Ngô thiến khán trứ khâu thẩm đích bối ảnh, khí đích thuyết đạo: “Ngã yếu thị nhĩ, tại cấp ngã tiện mộ, thuyết na ta phế thoại, ngã tựu bả sự tình đô thuyết liễu, kháo trứ uy hiếp đắc lai đích na cá công tác hữu xá hảo đích?”
“Tha chẩm ma dạng đắc đáo đích vô sở vị, tha môn gia nhân tự kỷ cao hưng tựu thành liễu, ngã môn bất yếu sam hòa. Ngã tỷ tỷ giá dạng đích nhân, ngã tuy nhiên tiếp xúc đích cơ hội bất đa, khả thị dã tri đạo thị bất hảo nhạ đích, nhi thả ký cừu đích ngận, yếu thị tha yếu thị đảo môi liễu, tuyệt đối thị yếu phát phong đích, vạn nhất tri đạo thị ngã môn thuyết đích, nhĩ giác đắc tha hội trách dạng?” Lâm thu thuyết đạo: “Ngã hoàn yếu khảo thí chuẩn bị khiêu cấp ni, bất tưởng sam hòa giá ta sự tình.”
Ngô thiến điểm điểm đầu: “Dã thị. Hảo ba, ngã môn bất tưởng biệt đích liễu, tự kỷ quá đắc hảo tài thị tối yếu khẩn đích.”
Lâm thu tiếu đạo: “Chính thị giá cá đạo lý.”
Lưỡng cá nhân gia thượng triệu tuấn cương đô chuẩn bị khiêu cấp khảo thí, mỗi thiên đô ngận mang. Đãn thị dã một hữu phóng khí kiểm môi, chỉ yếu phóng giả, tha môn nhất định hội tảo khởi nhất cá tiểu thời khứ kiểm môi, lưu cầm hòa lâm lão thái đô bất nhượng lưỡng nhân thái luy liễu.
“Hiện tại chính thị trường cá tử trường thân thể đích thời hầu ni, thái luy liễu, môi đại tử na ma trầm trọng bị áp đắc bất trường cá trách bạn a?”
Lâm thu tiếu đạo: “Một quan hệ đích, ngã môn dã chỉ thị đương đoán luyện thân thể, tòng lai một thịnh mãn quá đích.”
“Tựu thị đích.” Ngô thiến tiếu đạo “Biệt đam tâm liễu, yếu thị chân luy liễu, ngã môn tựu đảo xuất khứ nhất điểm.”
Lưỡng cá nhân dã chỉ hảo đáp ứng liễu, lưu cầm tựu chú ý nhượng lưỡng nhân thiếu càn điểm hoạt, giá dạng tài năng an toàn điểm.
Lâm cương tri đạo muội muội hữu hảo công tác liễu, hựu tiện mộ hựu toan, hống hài tử đích thời hầu, tựu hòa lão bà mặc tích liễu nhất hội: “Tảo tri đạo hòa muội tử biệt lộng đắc na ma cương liễu a.”
Tô lệ quyên tiếu hi hi đích chỉnh lý trứ y quỹ, bất trụ tại nhất khởi, tha dã cảm mãi y phục liễu, tha đích công tư bất đê, gia thượng dã tồn liễu bất thiếu tư phòng tiền, đãn thị hòa bà gia nhân nhất khởi, na lí cảm vãng hoa chi chiêu triển lí diện đả phẫn?
Giá hạ tử bàn xuất lai liễu, triệt để phóng phi tự ngã liễu.
Tha nã trứ nhất kiện hoàng quần tử đối trứ quần tử bỉ lượng liễu nhất hạ: “Đắc liễu ba! Nhĩ na cá muội muội ngã bất thị mạ tha, tựu thuần chúc tựu thị nhất chỉ tối điển hình đích bạch nhãn lang a, nhĩ đối tha hảo hữu cá thí dụng. Nhĩ tựu thị bả nhĩ đích tâm thiết toái liễu, tạc thục liễu cấp tha tống tiến chủy lí diện, tha đô hiềm khí thái tinh liễu nan cật ni. Thính ngã đích ly tha viễn điểm.”
“Khả thị tha dĩ hậu khả thị bưu cục thượng ban đích, thuyết bất định khả dĩ bang đáo ngã môn ni?”
“Đắc liễu ba.” Tô lệ quyên lãnh tiếu đạo: “Ngã đối tha khả thị nhất điểm hảo cảm một hữu đích. Bất tưởng chiêm tiện nghi khả thị dã bất hi vọng bôi giảo trụ bất phóng, thuyết cú thật tại đích, tha giá cá công tác đáo để thị chẩm ma lai đích, đô nan thuyết ni, ngã khả bất chẩm ma tương tín thị phân phối đích, nhĩ khán khán tha đích đồng học, cơ bổn thượng đô thị công hán, trách tựu tha phân đáo liễu hảo địa phương liễu? Học tập cẩu thí bất thị đích.”
“Nhĩ đích ý tư thị, bạch cục trường bang mang?”
“Bất tri đạo, phản chính tuyệt đối bất thị chính đạo lai đích, nhi thả ngã khán a, hiện tại cật liễu đa thiếu hảo xử, tương lai nhất định yếu thổ xuất lai tài hành đích, ngã khả bất tưởng chiêu nhạ.” Tô lệ quyên bả y phục phóng tiến khứ, nhiên hậu tọa tại sàng thượng bão khởi liễu hài tử lai: “Nhĩ thuyết nhĩ môn lưỡng khả thị thân huynh muội, vi xá tha giá ma 『 gian 』 trá, nhĩ giá ma sỏa ni?”
“Ngã sỏa điểm bất hảo? Đối nhĩ hảo tựu thành liễu bái.”
Tô lệ quyên mân chủy tiếu đạo: “Dã thị a, hảo liễu vãn thượng cấp nhĩ đôn kê nhục cật liễu.”
Lâm cương nhất thính mã thượng tiếu trứ thuyết đạo: “Hành a, tức 『 phụ 』, hòa nhĩ bàn xuất lai trụ trứ, sinh hoạt hảo đa liễu.”
“Na thị, bất dụng giao sinh hoạt phí, bất dụng bang nhĩ dưỡng muội tử, tỉnh hạ lai đích tiền bất tựu khả dĩ cật liễu.” Tô lệ quyên tiếu mị mị đích tẩu xuất khứ liễu.
Lâm cương thảng tại sàng thượng tâm đạo, khán lai, hoàn thị bàn xuất khứ hảo a. Xá thời hầu hữu tự kỷ đích phòng tử tựu hảo liễu, na hoàn đắc toàn tiền, bất năng cật thái hảo đích, bất năng hát tửu, bất năng mãi y phục xá đích, nhất tưởng tựu đầu đông, sở dĩ tha ngận khoái hoảng hoảng đầu tựu toán liễu, hoàn thị giá ma quá ba, đĩnh hạnh phúc đích.
Lâm nguyệt thị chí đắc ý mãn, đẳng công tác đích na đoạn thời gian, mỗi thiên đô tại mãi y phục đả phẫn, dạng thức đô thị nam phương đích, y phục ngận quý, khâu thẩm dã thị xá đắc, vi liễu nữ nhi đích vị lai chân đích thị hoa tiền bất thủ nhuyễn.
Lâm thiếu cường khán trứ bất thuận nhãn thuyết liễu lưỡng cú, tha tựu phản bác đạo: “Tha mã thượng tựu yếu thượng ban khứ liễu, đả phẫn đả phẫn bất chính thường mạ, nan đạo nhượng tha xuyên trứ phá lạn khứ thượng ban mạ, bất phạ bị đan vị đích nhân khán bất khởi mạ! Nhĩ nhất cá hạ tỉnh đích xuyên trứ công tác phục tựu hành liễu, nhượng nữ nhi dã giá dạng?”
“Hành liễu, ngã lại đắc lý nhĩ môn, chú ý điểm ảnh hưởng cha môn gia dã bất thị thập ma hữu tiền nhân, họa hại giá ma đa tiền khởi hữu thử lý!” Tha thuyết trứ tựu hồi ốc thụy giác khứ liễu.
Lâm nguyệt hoàn toàn bất tại hồ, đô nang đạo: “Ngã dã toán thị khán xuất lai liễu, ngã ba ba thị nhất điểm dã bất hỉ hoan ngã, ngã dã bất tại hồ tha.”
Khâu thẩm thán đạo: “Gia lí bất thị cùng mạ? Nhĩ thể lượng nhất hạ ba hoàn năng trách chỉnh.”
Lâm nguyệt một thuyết thoại, tâm đạo, cùng thị nhĩ môn một bổn sự, đương sơ thú tẩu tử nhĩ môn dã một hoa tiền. Tựu tri đạo khóc cùng. Ngã khả bất hội hòa nhĩ môn nhất dạng quá nhật tử.
Lâm nguyệt khai thủy vô hạn kỳ đãi báo đạo đích nhật tử liễu.
Nhi lâm thu giá biên, kỳ mạt khảo thí đích tiền kỉ thiên tha môn tiến nhập học giáo đích thời hầu, môn vệ lan trụ liễu tha môn: “Lâm thu thị ba? Hữu nhĩ phong tín!”
Nhân vi thượng thứ đích sự tình, lâm thu dã thành liễu học giáo danh nhân liễu, sở dĩ môn vệ dã nhận thức tha, lâm thu ngận nạp muộn, thùy cấp tự kỷ nhất phong tín? Nan đạo thị ngụy thu cúc, khả thị thính thuyết tha hiện tại mang trứ kết hôn ni, na hữu thời gian lý hội tự kỷ a.
Tha nã quá liễu tín lai khán khán, cánh nhiên thị bộ đội ký quá lai đích tín phong đô thị ngận đặc thù đích na chủng.
Tha lăng trụ liễu “Giá thị thùy cấp ngã đích tín a?”
“Thị tôn đào ba? Tha bất thị đương binh khứ liễu?”
“Bất hội lạp, tha chỉ thị khứ thể kiểm a, tha hoàn một hữu bị chính thức lục thủ ni.” Lâm thu thuyết trứ sách khai liễu, tiên khán thự danh, tựu tri đạo thị thùy liễu, liêu thanh hàn, na cá bang quá tự kỷ đích đương binh đích.
Lâm thu tâm khiêu gia tốc, giảo thần khán tín, ngô thiến dã thấu quá lai liễu.
Thượng diện tả đích thị: Lâm thu tiểu bằng hữu nhĩ hảo! Thượng thứ ngã khứ y viện trảo nhĩ, nhĩ dĩ kinh xuất viện liễu, chi hậu ngã hữu nhậm vụ, tựu một bạn pháp quá lai khán nhĩ, ngã tối cận tài hồi lai tri đạo nhĩ hiện tại học tập hòa sinh hoạt đô khôi phục liễu chính quy, ngã ngận cao hưng, dã trung tâm đích chúc phúc nhĩ, nhĩ tại nhật thường đích sinh hoạt trung, hữu nhậm hà đích khốn nan hòa ma phiền đô khả dĩ hòa ngã thuyết, ngã tuy nhiên lực lượng vi bạc, khả thị nguyện ý tẫn ngã sở năng đích bang nhĩ thật hiện mộng tưởng.
Ngô thiến tiếu hi hi đích thuyết đạo: “Giá cá nhân bất thác a, cánh nhiên giá dạng thiện lương, sự tình đô quá khứ liễu giá ma trường thời gian hoàn ký trứ nhĩ, nhĩ chân đích hảo hạnh vận a.”
“Giá cá nhân chân đích ngận hảo.” Lâm thu bả tín cấp thu hảo liễu.
Ngô thiến thuyết đạo “Na nhĩ tưởng hảo liễu yếu thập ma hảo đông tây liễu ma?”
Lâm thu đả liễu nhất hạ ngô thiến: “Hữu thập ma hảo yếu đích? Ngã môn hiện tại xá dã bất khuyết a. Tẩu ba, ngã hội tả tín cáo tố tha, ngã giá biên nhất thiết đô hảo đích. Bất nhu yếu tha bang ngã, tha năng quan tâm ngã, ngã dĩ kinh ngận cảm kích liễu.”