Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Ngã gia hậu môn thông hồng hoang> đệ 786 chương trọng tố cửu thiên, vô cực nguyên khí hải
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bất quá……

Lâm uyên chuyển niệm nhất tưởng, tảo quá nhãn tiền thiên thần nhất mạch, chúng đa nhân hoàng nhất mạch đích tiên thiên thần chi, thần sắc hựu thị nhất động.

Tiên thiên thần chi, thần dữ đạo đồng!

Nhược thị năng cú tại nhất phương tiệm tân đích hoàn vũ thế giới đương trung, tái thứ chấp chưởng đại đạo pháp tắc, đối vu tu hành nhi ngôn vô nghi thị sự bán công bội.

Đông hoàng thánh nhân vi thần đạo thánh nhân, thừa tái chúng thần nhân quả, khai tích nhất phương giá dạng đích thần đạo thế giới, đảo dã hợp thích.

Tại lâm uyên thần mục đương trung, thái nhất thánh huy trùng khai vô cùng hỗn độn nguyên lực, lánh hữu nhất tọa huyền hoàng sắc hỗn độn cự chung chung thanh trán phóng ngũ sắc thần huy, nữu chuyển hỗn độn nguyên khí hình thái, như đồng kinh lịch quá ngũ thái biến hóa, vô cực sinh thái cực, thanh trọc âm dương tự chung thanh trung dựng dục khai lai.

Tiên thiên thanh khí thượng phù, tại đông hoàng thánh nhân thích phóng đích thái dương thần hỏa luyện chế chi hạ, hóa vi thương khung thần mạc, phúc cái thiên địa.

Lánh hữu huyền hoàng trọc khí bị đông hoàng thánh nhân thái nhất thần huy nhất phân vi cửu phân, lạc nhập đại địa, hấp nạp cổn cổn tiên thiên linh khí, dĩ cập nhất bộ phân hỗn độn trung trầm phù xuất hiện đích tiên thiên linh tài, hóa vi cửu căn cự đại đích thiên trụ.

Giá thị hiệu phảng cố hương hồng hoang đích mô dạng, lập cửu căn thiên trụ, chi xanh thiên địa.

Lánh hữu tứ tượng phong hỏa, chư thiên lôi quang tại thái nhất thần quang hạ phân liệt khai lai, tinh tinh điểm điểm dung nhập giá phiến hỗn độn thế giới đương trung, kiến lập khởi tối sơ đích hỗn độn tuần hoàn, nội lí vô sổ đại đạo pháp tắc quang huy tòng trung như nhược thiên đạo sinh cơ, chú nhập hỗn độn thế giới đương trung.

Ẩn ẩn hữu chúng đa đại đạo pháp tắc đích hư ảnh tại kỳ trung.

“Như thử đa đích đại đạo pháp tắc hư ảnh, thái nhất bệ hạ để uẩn chi thâm hậu đích xác viễn siêu quá tầm thường chuẩn thánh hậu kỳ đích cường giả!”

Khai khẩu đích thị ẩn thế thần tộc đương trung đích nhất vị, linh tiêu đạo quân.

Linh tiêu đạo quân thị cổ lão thần ma pháp mạch trung đản sinh đích nhất vị thần tộc đại đạo quân, ẩn thế thần tộc trung pha hữu danh thanh, dữ thái hòa đạo quân, tích địa đạo quân thị đồng nhất cá thời đại đích thần tộc cường giả.

Dã thị dữ đông hoàng thánh nhân đồng kỳ đích cường giả, thân nhãn mục đổ giá vị thần tộc đích tuyệt thế cường giả đăng lâm thiên hoàng đại vị, tại thiên đế đại vị đích tranh đoạt trung, áp chế chúng đa cổ lão thần tộc cường giả, nhập chủ thiên đình.

Như kim canh thị nhất cử chứng đạo hỗn nguyên, thật tại cảm khái lương đa!

Nhất bộ phân thần thoại chuẩn thánh vị tằng khai khẩu, chúng thần đô tri hiểu, đông hoàng thánh nhân bỉnh thừa thái cổ thiên hoàng thương ly thị đích bộ phân nguyên linh nhi xuất, kế thừa liễu thương ly thị chúng đa truyện thừa bảo vật, kỳ trung tạo hóa ngọc điệp toái phiến tứ phân ngũ liệt, đại bộ phân nhưng tại thiên hoàng nhất mạch thủ trung.

Na tạo hóa ngọc điệp ký lục liễu thiên hoàng thời đại, chúng thần tuyên khắc đích tam thiên đại đạo pháp tắc huyền diệu, thái nhất thị năng hữu giá phân tích luy, tạo hóa ngọc điệp công bất khả một.

Lâm uyên hiển nhiên dã tưởng khởi liễu nguyên thần đương trung nhất trực uẩn dưỡng đích tạo hóa ngọc điệp.

Giá bảo bối ô liễu sổ vạn niên, đáo đầu lai hoàn thị yếu vật quy nguyên chủ.

“Hảo tại lánh ngoại nhất kiện bảo vật chung vu năng cú phái thượng dụng tràng!”

Nguyên thần thâm xử, tự hồ thị cảm tri đáo liễu niệm đầu ba động, nhất lũ ngân quang trán phóng.

Ngân quang thâm xử, nhất lũ vạn kiếp bất ma đích linh động khí cơ tại kỳ trung lưu chuyển, như đồng cát liệt thời không, hình thành nhất phương độc đặc đích động thiên thế giới.

Tiên thiên chí bảo ngân kính phù hiện.

Giá kiện tiên thiên chí bảo dã thị phụ trợ hình tiên thiên chí bảo, hòa nhân hoàng cửu bảo đương trung đích diễn đạo giám hữu trứ tương tự đích năng lực, chỉ yếu hoa phí công đức, đồng dạng năng cú tá thử thôi diễn đại đạo pháp tắc huyền diệu.

Đan luận thôi diễn chi công, na ngân sắc bảo kính hoàn tại tạo hóa ngọc điệp chi thượng.

Đông hoàng thiên thử thời hỗn độn thâm uyên bối hậu dĩ kinh thành hình.

Sơ lý hoàn đông hoàng thiên trung phân loạn đích tân sinh pháp tắc chi hậu, đông hoàng thiên đốn thời triệt để thành hình, na thị nhất cá cực kỳ loại tự vu hồng hoang hỗn độn sơ phân chi thời đích hoàn vũ thế giới.

Nội lí đại đạo pháp tắc kiện toàn, thiên đạo sồ hình sơ sinh.

Na thiên đạo sồ hình sơ sinh chi thời, chúng thần mâu quang nhất động, kỉ hồ thị toàn lực trầm tẩm tại na cổ huyền diệu vô bỉ đích biến hóa đương trung.

Thiên đạo sơ sinh, giá thị tham ngộ đại đạo pháp tắc tối giai đích thời cơ.

Tích niên hồng hoang ngũ thứ thiên địa dị biến chi thời, đại đạo thản thành, dã bất quá như thử!

Hoàng đình đạo quân thị thiếu sổ kỉ vị vị tằng trầm tẩm tiến khứ đích thần thoại chuẩn thánh, kiến thử dã thị khinh khinh hạm thủ đạo. “Đông hoàng thánh nhân đích tích luy đích xác phi đồng nhất bàn, nhãn tiền khai sang đích đông hoàng thiên chí thiếu dĩ kinh thị đạo quân cấp thiên địa!”

“Thánh nhân thần thông phi đồng nhất bàn!”

Bàng biên thái hòa đạo quân, thái âm huyền quang ngọc nữ vi vi hạm thủ.

Lâm uyên tại bàng biên vị tằng khai khẩu, tự nhiên thị năng cú khán xuất giá phương đông hoàng thiên đích phi đồng nhất bàn.

Đông hoàng thánh nhân thị hoa liễu bất thiếu lực khí đích.

Tầm thường thần thoại thiên tôn dĩ kinh ủng hữu khai tích chi năng, nhược thị nguyện ý hạ huyết bổn, khai tích xuất nhất tọa đạo quân cấp thiên địa bất thị bất khả năng.

Sở vị đạo quân cấp thiên địa, chỉ đích thị năng cú dung nạp đạo quân đích thiên địa.

Đãn nhãn tiền đông hoàng thiên minh hiển bất chỉ vu thử.

Kỳ uẩn hàm trứ độc đặc đích thánh nhân tạo hóa, tấn cấp chuẩn thánh cấp thiên địa thị tất nhiên đích.

Năng cú bồi dục thần thoại chuẩn thánh đích thế giới, kỳ giới trị tự nhiên thị bất nhất dạng.

Chỉ thị trạm tại hỗn nguyên thánh nhân đích giác độ, chuẩn thánh cấp hoàn vũ đối vu hỗn nguyên thánh nhân đích bang trợ dữ đầu tư dã thị bất thành bỉ lệ đích.

“Giá vị thái nhất bệ hạ đáo để tại đả thập ma chủ ý?”

Lâm uyên mục quang vọng trứ na phiến hạo miểu đích đông hoàng thiên, bất tri đạo vi hà lâm uyên đạo tâm thâm xử tổng thị phù hiện xuất kim đức thiên hậu vô sổ nguyên linh toái phiến hóa vi linh chủng đích na nhất mạc.

Lâm uyên tịnh bất đan thuần tương tín đông hoàng thánh nhân thị thuần túy vi liễu thần đạo chúng thần, nhi “Bất vụ chính nghiệp”!

Đích xác thị bất vụ chính nghiệp, dụng lãng phí tự thân tu hành tư nguyên vi đại giới, khứ đề bạt nhất càn thần đạo thần chi, tại thánh nhân khán lai tựu thị kiểm liễu chi ma đâu liễu tây qua.

Vị lai khả bất chỉ hữu lưỡng tôn hỗn nguyên thánh nhân.

Hỗn nguyên thánh nhân đích đạo hành quan hồ trứ hỗn nguyên thánh nhân đích kiểm diện dữ thoại ngữ quyền.

Tùy trứ đông hoàng thiên na phiến đạm đạm thiên đạo quang huy hồi quy thiên địa, nhất bộ phân dữ hồng hoang thiên đạo dung hợp.

Đông hoàng thánh nhân khai tích đích giá phiến hoàn vũ, hiển nhiên hoàn thị xử tại hồng hoang thiên đạo linh vực chi nội, đông hoàng thánh nhân hoặc hứa nguyên bổn tựu chuẩn bị tương đông hoàng thiên quải kháo hồng hoang linh vực.

Giá phiến tân sinh hoàn vũ đương trung, đốn thời hư không đương trung hiển hóa xuất vô biên kim hoa, đại địa chi thượng linh khí tuyền dũng, tiên thiên tạo hóa linh quang thiểm thước, dung hợp hứa đa kỳ dị tiên thiên nguyên khí, đản sinh liễu bất thiếu linh tủy quáng mạch, tiên thiên linh tài.

Lánh hữu vô sổ tử khí đằng không, đầu đỉnh tự hữu hồng hoang thiên đạo công đức tòng biên duyên hóa tác bộc bố thùy lạc hạ lai.

Hành khai tích chi sự tráng đại hồng hoang bổn nguyên, tự hữu công đức khả nã.

Đãn giá bỉ khởi hoa phí đích đạo hành, giá bộ phân công đức bổ toàn thánh nhân háo phí đích đạo hành đô bất cú, đãn ngận khoái lâm uyên tựu minh bạch liễu đông hoàng thánh nhân khai tích đông hoàng thiên đích chân chính ý đồ.

Chỉ kiến tùy trứ đông hoàng thiên thành hình, nhất cổ vô thất đích quang huy dũng nhập hỗn độn thâm uyên, tịnh thả tái tạo cửu thiên thiên cảnh, thánh nhân vĩ lực tịch quyển hồng hoang cửu châu động thiên thiên trụ, dĩ hỗn độn thâm uyên vi hạch tâm, thôn nạp thiên địa nguyên khí.

Chỉ kiến thái nhất thần huy đương trung, thái nhất thần quang càn thúy tương dĩ kinh luân vi phế khư đích cửu thiên thiên cảnh trọng tân hóa vi hỗn độn nguyên khí, tha tự hữu ý trọng tân hoa phân cửu tằng thiên cảnh, hoàn thiện hỗn độn cửu khung đại trận.

Giá bất thị quan kiện.

Quan kiện thị, lâm uyên chú ý đáo, trung ương đích hỗn độn thâm uyên hóa vi liễu vô cực nguyên khí hải!

Lâm uyên thần sắc túc mục, thần sắc dĩ kinh thị cực kỳ ngưng trọng.

Thập ma thị vô cực nguyên khí hải, tự nhiên thị hồng hoang nhất thiết nguyên khí phúc quy đích nguyên thủy chi địa, ngũ thái diễn hóa đương trung, dã thị tự vô cực diễn hóa thái cực, tài hữu nhất ứng hữu hình nguyên khí đản sinh, thử địa nhất thành, thiên đế đại vị trọng tân dựng dục, đương chân thị hữu khả năng canh tiến nhất bộ!

Tha tương thôn thổ thiên địa gian đích nhất thiết long khí, sát khí, bao quát khí sổ, vận sổ…… Nhất đán chưởng ác giá ta, đông hoàng thánh nhân khủng phạ bỉ thần thoại đương trung hợp đạo hồng hoang đích thiên đạo cảnh thánh nhân hoàn yếu khủng phố.

Vô luận thị vi liễu huyền môn, hoàn thị vi liễu tự kỷ, hoặc giả môn nhân đệ tử, lâm uyên dĩ kinh thị bất năng tọa thị!

Giá dĩ kinh thị việt quá liễu minh hữu chi gian tương hỗ vi bỉ thử lưu hạ đích để tuyến!