Cao không đương trung, trùng xuất chúc dung bộ lạc hạch tâm khu vực, xuất hiện tại biên duyên nhất tọa linh sơn đương trung.
Lâm uyên đại tụ nhất huy, nhất đạo kim sắc thần lực quang đoàn tịch quyển nhi xuất.
Càn khôn lão tổ lang bái đích thân ảnh tự hư không trung xuất hiện, chu thân thần lực bị phong ấn, miện quan oai tà, bát tại địa thượng.
Lâm uyên tịnh bất tại ý, chỉ thị mâu quang lãnh mạc thuyết đạo.
“Thuyết ba, càn khôn đạo hữu, nhĩ tưởng tố thập ma?”
Chi tiền, tại tha y tụ đương trung, long khí dũng động, càn khôn lão tổ kiệt lực tránh trát, tài dẫn khởi lâm uyên chú ý.
Nhãn kiến lâm uyên bất thiện mâu quang, càn khôn lão tổ cố bất đắc tiểu tiết, liên mang đạo.
“Thái uyên bệ hạ, phương tài tại đạo hữu y tụ đương trung, bổn quân nhất trực tại phản tư kỷ quá, tư lai tưởng khứ, giác đắc đầu kháo đế tuấn đạo hữu bất như đầu kháo bệ hạ, bất tri bệ hạ khả nguyện ý tiếp nạp bổn quân?”
Càn khôn lão tổ thử thời thập phân tòng tâm.
Càn khôn lão tổ dã tưởng thông liễu, sở vị đại thần thông giả đích kiểm diện, hữu thời hầu dã bất thị na ma trọng yếu.
Lâm uyên diện vô biểu tình. “Giá tựu thị nhĩ bính mệnh tưởng yếu kinh động cô đích nguyên nhân? Trừ thử chi ngoại nhược thị một hữu kỳ tha lý do đạo hữu hoàn thị lão lão thật thật hồi phong ấn đương trung khứ ba!”
Lâm uyên hiển nhiên khán bất thượng càn khôn lão tổ!
Càn khôn lão tổ diện sắc nan khán, giá chủng khinh thị nhượng tha tâm trung bất hảo quá, tha dã thị nhất tôn tiên thiên thần thánh, thần tộc tiên thiên thần hoàng.
Bất thâu cách điều!
Càn khôn lão tổ tư thái tố đích cực đê, đạo. “Bệ hạ, đầu kháo bệ hạ chi hậu, bổn quân khả dĩ tương bổn quân thủ trung chấp chưởng đích nhất bộ phân dung hỏa động thiên quyền bính tất sổ di giao cấp bệ hạ, dung hỏa thiên trụ vi cửu đại thiên trụ chi nhất, bổn nguyên hùng hậu, tưởng lai đối bệ hạ địa tiên nhất mạch hữu trứ cự đại đích bang trợ!”
Vi vi nhất đốn, cường nhẫn trứ tâm trung đích tâm thống, hựu đạo.
“Lánh ngoại, ngô càn khôn đế triều cận hồ vu nhất cá nguyên kỷ đích đỉnh lập, dã hữu nhất ta thu tàng, bao quát sổ kiện tiên thiên linh bảo khả dĩ tất sổ giao cấp bệ hạ, tác vi thành ý!”
Thuyết xuất giá cú thoại, càn khôn lão tổ cận hồ vu khóc tang trứ kiểm.
Càn khôn đế triều đích bảo khố thị nhất cá thần ma đế triều đích thu tàng.
Giá ta bảo vật bị càn khôn lão tổ lưu trứ, thị chuẩn bị lung lạc đế triều đích nhất bộ phân khách khanh, hoặc giả thị câu đáp thần thoại chuẩn thánh tác vi kháo sơn.
Hoàn hữu nhất kiện tắc thị lưu cấp tự kỷ vị lai bồi dưỡng đạo quả kim thân, trảm thi chi dụng.
Hiện tại toàn một liễu!
Trầm ngâm phiến khắc, tại càn khôn lão tổ thảm thắc đích mục quang trung, lâm uyên vi vi hạm thủ.
“Thiện, kí thị đạo hữu thỉnh cầu, bổn quân khả dĩ đáp ứng nhĩ!”
Lâm uyên tòng thiện như lưu, càn khôn lão tổ chung vu tùng liễu khẩu khí, mi tâm thâm xử đích hắc vân đô tán khứ bất thiếu.
Lâm uyên phiết liễu nhất nhãn càn khôn, lâm uyên thị khán bất thượng giá vị thần tộc cường giả đích.
Đường đường đế triều lão tổ, đỉnh cấp đại thần thông giả, cánh nhiên hội giá dạng tài tại chúc dung tổ vu thủ thượng.
Đãn hảo ngạt dã thị nhất vị đỉnh cấp đại thần thông giả, vị lai khả dĩ tiến nhập nhân tộc, tại nhân tộc tố cá khách khanh, nhân tộc giá cá thời hầu đích xác khuyết phạp giá dạng đích đại thần thông giả tọa trấn.
Đại thần thông giả tại vô ngân hồng hoang đương trung, hoàn thị thập phân hãn kiến.
Tẫn quản thiên hoàng thời kỳ, đại thần thông giả đích sổ lượng minh hiển đề thăng.
Tử kim sắc tiên quang quyển quá, lâm uyên trảo khởi càn khôn lão tổ trực tiếp triều trứ càn khôn đế triều đích phương hướng nhi khứ.
Đối vu càn khôn lão tổ đích tiểu kim khố, lâm uyên bỉ giác cảm hưng thú!
……
Càn khôn đế triều tác vi hồng hoang đại lục ngũ đại đế triều chi nhất, thị chúng đa thần ma hoàng triều đương trung đích siêu cấp bá chủ, thật tế thượng càn khôn lão tổ năng cú tác vi cửu châu thiên trụ cửu vị khai tích cổ thần chi nhất, bổn thân đại biểu trứ đối kỳ thật lực đích nhậm hà.
Như quả bất thị nhất liên xuyến lệnh nhân trất tức đích thao tác, bất hội giá ma chúc dung tổ vu thủ trung.
Canh bất hội khẩn tiếp trứ bị đế tuấn, lâm uyên lưỡng nhân phân biệt nã niết trụ bả bính, luân vi tam lưu tiên thiên thần thánh.
Càn khôn lão tổ đích tiểu kim khố tàng tại càn khôn đế triều long hưng chi địa, na thị nhất tọa tiên thiên linh mạch thâm xử.
Nội lí hữu nhất tọa kỳ đặc đích tiên thiên đại trận.
Lâm uyên mâu quang tảo quá, cảm tri đáo nội lí càn khôn đại đạo pháp tắc lưu chuyển đích thần quang, dĩ nhiên sai đáo, giá lí khả năng thị càn khôn lão tổ đích dựng dục chi địa!
Tiên thiên càn khôn đại trận phúc cái, dĩ kinh tự thành động thiên.
“Bất thác đích tiên thiên động thiên!”
Lâm uyên phiết liễu nhất nhãn giá tọa động thiên phúc địa, tùy khẩu cấp liễu bình luận.
Hồng hoang linh sơn phúc địa chi thượng, tắc thị động thiên, động thiên trừ liễu tầm thường động thiên, tiên thiên động thiên chi ngoại, hoàn hữu sổ chủng linh phủ.
Tiên thiên động thiên dĩ kinh thị thập phân hãn kiến, loại tự vu đô thiên thần phủ, tiên thiên linh phủ tại hồng hoang đương trung, chỉ hữu tích niên đích tam thập lục động thiên, thất thập nhị phúc địa tài năng cú đạt đáo.
Giá ta niên địa tiên hưng khởi, đa liễu bất thiếu, đãn bình quân hoa phân hạ khứ, dã bất đa.
Chí vu cửu đại thiên trụ động thiên cấp biệt đích thiên địa linh phủ, canh vi hãn kiến.
Na ta thần thoại cường giả đô bất nhất định, năng cú hữu giá dạng đích đạo tràng.
Nhất tọa tiên thiên động thiên, dĩ kinh phối đích thượng tiên thiên đạo quân đích thân phân.
Tại hồng hoang đương trung, hậu kỳ đích tiên thiên đạo quân môn phân bất đáo giá dạng đích tiên thiên động thiên tác vi lạc cước chi địa.
Càn khôn lão tổ miễn cường tễ xuất nhất ti tiếu dung.
Giá thuyết đáo liễu càn khôn lão tổ đích thương tâm xử.
Tha bổn lai phú hữu nhất tọa đỉnh cấp thiên trụ động thiên, kết quả đáo thủ hoàn một ô nhiệt tựu bị chúc dung tổ vu chiêm cư liễu, liên đái tự kỷ dã thành liễu giai hạ tù!
Nhãn tiền tựu thặng hạ liễu giá tọa lão sào.
Hiện tại lão sào lí duy nhất đích thân gia dã bảo bất trụ liễu!
Bất đối, liên tự kỷ đô triệt để mại thân cấp liễu nhãn tiền giá vị địa tiên chi tổ!
Càn khôn lão tổ hiện tại ngận tưởng trảo cá địa phương phát tiết.
Lâm uyên thiện giải nhân ý, thành toàn liễu càn khôn lão tổ.
“Tẩu ba, tưởng lai nhĩ tại càn khôn đế triều hoàn hữu ta sự tình yếu xử lý!”
“Đa tạ thượng tôn!”
Càn khôn lão tổ hành liễu cá lễ, tha mục quang vọng hướng càn khôn đế triều sở tại đích phương hướng.
Càn khôn đế triều hiện tại dĩ kinh “Sinh bệnh” liễu, nhi thả hoàn bệnh đắc bất khinh, đích xác nhu yếu tha lai xử lý, nhi thả thị bách tại mi tiệp.
Càn khôn đế triều thượng không, long khí huề đái trứ vô lượng hắc sát, khán khởi lai thái quá vu kinh nhân!
Càn khôn lão tổ năng cú thính đáo càn khôn đế triều đích ai minh, tha bị sấm thấu đích thái nghiêm trọng liễu, nhất bộ phân bất tiêu môn nhân canh thị vi hổ tác trành, chính tại bại phôi càn khôn đế triều đích khí vận.
Càn khôn lão tổ tâm đầu tích huyết, hóa quang trùng nhập sơn hạ càn khôn đế triều đế đô trung, kỳ sát khí đằng đằng, nhãn trung phún xuất thật chất hóa đích nộ diễm.
Lâm uyên bất tại ý, dã bất phạ càn khôn lão tổ phản thủy.
Tảo quá nhãn tiền giá tọa tiên thiên càn khôn động thiên, lâm uyên đại tụ nhất huy, nhất tọa tử kim sắc tiên quang hóa tác tiên thiên kim kiều phá khai cấm chế, nhất bộ chi gian đạp nhập kỳ trung.
Càn khôn động thiên nội, tu di nạp giới tử, tiên thiên linh khí hạo đãng vô biên.
Lâm uyên thân hình trực tiếp xuất hiện tại nhất tọa động phủ ngoại, chu vi hoa đoàn cẩm thốc, lâm uyên khán đáo liễu bất thiếu trân hi thiên địa linh căn.
Mạc thuyết na động phủ nội tán phát trứ tứ đạo tiên thiên linh quang đích tứ kiện tiên thiên linh bảo, quang thị giá phiến linh phố, dĩ kinh nhượng lâm uyên diện lộ tiếu dung.
Càn khôn đế triều vô sổ niên đích thu tàng hữu liêu!
“Năng cú khởi tử hồi sinh đích phản hồn hoa, năng cú tương trợ thiên cơ mệnh vận thần chi tu hành đích thất diệp linh căn, hoàn hữu định trụ tiên thiên mậu thổ linh mạch đích bích linh toa mộc…… Nhậm hà nhất chu đô năng nhượng vạn linh viên tăng sắc bất thiếu!”
Lâm uyên mâu quang nhiệt thiết chi sắc thiểm quá, côn luân sơn hữu vạn mẫu linh phố, phượng tê sơn nhất mạch dã hữu vô sổ trân hi linh căn chủng thực tại phượng tê sơn nội, tha vi địa tiên nhất mạch chuẩn bị đích vạn linh viên, như kim dã dĩ kinh nã đắc xuất thủ!
Hoặc hứa khả dĩ hướng địa tiên nhất mạch cao tằng hữu thường khai phóng!