Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cự đại đích thủ chưởng nhất ác, tự hồ na mệnh vận trường hà, bao quát mệnh vận trường hà đương trung đích kỉ đầu đại ngư đô bị nhất bả niết trụ.

Na thập nhị phẩm bạch liên thượng trán phóng đích nhất phiến phiến khiết bạch vô hà đích bạch liên linh quang như đồng thụ đáo trọng áp, ca chi tác hưởng.

“Xương cuồng!”

Na quảng nguyên đạo nhân nhãn kiến na cự đại thủ chưởng cầm nã nhi lai, thần sắc phẫn nộ, hồng mông lượng thiên xích bị thôi động đáo liễu cực trí.

Thuần dương đại đạo chi lực tại kỳ trung hiển hóa, như húc nhật chí dương.

Hồng mông lượng thiên xích bổn thân tiện thị uẩn hàm trứ thuần dương đại đạo pháp tắc, càn khôn đại đạo pháp tắc, vũ chi đại đạo pháp tắc đích lực lượng.

Giá mai thuần dương đại nhật tại nhất cổ kỳ đặc lực lượng sung xích hạ, cấp kịch bành trướng, nội lí vô sổ hư không phá toái đích như liên thức phản ứng điệp gia, ẩn ẩn yếu trùng khai cự chưởng!

“Bàn cổ thánh tháp, phá khai hỗn độn!”

Na thần bí đế quân dã tẫn khởi thể nội hung dũng long khí, bất quá tha tuy thị chuẩn thánh khước thị tối nhược đích nhất vị, chi tiền tằng kinh tuẫn táng quá thiện thi hóa thân, như kim thiện thi thượng vị khôi phục.

Cửu tằng bàn cổ thánh tháp hữu giá nhất tằng khai thiên tích địa đích khí tượng, trấn áp hỗn độn hồng mông, cự lực vô cùng.

Hoàng kim sắc đích bàn cổ thánh tháp tích lưu lưu lưu chuyển, phái nhiên long khí tòng kỳ trung trùng xuất, nội lí hữu nhất cổ tự tiền sở vị hữu đích long khí ẩn tàng tại kỳ trung, giá cổ long khí chi cường, tiện thị lâm uyên huyễn hóa đích cự chưởng đô bị sậu nhiên xanh khai.

“Nguyên thủy long khí? Bàn cổ tổ thần đích đế tinh lực lượng?”

Lâm uyên thần sắc nhất trầm, dã cảm giác đáo na hoàng kim sắc bàn cổ thánh tháp đích hạo hãn vĩ lực.

Bàn cổ tổ thần vị tằng vẫn lạc chi tiền, dã thị thân hoài đế tinh lực lượng, kỳ thành đạo hoàn tại tam hoàng chi tiền, hỗn độn thế giới đương trung, thiên đình vị tằng xuất thế, giá thị hỗn độn thế giới đương trung đệ nhất mai đế tinh.

Giá bàn chí bảo bổn ứng lạc nhập thiên đình, trấn áp thiên đình đế khí, vi thiên đình thần khí, bất tri vi hà cánh lạc nhập nhãn tiền giá tôn thần bí đế quân thủ trung.

“U minh chi tiền, một hữu sinh lộ!!”

Niệm đầu chuyển động, chỉ thị nhất thuấn gian, lâm uyên đối na bàn cổ thánh tháp đích hưng thú hoàn yếu siêu quá liễu thập nhị phẩm tịnh thế bạch liên.

“Hư không phá toái, nghịch phản hỗn độn!”

Lâm uyên chỉ thị vi vi nhất chấn, đốn thời phá toái thành vô sổ nguyên khí đích cự chưởng tùy trứ lâm uyên tái thứ thân xuất thủ chưởng, hóa vi liễu thuần túy vô bỉ đích hắc bạch thái cực thế giới, nhất đạo tử kim sắc kim kiều phá không xuất hiện.

Thái cực kim kiều, chuyên phá vạn pháp, vưu kỳ thị áp chế nhất thiết pháp bảo thần quang.

Thử thời lâm uyên dĩ tiên thiên âm dương hỗn động thần quang chuyển hóa đích hộ thể tiên quang hà đẳng hoành đại, chỉ phạ bất tốn sắc vu chân chính đích thái cực đồ chi lực, tất cánh thị dung hợp liễu bàn cổ tiên quang đích tinh tủy.

Bàn cổ khả thị cực kỳ thiện trường vu khai tích đại đạo.

“Cận bằng trứ nhất đạo tiên thiên tiên quang uy năng, tiện tưởng phá khai bàn cổ thánh tháp thủ hộ chi lực, giá thị bất khả năng đích sự tình!”

Thử thời thần bí đế quân diện sắc lược vi nan kham, lâm uyên đột nhiên xuất hiện dĩ kinh xuất hồ ý liêu chi ngoại.

Nhi trực tiếp bạo phát đích chuẩn thánh hậu kỳ cảnh giới đạo hành, canh nhượng tha đại cảm thất toán.

Duy nhất trị đắc an úy đích thị, na tựu thị tổng toán tri đạo vi hà động tác tổng thị thất bại.

Đối phương đạo hành viễn viễn siêu xuất tưởng tượng.

Thủ trung bất mạn, tùy trứ song thủ tại hung tiền điệp chưởng kết ấn, thuần kim sắc đích cửu tằng bàn cổ thánh tháp nội đế tinh long khí bạo phát đích canh gia sí liệt, tối chung hóa vi kiêu dương liệt nhật chi thế.

Tại bàn cổ tổ thần thất thập nhị đạo pháp tương đương trung, kỳ trung hữu sổ đạo pháp tương đô hữu đế hào, thí như bỉnh thừa chí dương chi khí nhi sinh đích nguyên dương thượng đế, hựu thí như nguyên hoàng thượng đế, nguyên thủy thiên vương đẳng đẳng.

Đế tinh chi lực tịnh bất bỉ tam hoàng dựng dục đích đế tinh lai đích tốn sắc.

Na hoành đại đích đế đạo long khí kinh quá bàn cổ thánh tháp tịnh phát, đốn thời huyễn hóa xuất cửu điều hạo hãn vô bỉ đích kim sắc long ảnh, chỉ thị cửu điều kim sắc long ảnh đương trung, chỉ hữu tam điều dĩ hư hóa thật, lánh ngoại lục điều nhưng hiển hư huyễn.

Đãn cận cận thị tam điều long ảnh lưu chuyển nhi quá, tiện thị vạn pháp tiêu thối, hoàn vũ trừng không, tiên thiên âm dương đại đạo pháp tắc chi lực ngưng trệ, cửu điều long ảnh kính trực triều trứ lâm uyên trùng lai.

Yếu trùng khai nhất điều sinh lộ đại đạo lai.

“Hảo nhất kiện đại đạo côi bảo, chỉ thử uy năng, tiện thị túc dĩ dữ đỉnh cấp tiên thiên linh bảo nhất tranh cao hạ, nhược thị nhượng nhĩ chân chính phát huy xuất giá kiện bàn cổ thánh tháp đích uy năng, thuyết bất đắc kim nhật đương chân hoàn năng cấp bổn quân nhất cá kinh hỉ!”

Lâm uyên cáp cáp nhất tiếu, nhãn trung nan đắc đa liễu nhất ti tán thưởng đích sắc thải, chỉ thị kỳ trung sâm nhiên canh thậm, thủ trung tiên thiên kim trúc trượng xuất hiện, chỉ kiến na tiên thiên kim trúc trượng vi vi xoát động, na thần bí thân ảnh đốn thời diện sắc nhất hãi, chỉ giác chỉnh cá linh giác sậu nhiên hãm nhập đáo liễu phi sinh phi tử, âm dương hỗn động tháp hãm đích vi diệu đạo cảnh đương trung, khán đáo liễu hỗn độn khai tích, tiên thiên âm dương hấp nạp vô biên hỗn độn, linh giác bất do tự chủ bị vô cùng tiên thiên âm dương hỗn động thần quang cấp khai tích, đả phá, kích xuyên.

Đại đạo khánh vân tái chẩm ma chấn động, dã trục tiệm nhiễm thượng liễu phi hắc phi bạch đích hủ hủ sắc thải, tối chung hóa vi tiệm tân đích nhất lũ tiên thiên nguyên khí.

Na hoành đại vô thất đích cửu đạo kim sắc long ảnh thí đồ trùng quá lai, trấn áp tiên thiên âm dương hỗn động thần quang đích lực lượng, đãn na tiên thiên âm dương hỗn động thần quang lực lượng đích bổn chất thập phân kiên nhận, na phạ thị bị phá toái, tê liệt nhất bộ phân, đãn nguyên nguyên bất đoạn đích tiên thiên âm dương hỗn động tiên quang tương chi tằng tằng xoát khai.

Lâm uyên na bàng bạc vô bỉ đích đạo hành dũng nhập khởi lai, sinh sinh xuyên thấu bàn cổ thánh tháp đích phòng ngự, trành trứ na nguyên thủy long khí ảnh hưởng, tương na tôn thần bí đế quân nguyên thần mạt sát.

Tại nguyên thần bị mạt sát đích thuấn gian, na thần bí đế quân dã lộ xuất chân dung, khước thị nhất vị thần thái uy nghi, đế uy vô khả đoạt lượng đích thần chi.

“Cánh nhiên thị giá vị?!”

Lâm uyên mục quang tảo quá giá vị thần chi chân thân, đốn thời thần sắc nhất động.

Bát phương thiên đế đương trung, nam phương thiên đế tượng ngục đạo nhân.

Giá thị thần tộc đương trung nhất vị cổ thần, bát phương thiên đình nam phương thiên đình chi chủ!

Thất khứ liễu nam phương thiên đế long khí chi xanh, túng nhiên thị bàn cổ thánh tháp uy năng tái cường, dã đào bất quá lâm uyên tiên thiên âm dương hỗn động thần quang đích trấn áp, cự đại kim sắc tháp thân tại súc tiểu, hóa vi nhất tọa kim sắc linh lung tiểu tháp lạc nhập tha thủ trung đương trung.

Vi vi cảm tri trứ giá kiện thiên địa sở đả ma đích đại đạo côi bảo đích uy năng, lâm uyên bất cấm khinh khinh nhất thán.

Thử bảo uy năng hà đẳng cường hoành, lạc nhập na nam phương thiên đế thủ trung thị minh châu ám đầu!

“Ngã dã thị bàn cổ chính thống, thử bảo lạc nhập ngã đích thủ trung, đích xác thị cơ duyên sở chí!” Lâm uyên a a nhất tiếu, chuyển thuấn vọng hướng đào thoán hướng tiên thiên vạn xuyên hà đồ đại trận thâm xử đích lưỡng đạo thân ảnh.

Nam phương thiên đế để đáng lâm uyên đích đồng thời, giá lưỡng vị “Minh hữu” khước tại miễn lực để đáng lôi phạt thiên tôn đích trấn áp, thiên phạt chi nhãn tỏa định lưỡng nhân, thập nhị phẩm tịnh thế bạch liên, hồng mông lượng thiên xích giai bị thiên phạt lôi quang oanh kích đích linh quang nuy mĩ, lạc bại thị trì tảo đích sự tình.

Tứ nhân hợp lực đô đấu bất quá lôi phạt thiên tôn, canh bất dụng thuyết lưỡng nhân.

……

U minh địa giới lánh ngoại nhất biên, ác trọc thâm uyên bạo động, cửu đầu ác trọc thiên ma chủ bất vong sấn cơ giảo động ác trọc thâm uyên, khu động ác trọc thâm uyên đương trung ác trọc địa khí tái thứ khai thủy xâm thực luân hồi.

Cửu đầu thái ất kim tiên cảnh giới đích ác trọc thiên ma chủ canh thị tứ vô kỵ đạn, tứ ngược u minh địa giới, tại ác trọc địa khí trường hà đương trung thâm nhập cửu tuyền chi hà, thôn phệ u minh địa giới trung đẳng hầu luân hồi đích sinh linh.

Thu tập u minh địa giới đương trung đích âm hồn lệ phách, bổn thân tựu thị tha môn đích sử mệnh!

Nhất bộ phân cường hoành u minh địa giới quỷ thần trùng xuất trở chỉ, đãn diện đối sổ đầu ác trọc thiên ma chủ đích động tác, khước thị truy chi bất cập, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ tha môn tứ ngược u minh địa giới, tứ ý lược đoạt u minh địa giới lệ phách, chỉ năng miễn cường thi triển minh thổ lực lượng, tí hộ nhất bộ phân quỷ thần.

“Bỉ tưởng tượng đương trung hoàn yếu thuận lợi! Cửu cung, nhĩ đích đả toán tự hồ tịnh một hữu thật hiện!”

Tại cửu cung thiên ma chủ thân biên, linh cữu đạo nhân đạm đạm đích thanh âm hưởng khởi, tha đích thanh âm đái trứ khinh tiếu.

“Thị mạ?”

Cửu cung thiên ma chủ mục quang thủy chung vọng hướng hào vô động tác đích âm sơn đạo cung thâm xử, na lí tại ngoại giới khán lai, tự hồ nhất phiến tử tịch!

Trị thử chi khắc, hư không đương trung thiên âm liệu lượng, bạch liên đóa đóa, cứu khổ thiên tôn khước thị chung vu tại tự hồng hoang phản hồi luân hồi.