Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thập lai bộ tiên thiên đạo tàng vô nghi thị trọng bàng tạc đạn.

Na phạ thị sổ vị bán bộ tiên thiên đạo quân đô vi thử kích động bất dĩ.

Tiên thiên đạo tàng đối vu đê giai tu sĩ, khả năng thị vô tự thiên thư, đãn đối vu tu thành liễu kim tiên chi thượng đích tiên nhân nhi ngôn, ý nghĩa hoàn toàn bỉ đắc đáo sổ môn đại thần thông pháp môn, hoàn yếu lai đích trân quý.

“Hảo liễu, chúng vị vô nhu tranh thưởng, giá ta đạo tàng chân bổn ngô hội phân thành lưỡng phê, nhất phê lưu tại hộ đạo thánh điện chi nội, tác vi hộ đạo thánh điện để uẩn chi nhất!”

“Lánh ngoại tắc thị lưu hạ nhất bộ phân lưu hạ trí phóng tại thiên trụ tiên mạch thánh địa đương trung!”

Lâm uyên kiến chúng thần tranh duyệt đích mô dạng, khinh khinh diêu đầu.

Dã bỉ giác lý giải nhân tộc chúng thần đích hân hỉ dữ kích động.

Đạo tàng vô luận thị tiên thiên đạo tàng, hoàn thị hậu thiên đạo tàng, đô vô pháp khinh dịch thác ấn, hậu thiên đạo tàng hoàn hảo, nhược thị đại thần thông giả động thủ, chỉ yếu hoa phí thời gian hòa cự lượng tinh lực, thị năng cú thác ấn đích.

Tiên thiên đạo tàng uẩn hàm trứ đại đạo huyền cơ, thị tiên thiên đạo quân trứ thủ, dĩ tâm huyết hoàn thiện, thiên sinh uẩn hàm trứ đại đạo linh quang, bất hảo ngưng luyện.

Chí vu giá nhất phê thập lai bổn tiên thiên đạo tàng, lâm uyên lánh hữu an bài.

Thập lai bổn tiên thiên đạo tàng tối thị trân quý, toàn bộ thị lâm uyên dĩ bàn cổ nguyên linh toái phiến, địa hoàng nguyên linh toái phiến, trừu thủ kỳ trung nhất bộ phân trân quý nguyên linh lực lượng ngưng luyện nhi thành.

Khả vị bảo quý đáo liễu cực điểm.

Tiên thiên đạo tàng lâm uyên toàn bộ lưu tại liễu thiên trụ tiên mạch thánh địa, na lí hữu thiên trụ sơn bổn nguyên hộ trì, bất hội di thất.

Giá chủng phân phối phương thức, nhân tộc chúng thần đô vô dị nghị.

Tiên thiên đạo tàng thái quá vu trân quý, nhược thị lưu tại nhân tộc thánh địa đương trung, chỉ hội cấp nhân tộc thánh địa đái lai ma phiền.

Giá nhất phê thứ đái xuất đích bát thiên quyển đạo tàng toàn bộ lưu tại liễu nhân tộc thánh địa đương trung.

Chí vu như hà tương giá ta đạo tàng diện đối nhân tộc thần chi khai phóng, tắc thị hoàn toàn giao do nhân tộc tam tổ xử trí.

Lánh ngoại thiên trụ sơn tiên mạch tổ đình lưu hạ đích bát thiên đạo tàng, tắc thị do lâm uyên thân tự xuất thủ thác ấn, trọng tân thác ấn nhu yếu hoa phí sổ bách niên đích thời gian.

Kỳ trung quá trình tự nhiên thị phi thường khô táo, đãn đối lâm uyên nhi ngôn, dã bất toán vi nan.

Thử thời, bát thiên đạo tàng tại nhân tộc đương trung truyện thế đích tiêu tức, tảo dĩ kinh tùy trứ nhân tộc tu sĩ đích khẩu khẩu tương truyện, danh động hồng hoang.

Đạo tàng chân ngôn đích trân quý, hồng hoang chúng thần đô thanh sở kỳ trung đích phân lượng, giá nhất thứ nhân tộc thánh địa nhất thứ tính xuất hiện bát thiên đạo tàng, trứ thật nhượng nhân chấn kinh, canh nhượng hứa đa tiên thiên thần chi tâm động.

Nhi tương bỉ khởi thuần dương thiên đế sở tu soạn đích tam thiên đạo tàng đốn thời hiển đắc quang mang ảm đạm.

Thuần dương thiên đế nguyên bổn như nhật trung thiên đích hình tượng, thuấn gian như đồng trung liễu nhất tiễn, phi tốc trụy lạc.

Dữ giá vị nhân tộc thánh hoàng bệ hạ đích thủ bút tương bỉ khởi lai, thuần dương thiên đế đích xác soa liễu bất thiếu.

Tối vi trọng yếu đích thị, nhân tộc lưu truyện, giá tân xuất hiện đích bát thiên đạo tàng, hoàn toàn thị hồng hoang đương trung vị tằng hữu quá đích đạo tàng chân ngôn.

Kỳ trung phân lượng bất ngôn nhi dụ.

Nhi canh vi nhượng chúng thần nhãn sàm đích thị kỳ trung thập lai bổn tiên thiên đạo tàng.

Na vị nhân tộc thánh hoàng hoàn thủ xuất liễu thập lai bổn tiên thiên đạo tàng, bao quát nhất bộ phân tích nhật địa hoàng cung trung thất truyện đích tiên thiên đạo tàng, dĩ cập bàn cổ thần điện đắc đáo đích tiên thiên đạo tàng.

Phân lượng thuấn gian tương thuần dương thiên đế sở tu tam thiên đạo tàng cấp bỉ liễu hạ khứ.

Hồng hoang chúng thần đô tại khán hảo hí.

Giá vị địa tiên chi tổ, nhân tộc thánh hoàng tại giá cá thời hầu thối xuất bát thiên đạo tàng bất tri đạo thị hữu ý, hoàn thị vô ý.

Nhược thị thuyết xảo hợp dã tựu bãi liễu, nhược thị thuyết hữu ý thư kích thuần dương thiên đế, na khả tựu hữu ý tư liễu!

Truyện văn, nhân tộc hữu bát thiên đạo tàng chân ngôn xuất thế đích tiêu tức truyện đáo đông cực tổ đình đích thời hầu, thuần dương thiên đế vi thử khả thị phát liễu hảo đại nhất thông tì khí, nhất khẩu khí suất phôi liễu bất tri đa thiếu lưu li trản, canh hữu nhất ta đảo môi đích huyền môn tiên nhân chàng đáo liễu thương khẩu thượng, bị thuần dương thiên đế tòng trọng trừng giới.

Chúng tiên đô thị như kinh cung chi điểu, tiến nhập đông cực tổ đình đô thị tiểu tâm dực dực đích.

Giá nhất điểm, côn luân sơn trung chúng tiên dã thu đáo tiêu tức.

Chúng tiên đích phản ứng các tự bất đồng, bất thiếu đại tiên ám địa lí đô tại khán nhiệt nháo.

Đông cực tổ đình chi tiền cảo xuất như thử đại đích động tác, chúng tiên khả thị pha vi kỳ đãi.

Tam thiên đạo tàng nhất xuất khả thị vi đông cực tổ đình sang hạ liễu hảo đại đích danh đầu, huyền môn luyện khí sĩ nhất mạch dã chung vu hữu liễu tự kỷ đích để uẩn, ủng hữu đạo tàng chân ngôn, giáo hóa chúng tiên.

Tại hồng hoang chúng thần nhãn trung, dĩ kinh năng cú đăng đường nhập thất, bất tái thị bàng môn tiểu đạo.

Tiện thị nhất ta cổ thần đô vi thử giao khẩu xưng tán, xưng tán giá vị thuần dương thiên đế thiện vu kinh doanh, như thử hạ khứ, huyền môn luyện khí sĩ nhất mạch đạp nhập thiên đình hữu vọng.

Đãn thùy năng cú tưởng đáo, cánh nhiên xuất hiện như thử hí kịch tính đích nhất mạc, chuyển nhãn tựu bị na vị nhân tộc thánh hoàng tạp liễu nhất bổng tử, đầu vựng nhãn hoa.

Bất đãn danh thanh một lao đáo, phản nhi bị giá vị nhân tộc thánh hoàng trích liễu đào tử, luân vi bồi sấn.

Tại tam thiên đạo tàng đích cơ sở thượng, na vị nhân tộc thánh hoàng bệ hạ khả thị độc lập hoàn thành liễu bát thiên đạo tàng đích trứ thuật.

Hữu tế tâm đích thần tộc cường giả phát hiện, giá bát thiên đạo tàng hoàn toàn bất đồng vu như kim đích hồng hoang đạo tàng, nhất bổn bổn các tự độc cụ tượng tâm, tịnh phi hồng hoang lưu truyện đích đạo tàng, nhi thị bát thiên quyển tòng vị xuất hiện quá đích đạo tàng.

Bát thiên quyển tân đích đạo tàng chân ngôn!

Như thử thủ bút, trứ thật lệnh nhân chấn hám.

Truyện văn tiện thị côn luân sơn tam vị thiên tôn, nãi chí vu thiên đình chúng vị đế quân, đô thị vi thử đại gia tán thưởng, hoàn tằng thân tự hàng lâm quá nhân tộc quan duyệt giá ta đạo tàng.

Giá cấp giá bát thiên đạo tàng nhiễm thượng liễu bất thiếu truyện kỳ sắc thải.

Đương nhiên, tại giá bàn đại thế chi hạ, nhưng nhiên hữu ta tào tạp đích thanh âm, hữu bất thiếu nhất bộ phân huyền môn tiên nhân chỉ trách giá vị nhân tộc thánh hoàng bất cố đại cục, giảo loạn huyền môn đại cục.

Đối vu giá nhất điểm, bất đãn địa tiên nhất mạch đích tiên nhân, tiện thị hoàn hữu chính trực đích tiên nhân đô đối thử thập phân bất mãn, công nhiên phản kích, nhận vi đông cực tổ đình mỗ ta nhân thân cư thần vị bất càn chính sự, vô thậm tài năng, tẫn sổ oa lí đấu, chỉ hội cảo tiểu động tác, giá tài nhạ xuất phong ba.

Nhân tộc thánh địa, thiên trụ sơn tiên mạch tổ đình phái xuất sử giả thượng thiên đình kháng nghị chi sự, chúng tiên dã thị hữu sở nhĩ văn, giá thị thuần dương thiên đế tự kỷ trảo đích ma phiền.

Thân vi huyền môn đế quân, tác vi đông cực tổ đình chấp chưởng trứ, xưng chi vi nam tiên chi thủ, nữ tiên chi thủ tuy nhiên miễn cường, đãn đáo để hữu cá thuyết pháp, đãn thị biên bài na vị địa tiên chi tổ, nhạ nộ nhất tôn thần thoại chuẩn thánh, đích xác bất trí, nan quái đối phương hoàn kích.

Quần tiên truyện ký đích tu cải tối hậu hoàn thị bất liễu liễu chi.

Chính như lâm uyên sở thiết tưởng, đông cực tổ đình tối hậu cấp xuất đích đáp án thị thích bì cầu, tòng giá cá tiên tư thích đáo liễu lánh ngoại nhất cá tiên tư, tu cải khởi lai đích xác khảm khả.

Trung đồ hoàn yếu kinh lịch nhất ta tiên lại hỗ tương thôi ủy trách nhậm.

Chỉ thị thử bổn quần tiên truyện ký tùy trứ thập lai bộ tiên thiên đạo tàng đích công bố, tối chung thành liễu cá tiếu thoại.

Thập lai bộ tiên thiên đạo tàng đích xuất hiện, tài thị chân chính đích sát thủ giản.

……

Hồng hoang đại lục, tuế nguyệt thông thông, sổ vạn niên đối vu tiên thiên thần chi bất quá thị bạch câu quá khích, trát nhãn kí thệ, đãn đối vu nhân tộc, dĩ cập huyền môn luyện khí sĩ nhi ngôn, khước thị phi đồng nhất bàn.

Tá trợ trứ bát thiên đạo tàng đích xuất thế, huyền môn luyện khí sĩ nhất mạch, chung vu canh tiến nhất bộ.

Bát thiên đạo tàng đích xuất hiện, cơ bổn thượng điền bổ liễu huyền môn luyện khí sĩ nhất mạch lý luận tàn khuyết đích khuyết hám, chí thiếu hứa đa tu hành pháp môn bất tái thị vô căn chi mộc, nhi thị hữu trát căn đích thổ nhưỡng, khả dĩ tùy thời tra trảo đạo tàng, tinh nghiên tinh tu, chí thiếu hữu liễu cá tham khảo.

Thiên trụ sơn tiên mạch tổ đình canh vi nhiệt nháo, quy mô tại sổ vạn niên gian, khoách trương liễu thập bội bất chỉ.

Hồng hoang đương trung “Tuế nguyệt tĩnh hảo”.

Chủ thế giới dã thị sổ niên dĩ quá, khước thị kích lưu dũng động, khí vận giảo sát, thiên phiên địa phúc.