Bất quá lâm uyên dã tri đạo, giá hội nhi hỗn nguyên đạo kiếp đích xuất hiện, khủng phạ dĩ kinh siêu xuất liễu lôi phạt thiên tôn đích chưởng khống.
Hỗn nguyên đạo kiếp bất quá thị tá trợ lôi phạt thiên tôn vi dẫn nhi xuất hiện.
Thử kiếp một pháp tị quá!
Cảm tri đáo na hồng mông huyết sắc kiếp nhãn trung uẩn hàm trứ đích thiên đạo vĩ lực, lâm uyên thần sắc túc mục, tha dã cảm giác đáo liễu na hỗn nguyên lôi kiếp đích bất tầm thường.
Lánh ngoại tha thử thời đạo hành hoàn bất hoàn toàn.
Nhất bộ phân tâm lực đô phóng tại bất chu sơn hạ phương tổ mạch đương trung, đắc thời thời khắc khắc thôi động giá điều bất chu sơn tổ mạch, tương tứ nguyên kỷ đích lực lượng triệt để ổn cố hạ lai.
Tứ nguyên kỷ luân chuyển, đệ nhất thứ tứ nguyên kỷ luân chuyển ứng cai thị tứ cá nguyên hội thời gian.
Đương nhiên, giá tịnh bất thị thuyết minh tha thử thời ngận nhược, tương phản thị cực cường, hộ trì bất chu sơn tổ mạch đích lực lượng dữ tha nhi ngôn, chỉ năng nhượng tha sảo vi phân thần.
Hủy diệt tính đích huyết sắc lôi đình đái trứ nhất cổ nghịch chuyển hỗn độn đích oanh nhiên hàng lâm, lâm uyên thủ trung nhất chỉ, hồng hoang nội cảnh pháp môn lưu chuyển khai lai, vô sổ đại địa chi khí tại tha thủ trung xuất hiện, huyễn hóa vi tinh oánh đại địa thai mô.
Đãn kiến huyết sắc lôi đình oanh minh lạc hạ, na huyễn hóa xuất đích tinh oánh đại địa thai mô sậu nhiên băng hội, tại huyết sắc lôi quang hạ tất sổ hóa vi hỗn độn nguyên khí tiêu tán hư không, đãn na vô sổ đại địa chi khí tái thứ hồi phục, huyết sắc lôi kiếp căn bổn phá bất khai.
Thí tham xuất liễu giá hỗn nguyên lôi kiếp đích lực lượng, lâm uyên thần sắc bất biến, tùy thủ nhất điểm, nhất cổ vô hình lôi quang trùng xuất, lưỡng đạo đại đạo lôi quang tại hư không đương trung đối trùng tiêu thất bất kiến.
“Hữu ta môn lộ, giá chủng kiếp nan đích lực lượng hoàn yếu siêu quá thiên phạt chi nhãn điên phong thời kỳ đích thiên phạt thần lôi! Mỗi nhất kích đô siêu quá liễu nhất bàn chuẩn thánh điên phong cảnh giới đích lực lượng!”
Bất đồng vu lâm uyên, thái nhất thị dữ chính tại độ kiếp đích kim đức thiên hậu, khước thị hữu ta thủ mang cước loạn.
Hỗn nguyên lôi kiếp đích xuất hiện, hoàn toàn tại ý liêu chi ngoại.
Thái cổ tam hoàng thành đạo khả tịnh vô hỗn nguyên lôi kiếp đích tồn tại.
Oanh long long!!
Hồng mông huyết sắc kiếp nhãn diễn dịch, vạn khoảnh lôi quang tuyên tiết nhi hạ.
Hỗn độn cửu khung đại trận thâm xử tức tương thành hình đích hỗn độn thâm uyên siếp thời bị oanh đích diêu diêu dục trụy!
“Lôi phạt thiên tôn, nhữ thái quá vu khả ác!”
Thử khắc, hỗn độn thâm uyên thâm xử, na phạ thị thái nhất thị đích tu dưỡng, dã thị nhẫn bất trụ mạ nương.
Thiên kiếp đại đạo pháp tắc xuất tự vu lôi phạt thiên tôn chi thủ, như thử hỗn nguyên lôi kiếp, tiền sở vị kiến, cực hữu khả năng dữ lôi phạt thiên tôn thoát bất liễu càn hệ!
Tha đỉnh trứ hỗn độn chung, chu thân thập nhị sắc thần quang thiểm thước, hỗn độn chung thanh liên tục chấn đãng, huyền hoàng sắc âm ba phản đạn huyết sắc kiếp lôi.
Chỉ thị mỗi nhất thứ phản đạn quá hậu, khả kiến na huyết sắc kiếp lôi nhưng nhiên lưu hạ nhất ti, thuận trứ hỗn độn chung thâm nhập nguyên thần thâm xử, khảo vấn đạo tâm.
Hảo tại thái nhất thị căn cơ hoành đại, thái nhất bí pháp thoát thai vu thiên hoàng bí pháp, dĩ kinh cụ hữu hỗn nguyên uy năng, bất chí vu thất thái, đãn nhưng nhiên cảm giác đáo áp lực.
Na hỗn nguyên lôi kiếp thái khả phạ liễu, phách liễu thất bát đạo huyết sắc kiếp nan chi hậu, na huyết sắc kiếp nan đích lực lượng luy tích tại nguyên thần thâm xử, dĩ kinh năng cú xâm thực nguyên thần, nãi chí vu hỗn nguyên đạo quả.
Thái nhất thị thử thời lánh ngoại đắc phân tâm thôi động hỗn độn thâm uyên đích thành hình, na phân tòng dung dĩ kinh một pháp bảo trì, nan miễn quẫn bách, trừ thử chi ngoại tha hoàn đam tâm kim đức thiên hậu đích xử cảnh.
Thiên hậu nhất thân đạo hành bỉ chi tha yếu soa thượng bán trù, ứng phó khởi lai chỉ phạ nan dĩ vi kế!
“Thập ma tình huống?”
Na biên, thiên đế nữ oa, bàn man, ma tổ, dĩ cập nhất trực cách không cảm tri trứ thử xử động tĩnh đích chúng đa tiên thiên thần thánh dã thị diện sắc chấn hám đích vọng hướng na huyết sắc kiếp nan.
Hỗn nguyên đạo kiếp, chúng thần chỉ cảm giác linh giác nhất phiến huyết quang, thân nhiễm bất tường, như đồng yếu tại hỗn nguyên đạo kiếp chi hạ tẫn sổ đạo hành nghịch chuyển hỗn độn.
“Chứng đạo hỗn nguyên, đương bất khả năng ủng hữu như thử khủng phố hỗn nguyên đại kiếp!”
Cường hoành như ma tổ dã cảm giác chủy giác phát khổ, túc mi vọng trứ đầu đỉnh huyết sắc lôi kiếp, cảm giác đầu bì phát ma, dĩ tha đạo hành, tựu toán thị hữu thập nhị phẩm thanh liên chi xanh, dã chi xanh bất liễu kỉ đạo!
Bất quá ma tổ tảo liễu nhất nhãn bàng biên, tiều trứ na vị thánh nhân dã bị lôi kiếp khiên chế trụ, tâm đầu tùng liễu khẩu khí.
Hạnh tai nhạc họa trung, tha tâm để tiễu nhiên khởi liễu thối tẩu chi tâm, nhược thị đẳng na tôn thánh nhân phản ứng quá lai chi hậu, tha vị tất tựu năng cú tẩu đắc điệu liễu.
Chỉ thị mâu quang chuyển quá, lạc tại na hỗn độn cửu khung thâm uyên đích phương hướng, ma tổ tâm niệm nhất chuyển, phản nhi trọng tân trạm định!
Tha dữ thái nhất thị hữu trứ giải bất khai đích đại đạo chi tranh, kim nhật nhược thị ban bất đảo thái nhất thị khởi bất thị yếu vĩnh viễn đóa khởi lai.
Sĩ khởi đầu, ma tổ nhãn trung thiểm thước trứ lệ sắc, “Bãi liễu, đại đạo chi tranh bất tiến tắc thối, hựu khởi năng bất chiến nhi thối, kim nhật bính tẫn đạo hành dã yếu dữ chi chu toàn đáo để, nhược thị thắng liễu dã tựu bãi liễu, nhược thị bại liễu đại bất liễu trọng tân lai quá!”
Trảm khứ tâm đầu kiếp sát tư sinh nhi khởi đích tạp niệm, ma tổ đả định chủ ý, đốn thời bất ngôn bất ngữ, trạm tại bàng biên, chỉ thị ám trung khai thủy chuẩn bị.
Lánh ngoại nhất biên đích bàn man tịnh vị chú ý đáo ma tổ thiểm đích tiểu động tác, nhất song thần mục dã thị kinh ngạc vô bỉ đích đả lượng trứ đầu đỉnh đích hồng mông huyết nhãn.
Na hồng mông huyết nhãn đích lực lượng, tiện thị bàn man dã cảm tâm kinh!
“Kỳ tai, bàn cổ ký ức trung, chứng đạo hỗn nguyên tịnh một hữu như thử hỗn nguyên lôi kiếp xuất hiện!”
Bàn man thử thời thần sắc túc mục, nhất song mục quang tảo quá bất chu sơn nội ngoại, thái nhất thị đích tao ngộ tịnh bất thị cá lệ, tại na trung châu thiên trụ động thiên thâm xử, dã thị vô sổ huyết vân dữ bất tường lung tráo.
Thiên hậu dã triêm nhiễm liễu hỗn nguyên lôi kiếp!
Tha mục quang vọng hướng trung châu thiên trụ động thiên na biên đích động tĩnh, kim đức thiên hậu như hà ứng đối hỗn nguyên lôi kiếp, bàn man tâm trung tịnh bất tri hiểu, đãn khán hỗn độn cửu khung đại trận thâm xử, na đỉnh tại hỗn độn thâm uyên thượng không đích hỗn độn chung, bàn man diêu đầu.
Mục quang sở cập, nhất đạo đạo hỗn nguyên lôi kiếp lạc hạ, đại bộ phân bị hỗn độn chung đáng trụ, thiếu sổ sổ đạo lôi kiếp lạc tại thái nhất thị chân thân thượng, nhượng kỳ huyết nhục hoành phi, đãn chu thân thần lực hấp nạp hỗn độn thâm uyên trục tiệm thành hình đích phản quỹ lực lượng, phi tốc khôi phục.
Nhi thả thái nhất thị hoàn tại tá trợ trứ hỗn nguyên lôi kiếp đích áp lực thối luyện hỗn nguyên đạo quả, thuế biến nguyên thần.
Thái nhất thị đích tích luy dĩ kinh hoàn toàn bất tốn sắc vu tích niên thái cổ tam hoàng, thậm chí hoàn yếu cường thượng nhất ti, hỗn nguyên lôi kiếp đích xuất hiện vô pháp ảnh hưởng đáo tha đích chứng đạo.
Oanh long long!!
Thử thời chỉ kiến bàng biên na đạo tử kim sắc phiêu miểu thân ảnh thử thời tiên thiên kim trúc trượng lập túc đại địa, phi tốc kết ấn gian, nhất cổ hoành đại vô biên đích tử kim thần lực hoành tảo nhi xuất, trực nhập đầu đỉnh hồng mông huyết nhãn chi nội, kính trực tương hồng mông huyết nhãn đích lực lượng kích tán đại bán!
“Thánh nhân chi lực đương chân như thử……”
Bàn man hô hấp nhất trệ, thân hình thuấn tức chi gian hóa tác nhất đạo lưu quang tiêu thệ tại nguyên địa, kính trực ly khai cửu thiên thiên cảnh, bàn man khước thị nhãn kiến bất diệu, trực tiếp ly khứ.
Tha tốc độ cực khoái, sinh phạ mạn liễu bị giá vị hỗn nguyên đại năng cấp lưu tại thử địa!
“Bàn man, na lí tẩu!” Bàng biên, kỉ hồ thị đồng thời hưởng khởi nhất thanh nộ khí sất hát.
Tại bàn man quyển khởi tiên thiên thần quang ly khứ đích thuấn gian, nữ oa thiên đế mi đầu nhất trứu, tế khởi thủ trung sơn hà xã tắc đồ, nhất đạo sơn thủy họa nhất bàn đích linh bảo trương khai, thần quang phi tốc tịch quyển hoàn vũ, nhiên nhi nhưng nhiên mạn liễu bán cá sát na, đại phiến khai thiên thần lôi nhưng hạ hậu, bàn man chàng khai cửu tiêu vân trung đích hỗn độn cương phong, hóa tác lưu quang độn nhập hồng hoang đại địa trung tiêu thất bất kiến.
Nữ oa: “……”
Bào đích đảo thị ngận khoái!
Nữ oa thần sắc hữu ta khinh thán, bàn man bào liễu, đối thiên đình, đối phượng tê sơn nhi ngôn, na khả thị cá đại ma phiền!
Chỉ thị tha tịnh vị thu khởi sơn hà xã tắc đồ, nhi thị ẩn ẩn phong tỏa ma tổ thối lộ, bào liễu nhất cá tổng toán hoàn hữu nhất cá.
Kiến đối phương lão lão thật thật, hoàn toàn bất tố phản kháng, nữ oa dã tịnh một hữu lập khắc động thủ, dã tương mục quang lạc tại na hỗn nguyên đạo kiếp chi thượng.
Tại hồng mông huyết nhãn diễn hóa đích lôi kiếp kinh quá tam tứ luân chi hậu, việt phát khủng phố, khai thủy điện xạ xuất tử hắc sắc đích diệt thế lôi đình.
Na diệt thế lôi đình cánh thị uẩn hàm trứ chung kết đại đạo pháp tắc lực lượng, thậm chí túc dĩ tổn thương hỗn nguyên thánh nhân thánh khu, na vị thái tiêu thánh nhân nhưng nhiên khinh tùng, đãn diện đối na tử hắc sắc diệt thế lôi đình, dã bất cấm diện đái thận trọng chi sắc.
Oanh long long!!
Cửu thiên thương khung như đồng toàn bộ bị lôi thanh yểm cái.
Như bộc bố nhất bàn tử hắc sắc lôi đình lạc hạ, cửu thiên thiên cảnh đô tại chấn chiến, chỉ thị nhất kích thái nhất thị đầu đỉnh đích hỗn độn chung đô nhẫn bất trụ phát xuất ai minh, cảm tri đáo na diệt thế lôi đình uy nghiêm, thiên đế diệc bất cấm hoa dung sắc biến.
Thử thời tựu tại nữ oa di thần đích thuấn gian, ma tổ sậu nhiên tố xuất quỷ dị động tác.
Thử thời, na ma tổ khước thị diện sắc trang nghiêm, chu thân liễu nhiễu trứ nùng úc đại đạo thần hỏa, câu thông vô sở bất tại đích đại đạo pháp tắc, nhất mai bán hư bán thật đích hỗn nguyên ma đạo đạo quả xuất hiện tại hư không đương trung.