Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Ngã gia hậu môn thông hồng hoang> đệ 475 chương thạch bi: Phân tán thị tộc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vân hải phiêu miểu, ly khai cưu yêu nham, lâm uyên thần sắc trầm tư.

“Sư thúc, phương tài na dị tượng thị?”

Quy linh thử thời diện sắc nhược hữu sở tư, đái trứ ưu sắc.

“Ý liêu chi trung đích trở nạo, ngô đẳng luyện khí sĩ nhất mạch nhược tưởng đại hưng, nhậm trọng nhi đạo viễn!”

Lâm uyên phiết liễu nhất nhãn quy linh, lược vi nhất tiếu.

Kiến giá vị sư thúc thần sắc, quy linh chủy giác động liễu động, đảo địa hoàn thị vị tằng nhẫn trụ tâm trung đích đam ưu, hữu ta khẩn trương đích đạo. “Sư thúc, giá ta thần tộc đại thần thông giả thị phủ hội đối ngô đẳng động thủ?”

Quy linh thánh mẫu thật tại đam tâm.

Côn luân sơn tam đại thiên tôn tịnh bất đề xướng đệ tử môn xuất khứ tẩu động, nhân vi giá cá thời hầu thái nguy hiểm liễu, mãng hoang thần ma đại hưng, đối vu luyện khí sĩ tịnh bất đại hữu hảo.

“Khủng cụ liễu mạ?”

Lâm uyên sĩ khởi thủ, đạm kim sắc huyền quang lưu chuyển, tiên thiên trúc trượng xuất hiện tại chưởng tâm thượng, đái trứ nhất cổ kỳ đặc huyền quang, lệnh nhân mục huyễn thần di.

Quy linh phản nhi thị diêu diêu đầu đạo. “Ngô tự nhiên thị bất cụ đích, ngô tương tín dĩ sư thúc đích năng lực, nhược thị na ta thần tộc đại thần thông giả cận cận chỉ thị khẩu tru bút phạt dã tựu bãi liễu, nhược thị động khởi thủ lai, cật khuy đích định nhiên bất hội thị sư thúc!”

“Nga, nhĩ đối ngô đảo thị pha hữu tín tâm!”

Thần sắc chuyển quá, vọng trứ quy linh, lâm uyên ách nhiên thất tiếu.

Lâm uyên tịnh bất tại ý, tương bàn cổ lạc ấn ngưng luyện thành công, tu thành hộ thể đích bàn cổ huyền quang, tha đích đạo hành vô thời vô khắc bất tại tinh tiến, nhược thị na ta thần tộc đại thần thông giả chuẩn bị đối tha động thủ đích thoại, tiện thị tự tầm tử lộ.

Vân tiêu trung, lưỡng nhân tịnh vị lập khắc ly khứ, chỉ kiến viễn xử nhất cá tiểu hắc điểm tại phi tốc tiếp cận, sát na chi gian nhất đầu dạng mạo sửu lậu đích bàng đại quái điểu hoa phá khung không, tại đầu đỉnh bàn toàn liễu kỉ quyển chi ngoại, tha đốn thời súc tiểu thân hình xuất hiện tại nhãn tiền.

Thị na đầu cưu yêu vương!

Lâm uyên mục quang sĩ khởi, tự tiếu phi tiếu: “Nhĩ giá đầu tiểu yêu vương duyên hà hoàn yếu cân trứ ngô, mạc phi thảo đả bất thành?”

Na đầu quái điểu khống chế thân hình lạc hạ, nhất song linh động đích mâu tử tích lưu lưu đích vọng trứ lâm uyên, tự mô tự dạng đích tác ấp chi hậu, tha nữu niết phiến khắc, tiện tại lâm uyên ám tự hoàn nhĩ đích mục quang trung, tế trứ tảng tử đạo.

“Tiểu yêu tưởng thành vi thượng tôn chúc thần, cân tùy trứ thượng tôn, hoàn thỉnh thượng tôn thu hạ tiểu yêu!”

Tha cung cung kính kính đích, phối thượng viên cổn cổn đích thân hình, phân ngoại hoạt kê.

Lưỡng nhân đô thị dĩ kinh sai đáo liễu giá đầu quái điểu đích tiểu tâm tư, quy linh kiến lâm uyên thần sắc sẩn nhiên, nhãn châu tử nhất chuyển, tha cước bộ thượng tiền nhất bộ, đáng tại quái điểu thân tiền, mãn kiểm ki phúng đạo. “Tựu bằng nhĩ giá sửu bát quái? Nhĩ giác đắc ngô sư thúc hội nhu yếu nhĩ giá đẳng tiểu yêu vương tố vi chúc thần mạ, nhĩ liên ngô đô đả bất quá, hoàn tưởng cân trứ ngô sư thúc!”

Nhãn trung thiểm thước trứ nhất ti lãnh tiếu, quy linh thánh mẫu thượng tiền, chu thân thượng thanh huyền quang lưu chuyển, nhất cổ điên phong thiên tiên cấp biệt đích uy áp lưu chuyển nhi xuất, giá đầu cưu yêu vương đốn cảm áp lực, diện lộ cụ sắc.

Quy linh nguyên bổn bất quá thị sơ nhập thiên tiên cảnh giới bất cửu, đãn giá nhất lộ tu hành, đạo hành tiết tiết phàn đăng, vưu kỳ thị thính đạo tam thập lục niên chi hậu, huyền quy chi lực tiến nhất bộ dung nhập thể nội, dĩ kinh đáo liễu thiên tiên điên phong biên duyên, dĩ kinh tùy thời khả dĩ đột phá kim tiên.

Giá bàn niên kỷ, tu hành hữu như thử tiến cảnh, thị hoàn toàn bất tốn sắc vu tam thanh thiên tôn môn hạ lánh ngoại lưỡng vị thủ đồ, huyền đô pháp sư dĩ cập đa bảo đạo nhân.

Quái điểu liên mang đạo. “Na phạ thị thành vi tối đê đẳng đích thị thần, hạ phó, tiểu yêu diệc nguyện ý!”

Quy linh đốn thời lãnh hanh. “Nhĩ hoàn niêm thượng liễu!”

Tha chính yếu thuyết thập ma, lâm uyên huy huy thủ trở chỉ liễu quy linh, mục quang vọng hướng giá đầu quái điểu, đạm đạm đạo.

“Ngô khả dĩ nhượng nhĩ kế tục cân trứ ngô, nhĩ nhược thị năng cú thông quá ngô thiết hạ đích tam cá khảo nghiệm, ngô khả dĩ nhượng nhĩ thành vi ngô huy hạ thị thần, chí vu khảo nghiệm, ngô đáo thời hầu hội tri hội, nguyện bất nguyện ý toàn bằng nhĩ tự kỷ ý nguyện!”

“Nguyện ý, ngô nguyện ý!”

Quái điểu tần tần điểm đầu, thanh âm trung sung xích trứ kinh hỉ, nhãn tiền giá vị khả thị hóa chân giới thật đích đại thần thông giả, mạc thuyết cấp giá dạng đích đại thần thông giả tố thị thần, tiện thị tố khán môn tử đích, đô tuyệt đối bất toán nhục một liễu tha.

“Chân thị tiện nghi liễu giá đầu sửu bát quái!”

Quy linh thánh mẫu tại bàng biên phiết liễu phiết nhãn tình, tâm đầu đích cô, tha thị bất tri đạo giá vị sư thúc khán thượng liễu giá đầu sửu bát quái na nhất điểm.

Bằng tá trứ giá vị sư thúc đích thân giới, nhược thị phóng xuất nhu yếu thu lục thị thần đích tiêu tức, na phạ thị na ta tiên thiên thần chi đô hội đả phá đầu, canh bất dụng thuyết nhất ta tiên thiên thần thú.

……

Ly khai liễu cưu yêu nham chi hậu, lâm uyên tịnh vị đình hạ tiền hành du ly, đồng thời tương thủ trung luyện chế đích nhất bách linh bát mai bố đạo bi tiễu nhiên lưu hạ, giá chủng sự tình lâm uyên dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ tố liễu.

Tích niên vi liễu trám thủ yêu tộc khí vận, lâm uyên tằng kinh lập hạ quá yêu bi, khải địch chúng yêu, như kim bất quá thị cố kỹ trọng thi.

Nhất tọa tọa bố đạo bi tán lạc các địa, tùy tức tương kế bị nhất ta nhân tộc bộ lạc, hoặc giả thị hậu thiên sinh linh bộ lạc lục tục phát hiện.

Giá ta bố đạo bi cực phú mại tương, liễu nhiễu trứ cận hồ vu đạo vận đích thần diệu huyền quang, bị lâm uyên đặc ý bố trí.

Giá chỉ thị cá tiểu hoa chiêu, vận dụng nhất ta doanh tiêu thủ đoạn, trang điểm nhất hạ, đãn hiệu quả tương đương bất thác, đãn phàm trảo đáo bố đạo bi đích nhân tộc bộ lạc, diệc hoặc giả thị thần ma bộ lạc đại đô đối giá khối oạt xuất lai đích tiên bi pha vi trọng thị.

Chỉ thị diệc tịnh phi mỗi nhất khối thạch bi đô năng cú phát huy xuất ứng hữu công dụng, nhất bộ phân bộ tộc phát hiện liễu bố đạo bi chi hậu bị thị vi trọng bảo, lạc nhập nhất ta cường giả thủ trung, khước thị luân vi liễu tư nhân thu tàng.

Giá ta cường giả phát giác liễu thạch bi trung uẩn hàm trứ đích nhất ta cường hoành bí pháp, tương kỳ thị vi cấm luyến.

Giá chủng tình hình, lâm uyên khán tại nhãn trung, tịnh một hữu quá đa càn thiệp.

Giá nhất bách linh bát khối thạch bi bị tha thi gia liễu bí pháp, tại giá ta cường giả vẫn lạc, hoặc giả thị lưu thất chi hậu, nhưng nhiên hội truyện thừa hạ khứ.

Nhi lánh ngoại nhất bộ phân hoặc thị lạc nhập yêu tộc thủ trung, diệc hoặc giả thị cơ duyên xảo hợp, kinh quá nhất phiên tranh đoạt, lưu nhập nhất ta đại thế lực thủ trung, thành liễu khố tàng, tạm thời vô pháp phát huy tác dụng.

Đãn nhưng nhiên hoàn hữu nhất bộ phân lạc nhập nhất ta hậu thiên sinh linh bộ lạc trung, kỳ trung tu hành chi pháp vi nhất bộ phân bộ tộc sở truyện thừa, toán thị sinh căn phát nha.

Mãng hoang trung, đại bộ phân bộ lạc thị tịnh một hữu hoàn chỉnh đích tu hành truyện thừa, nhi chỉ hữu nhất ta ủng hữu thần ma cấp lão tổ tồn tại đích hậu thiên sinh linh bộ lạc, tài ủng hữu hoàn chỉnh đích trọc sát thần ma tu hành truyện thừa.

Nhi nhất bộ phân bộ lạc, tựu toán thị ủng hữu trứ thần ma truyện thừa, nhất bộ phân trọc sát thần ma truyện thừa thời gian cửu viễn, dĩ kinh bất đại thích hợp bộ tộc đại bộ phân tu sĩ tu hành.

Nhi bố đạo bi đích xuất hiện, vô nghi thị nhất cá trọng tân tuyển trạch đích cơ hội.

……

Giá nhất nhật, lâm uyên khước thị tuần trứ cảm ứng trảo đáo liễu đệ tam bính tiên thiên ất mộc trường sinh kiếm sở tại đích địa phương.

Na thị nhất xử không khoáng vô bỉ đích liên miên thạch sơn.

“Hảo quỷ dị đích địa phương!”

Quy linh thánh mẫu cử mục tứ vọng, tâm trung hữu ta kinh thán, giá bàn quỷ dị đích địa phương, trứ thật hãn kiến. Cổ thần cưu tại đầu đỉnh bàn toàn, tha lai đáo liễu giá lí chi ngoại, tự hồ biến đắc phân ngoại đích hoạt dược, giá quái điểu đích mục quang tỏa định thạch sơn thâm xử, nhất ta âm hối chi địa dựng dục đích hung sát độc trùng, dĩ kinh lưu khẩu thủy!

Giá tọa hoán tác vong quy cổ nguyên đích địa phương, đáo xử sung xích trứ mãng hoang nhất bàn đích hoang vu, thạch sơn biến địa, chỉ hữu nhất ta độc trùng xà tiên sinh tồn tại kỳ trung.

Quang ngốc ngốc thạch sơn âm xử, âm ám ám tàng.

“Khứ ba!”

Lâm uyên tùy ý huy huy thủ, giá đầu quái điểu đốn thời tái dã nhẫn bất trụ, ca ca đại khiếu nhất thanh phủ trùng trùng liễu hạ khứ, tại nhất xử độc đàm trung điêu kỳ nhất đầu sổ trượng thiên túc ngô công.

Giá đầu tử sắc thiên túc ngô công hoàn tại tránh trát, phún thổ tử sắc độc hỏa, chỉ thị hiển nhiên giá đầu quái điểu đối vu độc trùng khắc chế đích dị thường cường liệt, hợp trứ độc tiên kỉ khẩu thôn hạ.

Kiến thử, quy linh phiết liễu phiết chủy, đối vu giá đầu quái điểu đích ái hảo bất trí khả phủ.

Lâm uyên mục quang tảo quá nhất tọa thạch sơn, lược vi tư lự, tiên thiên trúc trượng triều trứ đại địa khinh khinh nhất thứ.

Oanh long long!

Giá phiến vong quy cổ nguyên đốn thời như đồng sơn băng địa liệt, nhất điều trường ước sổ bách lí đích liệt phùng tiên thiên kim trúc trượng hạ đản sinh, tại quy linh thánh mẫu kinh dị đích mục quang trung, tiên thiên kim trúc trượng nội nhất đạo hắc bạch tế tuyến nhất bàn đích huyền quang xoát nhập địa để, sát na chi gian nhất đạo đoạt mục phỉ thúy sắc tiên thiên linh quang trùng tiêu nhi khởi.

“Tiên thiên linh bảo?”

Quy linh thánh mẫu cử mục sĩ đầu, mục lộ diễm tiện chi sắc, chỉ kiến oanh nhiên nhất đạo bách trượng kiếm khí tòng địa để trùng xuất, siếp thời phi lạc lâm uyên thủ trung.

Chỉ thị giá nhất đạo tiên thiên kiếm khí phi xuất chi thời, đại địa chấn động, nội lí truyện lai nhất thanh cực vi não nộ đích bào hao thanh, đái trứ nộ ý.

Nguyên thủy, bá đạo, thâm trầm!

Chỉ thị giá đạo cực vi não nộ đích bào hao thanh não nộ quy não nộ, khước chỉ thị khán trứ giá đạo tiên thiên linh quang phi xuất, đáo để vị tằng xuất hiện trảo ma phiền!

Lâm uyên tảo dĩ kinh chú ý đáo liễu na tiên thiên vạn quy cổ nguyên thâm xử đích nhất đạo khí tức, na thị nhất tôn cực kỳ cường hoành đích sinh mệnh khí tức, bất quá na tôn tồn tại chính xử vu niết bàn kỳ gian, vô pháp thoát thân.

Lâm uyên tảo liễu nhất nhãn, vô ý trảo đối phương ma phiền, thu thủ liễu đệ tam bính tiên thiên ất mộc trường sinh kiếm chi hậu tiện thị đái trứ quy linh ly khứ.

Đệ tứ bính tiên thiên ất mộc trường sinh kiếm cự ly thử xử tịnh bất viễn!