Tựu tại tiêu mị dữ chân dao thuyết thoại chi tế, tiêu như yên đại mi nhất ngưng, tùy tức nhất chấn thủ tí, siếp thời tựu tương giá quỷ dị đích huyết dịch chấn ly liễu khai lai.
Đương huyết dịch lạc tại địa diện thượng thời, lập thời “Chi” đích nhất thanh, thanh yên trực mạo, tương địa diện hủ thực liễu nhất cá ấn ngân, tùy tức hựu khai thủy hướng trứ cận xử đích tiêu như yên mạn diên nhi khứ.
Khán đáo giá quỷ dị đích nhất mạc, tiêu như yên đại mi yếm ác đích túc liễu túc, tùy tức tha thể nội đích “Thiện ác kiếm phách” đẩu nhiên nhất chấn, siếp thời nhất đạo sung mãn liễu thần thánh khí tức đích kiếm khí thấu thể nhi xuất, hướng trứ địa thượng chính quỷ dị nhuyễn động đích huyết dịch kích xạ nhi khứ.
Đương kiếm khí xuất hiện đích sát na, nhuyễn động đích huyết dịch hốt nhiên chiến đẩu liễu nhất hạ, tự hồ thị cảm đáo liễu nguy hiểm, tha cánh hướng trứ phản phương hướng nhuyễn động.
Kiếm khí như điện, trát nhãn gian tựu dĩ trảm trung huyết dịch, nhất cổ thánh thần đích lực lượng chấn đãng khai lai, quỷ dị đích huyết dịch phát xuất nhất thanh thê lệ đích khiếu thanh, tùy tức tự nhiên khởi lai.
Chẩm ma khả năng?
Khán đáo giá nhất mạc, xích vũ dao kinh đắc hạ ba đô khoái điệu đáo liễu địa thượng, giá nữ nhân cánh nhiên bất phạ giá kinh quá tha cải lương đích “Huyết độc chú”, giá chẩm ma khả năng. Cải lương bản đích “Huyết độc chú” hữu đa lệ hại, xích vũ dao tái thanh sở bất quá liễu, chỉ khán cương cương năng tương địa diện hủ thực tựu khả dĩ tiều xuất tha đích uy lực, nhi hiện tại khước đối nhất cá hoạt nhân một hữu nhất điểm hiệu quả.
Khán trứ tiêu như yên, xích vũ dao đích nhãn thần biến huyễn bất định.
Giá cá nữ nhân đáo để thị na lí mạo xuất lai đích, lực lượng khủng phố đáo liễu cực trí dã tựu bãi liễu, hiện tại cánh nhiên bất cụ giá khủng phố đích trớ chú. Năng kháng cự “Huyết độc chú” đích hủ thực năng lực, xích vũ dao hoàn khả dĩ miễn cường tiếp thụ, tất cánh tiêu như yên cương cương tương tha đích nhất danh khôi lỗi đả bạo liễu, kỳ nhục thân chi cường, khả kiến nhất bàn, nhi hiện tại cánh nhiên liên trớ chú dã thất khứ liễu hiệu quả, giá tựu nhượng xích vũ dao tưởng bất minh bạch liễu.
Xích vũ dao giá cá thời hầu đích kiểm sắc âm trầm chi cực, trớ chú hào vô hiệu quả, tối đại đích y trượng hựu bị trảm liễu nhất cá, giá nhượng tha đích tâm trung mông thượng liễu nhất tằng âm ảnh. Hiện tại xích vũ dao dĩ thành liễu kỵ hổ chi thế, thử thứ tha hướng thánh nữ phát nan, như quả thành công liễu, tha tương tại đoản thời gian nội thành vi thành vi xà tộc chân chính đích vương, nhi hiện tại thánh nữ nhưng nhiên hoàn hảo vô tổn, na tha hành thứ thánh nữ đích tội danh túc khả dĩ nhượng tha môn giá nhất mạch diệt tộc.
Tưởng đáo giá xích vũ dao đích kiểm sắc canh gia âm trầm liễu, kí nhiên sự dĩ chí thử, tha dĩ một hữu thối lộ, chỉ năng nhất điều đạo tẩu đáo hắc liễu, thành liễu tha tương thành vi chí cao vô thượng đích tộc vương, bại liễu đỉnh đa nhất tử bãi liễu. Tưởng thanh thử trung quan tiết, xích vũ dao nhất thời gian sát tâm đại khởi, chính dục nhất huy thủ, đả toán bất cố nhất thiết hỏa bính chi thời, nhất trực khẩn mật quan chú tha đích tiêu như yên hốt nhiên nhất hoảng, tựu xuất hiện tại tha đích diện tiền.
Khán trứ nhãn tiền đích xích vũ dao, tiêu như yên nhãn trung đích sát khí như sí.
Giá nữ nhân đảm cảm tập sát công tử đích phân thân, tha đắc tử!
“Vương bá kiếm phách” nhất chiến, tiêu như yên chính dục tái thứ xuất kiếm thời, nhất chỉ thủ chưởng án tại liễu tha đích kiên bàng thượng, cảm thụ đáo thủ chưởng thượng truyện lai đích cự đại lực lượng, tha nữu đầu khán hướng thân hậu.
“Nhĩ càn thập ma?”
Lai nhân chính thị chân dao, khán trứ thần tình lãnh nhiên đích tiêu như yên, tha đạm nhiên đạo: “Nhượng ngã lai ba, nhĩ khứ bảo hộ thánh nữ điện hạ.”
Tiêu như yên do dự liễu nhất hạ, tùy tức điểm liễu điểm đầu, thôi thối đáo liễu tiêu mị đích thân biên.
Khán đáo đột nhiên xuất hiện đích chân dao, xích vũ dao đích kiểm sắc nhất biến, tha hạ ý thức đích hậu thối liễu sổ bộ, tùy tức tài kinh hồn vị định đạo: “Chân dao, nhĩ tưởng càn ma?”
Chân dao mục quang lãnh lãnh đích đạo: “Tại thành vi vương cấp xà mị nữ chi tiền, bổn vương hoàn tại tưởng kim hậu một hữu cơ hội báo đáp nhĩ đích đại ân liễu, khả thị một tưởng đáo giá cá cơ hội giá ma khoái tựu xuất hiện liễu, chân thị nhượng bổn vương thủy liêu vị cập a.”
Xích vũ dao miễn cường tiếu đạo: “Na cá, báo đáp dã tựu bất tất liễu, năng thuận lợi thành vi vương cấp xà mị na dã thị nhĩ đích tư chất dữ thiên phú sở trí.”
Chân dao thần tình đạm nhiên đạo: “Giá đoạn thời gian bổn vương tổng thị hội tưởng, đáo để thị thập ma nguyên nhân nhượng tự kỷ luân lạc chí thử, thị bất cú ngoan, hoàn thị thái quá túng dung liễu, cánh nhượng nhĩ soán đoạt liễu tộc vương chi vị. Bất quá, hiện tại nhất thiết đô bất trọng yếu liễu, như kim chân thần hiển linh, cha môn xà tộc nghênh lai liễu chân chính đích thánh nữ, xà tộc đích đại hưng tại vọng, tại tố bất tố tộc vương dã vô sở vị liễu.”
Xích vũ dao cật kinh đạo: “Chân thần hiển linh? Thập ma thời hầu đích sự tình?”
Chân dao vi vi tiếu đạo: “Như quả nhĩ tảo nhất nhật hồi lai tựu năng khán đáo liễu. Sách sách sách! Thuyết chân đích, bổn vương đô bất đắc bất bội phục nhĩ đích đảm khí, cánh nhiên cảm công nhiên thứ sát chân thần tuyển định đích truyện nhân, khán lai nhĩ tưởng đương tộc vương dĩ thị tưởng phong liễu.”
Xích vũ dao kinh hãi đích đạo: “Nhĩ thuyết na cá nữ đích thị chân thần tuyển định đích thánh nữ?”
Chân dao diêu đầu đạo: “Thánh nữ điện hạ thị cha môn vân điền xà tộc lịch sử thượng đệ tam vị chân chính đích thánh nữ, tựu toán một hữu đắc đáo chân thần đích truyện thừa, tha dã hội thành vi thần điện thánh nữ.”
Xích vũ dao thất thanh đạo: “Chẩm ma khả năng? Nhĩ thuyết tha thị thánh nữ!?”
Chân dao hốt nhiên lãnh tiếu đạo: “Bất luận thị thứ sát thánh nữ, hoàn thị mưu hại chân thần đại ngôn nhân đô thị đại tội, nhi nhĩ đô phạm liễu, tòng hiện tại khai thủy vân điền xà tộc tái dã một hữu liễu nhĩ đích dung thân chi địa. Nhĩ tự tài ba, bất nhiên đẳng ngã xuất thủ tựu bất thị nhĩ nhất cá yếu tử liễu.”
Xích vũ dao kiểm sắc lập thời đại biến……
Tự tài?
Chẩm ma khả năng! Xích vũ dao tòng lai tựu bất thị nhất cá tọa dĩ đãi tễ đích nhân, thuấn gian tha đích nhãn trung hung quang bạo thiểm!
Khán đáo xích vũ dao đích phản ứng, chân dao nhãn trung đích tiếu ý vi trán.
“Khán lai nhĩ dĩ kinh tác xuất quyết định liễu, ngận hảo! Ngận hảo! Giá tài tượng nhĩ đích tính cách mạ.”
Xích vũ dao lãnh tiếu đạo: “Tự tài? Giá giản trực tựu thị tiếu thoại, ngã vi hà yếu tự tài? Hanh! Nhĩ chân dao tuy nhiên lệ hại, đãn tưởng yếu ngã tự tài na giản trực tựu thị si nhân thuyết mộng!”
Thuyết đáo giá tha đại thanh tiếu đạo: “Đô cấp ngã xuất lai ba, ngã khán hữu thùy tưởng sát ngã!”
Siếp thời, kim quang nhất thiểm, thập đa đạo nhân ảnh tòng xích vũ dao đích không gian vực trung trùng liễu xuất lai, khủng phố đích khí tức nộ quyển, chỉ nhượng đại điện nội sở hữu nhân vi chi sắc biến.
Cương cương na lưỡng danh hắc bào võ giả đích thật lực dĩ kinh kiến thức quá liễu, tuy nhiên bị tiêu như yên lưỡng kiếm tựu kỉ hồ toàn càn điệu liễu, đãn tha môn khước đô thị hóa chân giới thật điên phong cảnh giới đích nhục thân hư võ, giá nhất hạ tử hốt nhiên đa xuất liễu giá ma đa đích khôi lỗi võ giả, yếu thị tha môn đích thật lực đô hữu na lưỡng cá hắc bào võ giả đích thủy bình, na kim thiên giá sự tựu bất hảo thu tràng liễu.
Nhãn kiến trấn trụ liễu tràng diện, xích vũ dao đắc ý địa tiếu đạo: “Tính chân đích bất yếu dĩ vi thành liễu vương cấp xà mị tựu khả dĩ mục trung vô nhân liễu, ngã tuy nhiên bất thị nhĩ đích đối thủ, đãn nhĩ tưởng yếu sát ngã dã bất thị na ma dung dịch đích sự tình. Hoàn hữu nhĩ thuyết bổn vương mưu hại thánh nữ giá kiện sự căn bổn tựu thị tử hư ô hữu đích sự tình, bổn vương chỉ bất quá thị tưởng nghiệm chứng chân ngụy bãi liễu.”
Chân dao tảo liễu nhất nhãn xích vũ dao thân tiền đích thập đa vị hắc bào nhân, ngận thị bất tiết đạo: “Giá tựu thị nhĩ đích y trượng?”
Xích vũ dao lãnh tiếu đạo: “Giá ta nan đạo hoàn bất cú?”
Chân dao lãnh lãnh đích đạo: “Tha môn không hữu nhất thân lực lượng, khước chỉ thị nhất ta hành thi tẩu nhục bãi liễu.”
Xích vũ dao đắc ý vạn phân đạo: “Ngã yếu đích tựu thị hành thi tẩu nhục, đẳng tương na thánh nữ cấp càn điệu liễu, đáo thời ngã yếu nhượng nhĩ thành vi bổn vương chuyên chúc đích xà nô, nhượng nhĩ dã thường nhất thường hành thi tẩu nhục bàn đích sinh hoạt.”
Chân dao nhãn trung sát khí sí thiểm, tha thân hình nhất hoảng, lập thời tiêu thất tại nguyên địa, nhất hạ thuấn gian tha tựu dĩ xuất hiện tại nhất cá hắc bào võ giả đích thân tiền. Một hữu khủng phố đích khí thế, một hữu chấn hám đích hiệu quả, chỉ kiến tha song thủ tham xuất, hướng trứ lưỡng cá hắc bào võ giả đích hung khẩu án khứ.
Sát na chi gian, bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu, giá lưỡng danh hắc bào nhân tượng tự bị thi liễu định thân thuật bàn, cánh nhiên nan dĩ động đạn phân hào, tựu giá ma nhãn tranh tranh đích khán trứ chân dao tương thủ án tại liễu tha môn đích hung khẩu thượng.
“Diệt ma thủ!”
Thử thời chân dao đích song thủ hóa vi liễu nhất phiến ngân sắc.
Giá nhất khắc, thời gian phảng phật tĩnh chỉ liễu, hạ nhất khắc, lưỡng danh hắc bào võ giả nhãn châu tử trừng đắc đại đại đích, nhất kiểm đích kinh khủng.
“Phốc! Phốc!”
Lưỡng danh hắc bào võ giả đích nhục thân cánh nhiên thuấn gian băng liệt liễu, phao phi gian tạc liệt khai lai!
Tựu tại xích vũ dao chấn kinh chi tế, chân dao đích xà vĩ bất đoạn lạp trường, khủng phố đích lực lượng nộ bạo, nhất tảo gian tương sổ danh hắc bào võ giả trừu phi! Chân dao thân hình như điện, trùng hướng hạ nhất danh hắc bào võ giả, sát na gian “Diệt ma thủ” tái thứ ấn xuất!
“Phốc phốc phốc!”
“Oanh oanh oanh!”
Tiếp liên sổ kích, thập đa cá hắc bào võ giả cánh tổn thất liễu tam phân chi nhất, nhi kỳ dư đích đô bị xà vĩ trừu phi, tha môn đích thân thể đồng dạng đích thụ sang nghiêm trọng, na kham bỉ tiên khí đích thân thể cánh nhiên băng liệt liễu khai lai.
Khán đáo giá nhất mạc, xích vũ dao kinh hãi dục tuyệt.
……
pS: Hoàn hữu nhất chương, tranh thủ 12 điểm tiền cản xuất lai!