Đạo hành cảnh giới dĩ kinh túc cú liễu.
Duy nhất lệnh lâm uyên tạm hoãn đột phá thái ất kim tiên đích thị tự thân lưỡng đạo tiên thuật.
Lưỡng đạo siêu giai tiên thuật, tiên thiên âm dương hỗn động tiên quang tu thành nhất giai hữu nhất đoạn thời gian liễu, vô cực cảnh đích tu hành dĩ kinh đáo liễu đỉnh điểm.
Thử thời, lâm uyên hoàn hữu ta di hám, vị tằng đắc đáo vu tộc kỳ tha thập nhất tổ vu bộ lạc đích hạch tâm tu hành công pháp, vô pháp ngưng luyện bàn cổ chi tương.
Bàn cổ chính thống, khả bất cận cận thị cá hảo thính đích danh đầu!
Bất quá đáo liễu lưỡng nghi cảnh chi hậu, tái mưu hoa thập nhị tổ vu bộ lạc công pháp, ngưng luyện bàn cổ chi tương dã bất trì.
Hiện giai đoạn hữu trứ thượng phẩm tiên thiên linh bảo thái cực phù ấn, tái gia thượng thể nội đích tàn khuyết bản tiên thiên âm dương đại đạo nguyên thai dã cú dụng liễu.
Lục đạo luân hồi tiên thuật giá đạo siêu giai tiên thuật dã đáo liễu nhị giai tiên thuật đích biên duyên, nhất lộ chi thượng lâm uyên bạt trừ nhất tọa tọa u minh tuyền nhãn, tiêu nhị cổ chiến tràng họa đoan, độ hóa lệ phách quỷ thần, tích luy liễu hứa đa sinh tử kỳ vật.
Trừ thử chi ngoại lâm uyên lánh ngoại hoàn hữu kế hoa, hoàn chuẩn bị trứ tương 《 tử vi đấu sổ 》 tiến giai, thối luyện thành đệ nhất đạo tiên thuật.
《 tử vi đấu sổ 》 đích tiến giai lâm uyên dĩ kinh hữu phương hướng, chỉ nhu yếu tu thành 《 ngọc thanh tam thập lục pháp 》 trung đích đấu chuyển tinh di pháp môn, lý đương năng cú thuận lợi tương tử vi đấu sổ hoàn thành tiến giai.
“Hoàn hữu nội cảnh địa môn, đắc liễu bất chu sơn nhất đạo địa khí chi căn, ngận khoái tựu năng cú diễn hóa xuất lánh ngoại nhất đạo siêu giai tiên thuật!”
Lâm uyên tâm đầu bất cấm lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung.
Nội cảnh địa môn nãi địa tiên nhất đạo căn bổn tiên pháp, vị đồng siêu giai tiên thuật, nhi thả hữu trứ nhất tôn tôn tiên thiên thần chi chuyển hóa vi địa tiên tiên nhân, tại nội cảnh địa môn trung hiển hóa xuất tân đích phúc địa, khủng phạ đáo thời hầu giá đạo căn bổn tiên pháp hoàn hội tại lánh ngoại lưỡng đạo siêu giai tiên thuật chi tiền, tiến giai tam giai tiên thuật.
Phổ thông thái ất kim tiên năng đắc nhất lưỡng đạo tiên thuật dĩ kinh thị tương đương bất phàm.
Loại tự vu tha thân hoài tam chủng siêu giai tiên thuật đích tồn tại, phượng mao lân giác.
Chí vu loại tự vu hà đồ lạc thư đại trận đẳng siêu giai tiên thuật dĩ cập lục căn thanh tịnh pháp, lâm uyên chuẩn bị tấn cấp thái ất kim tiên chi hậu, tái khai thủy tu hành.
Hiện tại lâm uyên tựu chuẩn bị viên mãn kỉ đạo tiên thuật.
Giá đối vu lâm uyên nhi ngôn, đồng dạng thị như thủy đáo cừ thành.
Lâm uyên tiên hành triệu hoán xuất lục đạo luân hồi tiên thuật, tiên quang lưu chuyển, huy hoàng thôi xán đích tiên quang trung lục đạo bảo luân xuất hiện.
Lục cá xán kim sắc đích hỗn độn nguyên động hoành đại u thâm, nội lí canh thị nhiếp nhân hồn phách, như ức vạn tai kiếp uấn nhưỡng tại kỳ trung, mỗi nhất thứ luân chuyển, đốn thời như đồng nhất thứ thành trụ phôi không, tiện thị hồng hoang hư ảnh dã tại kỳ trung phá toái liễu nhất thứ.
Na thị nhất chủng cực đại đích khủng phố.
Lâm uyên tái thứ thủ xuất nội cảnh địa môn, đại tụ nhất huy, nội cảnh địa môn nội thôn thổ xuất thao thao tử vong, oán độc chi lực, bao quát sổ thiên vạn đích lệ phách châu.
Tại cổ chiến tràng siêu thoát lệ phách, quỷ thần, giá ta lệ phách quỷ thần chân linh siêu thoát chi cực, nhất thân tinh khí thần tự nhiên điêu linh, hóa vi nhất mai mai lệ phách châu.
Giá chủng lệ phách châu tại chủ thế giới tịnh bất đa kiến, tựu toán thị hữu dã bị na sổ lượng bàng đại đích tiên nhân cấp qua phân càn tịnh.
Tất cánh chủ thế giới thị hữu tu sĩ dĩ “Sinh tử bộ” “Luân hồi đại ma bàn” vi bằng y tu luyện đích, đối vu âm minh bảo vật nhu cầu cực đại.
Sổ thiên vạn mai lệ phách châu, quỷ thần châu một nhập kỳ trung, lục đạo luân hồi đại tiên thuật nội, tùy trứ na bộc bố nhất bàn đích lệ phách châu, quỷ thần châu một nhập, nhất đạo nùng úc vô bỉ đích tử vong chi lực tòng trung bính phát nhi xuất, lục đạo luân hồi bảo luân nội, nhất sách tự hắc tự bạch, vô bỉ phồn phục đích thư sách tòng trung phù hiện xuất lai, siếp thời tương chí thôn một.
Na thị tiên thiên linh bảo sinh tử bộ đích phảng bổn!
Sinh tử bộ phảng bổn hấp nạp liễu na vạn thiên lệ phách châu trung uẩn hàm đích nhất ti tử vong bổn nguyên, nhất cổ nùng úc đích tiên thiên hắc bạch hoa văn xuất hiện tại bổn thể chi thượng.
Nguyên bổn hỗn độn vô bỉ đích sinh tử bộ phảng bổn tại nùng úc vô bỉ đích hắc quang trung xuất hiện liễu đệ nhị hiệt.
Kiến thử, lâm uyên tâm đầu nhất động, dĩ kinh tri đạo lục đạo luân hồi đại tiên thuật dĩ kinh thành công tiến giai nhị giai tiên thuật.
“Sinh tử đại đạo việt kiến thanh tích liễu!”
Lâm uyên tâm trung vi vi nhất tiếu, lục đạo luân hồi tiên thuật giá môn siêu giai tiên thuật kỳ thật hàm quát liễu hứa đa đại đạo pháp tắc huyền diệu, bao quát hậu thiên diễn sinh đích hoàng tuyền đại đạo, tử vong đại đạo, luân hồi đại đạo.
Tác vi tu hành giả, thông thường chỉ năng tuyển trạch kỳ nhất tác vi chủ công phương hướng.
Tự tư tự lượng, lâm uyên hoàn thị tảo tảo tuyển trạch liễu tiên thiên sinh tử đại đạo chi lực.
Tham ngộ tiên thiên sinh tử đối vu tiên thiên âm dương đại đạo đích tu hành, dã hữu trứ cực giai đích tí trợ.
Nê hoàn cung nội hồng sắc vân quang lưu chuyển, vi vi tảo quá, đốn thời tương giá sách sinh tử bộ phảng bổn thu liễm tại nê linh đài nội, tiểu tâm dĩ pháp lực uẩn dưỡng.
Nhi tại lục đạo luân hồi tiên thuật tiến giai nhị giai chi hậu, tại u minh địa giới, nhất xử thần bí vô bỉ đích tất hắc hư không nội.
Giá lí hữu nhất tọa huyền diệu vô bỉ đích tiên thiên đại đạo nguyên thai, hắc bạch quang mang giao chức, sinh dữ tử đích đạo vận hoàn mỹ dung hợp tại nhất khởi, tha trầm miên tại giá phiến kỳ đặc đích tạo hóa chi địa nội, đẳng đãi trứ xuất thế đích nhất thiên.
Tựu tại lâm uyên lục đạo luân hồi tiên thuật tiến giai nhị giai chi hậu, tha uyển nhược hoạt trứ đích tâm tạng sảo vi khiêu động liễu nhất phiên, đái trứ nhất cổ cường liệt đích nộ ý, sinh tử hắc bạch thần quang thiểm cá bất đình, hoàn hữu nhất cổ hoàng cấp, cấp dục xuất thế.
Chỉ thị tha thử thời cự ly xuất thế hoàn hữu ngận trường nhất đoạn thời gian, tự thân tiên thiên đại đạo nguyên thai hoàn vị triệt để thành thục.
……
Sơn nhai chi thượng, tương lục đạo luân hồi tiên thuật tu luyện chí đệ nhị giai chi hậu, lâm uyên trầm ngâm phiến khắc, đại tụ nhất huy.
Nhất đạo thần quang vạn đạo đích thân ảnh tòng tụ trung bị suý lạc hư không, hóa vi nhất tôn cước đạp vân quang, thân hậu cửu đạo thần quang lưu chuyển đích uy nghiêm thần vương.
“Thái thủy hà tại?”
“Thái thủy tại!”
Giá tôn thần vương bị quan áp liễu thượng thiên niên, thử thời nhưng nhiên uy nghiêm miểu miểu, thân hậu cửu đại thái thủy thần luân hỗ tương thuận nghịch lưu chuyển, hạo đãng vô biên.
Lâm uyên mục quang như đồng phủ thị cửu thiên đích đế quân, đạm đạm đạo.
“Bổn tọa dục tá nhĩ 《 thái thủy bảo sách 》 nhất quan, nhĩ khả hữu dị nghị?”
“Thiện!”
Thái thủy thần vương tịnh vị đa thuyết, tùy thủ thủ xuất nhất sách tán phát trứ nùng úc tiên thiên linh quang đích ngọc bản.
Lâm uyên vi vi nhất tiếu, tùy thủ nhất huy tương kỳ quyển nhập thủ trung, giá tôn thần vương đảo thị sảng khoái.
“Bổn trường lão dã bất chiêm nhĩ tiện nghi, bổn tọa thủ trung tiên thiên linh bảo thái cực phù ấn khả tá nhĩ tham ngộ bát thập nhất tái!”
“Tiên thiên linh bảo?”
Thái thủy thần vương vi vi nhất lăng, thuấn gian lượng triệt liễu khởi lai. Giá vị thánh địa trường lão hoàn hữu tiên thiên linh bảo giá đẳng tiên thiên kỳ vật?
Lâm uyên thuyết hoàn thủ trung tán phát xuất nhất đạo huyền hoàng hà quang, nội cảnh địa môn tương kỳ trọng tân quyển nhập kỳ trung.
Mục quang vọng hướng thủ trung 《 thái thủy bảo sách 》, tảo liễu nhất nhãn lâm uyên vi vi nhất tiếu, thử pháp nãi đạo quân truyện thừa, uẩn hàm vô cực huyền diệu, đắc liễu thử pháp tiên thiên âm dương tiên thuật tiến giai nhị giai tái vô trở ngại.
Tiếp hạ lai tiện thị nội cảnh địa môn, lưỡng đạo siêu giai tiên thuật tiến giai chi sự dĩ giải quyết, nội cảnh địa môn canh giản đan.
Nội cảnh địa môn tích súc đích lực lượng tảo dĩ kinh cú liễu, nhược phi lâm uyên tưởng yếu tá lai nhất lũ bất chu sơn địa khí tổ căn, tảo dĩ kinh tiến giai thành siêu giai tiên thuật.
Hiện tại bất chu sơn tựu tại nhãn tiền, thủ lai nhất lũ địa khí tổ căn tịnh bất toán ma phiền.
《 tử vi đấu sổ 》 tiến giai tiên thuật, lâm uyên lánh hữu kế hoa.
Như thử nhất lai, tiến giai thái ất kim tiên đích môn hạm dĩ kinh bị đạp bình, chỉ soa thời gian, dĩ cập nhất lũ cơ duyên.
Lâm uyên mục quang vọng hướng bất chu sơn thượng.