Hồng hoang thiên địa trung, chúng đa tiên thiên thần chi đoản tạm đích tương sở hữu chú ý lực lạc tại liễu thiên địa pháp tắc dị biến chi thượng.
Lâm uyên bất tri đạo tự kỷ thị thập ma thời hầu tòng na minh yểu tịch diệt đích thiên nguyên hải trung phản hồi.
Chỉ thính nhất thanh kịch liệt ông minh.
Hồng hoang tiên thiên linh khí như kim vô tẫn hải lãng oanh minh chấn động, tiên thiên linh khí tịch quyển bát phương, đốn thời tâm thần hồi quy, đồng thời năng cú sát giác đáo.
Kỉ hồ thị tại đệ tứ thứ thiên địa pháp tắc dị biến kết thúc đích sát na chi gian, nhất đạo đạo thụy hà thần quang tòng côn luân sơn chu vi kích đãng nhi xuất, bạn tùy trứ hải khiếu bàn đích linh cơ cộng minh.
Đắc thử đại cơ duyên, túc túc thất bát tôn luyện khí sĩ nhất mạch đích thiên tiên ngưng luyện xuất kim tiên đạo quả.
Côn luân sơn ức vạn lí địa vực, bàng đại vô bỉ, thất bát tộc luyện khí sĩ nhất mạch đích thiên tiên đột phá, khán tự một thập ma liễu bất khởi, đãn đáo liễu tiên thiên đạo quân giá cá cảnh giới vãng hạ khán, tài năng cú minh bạch kỳ trung bất dịch.
Thiên tiên dữ kim tiên chi gian nãi thị nhất điều thiên địa câu hác.
Mỗi nhất tôn kim tiên dĩ kinh khai thủy dựng dục trứ bất hủ kim tính linh quang, na phạ thị tiên thiên thần chi yếu dựng dục xuất bất hủ kim tính linh quang, đô thị thiên nan vạn nan.
Đương nhiên, thử nhất điểm bất năng dụng tại thượng vị tiên thiên thần chi thân thượng.
Thượng vị tiên thiên thần chi tại hồng hoang trung tịnh bất đa kiến.
……
Trừ liễu thất bát vị thiên tiên phá cảnh.
Côn luân sơn trung, thượng thả lánh hữu nhất vị tích niên đích tiên thiên thần chi ngưng luyện xuất thái ất đạo quả, bạo phát xuất hạo hãn tiên thiên tiên quang.
Côn luân sơn động thiên nội tử khí phù hiện, thượng thanh cung linh bảo thiên tôn tiếp kiến, cư thuyết thu vi liễu tùy thị đệ tử, thủ danh ô vân tiên.
Bất cận cận thị luyện khí sĩ nhất mạch bất thiếu thượng tiên, đại tiên tòng trung hoạch ích.
Tại thái tiêu sơn mạch trung, nhất bộ phân thiên tiên bằng tá trứ lâm uyên tá hạ đích sổ kiện tiên thiên linh bảo, diệc tòng trung hữu sở bì ích, đại trướng đạo hành, chỉ thị bỉ khởi na ta đột phá thiên tiên, nhưng nhiên thiếu liễu sổ phân tạo hóa.
Nhất tọa tọa tiên sơn thanh tịnh tiên quang bình thiêm liễu sổ phân tường thụy, linh tính.
Lâm uyên dã tịnh phi tại ý, thái tiêu môn đích đệ tử cự ly chân chính năng cú bang đáo tha, khủng phạ hoàn nhu yếu nhất lưỡng cá nguyên hội đích tích luy, hoặc hứa năng cú xuất hiện sổ tôn chí cường kim tiên, chí vu thái ất đạo quả, hoặc hữu khả năng xuất hiện nhất đáo lưỡng tôn.
Bất cận cận thị lâm uyên, côn luân sơn trung bất thiếu tiên thiên đại năng năng cú tiều kiến.
Tùy trứ đệ tứ thứ thiên địa pháp tắc dị biến.
Chỉnh cá hồng hoang minh hiển nhiệt nháo liễu khởi lai, đáo xử đô tại nghị luận thiên địa pháp tắc dị biến chi sự.
Thái tiêu sơn mạch, tẫn quản vô nhân phá cảnh, đãn tùy trứ nhất bộ phân thiên tiên đạo hành tăng gia, nhưng nhiên khí phân nhiệt nháo, vi thử thái tiêu môn đích luyện khí sĩ một thiếu cử hành khánh chúc, liên đái đích nhất bộ phân sơ nhập môn đích tầm thường tu sĩ đô bị đái động khởi lai.
Chỉ thị tại giá đẳng tình hình trung, hữu tam vị luyện khí sĩ khước hữu ta cách cách bất nhập, đảo thị dẫn khởi liễu côn luân sơn động thiên nội nhất bộ phân đại thần thông giả đích chú ý.
Tại tiên thiên linh khí đích triều tịch trung, tam vị luyện khí sĩ thân thượng, các tự phù hiện xuất liễu nhất lũ kỳ đặc dị tượng.
Na thị tam vị cổ tiên, cửu huyền đạo nhân, nguyên võ quân, ngọc sanh cổ tiên tam đạo thân ảnh tại nhất tọa tọa tiên sơn trung phù hiện.
Ngọc sanh cổ tiên xuất thân vu trung châu cảnh, thể nội ủng hữu trứ pha vi bàng đại đích tiên thiên thần ma huyết thống, dã bất tri đạo tu hành liễu thập ma pháp môn, thể nội tiên thiên đạo âm miểu miểu, chu thân vô sổ huyết quang bính xạ nhi xuất, mi tâm chi thượng xuất hiện liễu nhất mai kỳ đặc thiên mục, tử thanh long khí tại chu thân di mạn, cánh thị tôn quý vô bỉ.
Thử thời, nguyên võ quân chu thân khước thị cực kỳ kỳ đặc, chu thân xích dương dũng động, như đồng xích viêm húc nhật, ẩn ẩn hiển hóa nhất đạo thuần dương kim luân, nội lí vô sổ xích viêm cự long hoành không, sí liệt vô biên.
Tùy trứ đột phá, mi tâm chi thượng hữu nhất cổ bá đạo tuyệt luân đích thái dương chân hỏa tại dũng động.
Giá đạo hành tăng tiến đích dị tượng, nhượng nhất bộ phân tiên thiên đại năng pha vi kinh dị.
Tầm thường luyện khí sĩ đột phá, khả một hữu giá đẳng bàng đại dị tượng.
Giá thái tiêu môn hạ, trứ thật xuất liễu bất thiếu hữu cân cước đích tu sĩ, nhất ta tiên thiên đại năng tâm trung khởi liễu tưởng pháp, tác tính dã khai thủy đại khai sơn môn, học trứ thái tiêu môn mô dạng, kiến lập tông môn.
Thử thời, xích dương tiên sơn trung, nguyên võ quân sậu nhiên tranh khai song mục, mục quang lược vi nghi hoặc đích vọng hướng đầu đỉnh đích thái dương tinh phương hướng.
Tha nhất nhất tập hỏa hồng sắc pháp y, thân hình khôi ngô, mâu quang như đồng xích mục, quýnh quýnh hữu thần.
Tha tịnh vị sát giác đáo bất thiếu tiên thiên đại năng đích quan chú, khước thị thần tình dị dạng.
Bất tri vi hà, tha tổng hữu nhất cổ kỳ đặc đích trùng động, tưởng yếu phá không hồi quy na thái dương tinh.
Như đồng na thái dương tinh tài thị tha đích bổn nguyên sở tại.
Đãn đồng thời hoàn hữu nhất cổ tử khủng phố đích tâm huyết lai triều tại dũng động, nhược thị tiếp cận vu thái dương tinh, đoạn vô sinh cơ.
Hoặc hứa thị nhân vi tha tu luyện đích nãi thị 《 tử phủ thiếu chân phù kinh 》 thượng đích pháp môn, tẩu thuần dương đại đạo, tài hội dẫn khởi na đại nhật bổn nguyên đích cộng minh.
Đãn nguyên võ quân ngận khoái tương giá nhất ti sậu nhiên dũng xuất đích tạp niệm thu nhập nhãn để, tâm đầu trầm luân tại 《 thái tiêu đạo minh kinh 》 trung, tác vi nhất vị chấp trứ vô bỉ đích cầu đạo giả, tòng đông nam đại lục nhất lộ tiến nhập đông phương đại lục, lịch kinh liễu đa thiếu gian hiểm, thử thời chính thị tha đại hữu tác vi chi thời.
Chỉ thị dư quang tảo quá lánh ngoại lưỡng tọa tiên sơn chi thượng đích dị tượng, nguyên võ quân ngận khoái thu liễm dị sắc, na lưỡng vị cân cước bất bỉ tha lai đắc nhược, đãn tha tự tín giá lưỡng vị ngận khoái tương bị tha suý hạ.
……
“Giá chủng cảm giác thị?”
Thử thời tại ngọc hư cung hạ đích cửu thập cửu tằng kim thê trung, nhất tôn hoàng bào phiêu miểu thân ảnh sậu nhiên tòng phá giải cấm chế trung bị kinh động, cảm thụ đáo na phương tài nhất thiểm nhi thệ đích ba động, giá tôn tiên thiên thần chi chu vi thổ hoàng sắc long khí vi vi chấn động, tâm hạ cô nghi, đãn nhưng nhiên thị tuyển trạch kế tục tiền hành, chuẩn bị đột phá khảo nghiệm.
……
Viêm ngọc các nội.
Lâm uyên bàn tất nhi tọa, tảo quá ngoại diện đích nhiệt nháo, tịnh vị tằng lý hội.
Giá ta cân cước đột xuất đích môn nhân đệ tử, tha hội lánh ngoại gia dĩ bồi dưỡng, đãn thử thời tha hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình.
Thử thời tha nhất tập thiển lam sắc pháp y, thần dung tuấn tú, thân thượng di mạn trứ nhất cổ kỳ đặc tiên thiên huyền quang.
Nhược hữu nhược vô, minh minh thân hình tại nguyên địa, khước hữu nhất chủng kỳ đặc quang, chân thân du tẩu tại hiện tại, quá khứ, vị lai, mạc danh thời quang tuyến thượng, đãn giá lí hựu khả dĩ thuyết thị tha đích bổn tôn sở tại.
Lâm uyên mi tâm nê hoàn cung nội, tam mai đạo quả thiểm thước trứ tiên thiên huyền quang, vi nhiễu trứ nhất cá kỳ đặc phù văn lạc ấn.
Giá cá kỳ đặc phù văn lạc ấn, thị tiên thiên đạo quân đích đạo quân căn cơ sở tại.
Mỗi nhất mai đạo quả thành hình, giá mai phù văn lạc ấn tráng đại nhất phân, đại biểu lâm uyên thật lực tại ổn bộ tiền tiến.
Đệ tam mai đại đạo đạo quả thập phân kỳ diệu.
Thông thể ngân bạch, viên mãn viên dung đích linh cơ lưu chuyển, huyền chi hựu huyền.
Hư không vi vi chấn động.
Chu thân vô sổ thái âm thần quang túng hoành, như đồng hải thượng sinh minh nguyệt.
Nê hoàn cung nội như đồng thăng khởi liễu nhất luân kiểu khiết minh nguyệt, lâm uyên minh hiển cảm giác dữ đầu đỉnh thái âm tinh bổn nguyên khế hợp canh thượng nhất tằng lâu, nhất niệm chi gian nhất cổ nùng úc thái âm đại chi lực tại thân tiền hiển hóa thành hình.
Thái âm quang hoa lãnh liệt kỳ hàn.
Đệ tam mai tiên thiên đạo quả phù hiện, lâm uyên trực tiếp đạp túc cửu bát pháp tắc đương trung.
Cự ly thập thành pháp tắc viên mãn dĩ kinh bất viễn liễu.
Lâm uyên cảm tri trứ tự thân thể nội đích tiến bộ, mục quang vi vi mị trứ.
Giá chủng tiến bộ truyện xuất khứ nhượng nhân mục trừng khẩu ngốc.
Giá kí thị lâm uyên chi tiền đáo xử bố cục, hạ tử, chủng hạ đích chủng tử, như kim tất sổ kết quả.
Lánh ngoại nhất phương diện dã thị thời vận sở trí.
Thiên địa pháp tắc dị biến, nguyên lực triều tịch dũng động, sang tạo liễu kỳ tích.
Chỉ khả tích, giá kỳ tích tịnh phi đãn chúc vu tha nhất nhân.
Hồng hoang trung, bất tri đạo hữu đa thiếu đại năng tòng trung hoạch lợi.
Giá lệnh lâm uyên tâm đầu hữu ta cảnh thích, chi tiền tha bạo lộ đích thân phân khả thị dẫn lai liễu bất thiếu tiên thiên đại năng đích chủ ý.
“Đắc tưởng bạn pháp khoái tốc tương để uẩn chuyển hóa thành thật lực!”
Lâm uyên tâm đầu thủy chung hữu nhất chủng khẩn thấu cảm.
Lánh ngoại tắc thị xuất vu đối thần thoại đích liễu giải, lâm uyên ngận thanh sở, đỉnh đa thị thập nhị cá nguyên hội, hồng hoang trung tất hữu hỗn nguyên thánh nhân xuất thế.
Đối vu hỗn nguyên thánh nhân chi lộ, lâm uyên nhất trực tâm hoài dã tâm, thử thời đích thiên tân vạn khổ đả hảo đích căn cơ tịnh bất bỉ na ta tiên thiên đại năng soa bất đa, đồng dạng ủng hữu trứ cơ hội.
Khả nhược thị hữu na ta thần thoại cường giả đăng lâm hỗn nguyên.
Na cá thời hầu, kỳ tha tiên thiên đạo quân khả tựu yếu diện lâm trứ cự đại đích áp lực.
Tất cánh tại vô hỗn nguyên thánh nhân đích trạng thái hạ đăng lâm hỗn nguyên, hòa hồng hoang hữu hỗn nguyên thánh nhân đích tình hình, đăng lâm hỗn nguyên, thị lưỡng hồi sự.
……
Lâm uyên mục quang vọng hướng đầu đỉnh đích thái âm tinh, thái âm tinh quân đạo quả ngưng tụ thành hình, tiếp hạ lai tiện hội yếu trảo đáo nhất kiện đại đạo tương hợp đích tiên thiên linh bảo, tương chi trảm xuất.
Phù hợp thái âm đại đạo tiên thiên linh bảo đích hạ lạc, lâm uyên tâm trung dĩ hữu bàn toán.
Lâm uyên tưởng liễu tưởng, đương hạ tẩu xuất viêm ngọc các.
Trực trực triều trứ thái âm tinh nhi khứ.