn tựu thị nghịch thiên nhi hành đích tồn tại, sở dĩ mệnh vận tại nhất định trình độ thượng thị ‘ loạn ’ đích, bất thị thuyết tu giả tựu một hữu thiên đạo cấp xuất đích mệnh vận, nhi thị thuyết tu giả nguyên bổn tựu thị tưởng khiêu thoát mệnh vận, tài tuyển trạch tu hành giá điều lộ… Sở dĩ mệnh vận đích khả năng, dã tựu thị chi lưu tựu canh gia đích đa, hữu thời hội hữu tế chi mạt tiết thoát ly mệnh vận hà lưu dã bất nhất định, sở dĩ toán tu giả đích tín tức, thị phổ thông nhân nan độ đích chí thiếu thập bội.
Nhi tu hành đích trình độ việt tinh thâm đích, na ma bị bặc toán đích nan độ dã tựu việt đại, ngã hòa sư phụ chẩm ma thuyết dã bất thị ‘ thái điểu ’, tái gia thượng lý sư thúc tuy nhiên dĩ kinh khứ thế liễu, đãn hảo ngạt thừa thanh ca dã bất hội hoàn toàn bất tố phòng bị công tác, ngã môn đích mệnh cách kỳ thật đô bị thừa thanh ca tại trúc lâm tiểu trúc thời, trừu không dụng bí thuật già yểm liễu nhất phiên.
Thừa thanh ca đích công lực tại mệnh bặc nhị giới tự nhiên toán bất thượng đỉnh cấp, khả thị ngã lý sư thúc khước thị đỉnh đỉnh đại danh đích tồn tại, sở dĩ thừa thanh ca tại niên khinh nhất bối trung tuyệt đối dã toán kiều sở….
Giá chủng chủng tình huống gia tại nhất khởi, như quả hữu nhân dụng bặc toán chi thuật toán xuất liễu ngã hòa sư phụ đích hành tung, na bất thị ngận khủng phố mạ?
Thử khắc, dĩ kinh thị tịch dương mạn thiên, thái dương tựu khoái lạc sơn, ôn soa nguyên bổn tựu hữu ta đại đích hoang sơn dã lĩnh dã xuy lai liễu trận trận đích lương phong, dã bất tri đạo thị bất thị nhân vi giá dạng, ngã việt thị tưởng, việt thị thân thượng phát lãnh, cánh nhiên tại hậu bối mạo xuất liễu lãnh hãn.
Ngã hạ ý thức đích khán trứ sư phụ, sư phụ dã khán liễu ngã nhất nhãn, nhược hữu sở tư đích dạng tử, khước sung mãn liễu bất cảm khẳng định đích nghi hoặc.
Ngã hãn hữu đích khán kiến, sư phụ đích ngạch đầu dã quải trứ hãn châu… Tương tín tha dã bả sự tình thâm tưởng liễu nhất thứ, đắc xuất liễu hòa ngã tương đồng đích kết luận! Chỉ khả tích tại thử khắc, ngã môn căn bổn bất năng giao lưu.
Tương bỉ vu ngã môn đích đam tâm, thụ hạ đích na ta nhân khả tựu thị cao hưng liễu, tha môn đích thoại ngữ lạc dịch bất tuyệt đích hưởng tại nhĩ biên, ngã hòa sư phụ đô lại đắc khứ chú ý liễu, tri đạo na cá trương chính hựu mạo xuất liễu nhất cú thoại: “Tu giả đích tín tức nan dĩ bặc toán, giá thị công lý liễu! Như quả chân đích hữu giá dạng đích nhân vật, tựu toán một hữu chiến đấu lực, quang bằng tá giá phân năng lực, đắc đáo nhất cá cao địa vị dã tuyệt đối bất thị nan sự. Ngã tự nhiên thị tương tín đích hữu giá ma nhất cá nhân tồn tại, giá chủng hạt thoại nhĩ khả bất cảm loạn biên…. Khả thị, vi thập ma giá ma đại nhất cá tiêu tức, ngã thúc phụ bất tri đạo, thiên thiên thị nhĩ tri đạo ni? Nhi thả chẩm ma na ma khinh dịch đích thấu lộ cấp ngã môn?”
Na cá tiểu đội trường khán liễu trương chính nhất nhãn, nhiên hậu thuyết đáo: “Nhĩ môn nhất cá cá đô thị hữu bối cảnh chi nhân, vi thập ma thiên thiên ngã thị giá thứ hành động đích tiểu đội trường? Ngã đích tiêu tức cừ đạo tự nhiên bỉ nhĩ môn quảng… Chí vu vi thập ma cảm thấu lộ giá cá tiêu tức cấp nhĩ môn, thị nhân vi giá cá tiêu tức dã bất dụng tái ẩn tàng thập ma liễu, tại bất cửu dĩ hậu, thánh chủ tự nhiên hội thân tự tuyên bố giá cá thần bí đích đại nhân đích. Tri đạo liễu mạ?”
Giá cá nhân yếu phù vu đài diện chi thượng liễu? Vi thập ma? Ẩn tàng tại ám xử bất thị canh hữu lợi mạ? Ngã hòa sư phụ diện diện tương thứ, bách tư bất đắc kỳ giải… Khả thị na cá tiểu đội trường dã tri đạo đích cú đa liễu, tái đa tiêu tức tha yếu thị tri đạo, ngã đô hội hoài nghi thị mỗ vị thánh vương thân lâm liễu.
Đãn thị, thánh vương khả đô thị hoạt sinh sinh đích nhân, tuyệt đối bất hội bả tự kỷ lộng thành giá bàn nhân bất nhân, quỷ bất quỷ đích quái vật đích.. Na cá tiểu đội trường ngã quan sát liễu nhất hạ, tuyệt đối bất thị nhân liễu, bất thị nhân vi diện cụ, nhi thị nhân vi cật đông tây, tha cánh nhiên hòa nhất lộ khán thủ ngã môn đích kỉ cá nhân nhất dạng, ái cật sinh thực!
Biệt đích đội viên đô thị cật đích sinh thực, nhi tha cật đích cánh nhiên thị nhất chỉ bất tri đạo tòng na nhi đả lai đích, huyết lâm lâm đích dã thỏ.
Chi tiền, ngã bất lý giải nhất lộ thủ hộ ngã môn đích kỉ cá nhân vi thập ma chử đông tây, đô hỉ hoan chử đáo bán sinh bất thục, hiện tại tài minh bạch, na kỉ cá nhân hoặc giả tại ngã hòa sư phụ diện tiền hoàn đặc ý áp ức, yểm sức liễu nhất hạ thập ma đích.
Sở dĩ, giá cá tiểu đội trường ứng cai bất thị nhân, canh bất hội thị thập ma thánh vương thân lâm, chỉ thị nhất cá hữu trứ thâm hậu bối cảnh, khước đổng đắc đê điều đích bất giản đan nhân vật.
Hiển nhiên, ngã tưởng đáo liễu giá nhất điểm nhi, na kỉ cá đội viên dã tưởng đáo liễu giá nhất điểm, khán hướng tiểu đội trường đích biểu tình tựu biến đắc bất nhất dạng liễu, đặc biệt thị na cá trương chính, cánh nhiên tòng hiêu trương biến đắc hữu ta úy cụ khởi lai.
Đãn na cá tiểu đội trường khước hào bất giới ý đích dạng tử, đối trương chính thuyết đáo: “Như quả bất thị tưởng đại gia mại lực, ngã tự nhiên dã bất hội thuyết xuất giá ta đích. Kỳ thật bối cảnh thập ma đích đô vô sở vị, tự kỷ yếu hữu năng lực hòa công lao, tài năng tại tổ chức lí trạm ổn cước cân… Trọng yếu đích thị, tại tự kỷ một hữu cường đại chi tiền, yếu học hội đê điều, giá thị ngã cấp nhĩ đích trung cáo.”
Thuyết đáo tối hậu nhất cú thoại đích thời hầu, na cá tiểu đội trường khắc ý đích phách liễu nhất hạ trương chính đích kiên bàng, hiển nhiên thị nhất phó bất kế tiền hiềm, hoàn đề điểm trương chính đích dạng tử… Giá cá trương chính nhất hạ tử tựu cảm động liễu, tố xuất nhất phó ngạnh yết trạng, kỉ kỉ cô cô đích dã bất tri đạo tại thuyết ta thập ma?
Ngã hòa sư phụ dĩ kinh vô tâm khứ chú ý giá nhất mạc liễu, dã canh bất tại ý giá cá tiểu đội trường khắc ý thu long nhân tâm, khai thủy tại tổ chức lí hiện tại tựu bồi dưỡng tự kỷ thế lực đích hành vi.
Tại đắc tri liễu giá cá tiêu tức dĩ hậu, ngã môn tự kỷ tựu tâm loạn như ma, canh trọng yếu đích thị hiện tại tựu khoái quá khứ nhất cá tiểu thời liễu, đẳng hạ sưu tác khai thủy, yếu chẩm ma thoát thân? Tựu toán sát nhân, dã đổ bất thượng giá ta nhân đích chủy, canh hà huống, tại giá ta nhân nhãn lí, ngã hòa sư phụ dĩ kinh bị định vi liễu bất hội sát nhân, chỉ hội đái lai đại công lao đích nhân vật.
Nhi tại thụ hạ.
“Hảo liễu, hảo liễu, bất tất quá đa đích tại ý…” Tiểu đội trường tùy tiện an úy liễu trương chính lưỡng cú, nhiên hậu chính sắc đáo: “Dĩ kinh khoái 7 điểm liễu, đại gia tinh thần điểm nhi, vi liễu đại công lao chuẩn bị xuất phát liễu ba.”
Tựu yếu khai thủy liễu mạ? Ngã toàn thân đích cơ nhục bất tự giác đích khai thủy khẩn banh, đẳng nhất hạ thị tọa dĩ đãi tễ, hoàn thị chủ động xuất kích, khả năng tựu thị ngã hòa sư phụ duy nhất thặng hạ đích tuyển trạch liễu.
Tất cánh tha môn như quả bất kháo cận giá khỏa thụ, ngã môn hoàn hữu nhất điểm điểm cơ hội… Như quả khai thủy sưu tác, tha môn…. Ngã tâm trung khổ tiếu, nhẫn bất trụ tùy tiện đích khán hướng viễn phương thập ma đích, tưởng hoãn giải nhất hạ tâm trung đích áp lực.
Khước bất tưởng, tại giá cá thời hầu, bị ngã khán kiến liễu nhất cá ý liêu chi ngoại, hựu thị dự liêu chi trung hội hữu đích chuyển cơ!