Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Luân hồi kiếm điển> đệ tam bách lục thập cửu chương hung tàn đích thỏ tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Biệt khán hiện tại thiên nguyên nhất phương chí tôn sổ lượng dĩ ức kế sổ, năng cú hoạt trứ ly khai đích phạ thị bất hội thái đa. Tiêu chiến trứu khởi liễu mi đầu, chí tôn cấm vực kí nhiên như thử hung hiểm, vi thập ma cận phái chí tôn quá lai tranh đoạt, tại giá lí lai kỉ cá chí cường giả khởi bất thị năng cú hoành tảo liễu?

Tiêu chiến đích nghi vấn ngận khoái tựu hữu liễu giải đáp, cân tùy tha túc hữu đích ân tố nga khả thị tố quá liễu công phu, chỉ thính tha đạo: “Nguyên nhân ngận giản đan đích, tại giá phiến khu vực sinh hoạt đích nguyên thủy hung thú, đạt đáo nhất định cảnh giới hậu tựu năng 『 thao 』 khống thiên địa nguyên khí, nhi chí cường giả tiến nhập giá lí tuy nhiên năng cú đồng dạng đích sử dụng thiên địa nguyên khí, đãn thị tha môn đích cảnh giới hội chủ động hạ điệt, thành vi nhất tôn cửu trọng thiên chí tôn. Chí tôn cấm vực nguy hiểm trọng trọng, cửu trọng thiên chí tôn tại giá lí tùy thời đô khả năng vẫn lạc, giá phiến chiến tràng tằng kim tựu vẫn lạc bất thiếu giá nhất đẳng cấp đích cường giả.”

Tiêu chiến ám tự táp thiệt, nhất danh chí cường giả đích cảnh giới hội bị cường hành hàng đáo cửu trọng thiên chí tôn cảnh, bất quản thị thùy đô bất hội nguyện ý tiến nhập giá lí. Nhất danh chí cường giả tại ngoại biên tuyệt đối thị hô phong hoán vũ, trấn áp nhất vực đích siêu cấp tồn tại, nhi đáo liễu giá lí tu vi bị cường hành hàng hạ lai bất thuyết, hoàn yếu tòng tối thực vật liên đích tối đỉnh đoan trực tiếp bị đoán hạ lai, luân vi giá phiến thiên địa nguyên thủy hung thú đích phúc trung xan. Yếu thị nhất tôn chí cường giả tại giá lí vẫn lạc liễu, thành liễu mỗ chủng khủng phố hung thú đích phúc trung mỹ vị, na thật tại thị thái quá biệt khuất liễu.

Tiêu chiến đích song mục thiểm thước trứ nhất chủng kỳ quang, tha tòng ân tố nga đích thoại ngữ trung đắc tri đáo liễu nhất cá phi thường hữu dụng đích tín tức, sinh hoạt tại chí tôn cấm vực nội đích hung thú năng cú sử dụng thiên địa nguyên khí, nhi tha ủng hữu cường hành lược đoạt biệt nhân thiên phú đích năng lực, chỉ yếu nhượng tha bính thượng liễu, tựu hội thành vi giá phiến khu vực cường đại đích hung thú nhất bàn khủng phố.

Đương nhiên liễu, tưởng pháp tuy hảo, đãn thị yếu hàng phục giá dạng đích hung thú khả bất thị nhất kiện khinh tùng đích sự tình, thương cân động cốt chỉ thị tiểu sự, cảo bất hảo tiểu mệnh tùy thời ngoạn hoàn, bất quá tiêu chiến tối bất phạ đích tựu thị tiểu mệnh ngoạn hoàn, chí tôn cấm vực tựu toán tại khủng phố, tha dã năng cú hỗn đắc phong sinh thủy khởi.

Chính nhất tử thành liễu lâm thời đích đại lý minh chủ, giá gia hỏa tại tiến nhập chí tôn cấm vực hậu triệu khai liễu đệ nhất thứ sở hữu thế lực đầu lĩnh đích bính đầu hội, thương lượng đích tự nhiên thị như hà kiến lập nhất tọa chúc vu thiên nguyên đích đại hậu phương liễu.

Chính nhất tử chỉnh cá nhân đảo thị một hữu đoan khởi tự kỷ lâm thời minh chủ đích giá tử, nhân vi tha thanh sở, bất sảng tha đích nhân hữu tương cận nhất bán, hiện tại hoàn bất thị bãi uy nghiêm đích thời hầu.

“Hiện tại cha môn dĩ kinh tiến nhập liễu chí tôn cấm vực, giá lí đích hiểm ác hoàn cảnh sở hữu nhân đô dĩ kinh kiến thức đáo liễu, vi liễu năng cú trường cửu đích sinh tồn hạ khứ, ngã môn ứng đương kiến lập nhất cá ổn cố đích đại hậu phương. Nhi yếu tố đáo giá nhất điểm tựu tất tu phái xuất ngã môn cường đại đích võ lực, khứ tảo bình giá nhất phiến khu vực sở hữu đích hung thú. Đối vu chí tôn cấm vực tuy nhiên dĩ tiền hữu quá ký tái, đãn thị na ta đô bất năng dụng lai tác vi y cư, nhân vi mỗi nhất thứ chí tôn cấm vực khai khải tình hình đô hoàn toàn bất nhất dạng, giá lí dựng dục nhi sinh đích hung thú cơ bổn thượng ngận nan bính đáo tượng tự đích, tựu toán hữu na dã thị tối vi đỉnh cấp đích na nhất loại. Vi liễu tảo điểm kiến lập khởi đối kháng dị giới đích đại hậu phương, ngã môn hội phái xuất tối cường đích chiến sĩ, dụng tối đoản đích thời gian đạt thành mục tiêu, hi vọng các vị năng cú phóng khí thành kiến, tinh thành hợp tác tài thị.”

Lãnh trác đạm nhiên đạo: “Giá cá nhĩ tựu dụng bất trứ đam tâm liễu, sự quan ngã môn các tự đích an nguy, một hữu nhân cảm đả mã hổ nhãn đích.”

Chính nhất tử nhất kiểm hân úy đích tiếu đạo: “Giá dạng ngận hảo, ngã môn nhu yếu đích đại hậu phương chí thiếu diện tích yếu đạt đáo vạn lí chi dao, tại giá phiến khu vực bất năng hữu nhậm hà năng cú uy hiếp đáo ngã môn đích hung thú. Giá thứ ngã môn chính nhất phái hội phái xuất tối cường đích ngân kiếm quân đoàn phụ trách đông diện, kỳ tha tam cá phương hướng tựu giao cấp chư vị liễu.”

Lãnh trác lãnh hanh đạo: “Ngã môn đỉnh thiên vệ phụ trách nam diện.”

Nhất bàng đích tụ tinh tử khai khẩu đạo: “Tựu do ngã môn tụ tinh phái phụ trách tây diện ba.”

Giá cá thời hầu chính nhất tử tiếu đạo: “Tụ tinh phái tựu bất dụng phụ trách khai bế sinh tồn không gian liễu, nhĩ môn hoàn hữu tối trọng yếu đích công tác, na tựu thị tu kiến chỉnh cá đại hậu phương, tưởng lai một hữu nhân bỉ nhĩ môn canh vi hợp thích liễu.”

Tụ tinh tử đạm đạm đích khán liễu nhất nhãn chính nhất tử, tịnh vị phản bác, chỉ thị đạm nhiên đạo: “Na nhất thiết tựu bãi thoát chư vị liễu.”

Chính nhất tử vi vi nhất tiếu, mục quang tảo quá chúng nhân, tối hậu trành trứ kiếm ngọc nhi đạo: “Na bất tri đạo nhĩ môn kiếm tông đả toán phụ trách na nhất khu vực?”

Kiếm ngọc nhi thiêu mi, tha tự nhiên minh bạch giá thị chính nhất tử hữu ý châm đối tha môn, khả thị tha dã bất năng thuyết kiếm tông thật lực bất tế, hiện tại sở hữu nhân đô tương kiếm tông khán thành liễu chiến tộc đích thế lực, tha môn tự nhiên yếu biểu hiện xuất tương thất phối đích thật lực. Kiếm ngọc nhi vi vi tiếu đạo: “Ngã môn tựu phụ trách tây biên ba.”

Chính nhất tử cáp cáp tiếu đạo: “Tảo tựu tưởng yếu kiến thức nhất hạ chiến tộc đích chân chính chiến lực liễu, bất như cha môn lai nhất cá tiểu tiểu đích bỉ thí như hà?”

“Chẩm ma bỉ thí?”

Giá thứ hồi đáp đích bất thị kiếm linh nhi, chính nhất tử đô đề xuất yếu cân chiến tộc bỉ thí liễu, tha chỉ thị kiếm tông đích tông chủ, khả đại biểu bất liễu chiến tộc. Đáp thoại đích nhân thị tiêu chiến, tha tảo tựu tưởng yếu khứ kiến thức kiến thức chí tôn cấm vực đích khả phạ liễu, hi vọng năng cú hàng phục nhất lưỡng đầu năng cú 『 thao 』 khống thiên địa nguyên khí đích hung thú, na cá thời hầu tha bảo chứng yếu lộng xuất nhất chi nhượng sở hữu nhân đô kinh cụ đích cường hãn võ lực lai.

Chính nhất tử vi vi tiếu đạo: “Yếu chẩm ma bỉ tự nhiên giản đan liễu, cha môn đô thị xuất lai chí tôn cấm vực, hiện tại hựu cản thượng yếu tẫn tảo khai tích sinh tồn đích đại hậu phương, bất như tựu bỉ thùy sát đích hung thú tối đa, thùy chiêm lĩnh đích khu vực canh đại, hoàn thành đích thời gian tối đoản như hà?”

Tiêu chiến nhất kiểm vô sở vị đích đạo: “Na tựu giá ma bạn ba.”

Chính nhất tử tiếu dung mãn diện đạo: “Thâu liễu đích nhân tại chí tôn cấm vực trung yếu cầu thính tòng sự thắng lợi giả đích mệnh lệnh, đương nhiên liễu doanh liễu đích nhân bất năng hồ 『 loạn 』 chỉ huy, bất nhiên hiệp nghị tự động thủ tiêu. Bất nghi trì, cha môn lập mã tựu động thân, chí vu tối hậu nhất cá phương vị tựu giao cấp kỳ tha nhân phụ trách liễu, hữu giá ma đa nhân hiệp đồng tác chiến, tưởng lai nhất thiết ứng đương đô hội phi thường đích thuận lợi.”

Tứ cá phương vị, tam đại thế lực phân khu liễu tam cá phương vị, kỳ dư chi nhân đối vu cá phương hướng, tương đối lai thuyết giá thật tại thị thái khinh tùng liễu, tự nhiên bất hội hữu nhân hội khứ cự tuyệt.

Ngận khoái các phái môn chủ đô tán liễu, cân tùy tiêu chiến nhất đồng ly khai đích ân tố nga túc mi đạo: “Giá cá chính nhất tử hảo tượng ngận hữu bả ác a, tha bằng thập ma giá ma tự tín liễu?”

Kiếm ngọc nhi nghi 『 hoặc 』 đích đạo: “Tha môn mạc bất thị hữu giá lí địa đồ ba, bất nhiên tha môn càn ma thiêu tuyển đông diện?”

Tiêu chiến đạm nhiên đạo: “Nhĩ môn vong liễu na gia hỏa hiện tại thị đại lý minh chủ ma, kí nhiên tạm đại minh chủ, na khẳng định hữu quyền hạn điều dụng vân trung vực đích mỗ ta công năng, thuyết bất định giá gia hỏa dĩ kinh đắc đáo liễu giá phương viên sổ vạn lí đích địa hình đồ liễu.”

Kiếm ngọc nhi lãnh hanh đạo: “Chính nhất tử giá gia hỏa thật tại thị vô sỉ, na cá đông vực khẳng định thị nguy hiểm tối tiểu đích địa phương, chân khuy tha hoàn thị danh môn chính phái đích nhất phái chưởng giáo, nhất điểm công bình đích giác ngộ đô một hữu.”

Ân tố nga xuy tiếu đạo: “Chính nhất tử đích vô sỉ khả thị xuất liễu danh đích, yếu thị tha chân chính đích cân nhĩ đường đường chính chính đích quyết đấu, na tha dã tựu bất khiếu chính nhất tử liễu.”

Tiêu chiến vi vi tiếu đạo: “Kỳ thật cha môn căn bổn dụng bất trứ đam tâm, cương cương na gia hỏa bất thị thuyết liễu, bình phán thắng phụ đích tiêu chuẩn khả bất thị cận cận khán chiêm lĩnh đích địa bàn đô đả, tốc độ cú khoái tựu hành, hoàn tất tu hữu kích sát giá cá chí tôn cấm vực trung đích dị thú vi tiêu chuẩn. Việt dung dịch hoàn thành, na cá dị thú đích thật lực tự nhiên dã tựu việt vi hữu hạn, cha môn đáo thời đô lộng nhất ta hồi khứ, khán tha như hà bình phán thùy thắng thùy phụ.”

Kiếm ngọc nhi ngạc nhiên đạo: “Nan đạo chính nhất tử hoàn hội lại trướng bất thành?”

Ân tố nga lãnh hanh đạo: “Như quả thị ngã môn doanh liễu, tha khẳng định hội lại trướng, chí vu cha môn thâu liễu, dã bất hội chân đích thính tha đích.”

Kiếm ngọc nhi trứu mi đạo: “Na tha đề xuất giá cá bỉ đấu khởi bất thị đô thử nhất cử?”

Tiêu chiến hắc hắc tiếu đạo: “Na gia hỏa đích mục đích tịnh bất thị tưởng nhượng ngã môn nguyện đổ phục thâu, nhi thị tưởng nhượng ngã môn nguyện đổ bất phục thâu, tại tha khán lai ngã môn chiến tộc thị duy nhất năng cú uy hiếp đáo chính nhất phái đích thế lực, chỉ yếu năng cú đả kích ngã môn đích sự tình tha khẳng định bất hội thiếu tố, giá dạng tương lai cạnh tranh minh chủ chi vị thời tha tương chiêm hữu tuyệt đối đích ưu thế.”

Kiếm ngọc nhi lãnh hanh đạo: “Na cha môn hoàn đẳng thập ma, lập mã tựu động thân, tương sở hữu đô tố đáo tối hảo, khán na gia hỏa hoàn hữu thập ma tá khẩu.”

Kiếm tông nhất hành nhân thượng lộ liễu, đối vu giá cá hoàn toàn mạch sinh đích chí tôn cấm vực, tha môn tịnh vị đệ nhất thời gian tương bách đa vạn xà mị quân đoàn triệu hoán xuất lai, nhất thiết hoàn thị đẳng tham minh liễu giá cá địa phương đích tình huống tái thuyết.

Chí tôn cấm vực thật tại thị thái đại liễu, nhất nhãn vọng khứ khán bất đáo tẫn đầu, yếu tri đạo chí tôn đích thị tuyến căn bổn tựu bất thị thường nhân khả bỉ, hướng tiêu chiến lợi dụng “Chân lý chi nhãn”, thi triển thời không lực lượng vọng xuyên ức vạn lí, khán đáo đích nguyên thủy mãng hoang đích nhất mạc, căn bổn khán bất đáo tẫn đầu.

“Oa! Hảo khả ái đích thỏ tử!”

Phương nghiên hốt nhiên kinh hô nhất thanh, chỉ trứ nhất quần thỏ tử song mục tại phóng quang.

Giá quần thỏ tử thể hình bỉ nhất bàn truyện thống ý nghĩa thượng đích thỏ tử yếu đả, bất quá tòng ngoại biểu thượng khán kỉ hồ một thập ma khu biệt, tựu toán thị nhất hành nhân tu vi tối cường đích minh thiên đô sát giác bất đáo giá ta độc tự thân thể trung hữu thập ma lực lượng tại lưu động.

Thiên mật song mục dã tại phát lượng, đối vu khả ái đích sự vật, ngận thiếu hữu nữ nhân để đáng đắc trụ, bất quá do vu sơ lai chí tôn cấm vực, đối nhất thiết tha hoàn thị bỉ giác tiểu tâm cẩn thận đích. Nhãn châu tử cô lỗ nhất chuyển, hốt nhiên đạo: “Tiêu man, khứ cấp sư nương tố nhất ta thỏ tử hồi lai.”

Tiêu man khán liễu nhất nhãn na ta tạo hình khả ái đích thỏ tử, hắc hắc nhất tiếu, tha tuy nhiên ngoại hình khán thượng khứ ngận hàm trực, đãn bất đại biểu tha thị nhất cá sỏa đại cá, trực tiếp tòng tự kỷ đích thế giới trung nã xuất nhất căn cự hình lang nha bổng, giá tài đại diêu đại bãi đích triều trứ na quần thỏ tử tẩu khứ.

Tiêu man đích cử động nhượng thiên mật ngận thị bỉ thị đạo: “Chân thị đảm tiểu quỷ nhất cá, tróc nhất chỉ thỏ tử cánh nhiên hoàn yếu na binh khí, nhĩ hoàn năng bất năng cân đan tiểu nhất ta.”

Tiêu man căn bổn một hữu lý hội thiên mật đích trào phúng, giá cá thế giới đối võ giả đích hạn chế thật tại thị thái cường liễu, tượng tha dĩ thị viên mãn chí tôn cấp nhục thân liễu, đáo liễu giá lí chi hậu, ngạnh thị bị áp chế đáo liễu chí tôn nhất trọng thiên cảnh, tha kỉ hồ khả dĩ khẳng định giá lí diện tùy tiện nhất cá sinh vật đô thị siêu cấp khủng phố đích tồn tại.

Ngận khoái tiêu man tựu chứng thật tiểu tâm cẩn thận đích tất yếu, khán tự nhân súc vô hại đích thỏ tử đối vu tha đích tiếp cận một hữu ti hào hại phạ đích ý thức, tha môn trát trứ nhãn tình thập phân khả ái đích khán trứ bất đoạn tiếp cận đích tiêu man, phảng phật căn bổn khán bất đáo đối phương đích địch ý tự địa.

“Hống!”

Nhất thanh kinh thiên nộ hống tạc hưởng, nguyên bổn khán thượng khứ nhân súc vô hại đích thỏ tử đột nhiên bính liễu khởi lai, nhất trương chủy tựu hướng trứ tiêu man giảo lai, na nhất thuấn gian tha đích chủy ba vô hạn khoách trương, tựu toán thị sổ cá tiêu man giá dạng đích khôi ngô tráng hán dã năng nhất khẩu thôn hạ.

Tiêu man tảo tựu hữu liễu tâm lí chuẩn bị, đảo một hữu bị giá chỉ hung tàn đích thỏ tử cấp hách đáo, tha thủ trung cự đại đích lang nha bổng đệ nhất thời gian hóa tác liễu nhất đạo tàn ảnh, hướng trứ giá chỉ bạo khởi cật nhân đích thỏ tử xao khứ.

Thử thời tiêu man nhưng ký trứ yếu cấp sư nương cầm hồi khứ nhất chỉ thỏ tử, chỉ thị tưởng yếu tương giá ta cảm cật tha đích thỏ tử xao hôn bãi liễu. Thỏ tử đích tốc độ khoái đắc hữu ta bất khả tư nghị, tha cánh nhiên hoàn tại không trung biến hướng, khinh dịch đích tựu tị quá liễu tiêu man giá nhất bổng. Yếu tri đạo giá lí khả thị chí tôn cấm vực, tựu toán thị bán bộ chí cường đô bất cụ bị phi hành đích năng lực, nhất chỉ thỏ tử tại không trung năng cú biến hướng toán thị ngận liễu bất đắc liễu.

Bất quá tiêu man đích võ kỹ trứ thật liễu đắc, dĩ tiền tiêu mị đãi tiêu chiến thụ nghệ thời khả thị tương chân chính đích kiếm đạo tu luyện phương pháp truyện cấp liễu tha, giá thứ thỏ tử tại không trung đích biến hướng tuy nhiên kinh diễm, đãn hoàn thị một năng đóa đắc quá tha nhất lang nha bổng đích xao kích.

“Phanh!”

Nhất lang nha bổng tạp tại liễu thỏ tử đích não đại thượng, nhượng tiêu man trừng nhãn đích thị cánh tượng thị xao kích tại liễu nhất kiện cường hoành đích chí tôn khí thượng, na phản chấn lực nhượng tha đích thủ chưởng đô vi vi phát ma.