Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Huyền chân động phủ, sổ cá thời thần chi hậu, lam nhiêm đạo nhân tài ly khai.

Động phủ môn khẩu, lâm uyên mục quang trầm 『 ngâm 』.

Lam nhiêm đạo nhân tiền lai huyền chân động phủ, thị lai dữ tha đàm nhất bút giao dịch.

Lam nhiêm đạo nhân yêu thỉnh liễu bất hảo hảo hữu, khai phủ tại tức, chỉ thị na tọa linh 『 huyệt 』 trung bị bất thiếu trọc khí ô nhiễm, tư cập lâm uyên thủ trung chưởng ác trứ thiên nhất huyền quang, thị dĩ thử thứ thân tự thượng môn.

Nhi tác vi tịnh hóa linh 『 huyệt 』 trọc khí đích điều kiện, lam nhiêm đạo nhân đáp ứng nguyện dĩ nhất phê tự gia thu tàng đích tại trân tàng đạo tàng cô bổn tặng dữ lâm uyên.

Lâm tẩu chi tiền, lưu hạ liễu ngũ bổn đạo tàng cô bổn tác vi định kim!

Đối vu thử sự, lâm uyên đảo dã một hữu cự tuyệt.

Địa tiên đạo thống đích tu sĩ tối thị thiện vu tố tạo, điểm hóa linh 『 huyệt 』, giá đối vu tu hành nội cảnh phúc địa pháp môn dã hữu trứ cực đại đích tá giám ý nghĩa.

Tư tác trung, lâm uyên tảo liễu nhất nhãn động phủ chu vi, tâm trung lãnh tiếu chi 『 sắc 』 thiểm quá, chuyển thân phản hồi huyền chân động phủ trung.

Bán cá nguyệt chi hậu.

Động phủ tĩnh thất trung, lâm uyên thần 『 sắc 』 trầm 『 ngâm 』 tọa tại bồ đoàn chi thượng.

《 tượng hà đạo kinh 》 tịnh bất nan tu luyện, dĩ lâm uyên đích căn cơ bán cá nguyệt khinh nhi dịch cử đích tựu tương chi triệt để tham ngộ, tịnh thả thủ kỳ tinh tủy dung nhập 《 thái tiêu đạo minh kinh 》 trung.

《 tượng hà đạo kinh 》 tác vi thừa uyên tiên phái bất truyện đích tứ pháp tứ quyết, cấp lâm uyên đích ấn tượng thị, phục tạp, hối sáp.

Vưu kỳ thị sở huề đái đích lưỡng môn thành đạo chi pháp, dĩ cập ngũ kiện bổn mệnh pháp bảo luyện chế chi pháp, cực vi huyền diệu.

Lưỡng môn thành đạo chi pháp phân biệt vi vạn tượng hữu vô định hư huyền quang, dĩ cập huyền nguyên hộ thể huyền quang.

Na sở vị vạn tượng hữu vô định hư huyền quang dữ lâm uyên tự thân tham ngộ đích âm dương huyền quang tịnh vô nhị trí, na huyền nguyên hộ thể huyền quang vi thủy nguyên pháp môn, dữ lâm uyên tự thân tu hành công pháp tịnh bất hợp.

Ngũ kiện khả luyện chế đích pháp bảo phân biệt vi tượng hà huyền nguyên châu, hà lạc phù ấn, âm dương trảm linh kiếm, tượng hà nguyên linh phiên, âm dương càn khôn đồ!

Giá ngũ kiện bổn mệnh pháp bảo, na tượng hà huyền nguyên châu, hà lạc phù ấn, tượng hà nguyên linh phiên hòa tiền diện huyền nguyên hộ thể huyền quang nhất dạng, nãi thị huyền nguyên pháp môn.

Duy hữu âm dương trảm linh kiếm, âm dương càn khôn đồ nãi thị đối ứng âm dương pháp môn.

Lâm uyên bổn năng chuẩn bị bính khí na tam đạo huyền nguyên pháp bảo, đãn niệm đầu thiểm thước, khước thị tâm đầu nhất động.

Na tam đạo huyền nguyên pháp bảo kỳ thật hòa na thiên nhất thủy mẫu thần phù ứng thị cực kỳ bàn phối.

Phản chính dĩ tha đích tư chất, đa tu hành nhất đạo huyền nguyên pháp môn, dã hoa bất liễu đa thiếu thời gian, đa tu hành nhất đạo nhất kiện huyền nguyên bổn mệnh pháp bảo, quan kiện thời khắc thuyết bất định hoàn năng cú phái thượng dụng tràng.

Chỉ bất quá huyền nguyên pháp bảo hữu tam kiện, tha đích tinh lực tất cánh hữu hạn.

Tam kiện khả luyện chế đích bổn mệnh pháp bảo trung, lâm uyên khán liễu nhất nhãn, phiến khắc chi hậu tảo quá na tượng hà nguyên châu, tượng hà nguyên linh phiên.

Giá lưỡng kiện bảo vật luyện chế khởi lai đảo thị giản đan, đãn dĩ lâm uyên đích mục quang vọng lai, thái quá vu đan nhất.

Tượng hà huyền nguyên châu khả dĩ luyện chế thập nhị mai, mỗi nhất mai uẩn hàm trứ nhất phương thủy hành động thiên lực lượng, bất đãn tạp nhân lệ hại vô bỉ, đắc thập nhị mai tượng hà nguyên châu chi lực hộ thể, pháp lực kham xưng nguyên nguyên bất đoạn.

Yếu luyện chế thử bảo, tối hảo thị dụng vạn niên dĩ thượng đích linh châu tài năng cú luyện chế, hàng cá đương thứ dã đắc thiên niên linh châu phương năng luyện chế.

Mạc thuyết vạn niên linh châu, tiện thị thiên niên linh châu đô thị hãn kiến dị thường, giới trị cực cao, tầm thường tán tiên nan dĩ tiếp xúc.

Giá nhất điểm, đảo dã nan bất đảo lâm uyên, tha thử thời khả thị cá hãn kiến đích phú gia ông.

Chỉ thị lâm uyên thiên ái công kích hình đích bổn mệnh pháp bảo, một hữu hưng thú tố na ai đả đích nhục thuẫn!

Dữ chi tương bỉ, tượng hà nguyên linh phiên bỉ chi tượng hà huyền nguyên châu, công kích lực thượng thăng liễu nhất cá đài giai, toán đắc thượng công phòng kiêm bị, chỉ thị dữ na hà lạc thần đồ nhất bỉ, hựu tốn 『 sắc 』 nhất trù.

Na hà lạc phù ấn, dĩ lâm uyên thiêu dịch vô bỉ đích mục quang vọng lai, dã nhẫn bất trụ lưu 『 lộ 』 xuất nhất ti hỉ 『 sắc 』.

Hà lạc phù ấn nhất đán tu thành, năng cú hóa tác hà lạc đại trận, uẩn hàm hà lạc chi bí, lệ hại dị thường, hạo hãn hà lạc chi lực tịch quyển, nhất đán tu thành, khả vị nhất châu thủy vực chi chủ.

Chỉ thị thử phù ấn tu đắc dĩ chúng đa đại hà linh khí ngưng luyện, chí khởi mã yếu thải tập nhất bách linh bát điều đại hà linh khí, như kim các đại châu hà lạc tảo hữu hà thần trú trát.

Na đại hà linh khí, nãi thị sự quan thủy vực khí vận, dữ chi tức tức tương quan, như hà năng cú dung nhẫn kỳ tha nhân nhiễm chỉ.

Giá nhất điểm, na phạ thị bối hậu hữu trứ tiên thiên đạo quân tác vi kháo sơn, dã bất dung dịch tố đáo.

Đãn đối vu lâm uyên nhi ngôn, kháp kháp thị tối dung dịch đích, tha năng cú xuyên toa hồng hoang, hồng hoang trung hứa đa đại hà khả hoàn vị tằng hữu chủ, tựu toán hữu chủ hứa đa thần ma bất minh hậu thiên thần đạo chi diệu, vô pháp hoàn toàn chưởng khống, thâu thủ nhất bộ phân hà lạc linh khí, dữ tha nhi ngôn, tịnh bất thái nan!

Lâm uyên nhãn trung lưu 『 lộ 』 xuất nhất ti tiếu dung, tái tư cập na lưỡng kiện âm dương bổn mệnh pháp bảo, tiếp hạ lai dĩ kinh bất nhu yếu đa tuyển.

Na âm dương trảm linh kiếm nãi thị nhất bính cực kỳ lệ hại đích phi kiếm, tha thủ trung dĩ kinh hữu liễu thiên hà quý thủy kiếm, dĩ kinh bất nhu yếu.

Nhi na âm dương càn khôn đồ canh vi thích hợp tha nhất ta.

Thử bảo chính nhu yếu âm dương nhị khí tài năng tu thành, tha thủ trung bất đãn chưởng ác trứ âm dương nhị khí, hoàn chưởng ác trứ tiên thiên âm dương nhị khí.

Tâm trung hữu liễu tưởng pháp, lâm uyên tiện thị trực tiếp trứ thủ tiên hành luyện chế âm dương càn khôn đồ.

Giá kiện pháp bảo tu hành chỉ hữu lưỡng cá điều kiện, trừ liễu âm dương nhị khí, lánh ngoại tựu thị đối vu hữu âm dương khai tích chi công đích tham ngộ, giá lưỡng dạng kháp kháp thị lâm uyên sở thiện trường đích.

Lưỡng cá nguyệt chi hậu, huyền chân động phủ trung, lâm uyên trường thân nhi khởi, mục quang trung 『 lộ 』 xuất vô bỉ hỉ duyệt chi 『 sắc 』, bỉ thời thủ thượng nhất phương bảo đồ dĩ kinh thành hình, tán phát trứ hắc bạch huyền quang, ẩn ẩn ước ước nội lí uẩn hàm trứ nhất phương vô tẫn âm dương càn khôn hư ảnh, nội lí ẩn ẩn ước ước vô sổ âm dương càn khôn chi lực giao triền, tác thái cực trạng, sinh sinh bất tức, ẩn ẩn hữu nhất chủng vô vật bất xoát, vô vật bất phá đích hạo hãn lực lượng tại kỳ trung.

Giá dữ lâm uyên ấn tượng trung, na vị thái thanh đạo quân đích chí bảo thái cực đồ hữu trứ nhất ti đồng nguyên đích diệu dụng, đoan đích thị nhất kiện chí bảo, chỉ thị thử thời kham kham tu thành.

Niệm đầu vi vi nhất động, giá kiện tiên thiên âm dương càn khôn đồ hóa tác nhất mạt tiên thiên âm dương huyền quang thu nhập thể nội, hoãn hoãn dĩ pháp lực uẩn dưỡng.

Tư cập lam nhiêm đạo nhân sở cầu chi sự, lâm uyên thôi toán thời gian, sậu nhiên thần 『 sắc 』 nhất chính, thử thời cự ly lam nhiêm đạo nhân khai phủ đích thời gian một hữu đa cửu, nhược thị tái vãn nhất ta, khủng phạ na vị lam nhiêm trường lão tựu yếu cấp liễu.

Tưởng liễu tưởng, lâm uyên chiêu lai liễu động phủ trung sổ vị bạng nữ phân phù nhất phiên, nhượng chúng nữ khán cố hảo động phủ chi hậu, hóa tác nhất đạo lưu quang triều trứ nguyên linh thiên trì chi ngoại phi khứ.

Thừa uyên tiên phái nguyên bổn tựu thị bì lân tây nam chi địa, chỉ thị cự ly lam nhiêm trường lão sở trảo đáo đích na tọa linh phong nhưng nhiên hữu nhất đoạn bất đoản đích cự ly.

Chỉ thị lâm uyên độn quang tốc độ cực khoái, đảo dã hoa bất liễu sổ thiên thời gian.

Tam thiên hậu, tại lộ quá nhất tọa man hoang sơn trại chi thời, lâm uyên sậu nhiên khước thị mục quang nhất động, chỉ kiến cước hạ chướng khí tùng sinh, độc trùng biến địa đích sơn mạch trung sậu nhiên trùng khởi liễu nhất đạo ô yên chướng khí đích hắc 『 sắc 』 huyền quang, siếp thời diễn hóa xuất nhất tọa đại trận lăng không triều trứ tha tịch quyển nhi lai.

Hữu mai phục?

Lâm uyên tâm trung siếp thời nhất động, bổn năng dục vận chuyển độn quang phá khai giá tọa đại trận chi lực, đãn chuyển thuấn mục quang nhất động, nhãn trung thiểm quá nhất ti quái dị, nhậm do đại trận tương chi lung tráo.

“Trung kế liễu!”

Thử thời tại chu vi đích nhất tọa sơn phong trung, khán trứ giá nhất mạc, lưỡng đạo thân ảnh diện 『 lộ 』 xuất nhất ti sâm nhiên, sát ý bạo trướng, siếp thời thôi động trận pháp.