Thái dương cung, thái dương thần đế tuấn.
Chỉ hữu sinh hoạt tại giá cá thời đại đích thần chi, đề cập giá cá danh tự, tài hội cảm thụ đáo na cổ khả phạ đích áp lực.
Tại ngận cửu chi tiền, thần thoại chuẩn thánh thị truyện thuyết trung đích tồn tại, thị thần thoại trung đích thần thoại.
Thái dương thần đế tuấn tại hứa đa thần chi khán lai, đồng dạng thị thần thoại trung cao cao tại thượng đích tồn tại, bất khả tiếp xúc, chấp chưởng vạn thần.
Đại nhật quang minh lung tráo đích địa phương, vô hữu thần chi cảm dữ tranh phong.
Kỳ trung tuy nhiên hữu nhất bộ phân thần chi xuy phủng, khoa trương đích thành phân, đãn thái dương thần đế tuấn xác thật thị nhất cá thần thoại.
Hào xưng hữu quang minh đích địa phương, tựu hữu thái dương thần đế tuấn.
Lâm uyên tuy nhiên ủng hữu liễu bàng đại đích để uẩn, dã thành liễu tiên thiên đạo quân, đãn diện đối giá dạng thần thoại trung đích tồn tại, hoàn thị cảm giác đáo nhất chủng áp lực.
“Dã bất tri đạo đế tuấn dĩ kinh trảm xuất liễu kỉ mai đạo quả!”
Tâm trung ám thốn, lâm uyên đạm đạm đạo.
“Đế tuấn tha bất thị yếu cản tẫn sát tuyệt, nhi thị yếu tương yêu tộc bố mãn thần tộc đích thiên không, tương chỉnh cá thần tộc bá nghiệp thủ nhi đại chi!”
Thử ngôn nhất xuất, quảng hàn cung bất trì dữ lạc hạ nhất đạo kinh lôi.
Sổ vị nữ thần trắc mục.
Bất cận cận thị thanh yêu ngọc nữ diện lộ dị sắc, bàng biên thái âm huyền quang ngọc nữ sẩn nhiên, diêu diêu đầu đạo.
“Tiểu hữu thử ngôn vị miễn thái quá vu kinh thế hãi tục, đế tuấn tự thân tiện thị thần tộc thần hoàng, như hà đảm cảm như thử hành sự!”
Thanh yêu ngọc nữ vi vi trứu trứ liễu mi.
Tha phương tài chỉ thị nhất thời khẩu khoái, tịnh phi thị chân đích nhận vi đế tuấn hội tương thần tộc cản tẫn sát tuyệt!
Tâm trung dã bất nhận đồng thử ngữ.
Đế tuấn thị hữu dã tâm, đãn dã bất quá thị dĩ yêu tộc vi giai thê tại thiên đình chi thượng canh tiến nhất bộ, bất khả năng thị thôi phiên thần tộc.
Lâm uyên hắc nhiên phản vấn đạo. “Vi thập ma bất ni, thảng nhược yêu tộc bố mãn thiên không đại địa, tha tiện thị đương chi vô quý đích thiên đế, thống ngự hồng hoang, nhật hậu đồng dạng hữu cơ hội đạp phá hỗn nguyên thánh nhân môn hạm!”
Thanh yêu ngọc nữ dã khai khẩu thuyết đạo. “Tiểu hữu thử ngôn đại mậu, đế tuấn hà đức hà năng, đạo hành tuy cường, đãn chung cứu chỉ thị cá vãn bối, như hà cảm thuyết kế thừa thiên đế chi vị!”
Thanh yêu ngọc nữ tâm hạ khinh thán, miết liễu nhất nhãn lâm uyên.
Tại thanh yêu ngọc nữ khán lai, lâm uyên thành đạo chi nhật thái đoản liễu, đáo để nhãn giới bất cú, hoàn chỉ thị cá thần tộc quyển ngoại nhân.
Đế tuấn tuy nhiên tự hủ thiên hoàng nguyên linh hóa sinh, nãi thiên hoàng chi vị đích kế thừa giả, đãn thái nhất thiên đế tại vị, khởi hữu đế tuấn cơ hội.
Tái nhi, thiên hoàng nhất mạch đản sinh đích cổ thần khả bất chỉ hữu nhất vị đế tuấn.
Hứa đa cổ thần đô thị hữu trứ hoàng giả chi tư, hách hách hữu danh, chỉ thị lâm uyên xuất thế đích vãn liễu, bất nhận thức bãi liễu.
“Nhi thả, yêu tộc hà đẳng tồn tại, khán tại lục vị thần tộc thần hoàng đích nhan diện thượng, duẫn kỳ thuế biến thành yêu thần chi khu đích thượng thần gia nhập thần tộc dã tựu bãi liễu, phổ thông xuẩn vật như hà cảm vu thần tộc tương đề tịnh luận!”
Đắc liễu, giá vị thị hoàn toàn bất tương tín yêu tộc đích tiềm lực.
Hoàn đái trứ nhất chủng mạc danh đích mê chi ưu việt cảm.
Lâm uyên tâm thuyết, đẳng chu thiên tinh đấu đại trận xuất hiện, tinh mạn sơn biến dã đô thị yêu tộc đích thời hầu, nhĩ môn tựu tri đạo yêu tộc đích lệ hại.
Thiên thượng hữu yêu tộc, thủy lí hữu yêu tộc, địa lí đích trang giá đô năng biến thành yêu tộc, thần tộc tuy cường, đãn thần tộc hi thiếu a, giá bất trụ yêu tộc sổ lượng đa.
Nhất cá đả bất quá nhĩ, thập cá thượng.
Thập cá đả bất quá nhĩ, nhất bách cá, nhất thiên cá, nhất vạn cá nhất khởi thượng, thần tộc dã thụ bất liễu.
Thanh yêu ngọc nữ tinh thần bàn đích mỹ mục vọng trứ lâm uyên thuyết đạo. “Tiểu hữu, nhĩ dã thị thần tộc thần hoàng, dã cai trảo cơ hội bái phóng nhất ta thần tộc cổ thần, giá đối nhĩ lánh hữu hảo xử!”
“Hòa nhất quần tương tử chi thần giảo hòa tại nhất khởi, năng hữu thập ma hảo xử!”
Lâm uyên tâm để a a liễu.
Na biên, thái âm huyền quang ngọc nữ dã giác đắc lâm uyên thái quá vu nguy ngôn tủng thính, tiếu đạo.
“Yêu tộc tương giác vu nhất ta phổ thông hậu thiên sinh linh, xác thật hữu ta tiềm lực, đãn nhĩ biệt vong liễu bàn cổ thần tộc nhất mạch, như kim bàn cổ thần tộc cường thịnh vô bỉ, thậm chí siêu quá liễu tam hoàng thần tộc!”
Lâm uyên tâm thuyết, “Vu tộc khủng phạ dã thị đả trứ hòa yêu tộc nhất dạng đích chủ ý, bối bạn thần tộc, các tự tự lập, tương thần tộc chúng đa xuẩn trùng phiết đáo nhất biên, độc hưởng hồng hoang!”
Lâm uyên tâm trung tưởng pháp tịnh một hữu biểu lộ, giá tất cánh thái quá vu kinh thế hãi tục.
Nhi thả khán khởi lai dã bất cụ hữu thao tác tính.
Hoặc giả càn thúy thị một hữu nhậm hà triệu đầu!
Vọng thư loan mi như nguyệt, mỹ lệ động nhân chí cực đích mâu tử vọng trứ lâm uyên, đột nhiên đạo.
“Thái uyên tử, nhĩ cánh như thử kỵ đạn yêu tộc, na nhĩ nhận vi ngô đẳng ứng đương như hà kiềm chế yêu tộc!”
Lâm uyên mục quang nhất động, khán liễu nhất nhãn vọng thư nữ thần, trầm ngâm phiến khắc đạo.
“Đế tuấn tuy tiềm lực cự đại, đãn yêu tộc dã thị tha đích nhược điểm sở tại!”
“Thủ tiên thiên địa đại thế mục tiền tại vu ngô thần tộc, thiên địa chi gian chỉ khả năng tồn tại nhất cá bá chủ, như kim thái nhất thiên đế hoàn tại, trừ thử chi ngoại hoàn hữu thập nhị tổ vu, tha môn tự hủ đại địa chi chủ, đồng dạng thị nhất sơn bất dung nhị hổ.”
Thử ngôn nhất xuất, thái tố đạo quân vi vi diêu diêu đầu.
“Thái nhất bệ hạ hung khâm khoan quảng, hướng lai thị bất thiên bất ỷ, thị bất hội châm đối nhậm hà thần chi!”
Thái âm huyền quang ngọc nữ, thanh yêu ngọc nữ điểm đầu nhận đồng.
Thái nhất thiên đế tại vị kỳ gian, bất khả phủ nhận, thần tộc chi cường đại dĩ kinh viễn siêu quá viễn cổ tam hoàng thời kỳ.
Lâm uyên tịnh bất tại ý, hựu đạo.
“Kỳ thứ, cầm tặc tiên cầm vương, yêu tộc trung mục tiền dã thị phái hệ lâm lập, đế tuấn thái quá vu bá đạo, đãn kỳ tha sổ vị yêu hoàng khước tịnh vô đế tuấn dã tâm!”
Tha nhãn trung thiểm thước trứ lăng lệ chi sắc.
Yêu tộc lục đại hoàng giả, trừ liễu đế tuấn chi ngoại, hoàn hữu nữ oa, phục hi, đế hốt, hỗn độn, côn bằng đẳng yêu hoàng, các tự tụ tập yêu tộc cường giả dữ huy hạ, kỳ tha yêu hoàng khả tịnh một hữu đế tuấn na bang dã vọng.
Chí thiếu hiện tại một hữu.
Vọng thư hoàn nhĩ đạo.
“Thử pháp diệc bất khả thủ, đế tuấn vi thiên hoàng nhất mạch nguyên linh hóa hình, khả dĩ chiến tử, khước bất năng tử dữ thứ sát!”
Văn ngôn, lâm uyên thuyết đạo. “Kỳ tam, phủ để trừu tân!”
Đề cập phủ để trừu tân, lâm uyên tâm trung thiểm thước trứ nùng úc đích u ý, tại nhất ti u ý lệnh tứ vị thần nữ nhất động, cảm giác đáo nhất chủng đại khủng phố, như đồng khán đáo thi hoành biến dã, huyết nhiễm hồng hoang, vô sổ yêu thú diệt tuyệt đích cảnh tượng, đãn chuyển thuấn giá chủng cảm giác tiêu thất, lệnh đích tứ vị thần nữ tâm trung nhất cổ dị dạng, nhẫn bất trụ vọng hướng giá vị khản khản nhi đàm đích thần tộc thần hoàng.
“…… Hiện tại chúng đa tiểu yêu khủng phạ tịnh phi sở hữu yêu tộc đô bái thái dương cung, luận cập ảnh hưởng lực ngô thái âm tinh mỗi nhật điều cáp thái dương chân hỏa chi lực, bố thi nguyệt hoa, bất tri hữu đa thiếu tiểu yêu thụ ích, nhược thị vọng thư nương nương nguyện ý thành vi yêu hoàng……”
Thử ngôn nhất xuất, thái âm huyền quang ngọc nữ, thanh yêu ngọc nữ, thái tố đạo quân đô nhẫn bất trụ vọng hướng vọng thư, thử pháp khước thị khả hành, vọng thư nhược thị năng cú chấn tí nhất hô, xác thật khả dĩ đả kích thái dương cung tại yêu tộc trung đích khoách trương kế hoa!
Hoàn năng tòng trung phân xuất nhất bôi canh!
Lâm uyên tâm trung khinh thán.
Kỳ thật tha nguyên bổn đích phủ để trừu tân chi kế, nãi thị tương nhất ta dĩ yêu tộc huyết nhục, cân cốt, hồn phách luyện chế đan dược đích pháp môn tán bá xuất khứ.
Nhượng chúng đa hậu thiên sinh linh ý thức đáo yêu tộc đích giới trị.
Thuận tiện tương trù đạo dẫn nhập hồng hoang.
Bất quá tử tế tưởng lai, thử pháp thật tại thái quá vu âm tổn, nhi thả lâm uyên đam tâm thử pháp nhất xuất, bàn cổ thần tộc tại vô yêu tộc hạt chế, đáo thời hầu chân đích hội dẫn phát đại biến.
Dĩ hậu thổ nương nương vi thủ đích bàn cổ thần tộc độc đại, đối lâm uyên một thập ma hảo xử, biệt vong liễu tha thân thượng hoàn hữu trứ luân hồi quyền bính tồn tại, nhược thị nhượng hậu thổ nương nương phát hiện, nan miễn bất hội trảo tha ma phiền!
Vọng thư khước thị lược vi sá dị đích khán liễu lâm uyên nhất nhãn, đãn thần sắc bất động, thoại phong nhất chuyển đạo.
“Thử sự tạm thả bất đề, lâm uyên nhĩ tấn cấp tiên thiên đạo quân, dã ứng hữu cá chính thức đích tôn hào, nhĩ khả hữu tưởng hảo?”
Kiến vọng thư bất nguyện đa đề, lâm uyên tủng tủng kiên, bất quá tôn hào chi sự tư sự thể đại, tha xác thật nhu yếu nhất cá danh hào, bất quá tha ứng cai thủ cá thập ma dạng đích tôn hào?
Thái tiêu đạo quân? Hội bất hội hữu điểm low!