Nguyên thủy giả, tức thị hỗn nguyên thánh nhân.
Bàn cổ tổ thần hựu hữu thần danh viết nguyên thủy thiên vương, nguyên thủy thiên vương thân phân đặc thù, kỳ tằng kinh trùng kích quá đích cảnh giới, huyền môn luyện khí sĩ canh nguyện ý dĩ nguyên thủy lai đại xưng na cá chí cao đạo nghiệp.
“Chỉ thị yếu lập hạ đại tứ kỷ pha hữu ta nan độ!”
“Thập ma dạng đích lực lượng, năng cú điều động hồng hoang phong sương tuyết vũ chi lực?”
Lâm uyên chi tiền tằng kinh thí tưởng quá, vận dụng hồng hoang tứ quý đích lực lượng, tái tá dụng hồng hoang xuân thu kiếm đồ đích lực lượng, tương đại tứ kỷ đích lực lượng triệt để thích phóng khai lai.
Đãn hậu lai kinh quá thôi diễn tha phát hiện, na phạ thị tứ quý tổ vu toàn lực tương trợ, khủng phạ dã chỉ thị năng cú thôi động nhất thứ đại tứ kỷ hàng lâm.
Na dạng tố tức sử thành công liễu, dã vô nhậm hà dụng xử.
Nhân vi tha vô pháp hình thành nhất cá chân chính đích kỷ nguyên tuần hoàn, tương kỳ minh khắc tiến nhập hồng hoang tuần hoàn đại đạo pháp tắc thâm xử, sử kỳ chân chính năng cú ảnh hưởng hồng hoang, nhượng hồng hoang đắc dĩ bãi thoát bất đoạn đích hạ trầm đại thế, đắc dĩ hưu dưỡng sinh tức.
Nhi thả, thử sự thành công chi khả năng dã thập phân miểu mang.
Tứ quý tổ vu thị vu môn thủ lĩnh, giả thiết tha thành công toán kế liễu tứ quý tổ vu, dã vô pháp đạt đáo lý tưởng đích trạng thái, thôi động chứng đạo.
Lánh ngoại hoàn hữu cự đại đích hậu di chứng.
Bạo lộ chỉ phạ thị tất nhiên.
Đáo thời hầu lâm uyên khủng phạ tựu yếu diện lâm trứ hồng hoang chúng đa thần tộc cường giả đích vi công liễu!
Đại đạo chi tranh bất tử bất hưu, canh bất thuyết chứng đạo.
Như na thần thoại đương trung tam thanh thiên tôn nhất bàn, thành thánh chi cơ man quá sở hữu thần tộc cường giả khởi bất canh hảo?
Bất quá tại tâm để, lâm uyên nhận vi khủng phạ bất đại khả năng liễu!
Thùy khiếu tam thanh thiên tôn để uẩn cực hảo, kế thừa bàn cổ tổ thần nguyên thần di sản.
Bàn cổ tổ thần hà đẳng tồn tại, dĩ kinh thị đạp quá hỗn nguyên thánh cảnh đích tồn tại.
Tam thanh thiên tôn, tam phân chi nhất đích tiên thiên thánh nhân, na dã thị thiên sinh đích hỗn nguyên thánh nhân.
Sở nhu yếu tố đích chỉ thị trọng tân tu hồi đạo hành pháp lực, trọng chú thánh khu!
Chỉ yếu đẳng đáo để uẩn tích luy túc cú, thiết pháp dẫn động bàn cổ tổ thần lạc ấn, tiện năng cú trọng hồi hỗn nguyên thánh nhân cảnh giới.
Giá cá khế cơ lâm uyên thôi trắc khả năng cực kỳ nan tầm, đãn chí thiếu bỉ kỳ tha chuẩn thánh điên phong đích tồn tại yếu canh hảo!
Lâm uyên thật tắc dã tằng thiết tưởng quá động dụng long tộc đích lực lượng.
Tổ long tại thế chi thời, kỳ phu phụ chưởng ác trứ hồng hoang phong vũ đích lực lượng, nhược thị tòng thủy nguyên đại đạo pháp tắc đích phương hướng hạ thủ, dã hữu khả năng tá thử lập hạ thu vu, hàn minh lưỡng kỷ, hình thành hoàn chỉnh đích đại tứ kỷ, tá thử thôi động, thành vi thành thánh chi cơ.
Kỳ thật giá thị cá thập phân khả hành đích phương hướng.
Lâm uyên như kim chưởng ác trứ hồng hoang thủy nguyên đại đạo bất thiếu thủy nguyên quyền bính, long tộc diệc thị tự thân minh hữu, nhược thị thỉnh cầu tương trợ, tất năng thành công.
Chỉ thị như kim hồng hoang thủy nguyên đại đạo quyền bính sổ phân.
Kỳ trung nhưng nhiên hữu hứa đa xế trửu.
Thí như cộng công bộ lạc đích cộng công tổ vu, giá thị long tộc chúc long hoàng tại thủy nguyên đại đạo thượng chủ yếu cạnh tranh đối thủ.
Tối lệnh lâm uyên đầu đông đích hoàn thị long tộc tự thân thụ địch pha đa, trừ liễu yêu tộc chi ngoại, thật tại tịnh vô thập ma minh hữu.
Nhược thỉnh động chúc long hoàng phu phụ, thuyết bất định hội thiên di nhi phát động toàn thân, nhượng tha đích kế hoa xuất hiện biến sổ.
“Bất quá nhược thị năng cú đề tiền chuẩn bị nhất nhị, thuyết bất định long tộc dã năng cú phái đích thượng dụng tràng!”
Sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại.
Lâm uyên tâm đầu đối vu long tộc ẩn tàng đích thế lực hoàn thị hữu ta tưởng pháp, minh hữu tại trắc, bất dụng bạch bất dụng!
Chí vu thu vu, hàn minh nhị kỷ lập hạ đích quan kiện, lâm uyên tối chung hoàn thị tương mục quang lạc tại thiên đình chi thượng!
Lâm uyên thân hình nhất thiểm, ly khai linh giới giá xử lí thế giới, tiền vãng bất chu sơn thượng không sở tại đích thiên đình đương trung.
Như kim hồng hoang loạn tượng phân phân, đại địa chi thượng vu yêu chi gian phong yên tứ khởi, chính thích hợp tha hành sự.
……
……
Thiên đình đương trung, nữ oa diện sắc thiết thanh, diện vô biểu tình.
“Hậu thổ đương chân thị nhất ý cô hành, bất nguyện ý giao xuất hậu khanh!”
Cự đại đích ngưng huy điện trung, nữ oa thanh lệ tuyệt luân đích kiểm bàng thượng, liễu mi triêm nhiễm thượng liễu nhất ti vô danh tiêu sát, đại điện trung hữu nhất cổ nhạ dị vô bỉ đích âm vân lung tráo, khinh sa duy mạn vi vi phất động, tự hồ đô tại chấn chiến.
Thử thời kim diệu huyền nữ diện sắc hữu ta khổ tiếu, điểm đầu thuyết đạo.
“Bệ hạ, đích xác như thử, hậu thổ tổ vu bất nguyện ý giao xuất hậu khanh, vu môn cực kỳ thiên đản hậu khanh, thả giảo xưng thử sự hệ tà thần cấu hãm!”
Kim diệu thiên nữ đê trứ đầu, thần sắc dã hữu ta võng nhiên.
Tiền đoạn thời gian thi tổ sở đại biểu đích nguyên thần chi hỏa sậu nhiên tức diệt, giá nhượng thiên đế đại phát lôi đình.
Nhi kinh quá hi hoàng tra chứng, dĩ kinh tra tri, thi tổ thật tại hắc thủy hà vẫn lạc.
Tùy chi thất tung đích hoàn hữu hắc thủy hà tả cận lưỡng phương hoàng triều đích hoàng chủ.
Động dụng liễu nhất ta đặc thù đích thủ đoạn.
Hi hoàng tối chung thôi đoạn xuất liễu nhất bộ phân ngân tích, hậu thổ bộ lạc huy hạ đại vu hậu khanh tằng kinh xuất hiện quá tại phụ cận.
Giá kiện sự tình định nhiên thị dữ hậu thổ bộ lạc, dĩ cập vu môn thoát bất liễu càn hệ.
Vu tộc hậu khanh dữ thi tổ hướng lai bất đối phó, hậu khanh đích xác hữu động cơ xuất thủ.
Chí vu hậu khanh như hà năng cú sát đắc liễu đạo hành tương soa phảng phật đích thi tổ, đảo thị bất đắc nhi tri.
Bất quá, kinh quá chẩn mật đích điều tra, hi hoàng thôi đoạn xuất, đại vu hậu khanh cực hữu khả năng câu kết kỳ tha thế lực đương trung đích tà thần kích sát liễu thi tổ.
Kim diệu huyền nữ tâm trung dã hữu ta phẫn nộ.
Thi tổ khả thị địa hoàng cung trung cựu thần, thị truy tùy giả giá vị thiên đế, dĩ cập hi hoàng phục hi đích lão thần tử.
Địa vị tại thiên đế tâm phúc trung, khả thị phi đồng nhất bàn.
Vi nhân, đối tha môn giá ta hậu bối thần tộc, dã thị pha vi chiếu cố!
Thật bất ứng đương vẫn lạc, canh bất ứng cai ứng lạc tại vu môn chi nhân thủ trung!
Giá nhất thứ khủng phạ thiên đế bất hội tái dung nhẫn.
Chỉ thị hiện tại cục thế chính như phượng tê sơn sở sai trắc nhất bàn.
Hậu khanh tác vi bàn cổ tinh huyết triêm nhiễm nhất lũ tử vong bổn nguyên hóa hình nhi xuất đích đỉnh cấp tiên thiên thần chi, canh thị hậu thổ tổ vu đích thân đệ, vu môn bất nguyện ý giao xuất thử thần.
“Hậu thổ khán lai thị đả định chủ ý dữ bổn thần tác đối đáo để liễu!”
Nữ oa nhãn trung thiểm quá thịnh nộ nan ngôn chi sắc.
Nhi tựu tại thử thời nữ oa thần sắc nhất động, vọng hướng cung ngoại, nhãn lộ ý ngoại chi sắc, ngận khoái tiện hữu cung nga lai báo, địa tiên chi tổ cầu kiến thiên đế!
……
Nhi tại thử thời, linh giới tại lâm uyên ly khai chi hậu, lánh hữu nhất vị quý khách tiền lai.
Linh giới, tân lập đích linh hoàng cung trung
Nhân tộc thánh hoàng tọa tại cao đại đích linh hoàng thần tọa thượng, chu thân nùng úc vô bỉ đích tiên thiên ất mộc thần quang tại thần tọa chu vi liễu nhiễu, cổn cổn đích linh giới bổn nguyên cung duy trứ thần tọa, tại thân hậu phù hiện xuất nhất cổ cự đại dị tượng.
Nhất chu tham thiên thần mộc uyển diên bàn hoàn, tự hồ tòng thần tọa chi thượng diên thân tiến nhập hư không thâm xử, tù kính thương lão, già thiên tế nhật, nhất điều điều đông thương thanh long tại kỳ thượng liễu nhiễu, uông dương nhất bàn đích hỗn độn nguyên lực tại kỳ trung khuynh tả nhi hạ.
Na thị đông cực chí thần chi tượng.
Trứ linh hoàng cung trung chúc thần bãi thượng quả phẩm, quỳnh nhưỡng, đàm quá sổ cú chi hậu, nhân tộc thánh hoàng sậu nhiên khai khẩu đạo.
“Đạo hữu, tưởng thanh sở liễu? Thử sự nhược thị bất thành, đạo hữu đương chân khả năng hội hữu vẫn lạc chi hiểm?”
Thử thời tại thần điện chi ngoại, nhất tôn tọa vị thượng, nhất vị thanh lãnh vô bỉ đích nữ thần đốn thời thần sắc trầm ngâm phiến khắc, sĩ nhãn thuyết đạo.
“Bổn cung chủ ý dĩ định!”
Giá tôn nữ thần thần sắc hữu ta cảm thán, kỳ thật thu đáo giá vị hiện nhậm nhân tộc thánh hoàng đích thỉnh cầu, tha đích xác do dự quá, tá trợ trứ tích niên na kiện đại công đức, tha dĩ kinh chứng tựu thần thoại chuẩn thánh.
Hoàn toàn một tất yếu mạo hiểm.
Đãn đối phương triển kỳ xuất lai đích tiền cảnh, lệnh tha vô pháp cát xá.
Tả bất quá thị nhất thứ đối đổ, tha đối tự thân hữu trứ tín tâm!
“Kí thị đạo huynh xuất mã, bổn cung dã tương tín đạo huynh đích thủ đoạn!”