Nữ oa thử thời thu long liễu sơn hà xã tắc đồ, cước đạp trứ vân quang, tòng thiên đình thượng không truy lai.
Nhất cổ hạo hãn thần lực ba động dụng lai.
Thiên đế đại vị gia trì, siêu thoát đích quang huy phù hiện, dĩ kinh siêu xuất liễu tầm thường chuẩn thánh hậu kỳ đích phạm trù!
“Trùng quá khứ, trở chỉ thái nhất chứng đạo!”
“Nhượng ngô lai đối phó thử thần!”
Nhất đạo quang hoa nhất tiền nhất hậu tiền lai, ma tổ chính yếu xuất thủ, tiểu bàn cổ bàn man trở chỉ liễu tha, bàn man dĩ kinh nhận xuất liễu lâm uyên đích thân phân.
Cừu nhân kiến diện phân ngoại nhãn hồng.
Chi tiền tam phiên tứ thứ bị lâm uyên phá phôi kế hoa, sổ cá tâm phúc vẫn lạc tại lâm uyên thủ trung, thử hồi kiến diện, bàn man lý sở ứng đương giác đắc thuận tiện thu thập liễu nhãn tiền giá vị ngại nhãn đích đại thần thông giả.
“Lưỡng vị đạo hữu chỉ bộ, thử lộ bất thông!”
Lâm uyên chu thân liễu nhiễu trứ nhất tằng huyền diệu vô bỉ đích quang huy, chỉ thị khinh khinh nhất thiểm, đáng trụ khứ lộ, nghênh tiếp tha đích thị nhất đạo cự đại phủ quang.
“Nguyên thủy thánh lộ hiện thiên quang!”
Bàn man thủ trung nhất đạo thần quang huyễn hóa nhi xuất, hóa vi nhất bính cự đại vô bỉ đích khai thiên thần phủ, lôi quang thiểm thước, oanh nhiên triều trứ lâm uyên phách trảm nhi lai.
Xuất thủ kí thị bàn cổ khai thiên bí pháp.
Khai thiên bí pháp uẩn hàm trứ bàn nguyên thủy thiên vương khai tích đại đạo đích vô thượng huyền diệu, bằng thử huyền diệu tằng kinh đoản tạm đạp túc hỗn nguyên thánh cảnh, ủng hữu liễu nhất bộ phân hỗn nguyên thánh cảnh đích áo nghĩa.
Thiên quang chi hạ, vô sổ bất tại đích đại đạo pháp tắc chi lực phá toái, sậu sinh xuất toàn thân đạo hành tất sổ hóa vi tê phấn chi cảm, hoàn toàn đoạn tuyệt tự thân dữ hồng hoang đại đạo pháp tắc chi gian đích cảm ứng.
Lâm uyên tịnh vị tại ý, chỉ thị sĩ khởi thủ trung tiên thiên kim trúc trượng, khinh khinh nhất xoát, na hạo đãng phủ quang đốn thời tại kim sắc quang hoa trung, trọng tân ngõa giải hóa vi hỗn độn chi khí.
Bàn man lược vi nhất chinh, hữu ta sá dị đích vọng trứ giá nhất mạc, lâm uyên thử thời khước mâu quang vọng lai, diêu diêu đầu đạo.
“Bàn cổ tổ thần trượng chi dĩ khai tích bất chu đích khai thiên bí pháp lạc nhập đạo hữu thủ trung khước thị như thử tiểu gia tử khí, khai thiên bí pháp bất thị giá ma dụng đích!”
Lâm uyên thủ trung nhất huy, đồng dạng đích bí pháp, đồng dạng đích động tác, tiên thiên kim trúc trượng chi thượng ngưng luyện xuất nhất mạt hạo hãn vô thất đích khai thiên khí nhận.
Như đồng thị nhất đạo động xuyên hư không đích tử sắc thiên quang, hạo đãng tử sắc phủ quang cách tuyệt hồng hoang thiên địa dữ bàn man chi gian đích liên hệ, hư vinh bị triệt để cát liệt khai lai, hình thành tuyệt đối đích thất đạo hỗn độn.
Bàn man chỉ cảm giác chu thân hư không thốn thốn băng diệt, hóa vi nghịch loạn hỗn độn, thời không đại đạo đích khái niệm triệt để tiêu thất.
Thần sắc kịch liệt biến hóa gian, đầu đỉnh nhất đạo oanh nhiễu trứ hủy diệt, tà ác đích tiên thiên thần quang tòng trung xuất hiện.
Na thị bàn cổ huyền quang.
Bàn man đắc thừa bàn cổ ác niệm nhi sinh, tự dã thị chấp chưởng nhất bộ phân bàn cổ nguyên linh truyện thừa, chỉ thị tha đích bàn cổ huyền quang ngưng tụ liễu bàn cổ ác niệm đích lực lượng, canh gia xu cận vu thuần túy đích hủy diệt.
Tiên thiên thần quang xuất hiện.
Bàn cổ thần lôi tối vi thiếp cận vu hủy diệt nhất trắc đích đại đạo lực lượng bạo phát, hư không hủy diệt, thời quang hủy diệt, đại đạo hủy diệt, vạn giới hủy diệt!
Oanh long long!
Chỉ kiến cửu thiên thiên cảnh chu vi, nhất tằng tằng hạo đãng thiên cảnh tự động hãm nhập hủy diệt đương trung, lưu chuyển đích thiên cảnh bổn nguyên, hỗn độn cửu khung đại trận đích áp chế chi lực diệc liên hoàn băng hội, trực trực trùng thượng tứ tằng dĩ thượng thiên cảnh!
Hảo tại thử thời cửu thiên thiên cảnh chúng đa thần chi tảo dĩ kinh bị nữ oa dĩ sơn hà xã tắc đồ đái tẩu, phủ tắc chỉ thử nhất kích, tiện hội táng tống đại bán.
Vô cùng hủy diệt nguyên lực tùy trứ na vô hình liên y nhất bàn đích quang mang tịch quyển, hối tụ tại bàn man chu thân, chỉ thị diện đối na tử sắc khai thiên phủ quang!
Thốn thốn hủy diệt đại đạo thần quang hình thành đích bình chướng tất sổ phá khai, nhất cổ vô cùng hạo đãng đích tiên thiên âm dương hỗn động tiên quang tòng khai thiên phủ quang đích hạch tâm thâm xử bạo phát khai lai, tại hủy diệt đích cơ sở thượng, hình thành liễu nhất cá tự hắc tự bạch đích toàn tân hoàn vũ, thủ đại liễu thuần túy đích hủy diệt, phản quá lai tương bàn man quyển nhập kỳ trung!
Thuần túy đích hủy diệt lực lượng bị phá khai, nội lí xuất hiện nhất đóa kiều nộn dục tích đích thập nhị phẩm thanh liên, thanh liên trán phóng xuất nhất đạo thương thúy thần quang, lao lao hộ trì trụ bàn man.
Chỉ thị bị na khai thiên phủ quang oanh trung, thanh liên quang hoa nhưng nhiên nhất trận ảm đạm, chiết tổn liễu bất thiếu nguyên khí.
Na thị đỉnh cấp tiên thiên linh bảo, ngũ phương liên đài đương trung đích thập nhị phẩm thanh liên.
Giá kiện đỉnh cấp phòng ngự linh bảo cánh thị lạc nhập liễu bàn man thủ trung.
Thử thời đáng trụ nhất kích, bàn man tịnh một hữu thái quá cao hưng, phản nhi thị mục quang định định đích vọng trứ lâm uyên, đái trứ cô nghi, dĩ cập nhất ti nan dĩ trí tín.
“Hỗn nguyên?”
Bàn man khẩu trung tuy thị tuân vấn, đãn đái trứ vô bỉ đích khẳng định, tha nhất khỏa tâm trầm liễu hạ lai.
Bàn man bỉnh thừa bàn cổ ác niệm đích nhất bộ phân lực lượng nhi sinh, tự vấn hồng hoang đương trung tiện thị tầm thường điên phong chuẩn thánh đô bất khả năng thị tha đích địch thủ.
Canh bất dụng thuyết trở đạo địa hoàng nhạc giám thị chi hậu, đoạt thủ liễu nhất bộ phân nhạc giám thị địa hoàng đạo quả, giá ta niên tiềm tu đạo hành việt kiến cao thâm mạc trắc.
Năng cú toàn lực áp chế tha, nhượng tha đạo tâm sinh lan đích, chỉ hữu thánh nhân.
Bàn man tâm đầu thử thời hoàn hữu ta phiên giang đảo hải, thùy đô tưởng bất đáo, hồng hoang bất thanh bất hưởng dĩ kinh đản sinh liễu đệ nhất vị thánh nhân.
Hồng hoang thủ thánh, lệnh nhân kỵ đạn.
Bất quá tư cập chi tiền hồng hoang đương trung dị biến, bàn man tâm trung nhẫn bất trụ hữu ta áo hối.
Hiển nhiên chi tiền, tha môn giá quần nhân đô bị giá vị địa tiên chi tổ cấp ngu lộng liễu!
Đối phương minh hiển thị tá trứ thái nhất thị chứng đạo chi cơ, đồng thời trùng kích hỗn nguyên.
Bất chu sơn thượng na cổ dị tượng, tiện thị dự triệu, chỉ thị đương thời thái nhất thị động dụng hỗn độn chung, dĩ hỗn độn chung thôi động na cổ lực lượng, nhượng chúng thần ngộ giải liễu, dĩ vi na thị thái nhất thị đích kế mưu!
Hiện tại tử tế tưởng lai, giá khủng phạ thị lưỡng vị chứng đạo giả đích mặc khế a!
Dã hữu khả năng thị thái nhất thị dã thị hậu lai sát giác, cảm giác đáo bất chu sơn thâm xử đích biến hóa, tùy cơ ứng biến, cố ý già yểm, mại cá nhân tình.
Tất cánh nhất sơn bất dung nhị hổ, nhi thả hoàn thị nhất vị huyền môn thánh nhân đích xuất hiện, nhược thị thái nhất thị hữu cơ hội trở nhất trở giá vị địa tiên chi tổ chứng đạo, thái nhất thị thập hữu bát cửu bất hội thác quá!
Tâm đầu vô sổ niệm đầu thiểm thước, bàn man thần sắc đa thiếu hữu ta áo não!
Lâm uyên lược vi ý ngoại đích khán liễu nhất nhãn bàn man tọa hạ đích thập nhị phẩm thanh liên.
Giá bàn man thủ trung để uẩn trứ thật bất soa, kiến đáo bàn man kinh nghi bất định đích thần sắc, dĩ cập tuân vấn, tịnh vị đương diện hồi phục, chỉ thị tương thủ trung ngũ xích trúc trượng lập nhập cước hạ, đạo. “Thuận ứng thiên sổ, minh trí chi cử!”
“Dĩ thánh nhân chi thân triêm nhiễm sát kiếp, các hạ uổng vi thánh nhân!”
Bàn man khinh hanh nhất thanh, bất tái ngôn ngữ, nhãn trung tuy hữu giới bị, đãn tịnh bất chẩm ma cụ phạ.
Lánh ngoại diện đối giá vị thánh nhân, cụ phạ phản nhi đọa liễu bàn cổ tổ thần danh đầu, nhạ lai sát thân chi họa.
Kiến bàn man hậu thối, bất tái động thủ, phản nhi trú túc bàng quan thái nhất thị chứng đạo, lâm uyên dã bất tại động thủ.
Hiện thân bang thái nhất thị đáng trụ giá lưỡng vị trở đạo giả, lâm uyên dĩ kinh nhân chí nghĩa tẫn.
Chi tiền thái nhất tằng kinh vận chuyển hỗn độn chung, trợ tha yểm cái chứng đạo dị tượng, tuy nhiên lâm uyên bất nhất định nhu yếu thái nhất thị xuất thủ.
Tha đích tam thi đạo thân túc cú diện đối cường địch tao nhiễu.
Đãn thái nhất thị diêu động đích hỗn độn chung thanh đích xác đối tha bang trợ cực đại.
Mê hoặc liễu tuyệt đại bộ phân thần tộc cường giả!
Giá thị thành đạo nhân quả, thành đạo nhân quả tự nhiên thị chỉ năng do thành đạo nhân quả thường hoàn.
Đương nhiên, tác vi hỗn nguyên thánh nhân, lâm uyên thử thời bất cụ nhậm hà thành đạo nhân quả, đãn hỗn nguyên thánh nhân nhu yếu kiểm bì, tổng bất năng vô kiểm vô bì.
Na biên ma tổ tâm đầu tảo dĩ kinh phiên giang đảo hải, hồng hoang đương trung cánh nhiên đản sinh liễu thánh nhân.
Nhi thả hoàn tại thái nhất thị chứng đạo chi tiền, đối phương đáng tại hỗn độn cửu khung đại trận hạch tâm thâm xử chi tiền, lưỡng nhân nan khóa quá lôi trì bán bộ.
Thử thời hỗn độn cửu khung đại trận thâm xử kinh quá sổ thập cá hô hấp đích uấn nhưỡng, hỗn độn thâm uyên thâm xử dĩ kinh thành hình, ám trung thái nhất thị lưỡng đạo thi thân kiến đương chân đáng trụ liễu bàn man dữ ma tổ, dã thị ám tự tùng liễu khẩu khí!
Kỳ trung nhất nhân chu thân liễu nhiễu trứ hỏa diễm, tu phát xích hồng, khước thị na hồng hoang đương trung hữu danh đích nhất tôn cổ thần, nam cực thánh địa đích sang đạo giả nam cực lão tổ.
Giá thời, thiên biên mạn thiên tử khí phù hiện, thiên đế giá ngự trứ thiên đình long khí hóa quang nhi lai.