Côn luân sơn trung
Đông cực tổ đình, hạo thiên đạo nhân đích kế hoa khước thị tại hữu điều bất vẫn đích triển khai.
Nhất thiết thuận lợi vô bỉ.
Tiên thị đông cực tổ đình thiên đế đích thân hậu sự.
Giá nhất thứ đông hải đại kiếp, thuần dương thiên đế tự thân vẫn lạc chi ngoại, tam đảo thập châu đích tán tiên dã bị sát thương vô sổ, tứ đại thần thông giả, nhất bộ phân kim tiên, dĩ cập hạnh vận đích thiên tiên tuy nhiên vị tằng đương tràng thân tử, đãn đạo thể thụ tổn, nhu yếu bế quan khôi phục thương thế.
Thiếu sổ lánh tương bộ nhập luân hồi, trọng tân lai quá.
Giá đô nhu yếu huyền môn tiên nhân đại vi xử lý.
Giá ta đô thị tiểu sự.
Tùy hậu tiện thị chính sự, hạo thiên đạo nhân đắc đáo địa tiên tổ đình thôi tiến, dĩ nhân tộc thủ lĩnh, huyền môn luyện khí sĩ đích thân phân kế nhậm đông cực tổ đình thiên đế đại vị.
Nhân tộc luyện khí sĩ, thiên mệnh đế tinh.
Tại khỏa hiệp kích bại yêu tộc yêu đế đích đại thế, đông cực thiên đình thượng tịnh vô thái đại đích trở lực.
Yêu đế đế tuấn hà đẳng hùng tài vĩ lược.
Hung uy cái thế.
Hạo thiên đạo nhân năng cú tại đông hải đại kiếp đương trung kích bại yêu đế đế tuấn, phong trấn yêu đế, vi thuần dương thiên đế báo cừu tuyết hận, tựu túc dĩ chiết phục đại bộ phân huyền môn luyện khí sĩ tiên thần.
Huyền môn luyện khí sĩ nhu yếu nhất vị năng cú lực áp thần đạo cường giả đích thủ lĩnh!
Tối quan kiện đích hoàn thị, địa tiên tổ đình đích toàn lực chi trì, tối chung nhượng chúng đa đông cực tổ đình đại thần thông giả tuyển trạch liễu mặc nhận.
Đãn vi liễu hóa giải chúng đa huyền môn luyện khí sĩ tâm đầu đích cách ngại, hạo thiên đạo nhân hoàn đắc dĩ cửu đại đế quân chi nhất đích thân phân, kế nhậm đông cực thiên đế.
Huyền môn cửu đế tức thị trường sinh đại đế, thanh hoa đại đế, cửu thiên ứng nguyên lôi thanh phổ hóa thiên tôn, cửu thiên lôi tổ đại đế, thượng thanh tử vi bích ngọc cung thái ất đại thiên đế, lục thiên động uyên đại đế, lục ba thiên chủ đế quân, khả hàn tư trượng nhân chân quân, cửu thiên thải phóng chân quân.
Án chiếu đông cực tổ đình đích quy củ, đông cực thiên đế nhất đán khứ vị, kế nhậm giả dã chỉ năng tòng cửu đại đế quân đương trung công thôi nhất vị.
Địa tiên tổ đình thử thời cấp xuất liễu động uyên đế quân đích đế vị.
Hạo thiên tiện thị tuyển trạch dĩ động uyên đế quân đích thân phân kế nhậm thiên đế đại vị.
Nhất hệ liệt đích khoái tốc động tác trung, đông cực thiên đế na khỏa dĩ kinh vẫn lạc đích đông cực đế tinh tái thứ tự trung thiên ngưng hình, nhi thả giá nhất thứ ngưng tụ đích đế tinh quang huy tiền sở vị hữu đích minh lượng, lệnh chúng đa tiên thần trắc mục.
Đãn hạo thiên đạo nhân kế nhậm đông cực thiên đế đại vị chi hậu, hoàn diện lâm trứ nhất cá đầu đông đích tuyển trạch.
Trọng hoa điện trung, tha mục quang vọng hướng dao trì đích phương hướng.
Dao trì chi chủ thị tây hoàng mẫu, tây hoàng mẫu thị nữ tiên chi thủ, tại hứa đa tiên nhân đích bát quái truyện văn đương trung, tha thị thuần dương thiên đế “Di sương”.
Đương nhiên, chân tương đương nhiên bất thị như dao ngôn đương trung nhất bàn, tây hoàng mẫu vi dao trì kim mẫu, chỉ thị nhất cá thần chức, lưỡng giả chi gian tịnh vô thái đa đích càn hệ, tây hoàng mẫu dã thị đỉnh tiêm đại thần thông giả, bất khả khinh nhục.
Hạo thiên đạo nhân cai chẩm dạng đối đãi tây hoàng mẫu, thị phủ yếu lánh tuyển nhất vị dao trì chi chủ.
Vưu kỳ thị tha tiếp hạ lai yếu tiến nhập thiên đình, đăng lâm thiên đế đại vị!
……
Địa tiên tổ đình
Thử thời khí phân khước hữu ta vi diệu.
Lưỡng vị hỗn nguyên thánh nhân hỗ thị lương cửu, phân vi quái dị.
Tại thính điện ngoại, cú chương đại thần tự thủy chí chung diện đái vi tiếu, nhi tại bàng biên, nghê thường tiên tử diện sắc thanh lãnh.
Nhất cá thị thái nhất cung trung chúc thần, lánh ngoại nhất cá tắc thị địa tiên tổ đình thân truyện đệ tử.
Lưỡng nhân hỗ bất tương thức, nghê thường tiên tử dã thị cá bất hỉ đa thoại đích nhân, khí phân dã tựu hiển đắc dị thường quái dị.
Chỉ thị cú chương cổ thần hoàn thị bất thời tương dư quang tảo quá giá vị tiên tử thân thượng, nhãn trung đái trứ tư tác chi sắc.
Địa tiên tổ đình thập nhất vị đệ tử, các cá đô phi tầm thường chi bối, vưu kỳ thị vi thủ đích nga hoàng tiên tử dữ khổng tuyên, lưỡng giả canh thị danh động hồng hoang.
Nhất cá đại thế u minh giáo chủ, đại vi chấp chưởng u minh địa giới.
Nhất cá cân cước cư thuyết thị phượng hoàng trường tử, chấp chưởng tiên thiên đại thiên thế giới đích ngũ hành chi lực, giá thị hà đẳng hạo hãn đích lực lượng.
Thiên địa khai tích, ngũ hành âm dương nãi thị đại thiên thế giới đích cơ thạch, giá thị thiên sinh đích đại thần thông giả.
Bất quá giá ta thánh nhân môn hạ đệ tử, đại bộ phân đô bỉ giác đê điều, trừ liễu nga hoàng nhân vi đặc thù đích quyền bính dữ chúng thần kinh thường đả giao đạo chi ngoại, kỳ tha đệ tử, hảo tượng chỉ thị tại truyện thuyết đương trung.
Cú chương cổ thần dã thị đệ nhất thứ khán đáo nghê thường tiên tử.
Tha dĩ kinh quan sát liễu bất thiếu thời gian, pháp mục tảo quá giá vị nghê thường tiên tử chu thân lưu chuyển đích tiên thiên thần lực, nhưng nhiên bất cấm tâm sinh cảm thán.
Giá ta thánh nhân môn hạ đệ tử một nhất cá giản đan đích.
Tha tâm đạo.
“Thái nhất bệ hạ cường tắc cường dĩ, đãn bị khiên chế đích thái lệ hại, hựu bất hỉ bồi dưỡng đệ tử, dữ thánh nhân giao phong nan miễn cật khuy!”
Cú chương cổ thần hữu ta đam tâm.
Thái nhất cung trung dã hữu bất thiếu cường hoành đích chúc thần, vãng nhật lí kiến đắc na ta chúc thần đảo dã khả kham nhất dụng, đãn như kim biến quan địa tiên tổ đình môn hạ, cú chương cổ thần đốn thời cảm giác hữu ta bất túc liễu.
Nhất cá hạo thiên đạo nhân tiện thị áp đắc chúng thần sĩ bất khởi đầu lai, nan bảo ám trung bất hội hoàn hữu kỳ tha hậu thủ.
“Đương chân bất tri, na vị hỗn nguyên thánh nhân thị tòng na lí trảo xuất lai đích khủng phố cường giả?”
Cú chương cổ thần tâm đầu hữu ta bất giải, tha ngận tảo tựu cân trứ đương niên đích thiên hoàng thái nhất thị, dã kiến thức quá tiên thiên chư thần đích thành trường, đãn đối hạo thiên đạo nhân một thập ma ấn tượng.
Giá vị tiên thiên thần thánh hoàn toàn tượng thị bằng không xuất hiện.
Cú chương cổ thần tâm đầu đích cô, na nghê thường tiên tử khước thị trứu trứ liễu mi túc liễu túc, ngọc thủ ác liễu hựu ác, nhẫn liễu hựu nhẫn, cú chương cổ thần tự dĩ vi tiểu động tác cực kỳ khinh vi, đãn tại nghê thường tiên tử khán lai, khước thị tái minh hiển bất quá liễu, nhược bất thị cổ kế địa tiên tổ đình nhan diện, tha tảo tựu xuất thủ giáo huấn giá cá lão bất tu……
Giá cá thời hầu khước thính địa tiên tổ đình đương trung cung linh du du truyện lai, lưỡng nhân hồi thủ vọng khứ, cung môn đả khai, đông hoàng thánh nhân thái nhất thị, địa tiên chi tổ lưỡng vị hỗn nguyên thánh nhân liên mệ tẩu xuất, bất tri đạt thành liễu thập ma dạng đích điều kiện, lưỡng vị thánh nhân diện sắc các tự điểm điểm đầu, thái nhất thánh nhân huy thủ chi gian, đái trứ cú chương cổ thần hóa tác lưỡng đạo lưu quang ly khai địa tiên tổ đình.
“Giá vị thái nhất bệ hạ đương chân thị nhất mao bất bạt, nguyên bổn hoàn tưởng nã yêu đế đế tuấn hoán điểm hảo xử, vị tằng tưởng giá vị thái nhất bệ hạ đương chân thị nhất điểm khuy đô bất khẳng cật!”
Lâm uyên thử thời bối phụ trứ song thủ, nhãn trung đái trứ điểm điểm khả tích chi sắc.
Hoàn hữu nhất ti nghi lự.
Xuất hồ tha đích ý liêu, giá nhất tranh đông hoàng thánh nhân thái nhất thị tịnh bất thị tiền lai thục hồi yêu đế đế tuấn đích, cận cận chỉ thị hòa lâm uyên thương định hạo thiên đạo nhân đăng cơ đích các chủng sự nghi, dĩ cập thần đạo chúng thần đích vị trí, phân phối tiên thần lưỡng đạo lợi ích.
Trừ thử chi ngoại, đối vu yêu đế đế tuấn bị phong trấn đích vấn đề, chỉ thị thuyết liễu nhất cú nhượng lâm uyên tòng khinh xử trí giá chủng vô quang thống dương đích thoại ngữ.
“Tiên thần chi tranh, chỉ thị cá khai thủy, giá vị thái nhất đạo huynh tại đả thập ma chủ ý……!”
Lâm uyên niệm đầu vi vi thiểm quá, chuyển thuấn tiện tương tâm tự áp hạ.
Như kim tha tác vi hồng hoang thủ thánh, dĩ kinh chiêm cư tiên cơ, ứng cai đam ưu đích thị na vị thần đạo thánh nhân, vô luận na vị thần đạo thánh nhân hữu thập ma đả toán, tha đô hữu tín tâm ứng đối, nhi thả tha dã lánh hữu kế hoa.
Chỉ thị vọng liễu nhất nhãn đông hải thang cốc đích phương hướng, dĩ cập dao trì phương hướng, lâm uyên đốn thời hựu cảm giác đáo hữu ta đầu đông!
……
Đông cực tổ đình đương trung, hạo thiên đạo nhân kiến quá dao trì kim mẫu chi hậu, tiện thị tại chúng tiên đích ủng thốc chi hạ, kế vị đông cực thiên đế, nhi dữ thử đồng thời đông cực tổ đình hựu dĩ thiên đình thiên đế đại vị huyền không, hồng hoang đại lục bộ tộc chiến loạn tần phồn, nhân quả củ triền vi do, thỉnh cầu đông cực thiên đế kế vị thiên đình thiên đế đại vị, chưởng khống trung xu, trị lý hồng hoang, kết thúc loạn tượng.
Đông cực tổ đình chúng tiên thỉnh cầu nhất xử, đốn thời tại hồng hoang chúng thần đương trung, dẫn khởi cự đại phản hưởng.