Hốt nhiên, tha môn lưỡng cá nhân đích thân hình đô cương trực bất động liễu, tương hỗ khán liễu đối phương.
“Giá cá hắc long tựu thị đương sơ tòng ngã môn thủ lí thưởng tẩu ma pháp bảo hạp đích na cá hắc long.” Bạch gia đức hốt nhiên thuyết đạo.
“Thính thuyết tha đích ma pháp bảo hạp bị hắc ám tinh linh thưởng tẩu liễu, hựu bị đái đáo liễu tinh linh sâm lâm, tha bất khứ trảo na ta tinh linh sâm lâm trung đích tinh linh ma phiền, vi thập ma lai trảo ngã môn?” Cơ phong khổ não vấn đạo.
“Dã hứa, ma pháp bảo tàng đích khai khải, tất tu kinh quá đệ nhất cá xúc bính ma pháp bảo hạp đích thủ đả khai. Hắc long đâu thất liễu ma pháp bảo tàng, như quả trảo đáo nhĩ, đích thoại, na ma vô luận thị hắc ám tinh linh, hoàn thị tinh linh, tha môn tưởng yếu đả khai na cá ma pháp bảo tàng, tựu tất tu kinh quá nhĩ đích thủ, nhi nhĩ chỉnh cá nhân, tại hắc long đích khống chế chi trung, sở dĩ chỉ yếu chưởng khống liễu nhĩ, na ma tựu đẳng vu chưởng khống liễu nhất bán đích bảo tàng sở hữu quyền, tẫn quản thùy dã bất tri đạo giá cá bảo tàng chi trung, hữu thập ma đông tây?” Bạch gia đức phân tích đích thuyết đạo.
“Như quả nhĩ phân tích bất thác đích thoại, giá cá vương bát đán hắc long, hoàn chân thị đả đích giá cá chủ ý. Khán lai ngã môn yếu chú ý tự kỷ đích an toàn liễu, ngã tưởng giá cá hắc long hoàn tri đạo thị ngã, nhi bất thị ngã môn tương ma pháp bảo hạp đả khai đích, nhân thử nhất khai khẩu, tựu yếu ngã môn lưỡng cá nhân nhất khối cân tha tẩu, tha giá thị vi liễu canh gia bảo hiểm, tương ý ngoại hàng đê đáo tối đê a, chân thị thông minh đích nhất điều long a.” Cơ phong thuyết đạo.
“Biệt tưởng na ma đa liễu, khán lai giá lí dã bất thị cửu lưu chi địa, ngã môn tiến nhập chủ thành chi hậu, càn nhất phiếu tựu ly khai giá lí.” Bạch gia đức phách phách thủ chưởng, cấp tự kỷ đả khí, hoãn hoãn đích thuyết đạo.
“Càn nhất phiếu? Càn thập ma? Thưởng kiếp? Ngã khả thị hảo nhân, khả bất hội càn na ta tang lương tâm đích mãi mại.” Cơ phong diêu đầu thuyết đạo.
“Nhĩ vong liễu cương cương na ta truy sát ngã môn đích độc xà thuật sĩ liễu?” Bạch gia đức lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Độc xà bang a, nhĩ thuyết thị trảo tha môn đích ma phiền? Bất quá, giá cá ngã hỉ hoan.” Cơ phong ly khai hưng phấn đích khiêu liễu khởi lai, phách phách thí cổ thượng đích nê thổ.
“Biệt cấp, ngã môn đẳng đáo minh thiên vãn thượng động thủ, hiện tại tiên khứ khán khán chủ thành trung độc xà bang đích tổng bộ sở tại địa, tiên khứ thải thải điểm, nhiên hậu trảo cơ hội càn tha nhất phiếu, tha môn khả dĩ phái khiển cao thủ truy sát ngã môn, ngã môn dã năng trực tiếp càn điệu tha môn đích phân bộ.” Bạch gia đức cẩn thận đích thuyết đạo, hữu trứ tự kỷ đích an bài hòa kế hoa.
Cơ phong điểm điểm đầu, đái trứ hưng phấn, lưỡng cá nhân thương lượng trứ sự tình, thời bất thời đích bạo phát xuất lai nhất trận quỷ dị đích tiếu thanh, phi tốc đích tiến nhập đáo chủ thành chi nội, tại nhất cá bất khởi nhãn đích tiểu lữ quán cư trụ liễu hạ lai.
Tha môn tại phòng gian chi trung hưu chỉnh, điều chỉnh tự kỷ đích trạng thái, thiên thượng đích thái dương mạn mạn đích lạc hạ, quang tuyến tiệm tiệm đích ám đạm liễu hạ lai, nhai đạo thượng xuất hiện liễu quang hoa, nhân quần tịnh bất hội nhân vi hắc ám đích hàng lâm, dạ vãn đích đáo lai nhi hi thiếu, phản nhi bỉ bạch thiên hoàn yếu đa.
Hi hi nhương nhương đích nhân quần, các chủng các dạng đích điếm phô.
Cơ phong hòa bạch gia đức, tha môn du tẩu tại âm ảnh chi trung, tiễu tiễu đích hướng trứ chủ thành chi nội độc xà bang đích phân bộ tiềm nhập liễu quá khứ.
Bạch gia đức tác vi song đao bạo lực tặc, tuy nhiên dã hữu trứ cuồng bạo chiến sĩ đích chiến đấu lực lượng, đãn thị tha đích tiềm hành năng lực dã phi thường đích cao siêu, vưu kỳ thị tá trợ âm ảnh đích năng lực, vi tự kỷ tiền tiến đề cung bảo chướng, canh thị như ngư đắc thủy, tại nhân quần chi trung đích âm ảnh phùng khích trung, bất đoạn đích phi tốc tiền tiến.
Cơ phong tắc thị lợi dụng thần hi chi môn, triển khai chi hậu, hình thành liễu nhất cá trực kính tam bách mễ đích độc đặc không gian, tại giá cá không gian chi nội, khả dĩ cận hồ thuấn di nhất bàn đích phi tốc di động, trừ phi cao giai dĩ thượng đích chức nghiệp giả, phủ giả đích thoại, bất hội phát hiện tha đích di động ngân tích, bỉ bạch gia đức đích di động phương thức hoàn yếu phương tiện khoái tiệp, đái hữu canh cường đích ẩn tế 『 tính 』.
Tha môn lai đáo liễu độc xà bang tại giá cá chủ thành đích phân bộ, tiễu tiễu đích tiến nhập thâm xử, giá lí dĩ kinh giới bị liễu khởi lai, nhân vi tòng tổng bộ cản quá lai điều tra tử kim tệ sự tình đích đại phê độc xà thuật sĩ thần bí tiêu thất bất kiến, sử đắc giá lí đích nhân viên, hãm nhập nhất chủng khủng hoảng chi trung, hoàn tại tha môn phân bộ đích thủ lĩnh, kiệt lực bảo trì tự kỷ đích uy nghiêm hòa bình tĩnh, nhượng để hạ đích nhân viên, hoàn hữu nhất ti niệm tưởng, bất nhiên đích thoại, bất dụng đẳng đáo địch nhân đích đáo lai, giá ta hãm nhập khủng cụ chi trung đích độc xà bang phổ thông đích nhân viên, tựu yếu đái trứ bang phái lí diện đích trị tiền đông tây bào lộ liễu.
Cơ phong hòa bạch gia đức, tha môn tiễu tiễu đích tương chỉnh cá khu vực du tẩu liễu nhất quyển, kế toán liễu nhất hạ giá ta nhân viên đích chiến đấu năng lực hòa sổ lượng.
Tối hậu hối tổng, phát hiện bổn địa lưu thủ đích nhân viên, gia thượng phân bộ đích bộ trường, dã bất quá thị nhất cá thập cấp đích chiến sĩ, hoàn bất thị chiến tương, thân thể trung đích năng lượng tuyền qua tiết điểm hoàn một hữu cấu kiến xuất lai nhất cá hoàn chỉnh đích tuần hoàn, chỉ thị nhất cá thập cấp đích chiến sĩ, kỳ tha đích hoàn hữu tam tứ cá bát cấp đích chiến sĩ, thập đa cá tứ ngũ cấp đích chiến sĩ.
Giá ta nhân viên tựu thị chỉnh cá độc xà bang phân bộ sở hữu đích chiến đấu nhân viên liễu, tha môn khán trứ giá nhất phân chiến đấu nhân viên phân bố tình huống đồ, 『 lộ 』 xuất liễu nhất ti ngạ lang nhất bàn đích tiếu dung.
“Lão quy củ, ngã lai hấp dẫn tha môn đích chú ý lực.” Cơ phong tiếu trứ thuyết đạo.
“Ngã khứ bả tha môn sở hữu đích đông tây toàn bộ thâu quang.” Bạch gia đức a a a nhất tiếu đích tiếp trứ thuyết đạo.
Lưỡng cá nhân điểm điểm đầu, thân hình phi khoái đích tiêu thất bất kiến.
Cơ phong thị tòng phân bộ chi trung hướng ngoại ly khứ, lai đáo đại môn khẩu đích phương hướng, hiển xuất liễu thân hình.
Nhi bạch gia đức tắc thị canh gia tiểu tâm đích ẩn nặc khởi lai, động tác ẩn tế đích tiến nhập đáo phân bộ đích thâm xử, tiến nhập na ta minh hiển thị cấm khu đích địa phương.
Cơ phong tại độc xà bang đích phân bộ đại môn tiền phương hiển 『 lộ 』 xuất lai tự kỷ đích thân hình, tịnh bất thị chân chính đích dạng mạo, nhi thị nhất cá đại ước tứ thập đa tuế đích trung niên nam tử, thân khoan thể bàn, xuyên trứ nhất kiện tất hắc đích bì giáp, thân thể thượng càn tịnh lợi lạc, một hữu huề đái ti hào đích võ khí.
Cơ phong lai đáo đại môn khẩu, giá lí dã hữu lưỡng cá nhân độc xà bang đích nhân viên trạm tại môn khẩu, mục quang đái trứ cảnh thích hòa thẩm thận, khán trứ cơ phong, yếu bất thị cơ phong một hữu huề đái nhậm hà đích võ khí, giá lưỡng cá nhân độc xà bang đích nhân viên, đô yếu khiếu nhân xuất lai liễu, nhân vi cơ phong thử thời đích dạng tử, vô luận thị tẩu lộ hiêu trương vạn phân đích suý tí đẩu thối đích động tác, hoàn thị kiểm thượng nhất phó duệ đáo thiên thượng đích dạng tử, chẩm ma khán đô tượng thị lai thích quán đích.
“Trạm trụ, giá lí bất thị nhĩ năng lai liễu, khoái điểm ly khai giá lí.” Khán môn đích độc xà bang đích nhân viên, đại khái dã một kiến quá giá ma hiêu trương đích nhân, cảm tại tha môn diện tiền duệ đích cân đại gia tự đích, bất quá bổn trứ cẩn thận đích 『 tính 』 cách, khai khẩu hoàn thị văn minh dụng ngữ, một hữu xuất hiện mạ nhân đích tạng thoại chi loại đích từ ngữ.
Tức sử như thử, cơ phong thính đáo giá nhân đích thoại, nhãn tình nhất trừng, nhãn châu tử đô yếu xuất lai liễu, song nhãn đồng khổng trướng đại liễu tam phân, ác ngoan ngoan đích nhất huy thủ, tha bối hậu đích thần hi chi môn ly khai phối hợp tha đích động tác, phi 『 xạ 』 xuất lai nhất đạo đạm lam 『 sắc 』 đích kiếm quang.
Giá nhất đạo kiếm quang đái trứ lãnh băng đích khí tức, trực tiếp xuyên thấu không khí, oanh kích tại tha môn đích đại môn thượng.
Nhất cổ cự đại đích hàn sương kháo lực lượng, tương đại môn đống kết thành vi nhất đoàn băng tường, tùy hậu nhất cổ năng lượng tòng băng tường đích nội bộ bạo phát xuất lai, vô sổ đích băng tinh hướng trứ tứ chu phi tiên.
Trạm tại đại môn khẩu tiền phương đích lưỡng cá khán môn nhân, thảm hào nhất thanh, toàn thân tiên huyết lâm lâm đích phác đáo tại địa, đại thanh đích thảm khiếu liễu khởi lai:
“Khoái lai nhân a, hữu nhân sấm tiến lai liễu.”
Lưỡng cá nhân tiểu hỏa tử đích thanh âm cự đại, trung khí thập túc, ngận khoái tựu tương viện tử chi nội tâm tình phiền táo đích độc xà bang đích kỳ tha nhân viên hấp dẫn liễu quá lai.
Nhất đại quần nhân xuất hiện tại đại môn khẩu, khán khán cơ phong phẫn diễn đích trung niên nam tử.
( bổn chương hoàn )