Tại đồ sơn tiểu điệp ấn tượng trung, hồng hoang nhân tộc dữ chủ thế giới nhân tộc cảnh hoàn toàn bất nhất dạng.
Chủ thế giới trung nhân tộc đại năng bối xuất, tảo dĩ kinh vi thiên định chủ giác, canh hữu cửu đại luân trị đạo quân chi trì, áp đắc kỳ tha chủng tộc đích đại thần thông giả suyễn bất quá khí lai.
Bất dụng thuyết hậu diện hoàn hữu tam tôn giá đẳng tọa ủng vô thượng nghiệp vị đích tồn tại.
Nhi hồng hoang đương trung, như kim nhân tộc bất quá thị nhất cá hậu thiên bộ tộc.
Bất quá tại đồ sơn tiểu điệp khán lai, hồng hoang nhân tộc khủng phạ dã hữu trứ vô pháp tưởng tượng đích tiềm lực.
Đồ sơn tiểu điệp nhất trực hữu trứ nhất chủng nghi lự, thị phủ thuyết phục thanh khâu sơn nhất tộc tưởng bạn pháp thân cận nhân tộc, phân đắc nhất bôi canh, nhược thị cập tảo động tác, ứng cai hoàn lai đắc cập, đãn giá kỳ trung diệc nhiên hội đam thượng vô sổ phong hiểm.
Thanh khâu sơn tuy hữu nhất tôn yêu tộc yêu thánh tọa trấn, đãn mậu nhiên quyển nhập kỳ trung, chỉ phạ chi xanh bất liễu thái cửu.
Tại thanh khâu sơn thượng đắc đáo tiêu tức đích cường giả chúng đa, tối chung tại thanh khâu nương nương đích đái lĩnh hạ, lưu hạ nhất bộ phân hộ vệ thanh khâu sơn đích cường giả chi hậu, đương hạ tiện thị triều trứ cưu yêu nham cản khứ.
……
Cưu yêu nham thị cổ thần cưu nhất tộc đích địa bàn, cổ thần cưu tại giá cá thời đại tịnh bất thiếu kiến, giá ta dị chủng thể cách cường tráng, chu thân ô tất mặc hắc, tại phi cầm nhất tộc thị xuất liễu danh đích sửu.
Nhi thả chuyên môn càn tạng sự, tối ái đích thị thi khí sát khí, xà trùng độc tiên, thả tối thị hỉ ái thôn cật các chủng nguyên thần ma đầu, thập phân thần dị.
Na cưu yêu nham thượng hữu trứ nhất hỏa cổ thần cưu, bạch nhật lí tại giá lí hiết tức, nhất đáo vãn thượng, tựu hội tự thủ tầm trảo sát địa thôn phệ hung thần, tà linh.
Kỳ trung lánh hữu nhất đầu vương giả cực vi thần tuấn, kinh thường dữ cửu tiêu cương phong trung nhất ta lệ hại đích tiên thiên thần thú tư sát, giá tư hung tính thập túc, tiện thị lệ hại đích vu yêu thần kiến liễu, dã cảm trùng thượng tiền khứ đấu nhất đấu.
Lâm uyên lĩnh trứ quy linh thánh mẫu tiến nhập cưu yêu nham chi thời, chính hảo chàng thượng giá hỏa cổ thần cưu tại ngoại diện ca du, nhãn kiến hữu tu sĩ sấm nhập tự gia lĩnh địa, na lí nguyện ý, đương tức hỏa đồng nhất quần đồng hỏa trùng liễu thượng lai, chi hậu ai liễu lâm uyên sổ quải trượng chi hậu, đốn thời lão lão thật thật nhượng xuất tự gia địa bàn, nhượng cấp lâm uyên giảng đạo.
Lâm uyên kiến giá hỏa sửu điểu, tuy nhiên bất phân hảo phôi, đãn đối vu hồng hoang trung tiêu nhị hung sát độc trùng, trứ thật hữu trứ bất tiểu bì ích, đương hạ dã tựu một hữu trảo giá hỏa cổ thần cưu đích ma phiền.
Na đầu cưu vương khước thị thâm hữu linh tính, bất tri đạo tòng na lí đắc đáo tiêu tức, đắc tri nhất vị đại thần thông giả tức tương tại thử kiến đáo, cánh thị nhẫn hạ liễu hung tính, phản nhi tam thiên lưỡng đầu điêu lai linh vật, thí đồ thảo hảo lâm uyên, chỉ bất quá mỗi nhất thứ đô bị quy linh cấp cản tẩu tiện thị liễu.
……
Đồ thượng tiểu điệp tùy trứ thanh khâu nhất tộc đích đại thánh thanh khâu nương nương dĩ cập đồ sơn nguyên phi, đồ sơn lão tổ đẳng nhất chúng tiên thiên thần chi cản đáo đích thời hầu, dĩ kiến na cưu yêu nham thượng thanh thánh chi quang liễu nhiễu, tường vân vạn trượng, thụy khí cổn cổn.
“Dĩ kinh khoái khai thủy liễu!”
Thân trắc, đương đại thanh khâu sơn đích tộc trường đồ sơn nguyên phi tuyệt mỹ ngọc dung chi thượng minh hiển hữu ta biến hóa, thần sắc thận trọng, tại tha cảm ứng trung, na đoàn thanh thánh huyền quang thâm xử, hữu nhất cổ mạc danh lực lượng như uyên như ngục, cao viễn u thâm.
“Quả chân thị hữu đại thần thông giả giảng đạo!” Đồ sơn nguyên phi tiếu dung cẩn thận, toàn tức chuyển thân đề tỉnh bàng biên đích sổ cá nữ nhi, đạo.
“Nhĩ đẳng tiền vãng cưu yêu nham thính đạo, thiết bất khả tạo thứ, thác quá liễu cơ duyên!”
Đồ sơn nguyên phi thoại âm trung đái trứ uy nghiêm, nhất quần đồ sơn thị đích niên khinh cường giả, đốn thời ngoan ngoan điểm điểm đầu, như thử cơ duyên kham xưng hãn kiến, tha môn tự thị tri đạo khinh trọng.
Đồ sơn tiểu điệp tại nhất quần tỷ muội đương trung, tha bài hành lão yêu, thị giá nhất đại đồ sơn thị tối tiểu đích nhất vị đích công chủ, tha thị bị thụ chúng vị tỷ muội sủng ái, đương hạ tương tha thôi đáo liễu tiền đầu.
“Đại hoang hoàng đình đích hoàng chủ dĩ kinh đáo liễu, hoàn hữu tì hưu nhất tộc đích tộc trường nguyên huy lão tổ!”
Na biên nhất tập bạch y, thọ mi trường thùy, như điểm trần bất kinh, đồ sơn lão tổ nhất nhãn tiện thị vọng kiến liễu bách trượng khai ngoại, na cưu yêu nham hạ, nhất khối kim sắc cự nham chi thượng đích nhất quần kim bào thân ảnh.
Giá quần kim bào thân ảnh các cá kim sắc trường bào, đầu đỉnh dị giác, chu thân tán phát xuất nhất cổ kinh nhân huyền quang, tự hồ thị năng cú hóa hung sát vi tường thụy.
Đồ sơn lão tổ thị thanh khâu sơn trung, địa vị cận thứ vu thanh khâu nương nương đích cường giả, tác vi đệ nhất đại đích cửu vĩ thiên hồ, tiên thiên thần chi, kinh thường đại thế thanh khâu nương nương lai vãng vu thiên đình dữ bộ tộc chi gian, bị yêu tộc phong vi đồ sơn đại thánh, thật lực diệc thị cực cường, hoàn tại tộc trường, bị tôn vi cửu linh nguyên phi đích đồ sơn nguyên phi chi thượng.
“Nguyên lai thị thanh khâu nhất tộc đích thanh khâu tiền bối đáo liễu, hoàn hữu đồ sơn lão quỷ!”
Nhất thân kim bào, đầu đỉnh độc giác, nguyên huy tiếu mị mị đích vọng hướng thanh khâu sơn nhất quần nhân!
Tha chu thân liễu nhiễu trứ nhất cổ thần quang, loại tự vu đồ sơn tiểu điệp giá bàn vãn bối, thị bất cảm đa khán.
Đồ sơn tiểu điệp hỗn tại nhân quần trung, chỉ thị hảo kỳ đích khán liễu nhất nhãn, tiều kiến na vị nguyên huy lão tổ vi diệu đích thần sắc vọng lai, đốn thời liên mang thu liễm mục quang.
Tại hồng hoang ngốc cửu liễu, đồ sơn tiểu điệp thị thanh sở, thần tộc các đẳng giai chi gian pháp độ uy nghiêm, dĩ tha như kim đạo hành, na phạ thị địa vị tôn quý, diệc chỉ năng tự xưng tiểu thần, hạ thần, chứng liễu kim tiên tài hữu tư cách bị xưng chi vi thượng thần, lệnh cường giả cao khán nhất nhãn.
Tại nguyên huy lão tổ thân hậu tắc thị tì hưu động thiên, bất thiếu tì hưu trường lão, lưỡng phương bì lân nhi cư, đối vu thanh khâu sơn chư vị trường lão tự bất hội mạch sinh.
Lưỡng cá thế lực tịnh vô phân tranh, quan hệ hoàn bất thác, đương hạ đả liễu chiêu hô.
Thanh khâu nương nương tuyển định liễu nhất khối cự nham, y chiếu trứ đại hoang hoàng đình, tì hưu động thiên chúng vị cường giả nhất bàn, tại cưu yêu nham hạ nhất xử không dư địa lập khởi nhất khối cự nham, lĩnh trứ chúng đa đồ sơn thị đích cường giả phi thượng kỳ trung, án chiếu địa vị, thật lực dĩ thử tọa hạ.
Đồ sơn tiểu điệp tác vi cửu linh nguyên phi chi nữ, đạo hành tuy nhược, đãn hoàn thị hữu hạnh tọa tại liễu đệ tam bài, tựu tại cửu linh nguyên phi thân hậu, thân trắc thị chúng vị đồ sơn thị đích trường lão, dĩ cập tỷ muội.
Chỉ thị tại cự nham chi thượng, sảo vi hưu tức, đồ sơn tiểu điệp tiện thị năng cú khán đáo, chu vi tụ tập đích tu sĩ việt lai việt đa, kỳ trung bất phạp lệ hại đích thần ma.
Na thị phụ cận hữu danh đích tu sĩ, lệ như na tử nguyên thượng thần, hỏa trung tam nguyên thần, tiện thị thanh khâu sơn diệc bất cảm tiểu thị.
Giá nhượng đồ sơn tiểu điệp tâm trung cảnh thích, mục quang trung giá ta tu sĩ giai thị hiệu phảng tiên đáo đích chúng đa cường giả, tạo hạ vấn đạo nham, đẳng đãi trứ thượng thủ đích nhân tộc đại thần thông giả giảng đạo.
“Tỷ muội môn, nhĩ môn khán, tự hồ hữu ta ngốc qua tại bàng biên thâu tiều ngô đẳng!”
Bàng biên, nhất quần hồ tộc thiếu nữ hữu ta tước dược, nhất trương kiều mỹ tiểu kiểm cố phán lưu chuyển chi gian, tự thị phát hiện liễu tân thiên địa.
“Tiểu điệp muội muội, nhĩ tự hồ hưng trí bất cao!” Bàng biên, lánh hữu nhất vị yêu nhiêu đích hồ tộc thiếu nữ mục quang vọng hướng liễu giá biên.
Giá thị nhị tỷ đồ sơn vân dương.
Đồ sơn tiểu điệp tự tòng xuất sinh chi hậu, tính tử tiện thị thanh lãnh vô bỉ, bất đại loại kỳ tha hảo ngoạn đích hồ nữ, tâm tư kỉ hồ đô tại tu hành chi thượng, duy hữu giá vị đồng dạng nhất tâm cầu đạo đích nhị tỷ, hòa tính tử ôn hòa đích tam tỷ, tài toán thân cận.
“Chỉ thị đệ nhất thứ ngộ thượng đại thần thông giả giảng đạo, hữu ta thảm thắc!”
“Nguyên lai như thử, ngô diệc như thị, đương chân bất tri na vị đại thần thông giả hội thị hà đẳng tồn tại, ngô đẳng thử hành diệc năng phủ hữu sở thu hoạch?!”
Đồ sơn vân dương mục lộ tinh lượng chi sắc.
Đồ sơn tiểu điệp tịnh một hữu thái đa đích kinh nhạ, vọng hướng na ta hoạt ba hảo động đích tỷ muội hữu ta ưu sắc, viễn viễn bất thiếu mãng hoang bộ tộc tu sĩ tần tần vọng hướng giá phương, sắc thụ hồn dữ, lưu lộ xuất bất thiếu thất thái chi sắc.
Tha tri đạo thanh khâu nhất mạch chư nữ tuyệt sắc trung chúng đa, kham xưng chư tộc chi quan, nhiên nhi giá đối vu hồ tộc nhi ngôn, tịnh phi hảo sự.
Chủ thế giới trung cửu vĩ thiên hồ nhất tộc tiện thị như thử, tại viễn cổ đích thời đại trung thành liễu tu sĩ môn tranh đoạt đích đối tượng, bất tri bị trảo tẩu liễu đa thiếu tộc nhân, nhược phi hữu đại thần thông giả tí hữu, khủng phạ tảo dĩ kinh luân vi nô tộc.
Tẫn quản như thử, dã thị chỉ năng cư trụ tại khoáng dã chi địa, đóa tị chúng đa tu sĩ đích truy bộ, tao nhiễu.
Kinh quá nhất phiên huyên nháo, tựu tại giá thời, khước tương tối cao đích cao đài chi thượng nhất đạo thần quang sậu nhiên phi khởi, trán phóng xuất thập phương quang minh……