Giá cổ hoành kỳ vĩ lực xuất hiện, đầu đỉnh đôi tích đích vô cùng hắc vân sậu nhiên liệt khai, thụy quang tường vân như đồng tinh hà bộc bố, thánh đức đạo quả quang nhục nhãn khả kiến đích bành trướng.
Giá thị thiên đạo phản quỹ.
Thiên giới khai tích thành công chi hậu, tương thành vi hồng hoang thủ phủ, tiên thiên thần nhân tam thốn linh đài sở tại, hạo thiên thiên đế chấp chưởng tối vi hạch tâm đích thiên đế đại vị, thống ngự kinh vĩ, tam tài củng lập, tự hữu thiên đạo đại vận quán chú.
Hạo thiên thiên đế năng cú cảm tri đáo thiên đế vị cách lực lượng đích đề thăng.
Tuy nhiên, nhưng nhiên dữ thế đồng tại, đãn thiên giới khai tích, sở ủng hữu đích vĩ lực bỉ chi chi tiền hà chỉ tăng phúc liễu thập bội.
Giá cổ thiên đạo vĩ lực nguyên nguyên bất đoạn dữ thánh đức đạo thể bất đoạn giao dung, hạo thiên thiên đế sát giác đáo tự thân hỗn nguyên đạo thể chính tại viên mãn.
Na thoát thai vu 《 bàn hoàng thánh thể 》 đích thiên đế thánh khu, như đồng nhất cá vô để động, đãn đệ nhất thứ cảm giác đáo liễu sung thật, tự thân thánh đức đạo thể bất đoạn triều trứ thánh khu thuế biến.
“Nhược thị nhất cổ tác khí, thị phủ năng cú thuận lợi trùng phá hỗn nguyên môn hạm?”
Hạo thiên thiên đế thử thời tâm đầu thiểm quá nhất ti trùng động, chỉ thị sát giác đáo nguyên thần thâm xử, na phương tạo hóa ngọc điệp đích ba động, đốn thời hữu án nại liễu hạ lai.
Na tạo hóa ngọc điệp dã tại kiệt lực thôn thổ thiên giới khí vận, nhất lũ lũ hồng mông tử khí tại phi tốc ngưng kết.
Nhược thị hạo thiên thiên đế thử thời tuyển trạch thường thí trùng kích hỗn nguyên, khủng phạ hội ảnh hưởng bàn hoàng thánh nhân chứng tựu đạp túc thiên đạo cảnh.
Hạo thiên thiên đế tự thân năng phủ chứng đạo, hạo thiên thiên đế đảo tịnh bất đam ưu, đa thượng nhất đoạn thời gian đả ma tự thân căn cơ, dữ tha nhi ngôn, chỉ hữu hảo xử.
Nhi nhược thị bàn hoàng thánh nhân thác quá cơ hội, khủng hữu đại họa.
Tâm đầu chỉ thị niệm đầu thiểm quá, hạo thiên thiên đế tiện thị tuyển trạch áp hạ thánh đức đạo quả trung na cổ nhất phi trùng thiên đích thế đầu, nhượng kỳ hoãn hoãn trầm điến, hóa vi tự thân căn cơ.
Phản nhi na tạo hóa ngọc điệp vận chuyển canh khoái tam phân, thôn thổ thiên giới hồng lưu dữ vô cùng công đức khí vận, ngưng tụ xuất nhất điều điều hoàn chỉnh hồng mông tử khí.
Mỗi ngưng tụ xuất nhất điều, đốn thời thông quá nguyên thần thức hải na hỗn độn không động, tống nhập bổn thể nguyên thần thâm xử.
……
Thần diệu vô bỉ đích thiên đạo đạo giới đương trung, thiên đạo quang luân hoành đại vô bỉ, nhất vị thiên đạo thánh nhân tuy nhiên tạm thả một hữu trảo đáo phương pháp, ly khai thử địa, khước nhưng nhiên năng cú cảm tri đáo hồng hoang đương trung đích biến hóa.
Tại kỳ trung nhất tọa kim hoàng sắc đại nhật hư ảnh ngưng tụ đích đạo vực đương trung, nhất tôn hoa quý vô bỉ đích thân ảnh mục quang bình đạm, tha kiên hậu hạo đãng thánh luân như đồng đại nhật, chu thiên hỗn độn chi quang ngưng tụ tại chu thân, tụ tán vô thường.
Giá ta khủng phố vô bỉ đích hỗn độn chi quang, thử thời cánh thị đái trứ điểm điểm ôn nhuận đích ôn độ.
Hỗn độn đại đạo pháp tắc tuy nhiên bất thị tối vi thiếp cận vu thiên đạo đích, đãn thái nhất thị tiến nhập thử địa chi hậu, nhưng nhiên đột phi mãnh tiến, quan na hỗn độn đạo vực đương trung diễn hóa xuất nhất bộ phân huyền chi hựu huyền đích hỗn độn không động, tựu tri hiểu thái nhất thị đạo hành dữ nhật câu tăng.
Thiên đình đương trung, hạo thiên khai tích thiên giới, nãi chí vu trấn áp vô cực nguyên khí hải đô bị tha vọng tại nhãn trung, na phạ thị vô cực nguyên khí hải bị thiên giới nguyên thai tiêu ma, thái nhất thị dã chỉ thị vi vi túc trứ mi đầu, trực đáo thân nhãn mục đổ trứ kim đức thánh mẫu chứng tựu thiên đạo nhân hoàng đạo quả, thái nhất thị song mâu trung quang huy tài toán linh động khởi lai.
Chỉ thị cảm tri đáo na nhân đạo long khí đích ám nhược, thái nhất thị chung cứu hoàn thị diêu diêu đầu.
Tam hoàng thánh nhân bất đồng vu kỳ tha thiên đạo thánh nhân, hoàn chỉnh đích tam hoàng quyền bính cực kỳ trọng yếu, khuyết thiếu liễu nhân đạo long khí đích chi xanh, kim đức thánh mẫu giá cá thiên đạo nhân hoàng thánh nhân thủy phân tựu bỉ giác đại liễu.
“Hảo tại chung chứng hỗn nguyên, thiên đạo thánh nhân vĩ lực quán tuyệt thiên đạo, thối nhất bộ dã năng cú cầu cá tiêu dao tự tại!”
Thái nhất thị mục quang khán đích cực viễn, như kim đích hồng hoang biến hóa cực đại.
Thái hoang thời đại đích cách cục thị tiền sở vị hữu đích.
Mãng hoang chi trung, tu hành phồn thịnh, vị lai thần tộc chư thần đô tương diện lâm trùng kích.
“Nhược thị tái gia thượng lưỡng tọa hỗn độn nguyên hồ triệt để phách khai nhất tuyến liệt phùng, tiện thị đạo quân chuẩn thánh đô tương đại thụ ảnh hưởng!”
Thái nhất thị mục quang vọng hướng bàng biên.
Thử thời giá phiến thiên đạo đạo giới dã như thương hải phục ba, đạo giới biên duyên ẩn hiển xuất nhất tuyến hỗn độn sắc ngân tích, như đồng nhất tuyến bị liệt khai.
Lưỡng tọa hỗn độn nguyên hồ chi gian vô cùng hỗn độn vân lang liệt khai nhất ti, như đồng cách trứ vô cùng hỗn độn đích lưỡng tọa hỗn độn nguyên hồ trung gian chung vu xuất hiện liễu nhất tọa kiều lương nhất bàn đích mạch sinh đại lục……
Như thử giá bàn biến hóa, thật tại thị thiên kinh địa động!
“Hoàn hữu na vị bàn hoàng đạo hữu, chu thân biến hóa quỷ dị……”
Thái nhất thị khinh thán chi gian, vọng hướng viễn xử.
Thiên tế thâm xử, tử khí mê mông, na thị bàn hoàng thánh nhân đích lạc cước chi địa, chu vi vô cùng đại đạo chi lực lưu chuyển, thâm bất khả trắc, na chủng hoành đại dị tượng như đồng nhất tôn thiên địa đại đạo dựng dục xuất đích cự thần.
Hỗn độn nguyên lực tại phí đằng, vô quang vô tương, chỉ giác minh yểu hạo miểu, nan dĩ bộ tróc.
Huyền kỳ đáo liễu cực điểm.
Thái nhất thị sai trắc bàn hoàng thánh nhân đạo hành hữu sở đột phá, đãn tuyệt một hữu tưởng đáo thị chính tại đột phá hỗn nguyên vô cực đại la kim tiên.
Hỗn nguyên vô cực đại la kim tiên đối ứng thiên đạo cảnh, giá dữ tầm thường đột phá hoàn toàn bất nhất dạng.
……
Bất cận cận thị thái nhất thị tại quan vọng, lánh ngoại kỉ vị thiên đạo thánh nhân dã sát giác đáo liễu đại đạo chi lực dị dạng ba động, thần sắc khán liễu nhất nhãn lâm uyên sở tại đích phương hướng, thần sắc sai trắc.
Tất cánh thiên đạo thánh cảnh đích tồn tại, tại bàn cổ tổ thần nguyên thần ký ức đương trung, dã chỉ thị ẩn ước hữu quá chỉ ngôn phiến ngữ đích sai trắc, giá bất cấm nhượng sổ tôn thân ảnh tâm sinh cảm khái.
Giá vị bàn hoàng thánh nhân đương chân thị liễu bất đắc, giá chủng căn cơ dã thái quá vu thuần hậu liễu.
Giá chủng tiến bộ tốc độ, đương chân thị tử tử đích áp tại tha môn đầu thượng!
Tiến nhập thử xử, hảo bất dung dịch khán đáo nhất điểm hi vọng, đãn hựu viễn khứ.
……
“Cửu điều hồng mông tử khí thấu tề liễu!”
Thử thời tại hồng mông đạo vực kết thành đích thiên đạo thạch kiển trung, hồn thân bị đạo hỏa chước thiêu, tùy trứ nguyên thần thâm xử, na hỗn độn không động đương trung nhất điều tiếp trứ nhất điều hồng mông tử khí dung nhập đạo thể nội, na nhượng tha bàn hoàng thánh thể vi chi hủ hủ, quân liệt đích đạo hỏa đốn thời thụ đáo áp chế.
Mỗi dung nhập nhất điều hồng mông tử khí, đạo thể thượng đích quân liệt thương thế tiện thị hồi phục khoái thượng nhất phân, tùy trứ cửu điều hồng mông tử khí dung nhập, lâm uyên chu thân tán phát trứ nùng úc vô bỉ đích thiên đạo đạo vận.
Lâm uyên thử thời toàn bộ tâm thần chính tại tự thân thuế biến, cảm thụ đáo thể nội biến hóa, dã chỉ thị niệm đầu nhất thiểm, toàn lực ngưng luyện tự thân đạo quả khánh vân, đẳng đãi trứ đạo quả khí vận triệt để luyện hóa na nhất lũ thiên đạo ý chí đích thuấn gian.
Lâm uyên năng cú cảm giác đáo, tự kỷ tuyển trạch đích phương hướng tịnh một hữu thác, chỉ yếu thủy ma công phu, chứng tựu thiên đạo cảnh dĩ kinh một hữu liễu quan ải!
……
Hư không đương trung, bị lôi phạt thánh nhân khốn tại lưỡng nghi vi trần đại trận đương trung, kim đức thánh mẫu dã năng cú cảm giác đáo thiên giới khai tích thành công, hồng hoang đản sinh đích chúng đa dị tượng, canh năng cảm tri đáo thiên giới thâm xử na đạo như nhật trung thiên đích thiên đế vĩ lực.
Giá cổ thiên đế linh cơ tiết tiết phàn đăng, kịch liệt trùng kích trứ bất chu sơn chu vi đích thiên địa linh cơ tràng, chỉ thị xuất hồ ý liêu, để đạt đỉnh điểm chi hậu, thiên đế tịnh một hữu tuyển trạch nhất cổ tác khí, trùng kích chứng đạo, phản nhi áp chế hạ liễu na cổ cự đại linh cơ biến hóa.
Lai bất cập tế tưởng, kim đức thánh mẫu thiếu vọng trứ tây thổ chi địa, tại tây thổ đương trung đồng dạng hữu nhất cổ hỗn nguyên linh cơ thử thời tại nhiễm nhiễm thăng khởi!
Tại thiên đình chi thượng, hạo thiên đạo nhân thu liễm chu thân thiên đế quang huy, dã tiều kiến liễu tây thổ chi thượng dũng động đích nhất cổ kỳ đặc kim sắc thần quang!
“Đáo để miễn bất liễu tố quá nhất tràng, thái hoang thời đại tài năng tiến nhập na cá chân chính đích thần thoại thời đại……!”