Thiên giới nguyên thai dung nạp cửu đại thiên trụ bổn nguyên, bất cận cận thị dung nạp liễu cửu đại thiên trụ động thiên đích lực lượng, hoàn dung nạp liễu cửu đại thiên trụ dựng dục đích đại địa long khí.
Giá cổ cự đại long khí dung nhập trường sinh linh hoàng kiếm nội, túc dĩ nhượng giá bính nhân đạo thần kiếm hoàn thành thăng hoa.
Tha dung nạp liễu bát điều long hồn chi hậu, trường sinh linh hoàng kiếm bổn thân tựu thị bán bộ tiên thiên chí bảo.
Tái gia thượng cửu thiên trụ uẩn hàm đích đại địa long khí điều hòa, nhân hoàng thần kiếm thành tựu tiên thiên chí bảo, tịnh bất toán khốn nan.
“Bỉnh thừa tiên thiên thánh đức đại đạo nhi đản sinh đích tiên thiên chí bảo, đích xác thị tối vi thích hợp cô đích binh nhận!”
Hạo thiên đạo nhân mâu quang trung thiểm thước trứ hoan hỉ chi sắc.
Chí vu na quy khư bản đích tru tiên tứ kiếm, na thị sát phạt trọng khí.
Hạo thiên đạo nhân tổng bất năng động bất động tựu bãi xuất tru tiên tứ kiếm!
Na thị nhất trương để bài!
Kí thị để bài, na tựu bất hội khinh dịch động dụng, chỉ hữu quan kiện thời khắc tài hội nã xuất lai!
Vọng liễu nhất nhãn chu vi, hạo thiên đạo nhân hựu đạo:
“Thử địa tịnh phi luyện bảo chi địa, ngô đẳng tiên hành phản hồi thiên giới!”
Lôi phạt thánh nhân khinh khinh hạm thủ, thử sự tha diệc yếu toàn diện tham dữ, vi hạo thiên đạo nhân hộ pháp, đương nhiên thuận tiện yếu bang mang ngưng tụ cửu điều hồng mông tử khí.
……
Trung châu thiên trụ động thiên
Hỗn độn kim liên tấn thăng tam thập lục phẩm chi thời, trung châu thiên trụ động thiên nhất mai tiên thiên tuyền nhãn thâm xử, linh ba hồng lưu nhất chấn, nhất chu kỳ đặc đích dị hoa tại trục tiệm khô nuy, kỳ dị đích thị khô nuy đích đồng thời, tha diệp mạch gian khước đái trứ điểm điểm ban bác kim sắc, quý bất khả ngôn.
Hư không đương trung, đạo đạo thần quang siếp thời phá không xuất hiện, lục tục trình hiện tại giá chu tiên thiên tuyền nhãn chi thượng.
Suất tiên cản đáo đích thị từ quang đạo mẫu, tha thần quang thần thánh, phong tư xước ước, đạo mẫu thần lực hạo hãn, tùy hậu thị trung châu thiên trụ động thiên chi chủ trung châu đế quân, hoàn hữu phong thần, lôi thần đẳng nguyên sơ cổ thần.
Chu thân thần lực huyền diệu vô thất, ẩn ước dữ hư không đương trung vô sở bất tại đích tiên thiên nguyên khí cộng minh, như đồng thiên địa nguyên khí hóa thân.
“Giá chu thi thảo linh căn tạ liễu!”
Trung châu đế quân diện sắc trầm ngâm khai khẩu, đãn động trung chúng đa cổ thần đô tri đạo giá ý vị trứ thập ma.
Na chu thi thảo linh căn thị hồng hoang đương trung nhất chu kỳ đặc vô bỉ đích trấn vận linh căn, dã thị nhất chu phong thủy khí vận linh căn, khí vận việt thịnh, tha khai đích việt diễm, hoa diệp việt đa.
Nhi nhược thị khí vận điêu linh, giá hoa dã hội cân trứ khô nuy.
Trung châu thiên trụ động thiên chủng thực đích thi thảo linh căn ủng hữu trứ cửu phiến tử sắc linh diệp, tại hồng hoang chúng đa động thiên phúc địa đương trung, dã chúc hãn kiến, phương tài khước thị nuy mĩ liễu nhất phiến tử diệp, hoàn hữu nhất bộ phân long khí bị cảm nhiễm.
Tối cận, thiên đình nhất trực tại thu long cửu đại thiên trụ động thiên khí vận.
Như thử dị tượng đại biểu trứ thập ma, tối thanh sở bất quá liễu.
“Khán lai, nương nương dã một năng trở chỉ hạo thiên đạo nhân!”
Trung châu đế quân thần sắc di hám bất kỷ, giá đoạn thời gian tha nhất trực tại vi dữ thiên đình đả nhất tràng ngạnh trượng nhi tích cực tố chuẩn bị, đãn kết quả nhưng nhiên một hữu cải biến.
Kế yêu tộc, vu tộc kỳ xí đáo liễu chi hậu, trung châu thiên trụ đáo để một năng đào quá thiên đình chi thủ.
“Giá dạng dã hảo, chí thiếu tị miễn liễu nhất tràng tàn khốc đại chiến, thần tộc tuy nhiên mục tiền xử vu hạ phong, đãn căn cơ câu tại, chỉ đẳng nương nương chứng tựu hỗn nguyên, thần tộc tái tăng nhất vị thiên đạo thánh nhân, thần tộc cục thế hội hảo thượng bất thiếu!”
Di hám đồng thời, mạt thường một hữu tùng liễu nhất khẩu khí đích cảm giác.
Trung châu đế quân mục quang vọng liễu nhất nhãn giá xử tiên thiên tuyền nhãn đích phương hướng, nhãn trung lược vi hữu ta ba động.
Từ quang đạo mẫu đẳng nhân bất tri hiểu, trung châu đế quân vi thiên hoàng cung tâm phúc khước tri hiểu, kim đức thánh mẫu dục chứng hỗn nguyên chi tiền, tằng kinh lưu hạ nhất khỏa tiên thiên long châu tại giá mai tiên thiên tuyền nhãn đương trung.
Tằng đối trung châu đế quân ngôn cập, giá khỏa nhân hoàng long châu cực kỳ trọng yếu, sự quan chứng đạo hỗn nguyên chi sự, bất năng sơ hốt.
Hiện tại, trung châu thiên trụ động thiên quy vu thiên giới nguyên thai, tác tính giá lí diện đích tiên thiên long châu khán khởi lai tịnh vị thụ đáo ảnh hưởng.
……
Trung châu đế quân tịnh bất thanh sở, kim đức thánh mẫu ngưng tụ đích nhân hoàng long châu khả bất cận cận chỉ hữu trung châu thiên trụ nhất xử.
Vân hải thiên trụ.
Bắc hải chi thượng đích vân hải thiên trụ vị vu bắc hải hải nhãn chi bạn, vô cùng thủy nguyên phiên cổn, chu vi hình thành nùng úc đích hỗn độn vân khí, kiêm cụ chu vi lân cận dữ bắc hoang, thâm hải dị chủng vô sổ, giá lí nhân tích hãn kiến.
Đảo thị tinh thần hải chi thượng tinh hải tu sĩ tá trợ giá tọa hồng hoang thiên thê, xuất nhập tinh thần hải dữ bắc hoang chi địa, nhượng hoang vu đích bắc hoang việt phát đích nhiệt nháo.
Bắc hoang đương trung, hứa đa bị hỗn độn luân tráo đích man hoang địa vực, tại tinh thần nhất mạch tu sĩ đích khai thác hạ, trục tiệm thoát ly hỗn độn nguyên khí khu vực, biến thành động thiên phúc địa.
Ẩn ẩn vọng khứ, hứa đa hỗn độn nguyên khí đương trung, tự hồ triêm nhiễm trứ nhất tằng tằng ngân sắc hà quang, tinh quang dập dập.
Vân hải thiên trụ, tác vi cửu đại thiên trụ chi nhất, diệc thị liên thông tinh thần hải nhân hoàng cung đích thiên địa chi kiều, giá lí khước thị quang phong tễ nguyệt, pha vi tầm thường.
Vân hải thiên trụ tảo dĩ kinh bị kim đức thánh mẫu thi dĩ bí pháp, ẩn tàng tại thần tộc thủ đoạn đương trung.
Kim đức thánh mẫu tại nam cực lão tổ giao xuất vân hải thiên trụ linh khí chi thời, tiện phản hồi liễu vân hải thiên trụ động thiên thâm xử đích vân hải thiên cung trung.
Tại giá tọa động thiên đích thâm xử, vân hải thiên trụ tổ mạch ngưng tụ đích linh khí dựng dục xuất liễu nhất tọa kỳ đặc đích tiên thiên linh trì, kim đức thánh mẫu tương kỳ trung nhất khỏa nhân hoàng long châu phóng trí tại giá tọa tiên thiên linh trì thâm xử dựng dục.
Lệnh kim đức thánh mẫu pha vi khoan úy đích thị, tuy nhiên giao xuất liễu vân hải thiên trụ đích linh khí, giá mai nhân hoàng long châu đích dựng dục tịnh vị thụ đáo đa đại ảnh hưởng.
“Chỉ thị, giá thiên trụ long khí hiện tại quy vu thiên đình, nhân hoàng long châu năng cú hấp nạp đích long khí tất tương hữu sở giảm thiếu!”
“Bình bạch diên trì sổ thiên tái viên mãn thời gian!”
Kim đức thánh mẫu túc trứ liễu mi, tọa tại bàng biên đình các đích tiên thiên noãn ngọc ngọc tọa thượng sinh muộn khí.
Cửu châu thiên trụ long khí tự thân tiện hữu dựng dục đại địa long mạch, thị năng cú hấp nạp chu vi phương viên đích đại địa long khí, trừ thử chi ngoại cửu đại thiên trụ động thiên trấn áp trứ nhất địa sinh linh khí vận, khả dĩ hấp nạp thần ma bộ lạc vương triều đích nhân đạo khí vận.
Kim đức thánh mẫu nhu yếu đích tịnh bất thị địa mạch long khí, nhi thị nhân đạo đồ đằng hối tụ đích long khí.
Vân hải thiên trụ trấn áp bắc hải, thật tế thượng tựu thị hối tụ bắc hải chúng đa thế lực ngưng tụ đích nhân đạo long khí.
Tha giá nhất thứ mậu nhiên hiện thân, đáo để hoàn thị thất liễu toán kế!
“Trung liễu hạo thiên đạo nhân đích gian kế liễu!”
Giá thị kim đức thánh mẫu tử tế hồi cố thử hành đắc xuất đích kết luận, cứu kỳ nguyên nhân khả năng thị tín tức bất đối đẳng.
Hạo thiên đạo nhân bất tri tòng hà xử tri đạo liễu tha ngưng luyện nhân hoàng long châu đích tiêu tức.
Kim đức thánh mẫu tử tế thôi toán, giác đắc tự thân thác phó đích chúng vị nhân hoàng cung trung chúc thần, dĩ cập hảo hữu bất hội bối bạn thần tộc.
Đắc xuất giá cá thôi đoạn, tịnh bất nan.
Kim đức thánh mẫu tử tế cảm ứng, kỳ tha bát mai tiên thiên long châu tịnh vị bạo lộ, hoặc giả sản sinh dị động!
Án chiếu kim đức thánh mẫu dữ thái nhất thị đích bố trí, cửu khỏa nhân hoàng linh châu, trừ liễu hoàng hà trung ngưng tụ đích hoàng hà long châu, các hữu quy túc, kỳ trung hữu lưỡng khỏa tại vô cực nguyên khí hải thâm xử dựng dục.
Kim đức thánh mẫu, thái nhất thị hữu ý nhượng giá lưỡng mai nhân hoàng long châu hấp nạp tiên thiên thần tộc nhất mạch đích long khí.
Chí vu lánh ngoại lục khỏa trừ liễu trung châu thiên trụ, vân hải thiên trụ các nhất khỏa chi ngoại, hoàn hữu tam khỏa ẩn bí dị thường.
Kỳ trung nhất khỏa tại sơn hải giới trung, thôn nạp yêu tộc long khí.
Hoàn hữu lưỡng khỏa tại hồng hoang đại địa mỗ cá nhân tộc hoàng triều bộ lạc trung, kim đức thánh mẫu hữu ý dung nạp nhân đạo long khí.
Hoàn hữu nhất khỏa tại tinh thần hải thâm xử, nhân hoàng đạo cung trung.
Như kim cảm ứng, kỳ tha bát mai long châu đô tại dựng dục đương trung, tịnh vị xuất hiện vấn đề!
“Khả năng thị na bính nhân đạo thần kiếm!”
Tưởng khởi na bính nhân đạo thần kiếm đích uy năng, kim đức thánh mẫu tiếu kiểm nhất hàn, mục quang vọng hướng sơn hải thiên trụ đích phương hướng, kim thứ vị tằng đái càn khôn đỉnh giá kiện chí bảo thị đại đại đích thất sách!
Thí tưởng na càn khôn đỉnh tại thân, tha khởi hội tao ngộ như thử kỳ sỉ đại nhục.
Nhân hoàng cung trứ thật bất ứng cai tương càn khôn đỉnh tá cấp hi hoàng phục hi khứ ổn cố sơn hải thiên trụ, hoặc tảo cai thủ hồi càn khôn đỉnh!
“Bất cận yếu thủ hồi càn khôn đỉnh, hoàn đắc thiết pháp thôi diễn, càn khôn đỉnh tán lạc đích tàn hài dã yếu nhất tịnh trảo hồi, khôi phục tiên thiên chí bảo uy năng!”
Nhân đạo trường hà bị na bính nhân đạo thần kiếm khắc chế đích lệ hại, nhược tưởng chưởng ác túc cú đích thoại ngữ quyền, kim đức thánh mẫu tư lượng, chi tiền cấp tự kỷ lập hạ đích mục tiêu nhưng nhiên bất cú!
Tựu tại thử thời, kim đức thánh mẫu sậu nhiên minh mị mâu quang nhất động, mục quang vọng khứ, vân hải thiên trụ sở dựng dục đích na tọa tiên thiên linh trì sậu nhiên linh khí phiên cổn, dị tượng tần xuất, đại địa long khí hóa vi nhất điều điều kim long tại trì trung phiên cổn.
Hư không đương trung, thiên địa đại đạo động đãng mạc danh!