Phi long sơn đích giá tọa linh 『 huyệt 』 quy mô tịnh bất tiểu, ngột tự tiến nhập nội lí hàm nguyên động nội, lâm uyên cảm tri đáo, ti ti lũ lũ nùng úc tinh thuần vô bỉ đích linh khí hóa tác đạm đạm linh quang quang trụ vãng thượng trùng.
Giá bàn nùng úc đích linh khí, tại lâm uyên ấn tượng trung hoàn yếu siêu quá tha đích huyền chân động phủ, chỉ thị lược vi tốn 『 sắc 』 vu na nguyên linh thiên trì.
Tu đạo chi nhân trọng tài lữ pháp địa.
Sở tại động phủ, linh khí thị phủ sung dụ, vãng vãng năng cú sự bán nhi công bội.
Chỉ bất quá lâm uyên đảo thị vị tằng chú ý đáo giá nhất điểm, cái nhân hồng hoang chi địa tiên thiên linh khí nùng úc vô bỉ.
Đãn lâm uyên tri đạo,
Huyền môn chính thống tu sĩ, thiên ái cửu tiêu thanh linh chi khí canh vi nùng úc nhất ta đích linh 『 huyệt 』!
Cửu tiêu thanh linh chi khí bất đãn năng cú ngận khoái bị luyện hóa vi pháp lực, hoàn năng cú tư dưỡng nguyên thần, tị miễn tẩu hỏa nhập ma đích nguy cơ!
Na ta yêu tộc tắc thị huân tố bất kỵ, loại canh gia thiên trọng vu luyện thể đích huyền tu, sở tu chư bàn pháp môn dã tối hảo thị hỗn tạp trứ nhất ti hồn mông chi khí, tài hảo tu hành.
Đãn vô luận na loại linh địa, nhất đán triêm nhiễm thượng liễu nhất ti trọc khí tại kỳ trung, đương thứ tiện yếu hàng đê hứa đa, như bạch ngọc vi hà.
Thanh lý giá bàn linh 『 huyệt 』 trung đích trọc khí, bạn pháp tịnh bất đa, nhi kỳ trung tối thượng thừa giả mạc quá vu dĩ thiên nhất chân thủy giá bàn uẩn hàm tạo hóa sinh cơ đích tiên thiên pháp môn tẩy địch.
Lâm uyên tư tác trung, đương tức trạm tại hàm nguyên động phủ đích trung ương, bàn tất nhi tọa, bàng biên tảo hữu bất thiếu hàm nguyên động phủ đích đệ tử, đắc đáo sư mệnh, tại bàng biên tý hầu.
Lâm uyên đầu đỉnh thiên nhất thủy mẫu thần phù tại linh quang trung xuất hiện, tùy trứ lâm uyên đích thôi động, giá mai thiên nhất thủy mẫu thần phù hóa sinh nhất điều hạo hạo 『 đãng 』『 đãng 』 đích thiên nhất trường hà xuất hiện.
Giá đạo thiên nhất trường hà huyền quang câu động động phủ chu vi đích mạn thiên linh khí, trọng tân sơ lý chu vi đích linh sơn địa mạch, thiên lam 『 sắc 』 đích thiên nhất huyền quang như lam 『 sắc 』 ti tuyến do ngoại cập nội, tương linh 『 huyệt 』 trung ứ tích đích trọc khí phóng xuất, canh thị tòng căn bổn thượng thanh lý linh 『 huyệt 』 thâm xử đích trọc khí ứ đổ chi địa, thanh lý kỳ trung đích âm khí, sát khí.
Giá thị đại tạo hóa, đại pháp lực!
Dã chỉ hữu lâm uyên giá bàn tu thành liễu thiên nhất thủy mẫu thần phù đích tu hành giả tài hữu giá bàn năng nại, hoán liễu nhậm hà nhất vị tán tiên, đô bất cảm lỗ mãng thi pháp, dĩ miễn thương liễu linh 『 huyệt 』.
Lâm uyên năng cú cảm giác đáo, tùy trứ địa mạch bị sơ lý, nhất ti ti lũ lũ huyền huyền hoàng công đức chi lực lạc nhập linh quang thâm xử.
Lâm uyên bất cấm hữu ta ám tự khinh thán, dã nan quái tông môn trung hứa đa chân truyện, trường lão đối vu tha năng cú tu thành thiên nhất thủy mẫu thần phù tiện mộ vô bỉ.
Tu thành liễu thiên nhất thủy mẫu thần phù, ủng hữu thái đa phương tiện chi xử.
Nhi thả, tá trứ thiên nhất thủy mẫu thần phù thanh lý linh 『 huyệt 』 chi công, lâm uyên ẩn ẩn ước ước cảm ngộ trừ liễu nhất ti linh 『 huyệt 』 chi diệu, thể nội nội cảnh địa môn ẩn ẩn thâm xử biến hóa, uyển nhược dựng dục liễu nhất khẩu linh 『 huyệt 』, linh 『 huyệt 』 cánh thị ẩn ẩn vu cước hạ giá tọa linh sơn linh 『 huyệt 』 câu liên, dĩ chí vu tha năng cú nguyên nguyên bất đoạn bổ sung nhất ta pháp lực.
Hoàn hữu nhất ti khí vận dũng thượng lai, luyện nhập nội cảnh địa môn trung, lệnh nội cảnh địa môn bằng không thâm xử nhất ti biến hóa.
Nhất ti cực kỳ hậu trọng đích khí tức hiển 『 lộ 』 xuất lai.
“Nội cảnh địa môn ngưng luyện đại địa chi căn, nhật hậu chỉ phạ chân đích hữu khả năng tu thành nhất tọa đại địa đạo thai?”
Lâm uyên tâm để thử thời nhất ti kinh hỉ chi 『 sắc 』 nan minh.
Sơ thông nhất tọa linh 『 huyệt 』, tiện thị năng cú hoạch đắc giá tọa động phủ nhất lũ địa khí chi căn, dĩ cập nhất lũ khí vận, nhược thị năng cú đa sơ thông nhất bộ phân linh 『 huyệt 』, khởi bất thị ngận khoái năng cú luyện tựu nhất thung chí bảo.
Niệm đầu nhất động, lâm uyên câu động na tọa nội cảnh địa môn, án chiếu na địa tiên đạo thống sở truyện thụ đích nhất bộ phân phúc địa tố tạo chi pháp, dĩ tiên thiên phúc đức ngọc liên tử câu động nhất lũ minh minh trung đích nhất lũ phúc đức chi khí.
Phúc địa động thiên nãi thị huyền môn tu hành giả tị kiếp chi địa, tu hành giả tại phúc địa, động thiên trung tu hành, bất cận cận thị giảm thiếu tẩu hỏa nhập ma chi uy, dã năng cú tị húy nhất định đích kiếp sổ.
Cái nhân phúc địa động thiên, ẩn ẩn tự thành nhất thể, canh hữu phúc đức chi khí tất hữu, tại phúc địa động thiên trung độ kiếp, na phạ thị chư bàn tu hành kiếp sổ, đô yếu nhược thượng tam phân!
Nhược phi như thử, hứa đa tông môn cao nhân, dã bất hội tư tư bất quyện, đối vu phúc địa động thiên hoài trứ cực đại đích chấp niệm!
“Khả hành!”
Cảm thụ trứ linh 『 huyệt 』 trung bị điểm hóa liễu nhất lũ tiên thiên phúc đức chi khí, lâm uyên tâm trung ám tự nhất động, tiếp hạ lai chỉ yếu lam nhiêm đạo nhân giá nhất mạch cần tu công đức, chân chính truyện hạ nhất mạch, tựu năng cú nguyên nguyên bất đoạn tụ tập tứ phương phúc đức chi khí, cung dưỡng xuất nhất tọa phúc địa.
Giá nhất bộ đối vu xuất thân vu thừa uyên tiên phái đích lam nhiêm đạo nhân tịnh bất nan.
Chỉ thị cảm tri đáo giá phiên động tĩnh, lâm uyên đối vu na địa tiên đạo thống đích lĩnh ngộ hựu tự thâm liễu nhất phân, lâm uyên tòng vị tưởng đáo địa tiên đạo thống cánh dã khả dĩ tu hành tiên thiên phúc đức pháp môn.
Tự hồ hoàn năng cú ảnh 『 xạ 』 tiên thiên âm đức pháp môn.
Địa tiên tái âm dương, u minh thế giới hoặc hứa đồng dạng năng cú hình thành âm đức phúc địa.
Giá bàn niệm đầu nhất chuyển, na kiện bổn mệnh pháp bảo tiên thiên âm dương càn khôn đồ trung, đốn thời xuất hiện liễu âm dương lưỡng chủng phúc địa, như đồng càn khôn giao trứ, diễn hóa âm dương khai tích chi cảnh.
Linh thức trầm tẩm tại giá bàn diễn hóa, đô nhiễm thượng liễu nhất ti biệt dạng đích âm dương uy năng.
Tại đồng thời, nhất lũ dị dạng dự triệu hào vô dự liêu đích xuất hiện tại tâm đầu.
Nê hoàn cung trung nhất lũ quỷ dị thần phong lực lượng tòng minh minh địa phủ trung xuy xuất, lung tráo chu thân, như đồng yếu tòng nê hoàn cung nhất lộ nhập lục phủ, quá đan điền, xuyên cửu khiếu, tương tự thân pháp lực, liên đái xích tử chân anh tất sổ hóa tác tê phấn.
Tam tai trung đích đệ nhất tai, phong tai tức tương đáo liễu?
Lâm uyên tâm trung liễu nhiên, tâm trung khước thị bất kinh phản hỉ.
……
Thử thời tại phi long sơn thượng, lam nhiêm đạo nhân độc tự diện đối lánh ngoại nhất tọa sơn phong chi thượng, thất bát đạo lai thế hung hung đích khí cơ dũng động, na thị thất bát vị diện 『 sắc 』 bất thiện đích nam nữ thử thời nhất cá cá phá khẩu đại mạ.
Cổ quái đích thị lam nhiêm đạo nhân minh minh đạo hành tại chúng nhân chi thượng, khước thị diện bì phát tử, cường hành nhẫn nại trứ giá ta niên khinh nam nữ đích mạn mạ, chỉ tự vị tằng phản bác, phản nhi nhậm do đối phương mạn mạ.
Tại thiên nhất huyền quang câu động linh sơn chu vi đích linh khí chi thời, na thất bát đạo thiếu niên nam nữ diện 『 sắc 』 nhất kinh, đảo thị đình hạ liễu mạn mạ, sá dị đích vọng trứ phi long sơn thượng đích biến hóa.
Tái kiến đích phi long sơn chu vi đích linh khí dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ nùng úc liễu khởi lai, tùy hậu nãi chí hữu nhất đạo linh quang trùng tiêu nhi khởi, nội lí tư sinh ti ti lũ lũ phúc đức khí cơ, hóa tác lũ lũ tường vân thụy khí, canh thị mục 『 lộ 』 kinh ngạc, chấn động chi ý.
Phúc đức tiệm sinh, giá phi long sơn cánh nhiên diễn hóa xuất liễu phúc địa sồ hình!
“Hảo, giá vị sư chất cánh nhiên hoàn hữu giá bàn đích thủ đoạn!”
Lam nhiêm đạo nhân tâm đầu vọng chi, nhãn trung diệc nan yểm kinh hỉ.
Nguyên bổn thỉnh lâm uyên tiền lai, lam nhiêm đạo nhân cận cận chỉ thị tưởng trứ tá trợ giá vị sư chất chi lực, sơ lý linh 『 huyệt 』, dĩ miễn nhật hậu linh 『 huyệt 』 căn cơ bất ổn, vi đại địch sở thừa.
Vị tằng tưởng giá vị sư chất cánh nhiên cấp liễu tha giá bàn đại đích nhất cá kinh hỉ, cánh nhiên lệnh linh 『 huyệt 』 diễn hóa xuất liễu nhất ti phúc địa khí cơ.
Nhật hậu chỉ yếu hảo sinh chiếu khán, độ quá chư bàn kiếp nan, dã thị đa liễu nhất phân bả ác!
Sậu nhiên, na thất bát vị mạn mạ đích trung niên nam nữ diện 『 sắc 』 nhất động, bàng biên sơn phong chi thượng nhất đạo bạch 『 sắc 』 độn quang phá không nhi lai, nhất vị xuyên trứ đạo bào, thanh ti tú phát đích nữ đạo cô tẩu liễu xuất lai, vọng trứ giá vị nữ đạo cô, lam nhiêm đạo nhân kiểm 『 sắc 』 vi vi nhất biến, nhãn trung ám tự thiểm quá nhất ti phục tạp nan minh chi 『 sắc 』.
Na nữ đạo cô đích dung mạo cực mỹ, kiêm thả phong du động nhân, chỉ thị mi vũ gian uẩn hàm trứ nhất ti lệ khí, khán khởi lai cực kỳ bất hảo đối phó.
Thử thời giá vị đạo cô mục quang hữu ta sá dị đích vọng trứ phi long sơn thượng đích biến hóa.
Phi long sơn đích cân cước tha thị tri căn tri để đích, túng nhiên tàng hữu nhất tọa linh 『 huyệt 』, đãn trọc khí ám tàng, án lý thuyết thị căn bổn bất khả năng thành vi phúc địa đích, thử thời cánh phát sinh liễu giá chủng biến hóa!
Giá bàn hóa hủ hủ vi thần kỳ đích thủ đoạn, đương chân kinh nhân!
Sơn thượng hứa đa đích linh 『 dược 』 đô thị hoạch ích phỉ thiển a, lam nhiêm đạo nhân kiểm liễu cá đại tiện nghi!
Tha mâu tử ám động, giá lam nhiêm đạo nhân hiển nhiên một giá bổn sự, tất nhiên thị thỉnh liễu thập ma cao nhân, kí nhiên lam nhiêm đạo nhân năng cú thỉnh động, tha tự nhiên dã thị năng cú thỉnh đắc động!