Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Ngã gia hậu môn thông hồng hoang> đệ 61 chương ngọc bất trác bất thành khí
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tu thành liễu ngũ hành thần lôi chi hậu, lâm uyên tiện thị lai đáo liễu nguyên hà đạo viện chi tiền.

Nhất tọa tọa đại điện lâm lập, thử thời hữu bất thiếu ngoại môn đệ tử tiến xuất.

Tại kỳ trung đích nhất tọa đại điện chi tiền, nhất tọa cự đại đích đồng chung súc lập, kiến thử, lâm uyên sĩ khởi nhất chỉ thủ nhất đạo ngũ 『 sắc 』 khinh linh lôi quang oanh tại giá tọa đồng chung chi thượng.

Đang đang đang!!

Thanh thúy trầm muộn đích chung thanh thuấn gian hưởng triệt nguyên hà đạo viện.

Hứa đa đạo viện đích ngoại môn đệ tử, dự bị nội môn đệ tử siếp thời bị kinh động.

“Ngọc tiên chung bị xao hưởng liễu, hựu hữu nhân đạo cơ viên mãn? Chuẩn bị tiến nhập nội môn?”

“Tẩu, khứ khán khán!”

Bất tri đạo đa thiếu đích đạo viện đệ tử thính đáo động tĩnh, phân phân triều trứ đạo viện cản lai.

Chỉ thị phiến khắc, nguyên hà đạo viện chi nội, sổ vị xuyên trứ huyền 『 sắc 』 pháp bào đích nguyên hà đạo viện chấp sự thông thông tòng đạo viện nội tẩu xuất lai, vi thủ nhất vị chấp sự đạo nhân mục quang lạc tại lâm uyên thân thượng, trầm thanh hát đạo.

“Nhĩ thị hà nhân? Tựu thị nhĩ xao hưởng liễu ngọc tiên chung?”

Lâm uyên thượng vị khai khẩu, na sổ vị chấp sự trung, kỳ trung nhất vị chấp sự dĩ kinh nhận xuất liễu lâm uyên, thượng hạ khán liễu lâm uyên nhất nhãn, dị thường cật kinh.

Lâm uyên giá tài tiến nhập nguyên hà đạo viện bán thiên, tiện thị tiền lai xao động ngọc tiên chung.

“Tha thị kim nhật cương đáo đích nhất vị dự bị nội môn đệ tử lâm uyên!”

Bạch chấp sự khẩu trung giải thích.

“Tựu thị na vị tiên thiên đạo thể?” Lánh ngoại nhất vị chấp sự hiển nhiên dã tằng thính thuyết quá lâm uyên, mi đầu vi vi nhất trứu.

Kỳ tha kỉ vị chấp sự nhất thời gian kiểm 『 sắc 』 dã trầm liễu hạ lai.

Tiên thiên đạo thể tự nhiên thị phi đồng nhất bàn đích, đãn dã bất cai hí sái chúng chấp sự!

Giá tài tiến nhập nguyên hà đạo viện bán thiên, tiện thị na dĩ kinh tu thành liễu âm thần đích long nữ, long tôn đô vị tằng lai đắc cập trọng tân tẩy luyện căn cơ, kỉ vị chấp sự nhãn trung thiểm quá nhất ti uấn nộ, kỳ trung kỉ vị diện 『 lộ 』 bất ngu, tiện yếu khai khẩu.

Lâm uyên thần 『 sắc 』 bất biến, trực tiếp tại hung tiền kết ấn, ngũ khí hào quang tại hung khẩu phù hiện, ngũ hành lưu chuyển, sinh sinh bất tức.

“Ngũ hành tương sinh, ngũ khí cụ hiện?”

Chúng đa chấp sự kinh ngạc vô bỉ đích vọng trứ giá nhất mạc.

Tàng kinh lâu đích chúng đa công pháp đại viên mãn đích dị tượng, chúng đa chấp sự dã thị thập phân thanh sở.

Bạch chấp sự canh thị thân nhãn khán đáo lâm uyên bán thiên chi tiền hoán thủ liễu 《 ngũ hành quy nguyên kinh 》!

Đối phương chân đích chỉ thị bán thiên thời gian, tựu tương trúc cơ pháp môn tu luyện đáo đại viên mãn.

Thử thời sát giác đáo động tĩnh, chúng đa dự bị nội môn đệ tử, ngoại môn đệ tử, nãi chí vu lộ quá nguyên hà tiên châu đích nhất bộ phân thừa uyên tiên phái tu hành giả dã đô dĩ kinh cản lai, mục quang vọng trứ giá nhất mạc, các tự thần 『 sắc 』 dị dạng.

Ngũ hành tương sinh, ngũ khí hồn nhiên vi nhất, giá phân minh thị ngũ hành công pháp tu đắc đại viên mãn đích cảnh tượng.

Giá tài đoản đoản bán thiên a.

Giá thị chẩm ma tu luyện đích?

Na nhân quần lý duệ đẳng đại chu hoàng thất đích đệ tử dã thị phân biệt cản lai, thử thời lý duệ thần 『 sắc 』 hữu ta vi diệu, kiểm thượng đái trứ nhất ti nan kham.

“Chẩm ma hội giá dạng?”

“Tiên thiên đạo thể bách mạch cụ thông, nội hàm tiên thiên nhất khí, tu luyện đại bộ phân công pháp xác thật thị hữu như thần trợ, giá nhất điểm na phạ thị hậu thiên chân chủng dã bất cập tha!”

Bàng biên hoa phục trung niên nhân khẩu trung nam nam, thần 『 sắc 』 trung hữu trứ nhất ti nan ngôn đích tình tự.

Hậu thiên chân chủng, tiên thiên đạo thể, dĩ cập ủng hữu tiên căn giả đại để thị xử vu đồng nhất chủng phẩm cấp đích tư chất, đô thị tu luyện hứa đa công pháp, bỉ chi phổ thông tu sĩ canh gia khinh tùng đích tồn tại.

Chỉ bất quá, hậu thiên chân chủng, ủng hữu tiên căn giả minh hiển yếu hiệp nghĩa đích đa, như đồng phổ thông long chủng, tu hành thủy lôi đạo pháp, thuận sướng phi thường, đãn tu hành kỳ tha đạo pháp, hiệu quả khả năng tựu một hữu na ma thần diệu.

Lý duệ tưởng yếu tương giá tôn tiên thiên đạo thể thu nhập môn hạ, chỉ phạ thị một hữu na ma đích dung dịch!

Hoa phục trung niên nhân tâm hạ ám đạo.

“Nan quái nhĩ cảm xao hưởng ngọc tiên chung, giá phân đạo hành, giá vị tư chất, đảo dã thị lệnh nhân quát mục tương khán!”

Giá thời, nhất cá cá đạm đạm đích thanh lãnh đích thanh âm tòng thượng không truyện lai.

Chúng nhân chỉ kiến nhất điểm lưu quang sậu nhiên tòng bán không, sát na hóa vi nhất vị thanh quý phiêu miểu đích nữ tu, tha cực kỳ mỹ lệ, chu thân nhất cổ phiêu miểu đạo vận.

“Bái kiến phàn chân nhân!”

Kiến thử, chúng đa đích chấp sự môn nhân, giai thị cung thân hành lễ.

Tự hồ giá vị nữ tu thân phân phi đồng nhất bàn, liên nhân quần trung đích hoa phục trung niên nhân kiến đáo giá vị, tự dã thị diện 『 sắc 』 vi vi nhất biến, hành bán lễ.

Bị xưng chi vi phàn chân nhân đích nữ tu tảo liễu nhất nhãn nhân quần trung, mục quang lạc tại hoa phục trung niên nhân thân thượng, thần 『 sắc 』 nhất động vi vi điểm điểm đầu.

Chuyển thuấn mục quang lạc tại lâm uyên thân thượng, cảm thụ trứ thân thượng nhất cổ tham thị đích nhu hòa linh thức.

Lâm uyên tâm trung ám động, giá vị trường lão đối tha đảo thị tịnh vô ác ý, bất quá lâm uyên hoàn thị chủ động thu liễm thể nội đích lưỡng tọa nguyên thai, tương nguyên thai lực lượng thu liễm như nê hoàn cung.

Tẫn quản như thử, giá vị phàn chân nhân nhưng nhiên mỹ mâu trung nhẫn bất trụ phiếm khởi ti ti dị thải.

Lâm uyên thân thượng chỉnh cá liễu nhiễu trứ nhất cổ nùng úc đích tiên thiên đạo vận.

Phàn vân tiên lánh hữu lai lịch, dã toán thị kiến đa thức quảng, tịnh phi thị một hữu kiến quá tiên thiên đạo thể, đãn khước tuyệt vô lâm uyên thân thượng giá bàn nùng úc đích tiên thiên đạo vận.

Giá cổ đạo vận phảng phật thị lệnh đắc tha tượng thị hồi đáo liễu sổ thập niên tiền, tùy trứ na vị chưởng giáo, ngẫu kiến đích nhất kiện chính tại dựng dục trung đích tiên thiên pháp bảo.

Tâm trung vi vi dị dạng, nữ tu thần 『 sắc 』 lãnh đạm, mục quang vọng trứ lâm uyên, chu thần khinh khải đạo!

“Án chiếu tầm thường quán lệ, tu thành liễu trúc cơ pháp môn, tự nhiên thị khả dĩ tiến nhập nội môn đích, đãn lâm uyên sư chất, nhĩ nãi thị tiên thiên đạo thể, ngọc bất trác bất thành khí, bần đạo đối nhĩ phản nhi bất năng tòng khoan, tu đắc nại tâm đả ma!”

“Án chiếu đạo viện quy củ, trừ liễu trúc cơ pháp môn chi ngoại, lý ứng hoàn đắc thục luyện na ngoại viện ban bố đích đạo thư chi thượng chí thiếu tam chủng ngự địch thủ đoạn, phương toán năng cú chân chính tiến nhập nội môn……”

Nữ tu đảo tịnh phi thị khả dĩ vi nan, nhi thị khởi liễu tích tài chi tâm.

Tha vi nguyên linh động thiên đích hữu điện chân truyện, tòng nguyên hà tiên châu đản sinh đích nội môn, án lệ đô tương hóa nhập nguyên linh động thiên tam vị chân truyện đệ tử đích huy hạ.

Nữ tu đam tâm lâm uyên thái quá vu cấp táo, đam ngộ liễu đạo tâm đích đả ma, tối chung căn cơ bất ổn.

Dĩ lâm uyên như kim giá bàn biểu hiện, hoàn toàn thị hữu tiềm lực, khả dĩ thành vi nguyên linh động thiên chi hạ, hựu nhất vị uy chấn nhất phương đích động thiên môn nhân.

Giá vị trường lão thị thập ma tâm tư, lâm uyên vị tằng sủy trắc, đãn lâm uyên tâm trung khước tri, tha nhu yếu chân chính đích nội môn đại pháp, tài năng cú hoàn thành ngũ hành đại viên mãn giá nhất bộ.

Đương tức, lâm uyên tiếu đạo. “Đãn thỉnh trường lão khảo giáo!”

Giá vị trường lão ám tự diêu diêu đầu, tu thành đạo pháp hòa năng cú thục luyện vận dụng đạo pháp khả thị lưỡng hồi sự!

Kiến lâm uyên hạ định liễu chú ý, canh hữu chúng đa môn nhân quan chú, giá vị trường lão điểm điểm đầu. “Kí nhiên nhĩ chấp ý như thử, bổn trường lão cấp nhĩ nhất cá chứng minh đích cơ hội!”

“Chỉ yếu nhĩ tại ngã giá luyện chế đích ngũ hành lực sĩ hạ kiên trì tam phân chi nhất trụ hương đích thời gian, tiện thị toán nhĩ quá quan, nhất bộ mại nhập nội môn!”

Thoại âm lạc hạ, tha thủ nhất chỉ nhất đạo lưu quang oanh nhiên tại đạo viện chi tiền đích bình địa thượng lạc hạ, hóa tác nhất tôn nguy nga bàng bạc đích cự đại lực sĩ.

Thông thể lam quang thiểm thước, chỉnh cá tán phát trứ nhất cổ viễn viễn siêu quá nhất bàn thượng huyền thập nhị tằng đích linh cơ, khán đích bất thiếu ngoại môn đối tử, nội môn đệ tử hãi nhiên 『 sắc 』 biến.

“Ngũ hành lực sĩ trung đích quý thủy lực sĩ?” Bàng biên, sổ vị chấp sự kiến chi dã thị mục 『 lộ 』 chấn động chi 『 sắc 』, tha môn giai thị thức hóa chi nhân.

Quý thủy lực sĩ nãi thị ngũ hành lực sĩ trung cực kỳ lệ hại đích nhất chủng, vưu kỳ thị vị vu nguyên hà tiên châu giá bàn thủy linh sung phái chi địa, lực đại vô cùng, cân kiêm chi thân phụ quý thủy độn quang, na phạ thị ngọc huyền cảnh tu sĩ kiến liễu, dã yếu đầu đông kỉ phân.

Kiến lâm uyên tự hồ trứu trứ mi đầu, giá vị trường lão chủy giác nhẫn bất trụ lưu 『 lộ 』 xuất nhất ti tiếu dung, tuân vấn đạo.

“Chẩm ma, bất cảm động thủ?”

Văn ngôn, chúng đa ngoại môn đệ tử, dự bị nội môn đệ tử, thậm chí thị kỉ vị chấp sự, thử thời giai thị diện 『 lộ 』 quái dị chi 『 sắc 』 đích vọng trứ giá nhất mạc.

Như thử nhất đầu quỳ thủy lực sĩ, mạc thuyết lâm uyên, tiện thị tha môn dã bất nhất định năng cú thảo đắc hảo, mạc phi thị lâm uyên đắc tội liễu giá vị trường lão.

Nhân quần trung, tử y thiếu niên canh thị nhẫn bất trụ chủy giác đái thượng liễu nhất ti tiếu dung.

Nhược thị kim nhật, lâm uyên tiến nhập nội môn thụ trở, na vô nghi thị kiện hảo sự!

Lâm uyên mục quang vọng trứ na quý thủy lực sĩ, khước thị diêu diêu đầu đạo. “Na đảo bất thị, chỉ thị ngã tu hành đích nãi thị lôi pháp, uy năng thập phân cường đại, phạ thị phôi liễu trường lão bảo vật!”