Hồng hoang, cự ly linh sơn phúc địa cửu cung sơn bách lí đích nhất tọa tiểu sơn trung.
Giá lí thị nhất tọa vô danh đích tiểu sơn, tương bỉ bàng biên úc úc thông thông đích chúng đa miên mật sơn nhạc, giá tọa tiểu sơn hiển đắc na ma bất khởi nhãn.
Đãn giá lí khước di mạn trứ nhất ti thụy khí.
Xuy xuy!!
Đột ngột đích, nhất đạo trầm muộn đích lôi quang hưởng khởi, vân vụ trung bạch vân phiên cổn, vân vụ trung xuất hiện liễu nhất cá thô chế đích đình đài, dĩ cập động phủ.
Thử thời đình đài chi thượng phóng trứ chúng đa thư hiệt phát hoàng đích đạo tàng.
《 thiên tôn thuyết lộc khố thụ sinh kinh 》
《 thái huyền ngọc kinh 》
《 thái nguyên hư hoàng thiên tôn tứ thập cửu chương kinh 》
《 tam quang chú linh tư phúc diên thọ diệu kinh 》
……
Nhất bổn bổn cổ thư đôi tích như tiểu sơn, nhất đạo thân ảnh đoan tọa tại bàng, thân thượng khí cơ phiêu miểu, thân thượng hữu nhất cổ nùng úc đích tiên thiên linh quang thăng đằng, linh quang trung chúng đa huyền diệu nhân uân liễu nhiên, hóa sinh chư bàn khí tượng.
Nhất thời như đại hồng thao thao, nhất thời như liệt diễm diệt thế, ẩn ẩn hoàn hữu nhất cổ khủng phố đích lôi quang chấn nhiếp vạn vật, tối chung khảm ly giao dung, hóa vi thái cực âm dương, sinh tử luân hồi.
Tại giá nhất bộ diễn hóa hoàn toàn chi tế, thân thượng chư bàn tạp 『 loạn 』 đích khí tức tại na cự đại đích tiên thiên thái cực âm dương trung, như vạn lưu đồng nguyên.
Ẩn ẩn tại kỳ trung hiển hóa xuất nhị thập đạo tiên thiên đạo đồ, chính hảo lưỡng phương các ủng thập nhị đạo tiên thiên đạo đồ.
Phiến khắc chi hậu, tự hồ nhất điểm vi nhược đích bình hành đả phá, tiên thiên linh quang thu liễm.
Lâm uyên nhãn mâu tranh khai, tâm trung hữu ta ám thán.
“Hoàn thị soa nhất điểm, chúng đa đạo tàng tuy nhiên tham ngộ, đãn thị khước tham ngộ đích bất thành hệ thống, một hữu tổng cương……”
Lâm uyên tâm trung ám thốn, tổng đích lai thuyết tha hiện tại soa đích thị nhất cá khế cơ, chân chính đích tương sổ thập quyển đạo tàng dung hội quán thông.
“Hoặc hứa khả dĩ tái thứ tiền vãng cửu cung sơn, thí nhất thí tòng na ta tiên thiên thần ma đích giảng đạo trung, hoạch đắc khế cơ!”
Tưởng liễu tưởng, lâm uyên thủ trung nhất đạo đạm kim 『 sắc 』 lôi quang, tương sổ thập quyển đạo tàng oanh nhiên hóa tác hôi tẫn.
Thân hình nhất thiểm, xuất liễu giá tọa đoản tạm đích tàng thân chi địa.
Vận chuyển linh căn đích thổ độn chi pháp, lâm uyên tốc độ cực khoái, ngận khoái tiện thị khán đáo tường vân lung tráo đích cửu cung sơn.
Nhiên nhi lệnh lâm uyên vô bỉ cật kinh đích thị, thử thời đích cửu cung sơn cánh thị dị thường nhiệt nháo, lâm uyên khán đáo liễu hứa đa nhân tộc tu hành giả đích thân ảnh.
Lâm uyên lạp trụ nhất cá phi tán đầu phát đích nhân tộc tu hành giả vấn đạo. “Giá vị đạo huynh, giá cửu cung sơn kim nhật vi hà giá bàn nhiệt nháo a!”
“Nhượng khai, mạc yếu lạp ngã! Tái vãn nhất ta tựu một tọa vị liễu!” Giá nhân tộc tu hành giả cấp thông thông đích đương tức dục yếu suý khai lâm uyên, lâm uyên ngũ chỉ khước như thiết tí, pháp lực dũng động dã thị vô pháp suý khai.
Giá nhân tộc tu hành giả diện 『 sắc 』 vi vi nhất biến, tri đạo giá vị sinh linh tu vi khả năng tại tha chi thượng, vô nại đạo.
“Nhĩ giá tư đương chân hảo bất giảng lý, nhĩ phóng thủ, kim nhật cửu cung sơn hữu sổ vị quý khách lị lâm, như kim tiêu tức tảo dĩ kinh tại chu vi chúng đa linh sơn truyện khai liễu, tái vãn kỉ phân, ngã môn tựu yếu bạch bạch thác quá giá đại cơ duyên liễu”
“Quý khách?” Lâm uyên thần 『 sắc 』 vi vi nhất biến, năng cú bị cửu cung thần ma xưng chi vi quý khách đích tiên thiên thần ma, tất nhiên phi đồng nhất bàn.
“Kỳ trung nhất vị thính văn thị na phượng tê sơn đích hi hoàng đạo quân!”
Thử thời lâm uyên thủ dĩ kinh phóng khai, na nhân tộc tu hành giả kiến thử như mông đại xá, thông thông tiến nhập cửu cung sơn trung.
“Hi hoàng, na bất thị phục hi ma?”
Lâm uyên ám tự tâm đầu chấn động.
Truyện văn tại cổ lão đích niên đại, chúng đa tiên thiên thần ma ứng vận nhi sinh, đản sinh chúng đa đích cổ lão thần ma đạo quân, kỳ trung tối vi hữu danh đích thị tam vị hoàng giả, ngũ vị đế quân.
Tam hoàng vi thiên hoàng thương ly thị, địa hoàng nhạc giám thị, hoàn hữu tựu thị nhân hoàng cửu đầu thị.
Trừ liễu nữ oa thị địa hoàng tối hữu lợi đích kế thừa nhân chi nhất, phục hi dã thị nhân hoàng tối vi hữu lợi đích cạnh tranh giả.
Chỉ thị cư truyện, nhân hoàng cửu đầu thị chứng đạo thất bại, vẫn lạc chi hậu, nguyên linh tán lạc, hữu bất thiếu tiên thiên đại thần đắc liễu nhất ti nguyên linh di trạch, nhân hoàng chi tranh bỉ địa hoàng chi tranh yếu phục tạp đích đa!
Na cửu cung thần ma đích diện tử bỉ tưởng tượng đích đại, cư nhiên hoàn thỉnh lai liễu nhất vị tiên thiên đạo quân!
Toàn tức, lâm uyên diêu diêu đầu, như kim tha liên tiên thiên thần ma chi khu thượng vị tu luyện nhi thành, bất nghi tưởng thái đa.
Giá vị tiên thiên đạo quân giảng đạo, đương chân thị nan đắc đích cơ duyên.
Lâm uyên thuận trứ đài giai tiến nhập, thượng diện tương cận tam thiên cấp ngọc giai dĩ kinh thị tọa mãn liễu chúng đa đích sinh linh, hứa đa tu vi cực kỳ khả phạ, hoàn hữu bất thiếu thần ma đạo mạch đích tiên thiên thần ma.
Khí cơ thập phân khả phạ!
Tác 『 tính 』 lâm uyên vận khí dã bất thác, hậu diện hoàn hữu bách lai cá vị trí, đương tức trảo liễu cá ngọc giai, an tọa kỳ thượng.
Bàn tất minh tưởng, bất tri đạo quá liễu đa cửu, lâm uyên sậu nhiên tranh khai song mâu, chỉ kiến thiên biên dị hương trận trận, tiên âm tề minh, tiện hữu tứ đạo hà quang xuất hiện tại sơn đỉnh thần cảnh chi trung.
Giá tứ đạo hà quang, lâm uyên dã khán bất phân minh, chỉ thị ẩn ước kiến đáo, tứ đạo hà quang phân minh dĩ nhất đạo thanh tịnh hà quang vi thủ, ẩn ẩn hoàn hữu đạo âm truyện lai.
“Huyền hoàng thế hề bái minh sư, xích minh thời hề nhậm ngã vi; ngũ hành hề tại ngã chưởng ác, đại đạo hề độ tiến quần hiền. Thanh tịnh hề tu thành kim tháp, nhàn du hề tằng trượng âm dương; lưỡng thủ bao la thiên địa ngoại, phúc an ngũ nhạc cộng tu nhị!”
Chúng đa sinh linh thính trứ giá bàn đạo âm, giai thị diện 『 sắc 』 nhất túc, thử thứ khủng phạ lai đích bất thị nhất vị phổ thông đích tiên thiên đạo quân, nhi thị nhất vị chứng đạo tại tức đích tiên thiên đạo quân.
Lâm uyên hỗn tạp tại chúng đa sinh linh, nhãn quan tị tị quan tâm, thí đồ tầm trảo linh cơ, triệt để hoàn thiện hậu thiên nguyên thai huyền diệu.
Lâm uyên ngưng thần tế thính, chỉ phiến khắc, tứ đạo hà quang trung đích tiên thiên đạo quân luận đạo dĩ nhiên khai thủy.
Đệ nhất vị đạo quân giảng đích thị hữu vô biến hóa chi đạo, vạn hóa định cơ, lâm uyên thính đắc vân lí vụ lí.
Cái nhân giá hữu vô biến hóa chi đạo thái quá vu cao thâm, chỉ hữu tiên thiên thần ma tài năng lĩnh ngộ, lâm uyên khán trứ tiền diện nhất càn thần ma thính đắc như si như túy, tâm hạ hữu ta tiêu cấp thượng hỏa.
Đãn dã vô nại đích ngận, sự quan thập nhị đô thiên cảnh thần ma tu hành chi diệu, lâm uyên tạm thời vô pháp, chỉ năng miễn cường ký ức, năng thính minh bạch đa thiếu thị đa thiếu, dĩ hậu tái hành lĩnh ngộ.
Bất quá nhượng lâm uyên hữu ta vô ngôn đích thị, bàng biên khước hữu sinh linh bất đổng trang đổng, đồng dạng diêu đầu hoảng não, hoàn đại khiếu diệu tai diệu tai, tối hậu nhất vị tiên thiên thần ma khán bất quá khứ, trực tiếp tương chi nhưng liễu xuất khứ, tài toán thanh tịnh!
Đệ nhị vị thần ma canh vi cao thâm, lâm uyên tòng đầu đáo vĩ, một minh bạch, na vị đạo quân đáo để tại giảng thập ma, khán tiền đầu nhất càn tiên thiên thần ma dã thị 『 mạc 』 bất trứ đầu não, ngạch đầu ẩn ẩn mạo hãn.
Đệ tam vị thần ma đạo quân, hoặc hứa thị na phục hi đạo quân, giảng đích thị thiên sổ dịch lý, trận pháp càn khôn chi đạo, đồng dạng đích cao thâm mạc trắc, nhất càn tiên thiên thần ma thính đắc hãn 『 dịch 』 tẩm thấp toàn thân, lâm uyên khước thị mục quang nhất lượng, việt thính thần 『 sắc 』 việt hoan hỉ, hưng phấn, thậm chí hân hỉ nhược cuồng.
Giá đoạn thời gian lâm uyên sưu tập liễu hứa đa thiên kỳ bách quái đích cổ tịch, hứa đa tiện thị thiệp cập thiên sổ dịch lý, trận pháp càn khôn chi đạo, hoàn hữu na sổ thập quyển đạo tàng trung, dã hữu đề cập giá phương diện đích tri thức, na phục hi đạo quân đại ước thị phạ kỳ tha nhân bất minh bạch, do thiển cập thâm, do giản nhập phồn, chúng đa tiên thiên thần ma tự đổng phi đổng, lâm uyên xác thật thính đắc cá thập chi ngũ lục, bất thời kiểm thượng tố đại hỉ chi 『 sắc 』.
Giá phiên biến hóa khán đích bàng biên bất thiếu sinh linh, thậm chí tiên thiên thần ma 『 mạc 』 bất trứ đầu não.
Liên tiên thiên thần ma đô thính trứ hối sáp đích trận pháp chi đạo, nhất cá kham kham đạt đáo tiên thiên thần ma biên duyên đích sinh linh cánh nhiên thính đổng liễu?
Na thượng thủ đích tứ vị đạo quân trung, phục hi đạo quân dã phát hiện liễu tam thiên đài giai thượng đích biến hóa, mục quang phiết liễu nhất nhãn lâm uyên, nhãn mâu trung thiểm quá cổ quái chi 『 sắc 』, chỉ thị dã bất tố đình lưu, nhất khẩu khí tương tự thân tối cận lĩnh ngộ đích trận pháp biến hóa xiển minh!
Ngận khoái, tối hậu nhất vị đạo quân khai thủy, na vị đạo quân mạn thôn thôn đích, âm dương đốn tỏa thập phân kỳ diệu, sơ thời cực mạn, đáo liễu hậu lai việt lai việt khoái.
Đài giai chi hạ đích lâm uyên chỉ thị thính liễu phiến khắc, lâm uyên khoát đích tranh khai song mâu, nhãn mâu trung 『 lộ 』 xuất hãi nhiên chi 『 sắc 』, na đệ tứ vị đạo quân giảng đích khoát nhiên thị hậu thiên nguyên thai chi huyền diệu.
Bất quá na vị đạo quân xưng chi vi kim đan đại đạo!