Thiên ma!
Xuất hiện đích nhân tựu thị thiên ma, thử thời tha đích nhất thân thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu phong vương cảnh, tuy nhiên khí tức hoàn toàn nội liễm liễu, đãn thị khước cấp thời luân nhất chủng cực độ nguy hiểm đích cảm giác.
Giá nhân năng cú uy hiếp đáo tha đích sinh mệnh!
Thời luân nhất trận tâm kinh nhục khiêu, tha thị thời chi nhất tộc đích siêu cấp cường giả, tu luyện thời gian chi đạo đích tha nhất thân thật lực yếu cường quá kỳ tha đồng giai võ giả, năng cú uy hiếp đáo tha đích sinh mệnh, yếu ma thị tu vi viễn viễn siêu quá liễu tha, đạt đáo liễu thời gian chi lực đô nan dĩ ảnh hưởng đích địa bộ, yếu ma tựu thị đối phương hữu trứ khắc chế thời gian lực lượng đích bạn pháp.
Bất quản na dạng đô khiếu thời luân tâm kinh, tưởng đáo vân tiên sinh cương cương đích thoại, tha bất do chấn kinh bất dĩ, như quả giá chân đích tựu thị na cá cận cận tu luyện liễu sổ thiên niên, nhất thân tu vi tựu đạt đáo liễu cửu trọng thiên viên mãn cảnh đích gia hỏa, na tuyệt đối năng cú thành vi thời chi nhất tộc tối đại đích uy hiếp.
“Các hạ thị thùy?”
Thời luân tâm trung niệm đầu điện chuyển, bất quá diện thượng khước hiển đắc ngận thị đạm nhiên.
Thiên ma nhất song mâu tử đả lượng liễu nhất phiên thời luân cân thời tu, đạm nhiên đạo: “Ngã nhất trực hảo kỳ thời chi nhất tộc đích gia hỏa hữu thập ma liễu bất khởi đích, hiện tại nhất khán dã bất quá như thử.”
Thời tu não hỏa đạo: “Tiểu tử, chẩm ma thuyết ngã dã thị thiên nguyên nhất phương đích minh chủ, hữu nhĩ giá dạng đãi khách đích mạ?”
Thiên ma đạm đạm đích đạo: “Thị khách đích thoại tự nhiên bất năng đãi mạn, nhĩ môn thị khách mạ?”
“Nhĩ!”
Thời tu bột nhiên đại nộ.
Thời luân bãi thủ đạo: “Giá thứ ngã môn quá lai thị thương thảo như hà ứng đối yêu thú đế quốc đích sự tình, tịnh bất thị lai sảo giá đích, dĩ tiền hữu thập ma bất du khoái đích sự tình khả dĩ tạm hành phóng hạ, nhất thiết đô dĩ thiên nguyên đích lợi ích vi trọng.”
Thiên ma lãnh tiếu đạo: “Dĩ thiên nguyên đích lợi ích vi trọng, giá thoại yếu thị hoán tố biệt nhân lai thuyết ngã dã hứa hội tín, đãn thị giá sự yếu thị xuất tự nhĩ môn thời chi nhất tộc đích khẩu trung, na giản trực tựu thị thiên đại đích tiếu thoại võ hiệp biến toàn văn duyệt độc. Bất yếu cấp ngã thuyết đương niên tương ngã môn cơ địa tín tức tiết 『 lộ 』 xuất khứ đích bất thị nhĩ môn càn đích, liên thủ đối kháng yêu thú đế quốc cân thiên hoang thế giới đích sự tình bất dụng tái đề, ngã môn khả bất tưởng hữu nhân bối hậu thống đao tử.”
Thời luân kiểm 『 sắc 』 nhất trầm, thiên ma đích thái độ bất thị nhất bàn đích ác liệt, hiển nhiên căn bổn tựu một hữu tương thời chi nhất tộc phóng tại nhãn lí, tha bất do lãnh hanh đạo: “Một hữu chứng cư đích sự tình tối hảo bất yếu 『 loạn 』 thuyết, ngã môn thời chi nhất tộc hành đắc trực tọa đắc chính, khởi hội cản xuất giá đẳng ác xúc chi sự, hiện tại thị thiên nguyên nguy cấp tồn vong chi thời, đại gia ứng đương bính khí tiền hiềm, cộng đồng để ngự thiên hoang thế giới tài thị.”
Thiên ma nhãn trung thiểm quá nhất ti ô quang, hốt nhiên đạo: “Cộng đồng để ngự thiên hoang thế giới dã bất thị bất khả dĩ, bất quá nhĩ môn nhận vi do thùy lai nhậm giá cá minh chủ liễu?”
Thời tu lãnh hanh đạo: “Tự nhiên thị hữu ngã môn thời chi nhất tộc xuất nhậm liễu.”
Thiên ma đích chủy giác phiếm khởi nhất cá bất tiết đích hồ độ.
Thời luân trầm thanh đạo: “Yếu thành vi minh chủ tự nhiên tựu yếu khán thật lực, ngã môn thời chi nhất tộc trừ liễu thượng thứ quá lai đích thập đa vị chí cường giả ngoại, giá thứ hựu tương hữu nhị thập đa vị tăng viện, kỳ trung thật lực tối cường đích hoàn thị nhất danh phong hoàng cảnh siêu cấp cường giả, như thử thật lực tuyệt đối toán thị thiên nguyên nhất phương tối cường đích thế lực, thành vi minh chủ lý sở đương nhiên.”
Thiên ma đạm nhiên đạo: “Na nhĩ môn khả tri ngã môn chiến tộc nhất phương hữu đa thiếu chí cường giả?”
Thời tu bất tiết đạo: “Bất tựu thị đa liễu thập đa tôn chí cường giả nhi dĩ, trừ liễu ngã môn thời chi nhất tộc ngoại tựu nhĩ môn tối cường liễu.”
“Tứ thập đa vị chí cường giả a, tại thiên nguyên giá toán thị siêu cấp thế lực liễu, chỉ thị nhĩ môn nhận vi cận bằng nhất tôn phong hoàng cảnh, thời chi nhất tộc tựu hữu tư cách thành vi thiên nguyên đích minh chủ?” Thiên ma hữu ta bất tri khả phủ.
Thời luân đích kiểm 『 sắc 』 hữu ta âm trầm, thời chi nhất tộc tựu toán hữu tam tôn phong hoàng cảnh đích siêu cấp tồn tại, na dã bất hội toàn đô xuất hiện tại chí tôn cấm vực, bất cửu tiền chiến tộc nhất phương xuất động liễu lưỡng tôn phong hoàng cảnh đích siêu cấp hung thú, như quả tái gia thượng vực linh đích thoại, giá thật lực hoàn toàn khả dĩ cân thời chi nhất tộc khiếu bản liễu.
Thời luân cảm giác tự kỷ hữu ta để khí bất túc, như quả chiến tộc cận cận chỉ hữu lưỡng tôn phong hoàng cảnh đích siêu cấp hung thú tha môn thời chi nhất tộc hoàn khả dĩ bất đại tại ý, tất cánh hung thú chung quy chỉ thị hung thú nhi dĩ, thị vô pháp cân nhân loại cường giả bỉ giác đích, khả thị na vực linh khước bất đồng, căn cư tha môn đích quan sát, vực linh tuyệt đối thị phong hoàng cảnh điên phong cảnh đích siêu cấp tồn tại, chỉ yếu chiến tộc hữu giá nhân chi trì, tại giá cá chí tôn cấm vực nội, để uẩn tuyệt đối cường quá tha môn thời chi nhất tộc.
Thiên ma khán đáo thời chi nhất tộc lưỡng vị đại biểu trầm mặc liễu, bất do hảo chỉnh dĩ hạ đạo: “Bất phương cân nhĩ môn trực thuyết ba, ngã môn chiến tộc trừ liễu hữu lưỡng tôn phong hoàng cảnh siêu cấp hung thú ngoại, hoàn hữu nhất thập nhị đầu phong vương cảnh hung thú, thập tôn phong vương cảnh võ giả, chí vu kỳ tha cảnh giới đích chí cường giả tựu canh đa liễu, thí vấn như thử thật lực tác vi hậu thuẫn, hữu thùy cảm vô thị ngã môn chiến tộc thành vi liên minh đích minh chủ.”
Thính đáo thiên ma đích thoại, thời luân cân thời tu đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, thập nhị đầu phong vương cảnh siêu cấp hung thú, thập tôn phong vương cảnh võ giả, giá khả thị nhị thập đa tôn phong vương cảnh a. Như thử thật lực giản trực thị khủng phố, giá tựu toán thị phóng đáo thiên hoang thế giới, na dã thị nhất đẳng nhất đích siêu cấp thật lực, thời chi nhất tộc tựu toán thị tương sở hữu chí cường giả lạp quá lai, tại giá cá chí tôn cấm vực trung phạ thị dã bính bất quá chiến tộc, thí vấn thời chi nhất tộc bằng thập ma thành vi minh chủ. Tựu toán thời chi nhất tộc thành vi liễu minh chủ, chiến tộc hoàn toàn khả dĩ vô thị tha môn, phản chính tha môn dã bất thị một giá ma càn quá.
Vân tiên sinh nhất trực bảo trì trứ trầm mặc, giá cá thời hầu tha khai khẩu đạo: “Nhượng chiến tộc thành vi thiên nguyên đích minh chủ tự nhiên khả dĩ, bất tri đạo nhĩ môn đả toán như hà ứng đối giá thứ thiên hoang thế giới cân yêu thú đế quốc đích liên quân?”
Thời tu trương liễu trương chủy, tưởng yếu phản đối vân tiên sinh đích thoại, chỉ thị thoại đáo chủy biên hựu hữu ta thuyết bất xuất khẩu, đương nhất phương chưởng ác trứ tuyệt đối đích thật lực chi hậu, tựu hữu liễu tuyệt đối đích thoại ngữ quyền, dĩ tiền tha môn thời chi nhất tộc tựu thị giá ma càn đích, hoàn toàn tương chiến tộc phái xuất tại ngoại, hiện tại tha môn chiến tộc hoàn toàn dã khả dĩ giá ma tố. Thời tu khả dĩ khẳng định, chỉ yếu chiến tộc đề xuất thành vi thiên nguyên đích minh chủ, kỳ tha thế lực tuyệt đối hội đồng ý, dã hứa đáo liễu tối hậu bị bài trừ tại ngoại đích tựu yếu luân đáo tha môn thời chi nhất tộc liễu.
Chân thị phong thủy luân lưu chuyển a!
Thời tu tại tâm trung ám hận, tảo tri như thử, đương sơ tựu yếu quả đoạn nhất ta, tương chiến tộc giá ta ngại thủ ngại cước đích gia hỏa triệt để giải quyết điệu, na hội đáo hiện tại nhượng thời chi nhất tộc giá ma bị động.
Thiên ma vi vi tiếu đạo: “Ngã môn dĩ tiền cân yêu thú đế quốc đích đế tôn đạt thành liễu nhất cá hiệp nghị, tiếp hạ lai lưỡng giới đại chiến chính thức khai thủy, duy nhất đích yếu cầu tựu thị cấm chỉ song phương phong hoàng cảnh cường giả tham dữ đại chiến, thâu đích nhất phương tự động thối xuất chí tôn cấm vực giáo viên mỹ nữ đồng cư. Yêu thú đế quốc lai thế hung hung a, cư vực linh thuyết tha môn đích thật lực tuyệt đối siêu hồ tưởng tượng, bất quá ngã môn chiến tộc tuyệt đối hội trạm tại kháng chiến đích đệ nhất tuyến, na phạ bính đáo tối hậu nhất binh nhất tốt, dã tuyệt bất hội nhượng thiên hoang thế giới đích nhân chiêm cư chí tôn cấm vực.”
Tam nhân thính đáo thiên ma đích thoại kiểm 『 sắc 』 đô biến liễu, sự tình đích phát triển xuất hồ liễu tha môn đích dự liêu, tha môn lai giá lí chủ yếu thị thương lượng liên hợp đích, một tưởng đáo chiến tộc mã thượng tựu yếu cân yêu thú đế quốc đích nhân càn thượng liễu, giá cá thời hầu thùy thành vi minh chủ, thùy tựu yếu định tại chiến đấu đích đệ nhất tuyến, diện đối thật lực vị tri đích yêu thú đế quốc, bất quản thị thùy tâm trung đô hội phát truật.
Thời tu khinh khái nhất thanh đạo: “Yêu thú đế quốc tồn tại dĩ hữu nhất cá đa kỷ nguyên liễu, bất tri đạo nhĩ môn chiến tộc khả hữu bả ác ứng đối?”
Thiên ma đạm nhiên đạo: “Nan đạo một hữu bả ác ứng đối tựu bất đối kháng đáo để liễu, thời chi nhất tộc nhất trực dĩ lai đô thị dĩ thiên nguyên đệ nhất cường tộc tự cư, ngã tưởng nhĩ môn đáo thời nhất định hội tố xuất biểu suất lai đích.”
Thời tu tâm trung hữu hỏa, thập ma khiếu tự cư, tha môn thời chi nhất tộc bổn lai tựu thị thiên nguyên đệ nhất cường tộc, tưởng đáo giá lí, tha lãnh hanh đạo: “Cân yêu thú đế quốc đại chiến quan hệ thậm đại, giá sự ngã môn tất tu hồi khứ thương nghị nhất phiên tài hành.”
“Chỉ hi vọng bất yếu đẳng đại chiến đô kết thúc liễu, nhĩ môn thời chi nhất tộc tổ kiến đích liên quân đô hoàn một hữu xuất hiện.”
Hốt nhiên gian nhất đạo xuy tiếu thanh truyện lai, giá thị nhất cá nữ nhân đích thanh âm, sung mãn liễu trào phúng đích ý vị.
Thiên châu!
Nhất thân tử 『 sắc 』, như kim đích thiên châu việt lai việt hữu nữ nhân vị liễu, vưu kỳ thị tu luyện liễu 《 huyền âm cửu chuyển 》 hậu na cổ yêu dị chi cảm, túc khả nhượng nhậm hà nam nhân khán liễu sản sinh nhất cổ trùng động đích cảm giác. Hiện tại đích thiên châu tuyệt đối đích nữ nhân, tựu toán thị tối thục tất đích nhân đô nan dĩ tương tha cân tòng tiền na cá khôi ngô tráng hán liên hệ tại nhất khởi.
Thiên châu xuất hiện tại giá lí, chiến ma khẳng định tiên nhất bộ đáo liễu, chỉ thị một hữu xuất thanh bãi liễu.
Chiến ma đích khí thế nhất điểm nhi dã bất bỉ thiên ma nhược, giá ta niên lai tranh nhãn bế nhãn đô năng khán đáo thiên châu, nhượng tha đích tâm tình hiển đắc dị thường đích úc muộn. Năng tại kỉ thập niên đích thời gian nội bất bị thiên ma suý khai bỉ thử đích thật lực soa cự, chiến ma ứng đương cảm tạ thiên châu, tha yếu bất thị tưởng yếu nhất quyền tương giá cá yêu nữ đả bạo, tuyệt đối bất hội giá ma bính mệnh.
Thời tu cân thời luân kiểm 『 sắc 』 đô thị nhất biến, thiên châu đích trào phúng tuy nhiên nhượng tha môn não hỏa, đãn thị tùy trứ chiến ma cân thiên châu đích xuất hiện nhượng tha môn ý thức đáo liễu, tiên tiền thiên ma sở thuyết đích chiến tộc nhất phương ủng hữu nhị thập đa tôn phong vương chiến lực tuyệt bất thị khoa đại kỳ từ. Lưỡng huynh đệ tâm trung ngận thị oa hỏa, giá tài kỉ thập niên đích công phu a, giá tam cá gia hỏa tha môn đô kiến quá, đương sơ chỉ thị lâu nghĩ nhất bàn đích tồn tại, một tưởng đáo như kim dĩ kinh bất thị nhượng tha môn kỵ đạn na ma giản đan liễu.
Thời tu cân thời luân khứ liễu, thiên châu nhất kiến diện na trương chủy tựu cân mạt liễu độc 『 dược 』 tự địa, cực tẫn trào phúng chi năng sự, yếu bất thị cố kỵ đối phương thật lực, tha môn huynh đệ tuyệt đối yếu tương giá cá nữ nhân tiên 『 gian 』 hậu sát bất khả.
Ly khai thánh thành, tam nhân cấp tốc cản lộ, dĩ tối đoản đích thời gian hồi đáo liễu vân trung vực, chỉnh cá quá trình vân tiên sinh đô hiển đắc ngận thị trầm mặc, khán trứ kiểm 『 sắc 』 âm trầm đích thời thị huynh đệ, tha hốt nhiên đạo: “Chân thị một hữu tưởng đáo, đương niên na kỉ thiên chiến tộc đích tiểu gia hỏa như kim đô thành trường đáo liễu giá chủng địa bộ. Tòng cửu trọng thiên viên mãn chí tôn cảnh đáo phong vương cảnh, giá kỳ trung tương soa liễu giá ma đa cá cảnh giới, nhất cá bỉ nhất cá nan dĩ du việt, nhi tha môn cánh nhiên chi dụng liễu kỉ thập niên đích công phu tựu đột phá liễu, giá thế gian chẩm hội hữu như thử yêu nghiệt bàn đích tồn tại.”
“Kỉ thập niên?”
Thời luân nhất kinh, bất khả tư nghị đích đạo: “Bất thị thuyết tha môn tá trợ liễu thánh thành vạn bỉ nhất đích thời gian ma, chẩm ma hội chỉ hữu kỉ thập niên đích công phu?”
Vân tiên sinh diêu đầu đạo: “Nhĩ môn ứng đương đô thanh sở, một hữu nhân năng cú tại ngã đích nhãn tiền ẩn man chân thật đích niên linh, tha môn tam cá đích xác chỉ phát phí liễu kỉ thập niên đích công phu tựu tu đáo liễu phong vương cảnh. Hiện tại khán lai, giá ta niên lai, tha môn ứng đương tịnh một hữu tá trợ thời gian tăng phúc đích lực lượng tu luyện, giá thật tại thị thái khả phạ liễu, như quả chiến tộc hữu ngận đa giá dạng đích nhân, na tha môn đích thật lực tương đạt đáo hà chủng khả phạ đích trình độ, tựu toán giá tam nhân thị đặc lệ, khả đương niên lai vân trung vực trắc thí đích hoàn hữu bất thiếu nhân, tha môn đích thiên phú tuyệt đối viễn siêu thường nhân. Ngã nhất trực đô phi thường kỳ quái, chiến tộc vi hà tòng thủy chí chung đô bất phái nhân lai tham dữ lưỡng giới đại chiến, hiện tại ngã ẩn ước gian minh bạch liễu, chiến tộc đích thật lực tuyệt đối siêu hồ sở hữu nhân đích cường đại, dã hứa tha môn tương thành vi lưỡng giới đại chiến đích nhất cá biến sổ.”
Thời thị huynh đệ kiểm 『 sắc 』 ngận thị âm trầm, tha môn cương cương đô chỉ thị chấn kinh thiên ma tam nhân đích thiên phú, hiện tại thính vân tiên sinh nhất phiên thoại, bất đắc bất khảo lự nhất cá khả phạ đích sự thật, chiến tộc đích nhân thiên phú tự hồ phổ biến đô ngận cường, na tha môn đích chân thật thật lực đáo để hữu đa cường?