Nghiệt long tộc đích thần điện cung phụng đích nãi thị thượng cổ long thần, thượng cổ long thần tịnh bất thị đan độc chúc vu nghiệt long nhất tộc đích long thần, nhi thị sở hữu minh vực long tộc cộng đồng đích long thần.
Như kim nghiệt long tộc nãi thị chỉnh cá minh vực tối cường đích nhất chi long tộc, tha môn chiêm cư liễu long tộc nhất bán đích địa bàn. Thần điện nội kỉ hồ cửu tằng dĩ thượng đích tế sư đô thị lai tự nghiệt long tộc, kỳ tha long tộc đích tế sư liên nhất tằng đô bất đáo.
Thử thời chỉnh cá thần điện đô mang lục liễu khởi lai, hữu đại tế tư chủ đạo, minh khắc đả khai chân long điện đích thượng cổ thần trận. Nhị công tử nhất trực cân thần điện hữu trứ mật thiết đích liên hệ, thử thời tha dĩ kinh thân tại thần điện chi trung liễu, bất quá giá cá thời hầu đích tha thần tình âm úc chi cực, nhân vi tựu tại bất cửu tiền tha thanh tích đích cảm ứng đáo liễu, tự kỷ đích nữ nhân lạc nguyệt dĩ kinh hoàn toàn thoát ly liễu tha đích chưởng khống.
Đối vu giá nhất tình huống, nhị công tử toán thị thủy liêu vị cập liễu, tuy nhiên tri đạo tiêu chiến đích mị thuật dĩ kinh đạt đáo liễu đệ ngũ cảnh, đãn tha hoàn thị phi thường đích tự tín, nhận vi tiêu chiến căn bổn tựu bất khả năng phá điệu tha thiết tại lạc nguyệt thể nội đích cấm chế. Đãn thị sự thật thị tàn khốc đích, tựu tại bất cửu tiền, tha thanh tích đích cảm ứng đáo, cân tha khẩn mật liên hệ trứ đích lạc nguyệt hoàn toàn thất khứ liễu liên hệ.
Tự kỷ đích tâm phúc tựu giá ma cân liễu kỳ tha nam nhân, nhị công tử tâm trung chấn kinh đích đồng thời, đồng dạng cảm đáo liễu phẫn nộ, bổn lai tưởng yếu lạp long tiêu chiến đích tha lập thời sản sinh liễu sát cơ. Nhân vi lạc nguyệt khả thị tha đích tâm phúc, chưởng ác liễu tha ngận đa đích bí mật, tha vô luận như hà đô bất năng nhượng tha cân liễu biệt đích nam nhân.
Bất quá nhị công tử phi thường đích do dự, tiêu chiến đích thật lực tha phi thường đích thanh trừ, đáo liễu giá nhất tằng thứ, một hữu tuyệt đối đích thật lực căn bổn tựu vô pháp tương tiêu chiến lưu hạ, giá nhất thời gian nhượng tha tâm tình canh soa liễu.
Bổn lai nhị công tử tưởng yếu y kháo thần điện đối phó tiêu chiến, đãn thần điện thử thời vi liễu đả khai thông vãng chân long điện đích thông đạo, căn bổn tựu một hữu nhàn công phu lý hội kỳ tha.
Mi đầu khẩn tỏa trứ, tựu tại nhị công tử tâm tình phiền muộn chi cực, nhất danh hắc bào tế sư lai đáo, thuyết thị hữu nhân yếu kiến tha. Nhị công tử tâm tình bổn lai tựu soa, giá cá thời hầu khởi hội hữu tâm tư kiến kỳ tha nhân, tựu tại tha dục yếu cự tuyệt chi thời, lai nhân dĩ kinh xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền.
Giá thị nhất cá nữ nhân, hồn thân khỏa tại liễu hắc bào trung, tuy nhiên một hữu 『 lộ 』 xuất chân dung, đãn thị đương nhị công tử khán đáo giá danh nữ tử đích thuấn gian hồn thân nhất chấn, tha cảm giác nhất cổ nhiệt lưu tòng tâm để thăng khởi, nhượng tha kích động đắc bất khả tự dĩ.
Đãi lai báo tế sư thối hạ chi hậu, giá danh nữ nhân tương đầu tráo thủ liễu hạ lai, hàm tiếu khán trứ nhất kiểm chấn kinh đích nhị công tử, tha đạm nhiên đạo: “Chẩm ma sổ niên vị kiến, tựu bất nguyện gian ngã liễu?”
Nhị công tử thần tình dị thường kích động, nhất kiểm hưng phấn đích đạo: “Yếu thị ngã chỉ đạo thị nhĩ lai, chẩm ma hội bất nguyện ý kiến nhĩ.” Thuyết đáo giá lí, tha nhất cá thiểm thân tựu lai đáo liễu nữ tử thân tiền, thân thủ tương tha bão nhập liễu hoài trung. Chủy ba cấp thiết đích đổ trụ liễu nữ tử đích chủy thần, khai thủy thống vẫn khởi lai.
Giá danh nữ tử tịnh bất thị hữu đa phiêu lượng, nhi thả tối minh hiển đích đặc chinh thị, tha trường đắc bỉ giác bàn, đãn diện đối tha, nhị công tử cánh nhiên kích động đắc bất khả tự dĩ, kỉ hồ hận bất đắc lập mã tựu nhượng đối phương lai tương tự kỷ trấn áp.
Giá nhất nam nhất nữ vẫn liễu ngận cửu, tố chủ động đích nhất phương lệnh nhân ý ngoại đích toàn thị na danh vi bàn đích nữ nhân, tha đích động tác cận hồ cuồng dã dữ thô bạo, khinh nhi dịch cử đích tựu tương nhị công tử bác liễu cá tinh quang, ba chưởng bất thị phiến hạ khứ, tương tha đích liên đô đả thũng liễu. Đãn diện đối như thử thô bạo đích nữ nhân, nhị công tử kinh trầm tẩm tại bị nhân nhựu lận đích thống khổ trung.
Lưỡng nhân nhục bác đích chiến tràng dị thường hung hãn dữ hỏa bạo, chỉnh cá quá trình yếu thị hữu nhân tại tuyệt đối hội khán đắc tâm kinh nhục khiêu, thái biến thái liễu. Giá nhất hàm chiến, lưỡng nhân tịnh vị trì tục ngận cửu, bất đa thời tha môn tề tề tiến nhập liễu nhất cá ôn tuyền.
Nhị công tử bị đả thũng đích kiểm ngận khoái tựu khôi phục liễu nguyên dạng, y ôi tại vi bàn nữ nhân đích hoài trung, nhất trương âm nhu đích tuấn kiểm chẩm tại liễu tha đích hung khẩu thượng, chính phó họa diện khán thượng khứ tượng tự điên đảo liễu nhất bàn, phảng phật chủ đạo nhất thiết đích thị na cá vi bàn đích nữ nhân.
Nữ tử đích thủ chưởng tại nhị công tử đích thân thể thượng du tẩu, hốt nhiên tha xuất thanh đạo: “Cương cương đáo để chẩm ma liễu, ngã cảm giác nhĩ đích tâm tình phi thường đích bất hảo?”
Nhị công tử tâm trung vi vi nhất động, tùy tức giảo nha thiết xỉ đạo: “Biệt đề liễu, bất cửu tiền ngã đích nhất cá tâm phúc nữ nhân cánh nhiên nhượng nhất cá nam đích cấp thưởng liễu.”
Nữ tử đạm nhiên đạo: “Nhĩ khả thị nhị công tử, thủ trung thật lực khởi hội cụ nhất cá nhân cân nhĩ thưởng nữ nhân.”
Nhị công tử hanh đạo: “Như quả thị nhất bàn nhân ngã khởi hội giá ma phạm nan, na cá nam nhân đích thật lực viễn viễn siêu quá ngã, đáo liễu giá cá trình độ, yếu kích bại nhất cá nhân ngận dung dịch, khả yếu triệt để càn điệu tha khước ngận nan, vạn nhất nhượng đối phương bào liễu, ngã khởi bất thị kim hậu đô yếu tẩm thực nan an.”
Nữ tử thần tình đạm nhiên đạo: “Giá nhân thật lực như hà, đáo để hữu đa cường?”
Nhị công tử trì nghi đạo: “Cụ thể hữu đa cường ngã bất thị phi thường thanh sở, tha đích cảnh giới tịnh một hữu ngã cao, đãn thị khước cận dụng liễu nhất chiêu tựu tương nhất cá hòa ngã tại bá trọng chi gian đích nhân đả bại liễu.”
“Thị mạ?”
Nữ tử khinh khinh phủ 『 mạc 』 trứ nhị công tử đích bối, tiếu đạo: “Phóng tâm hảo liễu, đẳng ngã giải quyết liễu na bàn lai tự thiên nguyên đích gia hỏa chi hậu, tựu bang nhĩ tương giá cá gia hỏa giải quyết điệu.”
Thính đáo nữ tử đề đáo thiên nguyên, nhị công tử thần tình nhất động đạo: “Na bàn lai tự thiên nguyên đích nhân trung khả thị do nhĩ môn xà tộc đích thánh nữ, cơ nhi nan đạo tựu bất phạ giá sự tẩu lậu liễu phong thanh?”
Nữ tử lãnh tiếu đạo: “Tẩu lậu liễu phong thanh hựu như hà, chỉ yếu ngã tương na thánh tử đồng thánh nữ thống thống chưởng ác tại thủ trung, kỳ tha nhất thiết đô bất trọng yếu liễu.”
Thuyết đáo giá lí, tha thần tình túc nhiên đạo: “Bang ngã bạn nhất kiện sự tình, hi vọng việt khoái việt hảo.”
Nhị công tử hảo kỳ đạo: “Hữu thập ma sự tình thị nhĩ vô pháp giải quyết đích, cánh nhiên nhu yếu ngã xuất diện?”
Nữ tử đạm nhiên đạo: “Ngã môn xà tộc đích thánh tử dĩ kinh cô thân tiến nhập liễu long thành, hi vọng nhĩ tẫn khoái tương tha trảo xuất lai.”
Nhị công tử cật kinh đạo: “Nhĩ thị thuyết nhĩ môn xà tộc na cá thánh tử lai ngã môn long thành ni?”
“Tuy nhiên tha lai đắc phi thường đích ẩn bí, đãn giá cá tiêu tức tuyệt đối thác bất liễu đích.” Nữ tử đích kiểm thượng phù hiện xuất liễu lãnh tiếu.
Nhị công tử mục quang nhất trận thiểm thước, hốt nhiên đạo: “Ngã thuyết cơ nhi a, na khả thị nhĩ môn xà tộc đích thánh nữ đồng thánh tử, nhĩ vi hà nhất định yếu thân tự xuất thủ đối phó tha môn liễu. Yếu tri đạo chỉ yếu hữu thánh tử đồng thánh nữ đích tồn tại, đối vu nhĩ lai thuyết tựu ủng hữu liễu vô hạn tiến hóa đích khả năng, nhĩ hoàn toàn một hữu tất yếu giá ma tố.”
Nữ tử tự nhiên tựu thị xà cơ liễu, tha lãnh tiếu đạo: “Nhĩ tri đạo thập ma, thánh tử đồng thánh nữ đích tồn tại đích xác khả dĩ nhượng ngã ủng hữu vô hạn tiến hóa đích khả năng, đãn thị nhĩ nhận vi kháo ngã tự kỷ đích năng lực tối đa năng tiến hóa đáo thập ma trình độ. Hanh! Thánh nữ ngã khả dĩ bất tại hồ, đãn thị na cá thánh tử tha tất tu chúc vu ngã độc hữu, chỉ yếu đắc đáo liễu tha, ngã yếu tiến hóa đáo thần nữ kỉ hồ thị bản thượng đinh đinh đích sự tình, na phạ thị truyện thuyết trung đích thánh nữ dã hữu khả năng. Nhi thả……”
Thuyết đáo giá lí, tha đốn liễu đốn, tái tương nhị công tử đích chú ý lực hoàn toàn hấp dẫn liễu quá lai chi hậu, tiếu dung hưng phấn đích đạo: “Cáo tố nhĩ nhất kiện sự tình ba, ngã môn đích giá vị thánh tử điện hạ khả thị cụ hữu xà tộc trung tuyệt vô cận hữu đích nguyên xà thể chất, tha hoàn toàn khả dĩ tố đáo vĩnh bất khô kiệt, bất quản bị nhân như hà thải bổ, tha đô năng dĩ tối khoái đích tốc độ khôi phục, nhĩ hoàn toàn khả dĩ tưởng tượng, giá chủng thể chất đối vu xà nữ đích cường liệt tác dụng. Đồng thời, nhĩ hảo tượng dã phi thường nhu yếu cường hãn đích nam nhân ba, chỉ yếu ngã môn năng cú đắc đáo tha, hoàn sầu bất năng bất đoạn đột phá cực hạn.”
Nhị công tử hồn thân nhất chấn, bất khả tư nghị đích đạo: “Vĩnh bất khô kiệt đích nam nhân, giá chẩm ma khả năng?”
Xà cơ lãnh tiếu đạo: “Một hữu thập ma bất khả năng đích, giá cá tiêu tức hoàn thị ngã sư phó thân tự thấu 『 lộ 』 cá ngã đích, tựu tại bất cửu tiền, tha hoàn thân tự bang trợ kỉ cá xà nữ hoàn thành liễu tiến hóa, hữu lưỡng cá canh thị nhất cử tiến hóa đáo liễu thần nữ cảnh giới. Như thử năng lực, chỉ yếu tha năng vi ngã môn lưỡng cá sở dụng, ngã yếu tiến hóa đáo thần nữ chỉ nhật khả đãi, nhi nhĩ canh tiến nhất bộ, cản siêu nhĩ phụ thân hoàn toàn bất tái thị xa vọng liễu, đáo thời nhĩ ngã liên thủ, giá chỉnh cá minh vực hoàn bất thị ngã môn lưỡng cá đích thiên hạ.”
Nhị công tử hoàn toàn điên cuồng liễu, tha nhất kiểm hưng phấn đích đạo: “Giản trực thái hảo liễu, hiện tại ngã đích công pháp hoàn toàn hãm nhập liễu bình cảnh, chính tại sầu trảo bất đáo hà thời đích lô đỉnh, một tưởng đáo cơ nhi nhất lai tựu cấp ngã đề cung liễu như thử trọng yếu đích tiêu tức. Cáp cáp cáp! Giá cá thánh tử giản trực tựu thị vi ngã môn lưỡng cá lượng thân định tố đích, chỉ yếu hữu liễu tha, cha môn lưỡng cá an toàn khả dĩ xưng bá chỉnh cá minh vực.”
Thuyết đáo giá lí, tha tái dã vô pháp đẳng hạ khứ liễu, đương hạ bách bất cập đãi đích đạo: “Cơ nhi, tương giá cá thánh tử đích tín tức hoàn toàn thuyết xuất lai ba, bổn công tử định hội động dụng thủ trung toàn bộ đích lực lượng, nhượng tha 『 sáp 』 sí nan phi.”
Xà cơ đồng dạng hưng phấn đích đạo: “Giá thánh tử thủ đoạn phi thường đích lực lượng, như quả nhĩ trảo bất đáo tha dã một hữu quan hệ, chỉ yếu sảo sảo tương giá thứ thần điện yếu tương đả thông thông vãng chân long điện đích tiêu tức truyện đệ xuất khứ, tha khẳng định hội xuất hiện đích, đáo thời cha môn liên thủ, nhất cử tương kỳ cầm nã.”
……
Tựu tại xà cơ cân nhị công tử thương lượng chi thời, hoàn toàn hóa thân thành chủ tế đích tiêu chiến xuất hiện tại thần điện trung, thử thời đích tha dĩ kinh hoán liễu nhất thân tế bào, chính đả toán tiền vãng minh khắc trận đồ đích địa phương tiều nhất tiều chi thời, nhất cá trường đắc dị thường hỏa lạt đích minh nữ xuất hiện liễu.
Khán đáo hóa thân thành chủ tế đích tiêu chiến, giá vị xuyên trứ hỏa lạt đích minh nữ tiên thị kiểm thượng 『 lộ 』 xuất liễu hỉ 『 sắc 』, tựu tự nhất trận phong bàn hướng trứ tha bổn lai, khả thị đương tiếp cận đích sát na, tha đích kiểm 『 sắc 』 mãnh đích nhất biến. Chuẩn bị đầu hoài tống bão đích minh nữ đình liễu hạ lai, kiểm thượng đích hỉ duyệt thuấn gian tiêu thất liễu, ngận thị bất thiện đích khán trứ tiêu chiến, tị tử thấu cận khứu liễu khứu, lập thời bột nhiên đại nộ đạo: “Hảo a, nhĩ giá cá hỗn đản, sấn ngã nhất cá bất lưu thần tựu bào xuất khứ quỷ hỗn liễu, thuyết! Thị bất thị hựu khứ trảo na cá yêu nữ liễu?”
Chỉ thính giá danh xuyên trứ hỏa lạt đích hát xích thanh, tiêu chiến tựu phán đoạn xuất giá cá nữ nhân tựu thị na cá chủ tế đích thân chất nữ kiêm nữ nhân, tuy nhiên bị nhân như thử hát xích, nhượng tiêu chiến ngận thị não hỏa, đãn thử thời vi liễu ngận hảo đích diễn dịch giá cá nhân vật, tiêu chiến chỉ đắc bồi tiếu đạo: “Ngã thuyết lộ lộ a, nhĩ thính ngã thuyết, vi sư khả một hữu xuất khứ trảo thập ma nhân.”
Khiếu lộ lộ đích minh nữ 『 sáp 』 yêu nộ hát đạo: “Phiến thùy a, bổn cô nương đích tị tử khả linh liễu, cách đắc lão viễn tựu văn đáo na cá nữ nhân thân thượng độc hữu đích 『 tao 』 vị liễu. Chân thị hảo đắc ngận lạp, giá tài đa cửu, nhĩ giá gia hỏa tựu thâu bào xuất khứ tư hội tha liễu, nhĩ chẩm ma đối đắc khởi ngã!”
Phẫn tác chủ tế đích tiêu chiến chỉ năng mãn kiểm đôi tiếu, đạo: “Lộ lộ a, tựu toán ngã chân đích xuất khứ trảo tha liễu, nhĩ dã một hữu tất yếu giá ma kích động ma, yếu tri đạo ngã cân tha chỉ thị ** đích giao dịch nhi dĩ, nhi đối nhĩ khước thị hoàn toàn bất đồng, ngã bất thị dĩ kinh phát thệ quá liễu, đẳng nhĩ hoàn thành liễu thành niên lễ nghi, ngã tựu nghênh thú nhĩ quá môn ma.”
Khiếu lộ lộ đích minh nữ nộ thanh đạo: “Ngã lộ lộ giá bối tử chỉ hữu nhĩ nhất cá nam nhân, nhĩ dã ứng đương chỉ hữu ngã nhất cá nữ nhân tài thị, đương sơ ngã tuyệt đối cân nhĩ hảo thời tựu thuyết hảo liễu, giá bối tử cha môn lưỡng cá chỉ năng hữu đối phương nhất nhân, nhĩ chẩm ma năng bối bạn ngã môn đương sơ đích thệ ngôn!”
Thính đáo giá nữ hài đích thoại, tiêu chiến cảm đáo dị thường kinh nhạ, tha hoàn toàn một hữu liêu đáo tại giá ma nhất cá như thử khai phóng đích địa phương, cánh nhiên hoàn hữu như thử bảo thủ đích nữ nhân, nhất bối tử chỉ hữu nhất cá nam nhân, giá giản trực nhượng tiêu chiến cảm giác bất khả tư nghị chi cực.
Khinh khái liễu nhất thanh, tiêu chiến nhất bả tương giá cá khiếu lộ lộ đích minh nữ lâu nhập liễu hoài trung, nhất thủ niết 『 đồn 』, nhất thủ 『 nhu 』 hung, đại chủy canh thị bá đạo đích đổ trụ liễu tha đích chủy thần, thống vẫn gian tứ vô kỵ đạn chi cực.
Khởi tiên khiếu lộ lộ đích minh nữ hoàn tại tránh trát, đãn thị ngận khoái, tại tiêu chiến đích tình thiêu chi hạ, tha khai thủy nhiệt tình hồi ứng khởi lai, tuy nhiên tha đồng truyện thống đích nghiệt long tộc long nữ hữu trứ ngận đại đích bất đồng, tín phụng nhất bối tử chỉ hữu nhất cá nam nhân, đãn thị nghiệt long tộc long nữ đích nhiệt tình đại đảm, tha toàn đô cụ hữu.
Thử thời lưỡng nhân nhiệt vẫn đích địa phương tịnh bất thị phi thường ẩn tế, ngận dung dịch tựu bị ngoại nhân tiều tại nhãn lí, đãn thị khiếu lộ lộ đích minh nữ tình động chi cực, nhất bả tương tiêu chiến đích tế bào hiên khởi, nhiên hậu tại tha hữu ta cật kinh đích chú thị hạ thần thiệt khởi lai.
Ngã đích thiên!
Giá cá minh nữ hoàn chân hào phóng, tiêu chiến nữu đầu khán hướng bất viễn xử hướng giá biên thâu miểu quá lai đích kỉ cá tế sư, kinh thán đích đồng thời hát đạo: “Khán thập ma khán, hoàn bất cấp ngã cổn đắc viễn viễn đích!”
Giá chủng sự tình tại xà tộc đích thần điện thị khán bất đáo đích, bất quá đồng dạng thị thần điện, đãn tại nghiệt long tộc khước tư thông kiến quán, khiếu lộ lộ đích xà nữ tẫn tình đích triển kỳ liễu nhất phiên tự kỷ đích thần thiệt chi nghệ, ngận khoái tình động bất dĩ đích tha duệ khởi tiêu chiến tựu hướng trứ nhất gian mật thất trùng khứ, hiển nhiên tha tuy nhiên hào phóng, đãn hoàn một hữu đương trung đồng nam nhân tương hảo đích địa bộ.
Mỹ nhân nhi như thử nhiệt tình dữ bách bất cập đãi, tiêu chiến hựu bị tha đích thần thiệt chi nghệ kích khởi liễu vô hạn **, tha hoàn toàn phóng khai liễu thủ cước, chính chuẩn bị đại chiến nhất tràng đích tha, tựu kiến nhất thân hắc bào đích nhân tòng bất viễn xử hoãn bộ tẩu quá, na nhất thuấn gian tha đình liễu hạ lai.
Tuy nhiên giá nhân toàn thân đô khỏa nhập liễu hắc bào trung, đãn thị tiêu chiến hoàn thị nhất nhãn tựu phán đoạn xuất tha thị cá nữ đích, đương nhiên thị nữ nhân hoàn toàn bất hội dẫn khởi tha đích chú ý, chân chính nhượng tha tại ý đích thị giá cá nữ nhân đích thân phân. Tiêu chiến phi thường đích khẳng định, tha tuy nhiên đồng xà cơ kiến diện đích thứ sổ phi thường đích thiếu, đãn hoàn thị nhất nhãn tựu tương kỳ nhận liễu xuất lai.
Tha vi hà hội xuất hiện tại giá lí?
Tiêu chiến đích mi đầu tài cương cương trứu khởi lai, tựu hoảng nhiên nhi ngộ liễu, giá cá nữ nhân định thị vi tha nhi lai. Đối vu nhất cá sung mãn liễu dã tâm đích xà nữ lai thuyết, hữu thập ma bỉ cụ hữu nguyên xà thể chất đồng thánh cấp thể chất đích tha canh cụ dụ 『 hoặc 』 lực, chỉ yếu đắc đáo liễu tha, tha hoàn toàn khả dĩ vô hạn tiến hóa, đạt đáo nhất cá nan dĩ tưởng tượng đích cao độ.
Nhất thuấn gian tiêu chiến đích kiểm 『 sắc 』 ngưng trọng khởi lai.
Khiếu lộ lộ đích minh nữ thử thời tâm tình phi thường đích cấp thiết, kiến tiêu chiến bất tẩu liễu, tha bất do cấp thanh đạo: “Cai tử đích! Nhĩ đáo để hoàn tại ma thặng thập ma, cô 『 nãi 』『 nãi 』 dĩ kinh nhẫn bất trụ liễu, kim thiên nhĩ yếu bất thị mãn túc ngã, nhĩ cân lạc nguyệt na 『 tao 』 hồ li đích sự tình tuyệt đối một hoàn!”
Tiêu chiến mi đầu nhất trứu, trầm thanh đạo: “Vi sư hoàn hữu nhất kiện phi thường trọng yếu đích sự tình nhu yếu bạn, chí vu yếu mãn túc lộ lộ hoàn thị đẳng vi sư mang hoàn liễu tái thuyết ba.”
Khiếu lộ lộ đích minh nữ lập thời xuy mi trừng nhãn đạo: “Bất hành! Kim thiên nhĩ yếu bất thị tương cô 『 nãi 』『 nãi 』 đích hỏa cấp tá liễu, cô 『 nãi 』『 nãi 』 tựu nháo đáo ngã gia gia na khứ, thuyết nhĩ tại ngã ngận tiểu đích thời hầu, tựu tương ngã cấp cường bạo liễu!”
Tiêu chiến tâm hạ mãnh phiên bạch nhãn, tâm đạo, nhĩ giá cá nguy hiểm đối vu chân chính đích chủ tế khả năng hữu dụng, đãn thị đối bổn công tử khước một hữu ti hào đích sát thương 『 tính 』. Lãnh hanh liễu nhất thanh, tiêu chiến nhất ba chưởng ngoan ngoan đích phách tại liễu tha đích thí cổ thượng, một hảo khí đạo: “Nhĩ thiếu nã giá sự lai uy hiếp vi sư, giá thứ thị chân đích hữu đại sự, vi sư tất tu khứ khán nhất khán đại trận minh khắc đích tiến độ, vạn nhất xuất liễu thập ma soa trì, đại chủ tế khả bất hội phóng quá ngã.”
Khiếu lộ lộ đích minh nữ nhất kiểm bất cam đạo: “Na ngã chẩm ma bạn, nhĩ tương cô 『 nãi 』『 nãi 』 đích hỏa đô khuyến thiêu khởi lai liễu, hiện tại bất bang mang tá điệu, cô 『 nãi 』『 nãi 』 khởi bất thị nan thụ tử liễu.”
Tiêu chiến khán trứ tiểu kiểm thông hồng, nhưng xử vu kháng phấn trạng thái trung đích minh nữ, trứu mi đạo: “Khán nhĩ tình động thành giá dạng, vi sư hữu điểm đam tâm liễu.”
Khiếu lộ lộ đích minh nữ nhất kiểm nghi 『 hoặc 』 đích đạo: “Nhĩ đam tâm thập ma?”
Tiêu chiến nhất bổn chính kinh đạo: “Nhĩ hiện tại như thử đích tức khả, vạn nhất vi sư bất tại liễu, nhĩ khởi bất thị yếu cấp vi sư đái thượng nhất định lục du du đích mạo tử.”
Khiếu lộ lộ đích minh nữ lập thời bột nhiên đại nộ đạo: “Phóng thí! Nhĩ dĩ vi cô 『 nãi 』『 nãi 』 tượng nhĩ nhất dạng, thuyết liễu giá bối tử chỉ hữu nhĩ nhất cá nam nhân, giá nhất bối tử tựu chỉ hữu nhĩ nhất cá nam nhân.”
Thuyết đáo giá lí, tha nộ chỉ trứ tiêu chiến, hát đạo: “Cấp ngã mã thượng cổn! Khứ tương nhĩ đích sự tình khoái điểm mang hoàn, như quả hạ bán dạ nhĩ một hữu hồi đáo cô 『 nãi 』『 nãi 』 đích trụ xử đích thoại, hữu nhĩ hảo khán.”
A xích hoàn, tha nhất nữu yêu chi, khí hanh hanh đích khứ liễu.
Khán trứ tiêu thất tại dạ 『 sắc 』 trung đích minh nữ, tiêu chiến thán liễu khẩu khí.
……
Tương triền nhân đích minh nữ cản tẩu hậu, tiêu chiến tịnh vị khứ trảo xà cơ, nhân vi tha thử hành đích mục đích tịnh bất thị yếu đối phó giá cá nữ nhân, nhi thị khứ tham tra do thần điện sở hữu chủ tế minh khắc đích đại trận, khán khán kỳ uy lực đáo để như hà, tha hữu một hữu khả dĩ lợi dụng đích địa phương.
Tiêu chiến thử thời dĩ kinh hóa thân thành liễu chủ tế, nhất lộ hành lai, vô sổ đích tế sư phân phân trùng tha hành lễ, giá kỳ trung cánh hoàn hữu đồng vi chủ tế đích nhân. Đối vu chủ tế đích thân phân tiêu chiến dĩ kinh hoàn toàn tri đạo liễu, giá gia hỏa bất đãn xuất sinh hiển hách, nhất thân tu vi canh thị cận thứ vu đại chủ tế, thị hạ nhất nhậm đại chủ tế đích đệ nhất kế thừa nhân.
Minh khắc đích trận đồ thị tại tế đàn thượng, tựu thị đương sơ tiêu chiến thông quá hư không gian sở khán đáo đích na cá tế đàn, thử thời tế đàn xử vu cao độ giới nghiêm chi trung, nhất quần thân trứ kim 『 sắc 』 long lân giáp đích thần điện hộ vệ phong tỏa liễu chỉnh cá tế đàn, nhi tại tế đàn đích chủ tế đô tại mang lục trứ, nhất đồng hội chế trứ đại trận.
Tiêu chiến sở hóa đích chủ tế sướng thông vô trở đích đạp thượng liễu tế đàn, thử thời sở hữu nhân đô trầm tẩm tại đại trận đích hội chế trung, tịnh vị sát giác tha đích đáo lai. Tiêu chiến đích mục quang tảo quá nhất quần chủ tế, thuấn gian tựu phát hiện giá ta nhân cộng hữu nhất bách đa cá, mỗi nhất cá đích thật lực đô đạt đáo liễu huyền cảnh đích cực trí, tổ hợp khởi lai tuyệt đối thị nhất chi khả phạ đáo cực trí đích lực lượng.
Tiêu chiến ngận khoái tương mục quang thu hồi, khán hướng liễu cước hạ đích chỉnh tọa đại trận.
Chỉnh tọa đại trận siêu hồ tưởng tượng đích bàng đại, giá tọa tế đàn chi cảnh tương cận nhất lí, đãn thị mật mật ma ma đích trận văn hoàn toàn tương chỉnh tọa tế đàn phúc cái liễu. Giá thị nhất chủng hoàn toàn hữu biệt vu xà nhân đích thần văn hội chế, thông quá thôn phệ chủ tế đích ký ức, tiêu chiến độc đổng liễu giá chủng thần văn.
Song mâu ngân quang thiểm thiểm, tiêu chiến ngận khoái tựu tương chỉnh tọa đại trận tẫn thu nhãn để, đồng thời tha toàn lực khai khải thập khỏa não vực, đối chỉnh tọa đại trận tiến hành phân tích.
Như kim đích tiêu chiến dĩ kinh hoàn toàn đột phá đáo liễu thượng vị huyền võ đích địa bộ, thập khỏa não vực đích hiệu suất đạt đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích địa bộ. Cước hạ đích chỉnh tọa đại trận phi thường đích phồn phục thâm áo, đồng thời hoàn thị dụng nhất chủng toàn tân đích thần văn hội chế, khả thị chỉ tại kỉ thập cá hô hấp chi gian, tiêu chiến cánh nhiên liễu nhiên vu tâm bất thuyết, hoàn hữu liễu tự kỷ tối vi thâm khắc đích nhận tri.
Yếu thị giá nhất mạc nhượng nhân tri đạo liễu, tuyệt đối hội cảm đáo kinh hãi, nhất cá toàn tân đích thể hệ, tha cánh nhiên cận cận kỉ thập cá hô hấp tựu hoàn toàn cảo định liễu, giá giản trực tựu thị thiên phương dạ đàm đích sự tình. Bất quá sự thật khước phát sinh liễu, giá nhất thiết đô yếu quy công vu tiêu chiến na nghịch thiên đích thập cá não vực.
Tiêu chiến nhãn trung đích ngân 『 sắc 』 tiêu thất liễu, trành trứ cước hạ đích đại trận, tha hốt nhiên hữu liễu nhất cá quyết định, tha yếu bang trợ giá ta tế sư hoàn thành đại trận, nhượng tha môn thành công đả khai thông vãng chân long điện đích không gian thông đạo.
Tuy nhiên nhượng nghiệt long tộc dĩ cập xà cơ tiến nhập chân long điện thị nhất kiện phi thường nguy hiểm đích sự tình, đãn thị tiêu chiến nhận vi giá đồng dạng dã thị nhất tràng bất khả đa đắc đích cơ ngộ, như quả đan kháo tha tưởng yếu độc tự truyện nhập chân long điện, tại thần điện hoàn toàn phong tỏa liễu tế đàn đích tình huống hạ căn bổn tựu bất khả năng.
Tuy nhiên tiêu chiến tri đạo nhất đán thông vãng chân long điện đích không gian thông đạo bị đả khai, đáo thời tiến nhập kỳ trung đích định thị nghiệt long tộc tối cường đích chiến lực, đãn thị hữu nhất điểm đối tha lai thuyết khước thị ưu thế.
Giá ta nhân thiết kế đích đô thị như hà đối phó xử vu chân long điện trung đích nhân, hoàn toàn bất hội tương tha toán kế đáo kỳ trung khứ, tựu toán xà cơ tri đạo liễu tha đích đáo lai, tha dã bất nhận vi giá cá nữ nhân hội tương tha đích hành tung thổ 『 lộ 』.
Như kim tiêu chiến đích thủ trung ủng hữu trứ lưỡng trương vương bài, nhất cá tự nhiên tựu thị chiến hân, nhi lánh nhất cá tựu thị na điều vân điền mẫu xà, giá lưỡng nhân đích thật lực nhất điểm dã bất bỉ na cá xà cơ tốn 『 sắc 』, đáo thời tựu toán nghiệt long tộc hoàn ủng hữu yểm tàng đích cao thủ, tha hoàn toàn khả dĩ xuất kỳ bất ý.
Bách độ sưu tác cốc lạp võng duyệt độc tối tân tối toàn đích tiểu thuyết /