Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Luân hồi kiếm điển> đệ nhất bách linh tam chương thiên tộc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Canh tân thời gian: 2013-04-12

Nội dung trọng phục, đãi hội tu cải.

……

Thiên đô thành hiện tại đích khí phân hữu điểm khẩn trương, tựu tại bất cửu tiền hữu cá nhượng nhân kinh thuật đích tiêu tức truyện lai liễu, thiên ma tộc lánh ngoại tam mạch liên hợp liễu, tha môn tổ thành liễu liên quân, đả toán uy 『 bức 』 thiên tộc, cư thuyết thị tưởng yếu nhất thống chỉnh cá thiên ma tộc.

Thiên tộc đích thật lực toán thị tứ mạch trung tối cường đích, tuy nhiên bỉ ma tộc cân tà tộc đích liên hợp yếu tốn 『 sắc 』 bất thiếu, đãn thị nhất tộc độc đối lưỡng tộc hoàn bất thị vấn đề, đãn tùy trứ chiến tộc gia nhập lánh nhất phương trận doanh, lập thời tựu triệt để đả phá liễu giá chủng bình hành. Chiến tộc đích thật lực cân thiên tộc tại bá trọng gian, hữu trứ tha môn đích gia nhập, thiên tộc bại cục dĩ định, bất quản thị thùy đô hội cảm đáo tâm hoảng.

Thiên hình mi đầu khẩn tỏa trứ, thiên ma tộc lưỡng ngoại tam mạch liên hợp đích tiêu tức, tha thị đệ nhất thời gian thu đáo đích, quý vi thiên ma tộc đích tộc trường, danh nghĩa thượng tuy nhiên chưởng khống giả chỉnh cá thiên ma tộc, đãn tha căn bổn chỉ huy bất động lưỡng ngoại tam mạch, nhãn hạ tam mạch liên hợp, nhượng tha như hà bất ưu tâm xung xung, đam tâm giá ta gia hỏa cư tâm phả trắc, thị tưởng yếu triệt để đích thôi phiên tha đích thống trị.

Tương thiên tộc sở hữu trường lão triệu tập khởi lai, thiên hình đả toán tầm cầu tha môn đích bang trợ. Tuy nhiên thiên hình thị chỉnh cá thiên ma tộc đích tộc trường, thiên tộc dã tại tha đích hoàn toàn chưởng khống trung, đãn thị giá cá trường lão hội phi thường đặc thù, tại mỗ chủng thời hầu tha thậm chí khả dĩ lăng giá vu tộc trường chi thượng.

Trường lão hội chi sở dĩ hội hữu như thử đại đích quyền lực, hữu nhất cá ngận trọng yếu đích đặc điểm, na tựu thị kỳ thật lực cường đại đáo khủng phố, tha hối tụ liễu thiên tộc lịch lai kỉ hồ sở hữu đích cao thủ, tùy tiện khiêu xuất lai nhất cá thuyết bất định tựu năng hoành tảo thiên hình giá vị tộc trường. Tại thiên ma tộc trung thật lực tựu thị nhất thiết, na phạ thiên hình thành vi nhất tộc chi trường, thậm chí thị chỉnh cá thiên ma tộc đích tộc trường, một hữu giác đắc đích thật lực, một hữu áp đảo 『 tính 』 đích ưu thế thị bất hội hữu thái đa nhân mãi trướng đích.

Đại trường lão đan tòng ngoại biểu thượng khán khứ ngận lão liễu, tha kiểm thượng đích trứu văn đô khoái tễ đáo liễu nhất khởi, na cảm giác tựu tượng nhất tôn khoái yếu nhập thổ đích lão nhân. Bất quá đại trường lão đích thật lực cường đắc khả phạ, thị viên mãn thánh cảnh trung đích tuyệt thế cao thủ, tha đích thật lực tại chỉnh cá thiên ma tộc trung đô thị bài đắc thượng hào đích, tuy bất thuyết ổn như tiền tam, đãn tiền ngũ hảo sự hữu bảo chướng đích.

Đại trường lão tồn tại liễu vô sổ đích niên nguyệt, cư thuyết tha thân tự tham dữ liễu nhị thập vạn niên tiền na tràng đại chiến, tằng kim truy tùy quá chân chính đích chí tôn, nhất thân thật lực cường đắc khả phạ.

Nhất tôn tôn trường lão tĩnh tĩnh đích trạm tại liễu đại điện trung, tha môn đích khí tức nhược hữu nhược vô, na phạ thị cường như thiên hình, na phạ thị khắc ý vi chi, dã ngận nan 『 mạc 』 thanh tha môn đích hư thật, mục quang sở quá thập đa cá hồn thân đô ẩn tàng tại đấu bồng trung đích lão giả, tha ám tự tâm kinh chi cực.

Giá thập đa nhân toán thị trường lão hội trung đích thật lực phái liễu, kim thứ yếu bất thị kỳ dư tam mạch liên hợp, na phạ thiên hình quý vi nhất tộc chi trường dã ngận nan tương tha môn nhất thứ 『 tính 』 thỉnh lai.

“Đại trường lão, giá thứ kỳ dư tam mạch liên hợp, bất tri đạo nâm hữu thập ma hảo đích ứng đối chi sách?”

Đại trường lão song mục vi mị, đạm đạm đích mục quang khán hướng thiên hình đạo: “Giá sự chúc thật?”

“Tự nhiên chúc thật liễu, bất cửu hậu tha môn tam mạch hội đồng thời phái nhân lai thiên tộc, cư thuyết thị thương đàm liên hợp chi sự.” Thiên hình diện thượng 『 lộ 』 xuất liễu nan ngôn đích khổ tiếu.

Thính đáo thiên hình đích thoại, nhất tôn thể hình khôi ngô đích lão giả ung thanh ung khí đạo: “Nhĩ tiểu tử chẩm ma thuyết dã thị mục tiền thiên ma tộc đích tộc trường, tha môn tưởng lai thương đàm liên hợp chi sự giá bất minh bạch trứ tựu thị thiêu hấn nhĩ, ngã khán tha môn thị tưởng yếu trọng tân thôi tuyển xuất tân đích tộc trường xuất lai. Kí nhiên tha môn lai giả bất thiện, na cha môn dã một thập ma hảo thuyết đích, yếu tưởng trọng tân thôi tuyển tộc trường dã hành, chỉ yếu năng tại võ lực thượng tuyệt đối áp chế trụ cha môn tựu hành liễu.”

Thiên hình trứu mi đạo: “Mạc trường lão, cha môn thiên tộc đích thật lực tuy cường, đãn tha môn tất cánh thị tam mạch liên hợp, chân yếu đấu khởi lai, đối cha môn phạ thị ngận bất lợi a.”

Nhất trực xử tại đại trường lão thân bàng, bế mục dưỡng thần đích nhị trường lão hốt nhiên trứu mi đạo: “Thiên tộc thị chẩm ma hồi sự nhi?”

Nhị trường lão thử thoại nhất xuất, thiên hình nhãn bì nhất khiêu, tha tiểu tâm dực dực đích đạo: “Thiên tộc tựu thị cha môn thiên ma tộc đối tứ đại chủ mạch đích nhất chủng xưng hô, kỳ thật cha môn hoàn thị chúc vu thiên ma tộc đích.”

Nhị trường lão đích kiểm thượng thiểm quá lăng lệ chi 『 sắc 』, trành trứ thiên hình lãnh tiếu đạo: “Hồ nháo! Thiên ma tộc tựu thị thiên ma tộc, tự xưng thiên tộc, nhĩ môn nan đạo hoàn tưởng yếu thoát ly thiên ma tộc bất thành!”

Thiên hình chủy giác trực trừu súc, tha ngận thanh sở, giá ta lão gia hỏa đích thật lực đích xác ngận cường, đãn tha môn đô ngận cố chấp, như quả tha thuyết tưởng yếu độc lập, phạ thị giá ta gia hỏa hội tại đệ nhất thời gian thanh lý môn hộ. Thiên hình cấp mang đạo: “Nhị trường lão ngộ hội liễu, giá chỉ bất quá thị đối vu cha môn giá nhất mạch đích nhất chủng tôn xưng, căn bổn tựu một hữu thoát ly thiên ma tộc đích ý thức.”

Nhị trường lão lãnh hanh đạo: “Cha môn đô thị thiên ma đích hậu duệ, năng thành vi thiên ma tộc nhất viên tựu thị tối đại đích vinh hạnh, thập ma tôn xưng, na căn bổn tựu thị đối vô thượng thiên ma đích nhất chủng tiết độc, nhĩ thân vi nhất tộc chi trường, tựu ứng đương khởi đáo biểu suất tác dụng, kim hậu định yếu thủ tiêu thập ma thiên ma tộc tứ mạch giá chủng thuyết pháp, như quả nhĩ bạn bất đáo, cha môn giá ta lão gia hỏa bất giới ý trọng tân tuyển xuất nhất cá tộc trường lai.”

Thính đáo nhị trường lão nghiêm lệ đích thoại ngữ, đại trường lão đạm nhiên đạo: “Lão nhị giá điểm thuyết đích bất thác, thiên ma tộc tựu thị nhất mạch, phân thành tứ mạch giá tuyệt đối thị biệt hữu dụng tâm, bất tri đạo giá thị thùy tối tiên cảo xuất lai đích?”

Thiên hình tâm trung nhất khẩn, thiên ma tộc tứ mạch hảo tượng tối khai thủy tựu thị tòng thiên tộc trung truyện xuất lai liễu, nhi giá cá thủy tác dũng giả hảo tượng tựu thị tha đích phụ thân. Tâm trung niệm đầu điện thiểm, thiên hình thoại phong nhất chuyển đạo: “Chư vị trường lão, cha môn hiện tại thương đàm đích thị như hà ứng đối kỳ dư tam mạch đích uy 『 bức 』, giá nhất thiết hoàn thị đẳng nguy cơ quá hậu tái thuyết ba.”

Nhị trường lão lãnh nhiên đạo: “Giá tựu thị nhất kiện sự tình, như quả bất thị nhĩ môn cảo xuất giá ta mạc danh kỳ diệu đích đông tây lai, tựu bất hội hữu thập ma tứ mạch chi thuyết, kí nhiên thiên ma tộc thoại sự đích nhân đô tương tề tụ cha môn thiên đô, na tựu tương giá sự nhất tịnh giải quyết liễu, kim hậu chỉnh cá thiên ma tộc chỉ năng hữu nhất cá thoại sự chi nhân, bất quản thị thập ma thiên tộc hoàn thị kỳ tha đích thập ma đích hảo, đô tất tu thính tòng tộc trường đích an bài.”

Thiên hình nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ 『 sắc 』, như quả giá cá đề nghị chân đích năng cú thông quá đích thoại, tha giá cá tộc trường tựu bất tái thị danh bất phó thật liễu, chưởng khống chỉnh cá thiên ma tộc giá bất tựu thị tha nhất trực lai đích nguyện vọng, như quả năng cú tá thử cơ hội thật hiện, tha giản trực tố mộng đô yếu tiếu tỉnh lai. Thiên hình cảm giác giá chủng khả năng 『 tính 』 ngận đại, biệt khán nhãn tiền giá thập đa cá gia hỏa kỉ hồ bất quản sự, đãn tha môn đích thật lực tuyệt đối cường đắc khả phạ, như quả tha môn chân đích đả toán xuất thủ, giá thứ đích nguy cơ kí hữu khả năng thành vi nhất thứ cơ ngộ.

Tưởng đáo giá lí, thiên hình kiểm thượng thần tình nhất túc, tha trầm thanh đạo: “Bổn tộc trường quý vi nhất tộc chi trường, nhất trực danh bất phó thật, giá dã đạo trí liễu thiên ma tộc trường cửu dĩ lai đích phân liệt, như kim tha môn kí nhiên dĩ kinh 『 bức 』 bách thượng môn lai liễu, thân vi tộc trường ngã thiên hình tựu ứng đương trạm xuất lai, kết thúc thiên ma tộc đích nội 『 loạn 』, tương thiên ma tộc triệt để nhất thống, chỉ hữu giá dạng tài năng nhượng thiên ma tộc chân chính đích cường đại khởi lai.”

……

Sơ lai thiên đô, tiêu chiến đích tâm tình ngận bất thác, giá thứ tam mạch phái lai đích đô thị niên khinh nhất bối đích thiên tài, mỗi nhất cá đô thị thân phân tôn quý chi nhân, do thử khả kiến tam mạch chủ sự giả hoàn thị ngận khán hảo tha đích.

Tà tộc thị do thiên liên phụ trách, chiến tộc tắc thị thiên trinh, chí vu ma tộc tịnh phi thị thiên mật, nhi thị nhất cá thanh sấu đích nam tử, tha đích thoại bất đa, bị thiên 『 lộ 』 xưng vi biểu ca, cư thuyết thị ma tộc giá nhất đại liễu bất đắc đích thiên tài, thị ma tộc hạ nhất nhậm tộc trường đích đệ nhất thuận vị kế thừa nhân.

Giá cá gia hỏa đích thật lực chân đích ngận cường, thánh cảnh viên mãn, đan tòng tu vi thượng lai thuyết, nhất điểm dã bất tốn 『 sắc 』 vu tiêu chiến. Kí nhiên tam mạch phái lai đích đô thị niên khinh nhất bối chi nhân, na tự nhiên tựu bất hội hữu thập ma cao thủ liễu, bất quá tiêu chiến nhất điểm nhi dã bất tại ý, luân cao thủ thiên ma tộc tứ mạch na cá cập đắc thượng tha, tùy tiện đại thủ nhất huy, tựu năng triệu hoán xuất tam vạn đa thật lực nghịch thiên đích nữ vệ, đáo thời tựu toán thị chí tôn lai liễu, dã yếu kháo biên trạm.

Chỉnh cá chiến tộc đô thị giảng cứu dĩ võ phục nhân, cường đại đích võ lực uy nhiếp đối vu đàm phán hữu trứ bất khả hốt thị đích tác dụng, tiêu chiến tại giá cá phương diện tự nhiên nhất điểm dã bất hàm hồ, hiện tại tưởng lai tha hốt nhiên cảm đáo giá thứ xuất lai hữu ta thảo suất liễu, như quả tương thiên ma thánh kiếm đái thượng, phạ thị hiệu quả canh hảo.

Tiêu chiến ám đạo khả tích, thiên hậu bế quan liễu, tương giá khẩu thiên ma thánh kiếm dã nã tẩu liễu, tưởng lai tha định thị tưởng yếu kháo thánh kiếm bang trợ, trùng kích chí tôn cảnh, tha tự nhiên bất năng tương thánh kiếm nã tẩu liễu. Thiên ma thánh kiếm tại chỉnh cá thiên ma tộc trung đích tác dụng bất ngôn nhi dụ, chỉ yếu tiêu chiến tương thiên ma chính thức truyện nhân đích thân phân lượng xuất lai, tuyệt đối hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích hảo xử.

Bất quá tiêu chiến tuy nhiên một hữu thiên ma thánh kiếm tại thủ, tha hoàn hữu thiên ma công tại thân, luyện đáo liễu đệ thập lục biến đích tha, phạ thị tại chỉnh cá thiên ma tộc trung yếu trảo xuất lai nhất cá đô ngận nan, đáo thời tha thuyết tự kỷ thị thiên ma truyện nhân, phạ thị năng cú hốt du đáo ngận đa nhân.

Thiên ma tộc khả bất tưởng kỳ tha tam mạch, cân tiêu chiến hữu trứ hoặc đa hoặc thiếu đích quan hệ, yếu tưởng thuyết phục tha môn, tha tuyệt đối dĩ võ phục nhân thị tối hảo đích bạn pháp. Cương cương nhất đạp nhập thiên đô, tiêu chiến tựu tương tam thiên nữ vệ triệu hoán liễu xuất lai, cường đại đích võ lực uy nhiếp, tuyệt đối năng cú trấn trụ nhất thiết tâm hoài bất quỹ chi bối.

Kí nhiên tiêu chiến tương tam thiên đa tôn nữ vệ triệu hoán liễu xuất lai, na tha tựu bất đả toán đê điều tố nhân liễu, hiện tại tha cảm giác thời gian phi thường khẩn cấp, mang hoàn liễu thiên ma tộc đích sự tình chi hậu, tựu đái trứ giá ta nhân khứ nhất tranh luyện ngục, nhiên hậu tựu thị tiền vãng chiến tộc kỳ dư tam mạch, tương chỉnh cá sự tình triệt để cảo định.

Nhị trường lão lãnh hanh đạo: “Cha môn đô thị thiên ma đích hậu duệ, năng thành vi thiên ma tộc nhất viên tựu thị tối đại đích vinh hạnh, thập ma tôn xưng, na căn bổn tựu thị đối vô thượng thiên ma đích nhất chủng tiết độc, nhĩ thân vi nhất tộc chi trường, tựu ứng đương khởi đáo biểu suất tác dụng, kim hậu định yếu thủ tiêu thập ma thiên ma tộc tứ mạch giá chủng thuyết pháp, như quả nhĩ bạn bất đáo, cha môn giá ta lão gia hỏa bất giới ý trọng tân tuyển xuất nhất cá tộc trường lai.”

Thính đáo nhị trường lão nghiêm lệ đích thoại ngữ, đại trường lão đạm nhiên đạo: “Lão nhị giá điểm thuyết đích bất thác, thiên ma tộc tựu thị nhất mạch, phân thành tứ mạch giá tuyệt đối thị biệt hữu dụng tâm, bất tri đạo giá thị thùy tối tiên cảo xuất lai đích?”

Thiên hình tâm trung nhất khẩn, thiên ma tộc tứ mạch hảo tượng tối khai thủy tựu thị tòng thiên tộc trung truyện xuất lai liễu, nhi giá cá thủy tác dũng giả hảo tượng tựu thị tha đích phụ thân. Tâm trung niệm đầu điện thiểm, thiên hình thoại phong nhất chuyển đạo: “Chư vị trường lão, cha môn hiện tại thương đàm đích thị như hà ứng đối kỳ dư tam mạch đích uy 『 bức 』, giá nhất thiết hoàn thị đẳng nguy cơ quá hậu tái thuyết ba.”

Nhị trường lão lãnh nhiên đạo: “Giá tựu thị nhất kiện sự tình, như quả bất thị nhĩ môn cảo xuất giá ta mạc danh kỳ diệu đích đông tây lai, tựu bất hội hữu thập ma tứ mạch chi thuyết, kí nhiên thiên ma tộc thoại sự đích nhân đô tương tề tụ cha môn thiên đô, na tựu tương giá sự nhất tịnh giải quyết liễu, kim hậu chỉnh cá thiên ma tộc chỉ năng hữu nhất cá thoại sự chi nhân, bất quản thị thập ma thiên tộc hoàn thị kỳ tha đích thập ma đích hảo, đô tất tu thính tòng tộc trường đích an bài.”

Thiên hình nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ 『 sắc 』, như quả giá cá đề nghị chân đích năng cú thông quá đích thoại, tha giá cá tộc trường tựu bất tái thị danh bất phó thật liễu, chưởng khống chỉnh cá thiên ma tộc giá bất tựu thị tha nhất trực lai đích nguyện vọng, như quả năng cú tá thử cơ hội thật hiện, tha giản trực tố mộng đô yếu tiếu tỉnh lai. Thiên hình cảm giác giá chủng khả năng 『 tính 』 ngận đại, biệt khán nhãn tiền giá thập đa cá gia hỏa kỉ hồ bất quản sự, đãn tha môn đích thật lực tuyệt đối cường đắc khả phạ, như quả tha môn chân đích đả toán xuất thủ, giá thứ đích nguy cơ kí hữu khả năng thành vi nhất thứ cơ ngộ.

Tưởng đáo giá lí, thiên hình kiểm thượng thần tình nhất túc, tha trầm thanh đạo: “Bổn tộc trường quý vi nhất tộc chi trường, nhất trực danh bất phó thật, giá dã đạo trí liễu thiên ma tộc trường cửu dĩ lai đích phân liệt, như kim tha môn kí nhiên dĩ kinh 『 bức 』 bách thượng môn lai liễu, thân vi tộc trường ngã thiên hình tựu ứng đương trạm xuất lai, kết thúc thiên ma tộc đích nội 『 loạn 』, tương thiên ma tộc triệt để nhất thống, chỉ hữu giá dạng tài năng nhượng thiên ma tộc chân chính đích cường đại khởi lai.”

……

Sơ lai thiên đô, tiêu chiến đích tâm tình ngận bất thác, giá thứ tam mạch phái lai đích đô thị niên khinh nhất bối đích thiên tài, mỗi nhất cá đô thị thân phân tôn quý chi nhân, do thử khả kiến tam mạch chủ sự giả hoàn thị ngận khán hảo tha đích.

Tà tộc thị do thiên liên phụ trách, chiến tộc tắc thị thiên trinh, chí vu ma tộc tịnh phi thị thiên mật, nhi thị nhất cá thanh sấu đích nam tử, tha đích thoại bất đa, bị thiên 『 lộ 』 xưng vi biểu ca, cư thuyết thị ma tộc giá nhất đại liễu bất đắc đích thiên tài, thị ma tộc hạ nhất nhậm tộc trường đích đệ nhất thuận vị kế thừa nhân.

Giá cá gia hỏa đích thật lực chân đích ngận cường, thánh cảnh viên mãn, đan tòng tu vi thượng lai thuyết, nhất điểm dã bất tốn 『 sắc 』 vu tiêu chiến. Kí nhiên tam mạch phái lai đích đô thị niên khinh nhất bối chi nhân, na tự nhiên tựu bất hội hữu thập ma cao thủ liễu, bất quá tiêu chiến nhất điểm nhi dã bất tại ý, luân cao thủ thiên ma tộc tứ mạch na cá cập đắc thượng tha, tùy tiện đại thủ nhất huy, tựu năng triệu hoán xuất tam vạn đa thật lực nghịch thiên đích nữ vệ, đáo thời tựu toán thị chí tôn lai liễu, dã yếu kháo biên trạm.

Chỉnh cá chiến tộc đô thị giảng cứu dĩ võ phục nhân, cường đại đích võ lực uy nhiếp đối vu đàm phán hữu trứ bất khả hốt thị đích tác dụng, tiêu chiến tại giá cá phương diện tự nhiên nhất điểm dã bất hàm hồ, hiện tại tưởng lai tha hốt nhiên cảm đáo giá thứ xuất lai hữu ta thảo suất liễu, như quả tương thiên ma thánh kiếm đái thượng, phạ thị hiệu quả canh hảo.

Tiêu chiến ám đạo khả tích, thiên hậu bế quan liễu, tương giá khẩu thiên ma thánh kiếm dã nã tẩu liễu, tưởng lai tha định thị tưởng yếu kháo thánh kiếm bang trợ, trùng kích chí tôn cảnh, tha tự nhiên bất năng tương thánh kiếm nã tẩu liễu. Thiên ma thánh kiếm tại chỉnh cá thiên ma tộc trung đích tác dụng bất ngôn nhi dụ, chỉ yếu tiêu chiến tương thiên ma chính thức truyện nhân đích thân phân lượng xuất lai, tuyệt đối hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích hảo xử.

Bất quá tiêu chiến tuy nhiên một hữu thiên ma thánh kiếm tại thủ, tha hoàn hữu thiên ma công tại thân, luyện đáo liễu đệ thập lục biến đích tha, phạ thị tại chỉnh cá thiên ma tộc trung yếu trảo xuất lai nhất cá đô ngận nan, đáo thời tha thuyết tự kỷ thị thiên ma truyện nhân, phạ thị năng cú hốt du đáo ngận đa nhân.

Thiên ma tộc khả bất tưởng kỳ tha tam mạch, cân tiêu chiến hữu trứ hoặc đa hoặc thiếu đích quan hệ, yếu tưởng thuyết phục tha môn, tha tuyệt đối dĩ võ phục nhân thị tối hảo đích bạn pháp. Cương cương nhất đạp nhập thiên đô, tiêu chiến tựu tương tam thiên nữ vệ triệu hoán liễu xuất lai, cường đại đích võ lực uy nhiếp, tuyệt đối năng cú trấn trụ nhất thiết tâm hoài bất quỹ chi bối.

Kí nhiên tiêu chiến tương tam thiên đa tôn nữ vệ triệu hoán liễu xuất lai, na tha tựu bất đả toán đê điều tố nhân liễu, hiện tại tha cảm giác thời gian phi thường khẩn cấp, mang hoàn liễu thiên ma tộc đích sự tình chi hậu, tựu đái trứ giá ta nhân khứ nhất tranh luyện ngục, nhiên hậu tựu thị tiền vãng chiến tộc kỳ dư tam mạch, tương chỉnh cá sự tình triệt để cảo định.