Tiêu chiến hắc hắc tiếu đạo: “Tự nhiên thị nhất cá cá luyện thành đích bái, nan đạo hoàn năng bằng không đắc lai bất thành.”
Nghệ nguyệt thán đạo: “Công tử bất quý lai tự chiến tộc, năng tương ức vạn kiếm đạo lĩnh ngộ chưởng ác, na tượng nghệ nguyệt chung kỳ nhất sinh dã tựu chưởng ác thất bát chủng kiếm đạo bãi liễu.”
Tiêu chiến tiếu mị mị đích khán trứ nghệ nguyệt đạo: “Bất tri đạo tỷ tỷ ước kiến tiểu đệ mục đích hà tại?”
Nghệ nguyệt đạm nhiên đạo: “Công tử đương sơ đắc đáo y dục đại đế bổn nguyên thời khẳng định đáp ứng liễu tha mỗ chủng điều kiện, giá thứ lai thánh nữ điện ứng đương tựu thị hoàn thành giá chủng thừa nặc, bất tri đạo nghệ nguyệt sở thuyết thị phủ chính xác?”
Tiêu chiến điểm đầu đạo: “Tỷ tỷ sai đích một thác, na gia hỏa thuyết nhượng tiểu đệ thu phục thánh nữ điện, bất nhiên tiểu đệ hạ bán bị tử đích hạnh phúc đô hội thụ đáo ảnh hưởng. Tỷ tỷ ứng đương dã tri đạo tác vi nam nhân tối phạ đích tựu thị giá cá, vi liễu bất thực ngôn vu nhân, tiểu đệ chỉ năng lai thánh nữ điện liễu.”
Nghệ nguyệt thần 『 sắc 』 đạm nhiên đạo: “Như quả nghệ nguyệt nguyện ý thần phục vu công tử, bất tri đạo công tử khả phủ phóng quá thánh nữ điện liễu?”
Tiêu chiến tử tế tương nghệ nguyệt đả lượng, tối chung diêu đầu đạo: “Giá phạ thị bất hành, đương sơ tiểu đệ lập thệ thời khả thị thuyết liễu yếu thu phục chỉnh cá thánh nữ điện, cận cận tỷ tỷ nhất nhân giá chỉ năng toán thị vi bối thệ ngôn.”
Nghệ nguyệt u u đạo: “Na gia hỏa tối đại đích mộng tưởng tựu thị nhượng thánh nữ điện sở hữu nữ nhân thần phục, tha cấp công tử đích thệ ngôn định thị nhượng công tử tương thánh nữ điện thu tố hậu cung. Chân bất tri đạo nhĩ môn nam nhân dã tâm na ma đại càn ma, bất thuyết kỳ tha, thánh nữ điện nữ nhân đa đạt ức vạn, công tử mang đắc quá lai mạ?”
Tiêu chiến nhất kiểm vô nại đích đạo: “Tiểu đệ năng hữu thập ma bạn pháp, thùy khiếu đáp ứng liễu na gia hỏa, tựu toán mang bất quá lai dã đắc thu a.”
Nghệ nguyệt thán đạo: “Giá sự nghệ nguyệt khả tố bất liễu chủ.”
“Giá sự lão thân khả dĩ tố chủ.”
Tiêu chiến cương tưởng khai khẩu, nhất đạo thanh âm đột ngột đích xuất hiện, chỉ nhượng tha thân chu sổ nữ kiểm 『 sắc 』 tề tề nhất biến.
Nhất danh lão 『 phụ 』 nhân xuất hiện tại đại điện nội, tha đích thân hậu cân trứ thập đa cá mỹ nữ, nhượng nhân cật kinh đích thị cánh toàn đô thị võ tôn. Lão 『 phụ 』 nhân hoãn bộ nhi lai, tha khán thượng khứ tựu tượng tự nhất cá hào vô nhất ti uy hiếp đích lão thái thái, tùy trứ tha đích xuất hiện, tọa vu bồ đoàn thượng đích nghệ nguyệt cấp mang khởi thân tương nghênh.
“Sư tôn, nâm chẩm ma xuất quan liễu?”
Lão 『 phụ 』 nhân thán đạo: “Năng bất xuất quan ma, như kim dĩ đáo liễu thánh nữ điện sinh tử tồn vong chi tế.”
Nghệ nguyệt đích mục quang tảo quá lão 『 phụ 』 nhân thân hậu thập đa cá nữ nhân, túc mi đạo: “Sư tôn chân đích đả toán nhượng chỉnh cá thánh nữ điện tịnh nhập nhất cá nam nhân đích hậu cung?”
Lão 『 phụ 』 nhân khán hướng tiêu chiến, vi vi tiếu đạo: “Công tử năng lực kinh nhân, tu vi cương trực đại viên mãn cảnh, thân biên đại viên mãn cảnh nữ nhân cánh nhiên dĩ đa đạt sổ vạn bạch. Tương lai yếu thị đẳng công tử tấn thăng đáo võ tôn cảnh, phạ thị na thời võ tôn đích sổ lượng năng cú nhượng sở hữu địch nhân đảm hàn, túng quan man hoang sổ thập cá kỷ nguyên, tòng vị hữu nhất cá nam nhân ngoạn nữ nhân ngoạn đáo công tử giá đẳng cảnh giới.”
Tiêu chiến hắc hắc trực tiếu, bị nhân như thử khoa tán, giá nhượng tha cảm đáo tuấn kiểm phát thiêu, ngận bất hảo ý tư. 『 mạc 』 liễu 『 mạc 』 tị tử, tiêu chiến đích mục quang khán hướng lão 『 phụ 』 nhân thân hậu thập đa cá mỹ nữ, tha ngận thị cật kinh đích đạo: “Tiền bối chân đả toán nhượng thánh nữ điện tịnh nhập tại hạ hậu cung?”
Lão 『 phụ 』 nhân đạm nhiên đạo: “Chỉ yếu công tử đáp ứng lão thân nhất cá điều kiện, giá sự mã thượng tựu thành.”
“Thuyết lai thính thính?”
Tiêu chiến song mục vi mị.
Lão 『 phụ 』 nhân đạm nhiên đạo: “Ngã môn thánh nữ điện chỉ hướng công tử nhất nhân thần phục, tịnh nhập công tử hậu cung chi hậu, nhưng dĩ thánh nữ điện đích hình thức tồn tại. Bất quản vi nô vi tì, thánh nữ điện nhậm hà cân công tử phát sinh nhục thể quan hệ đích nữ nhân na phạ công tử tương lai bất tại liễu, dã bất hội nhượng đệ nhị cá nam nhân bính.”
Tiêu chiến trát liễu trát nhãn, giá dạng đích điều kiện nhượng tha trảo bất xuất nhất cá cự tuyệt đích lý do lai, chỉ thị giá vị miễn thái ưu huệ liễu, giá lão nữ nhân hữu giá ma hảo thuyết thoại?
Lão 『 phụ 』 nhân tự hồ tiều xuất liễu tiêu chiến đích cố lự, tha vi vi tiếu đạo: “Công tử dụng bất trứ cảm đáo nghi lự, ngã môn thánh nữ điện hướng lai đích tông chỉ tựu thị thần phục cường giả, chỉ yếu hữu lợi vu thánh nữ điện đích phát triển, na phạ thị nhất điện chi chủ đô khả dĩ hiến thượng tự kỷ đích nhục thể. Năng tố công tử đích nữ nhân, tuyệt bất hội nhượng thánh nữ điện cật khuy, lão thân tưởng bất xuất nhậm hà cự tuyệt đích lý do.”
Tiêu chiến đối vu lão 『 phụ 』 nhân nhất điểm nhi dã bất liễu giải, tự nhiên bất năng xác tín giá cá lão nữ nhân đáo để tưởng yếu càn ma, tha bất do tương mục quang đầu vãng ngọc hương. Ngọc hương thâm thâm khán liễu nhất nhãn lão 『 phụ 』 nhân, phụ nhĩ đạo: “Tha thuyết đích cực hữu khả năng thị chân đích.”
“Nhĩ xác tín?”
Tiêu chiến ngận thị kinh nhạ, giá nữ nhân nan đạo bất tri đạo chỉ yếu đáp ứng liễu, thánh nữ điện sở hữu nữ nhân đô tương luân vi tha khố hạ ngoạn vật?
Ngọc hương đạo: “Ngọc hương tựu thị bị lão gia cảo đáo võ tôn cảnh đích, tha hiển nhiên dĩ kinh khán xuất lão gia độc đặc đích tiềm chất, tưởng yếu y kháo nhượng thánh nữ điện thần phục công tử giá cá cơ hội bất đoạn tráng đại thánh nữ điện. Tha kinh thường giá ma càn, tựu tượng đương niên vi liễu tại man hoang trạm ổn căn cước, tương vô sổ môn nhân đệ tử hứa phối cấp đương thời man hoang cường tộc hoặc giả cường giả, thánh nữ điện tại thượng cổ man hoang đích độc đặc địa vi tựu thị y kháo tha dụng giá chủng phương thức hoạch thủ đích.”
Tiêu chiến song mục vi mị đạo: “Tiền bối chân đả toán nhượng thánh nữ điện hướng tại hạ thần phục?”
Lão 『 phụ 』 nhân tiếu đạo: “Kí nhiên lão thân dĩ tác xuất quyết định, na ma chỉ yếu công tử điểm đầu đồng ý, tòng hiện tại khai thủy thánh nữ điện tựu hội dĩ công tử vi chủ.”
Tiêu chiến nhãn châu tử cô lỗ chuyển động, khán trứ nhất kiểm đạm nhiên đạo lão 『 phụ 』 nhân, tha đột nhiên hắc hắc tiếu liễu khởi lai, đối phương dĩ kinh bãi minh xa mã, tha hữu thập ma bất cảm thu đích.
“Vi hà bất thu, kí nhiên nhĩ môn nguyện ý thần phục bổn công tử, na bổn công tử tự nhiên tựu hội tương nhĩ môn cấp thu liễu.”
Lão 『 phụ 』 nhân tiếu đạo: “Hảo! Công tử kí nhiên điểm đầu, na ma tòng kim vãng hậu, thánh nữ điện tựu thị công tử đích hậu cung, giá lí nhậm hà nữ nhân đô tùy ý công tử lâm hạnh.”
Lão 『 phụ 』 nhân thị nhất cá phi thường quả quyết đích nhân, tố sự nhất điểm nhi dã bất hàm hồ, kí nhiên quyết định nhượng thánh nữ điện thành vi tiêu chiến đích hậu cung, na tha tựu hội triệt để tố đáo. Vi liễu biểu kỳ thánh nữ điện đích hoàn toàn thần phục, tha nhượng thánh nữ điện thượng hạ lập thệ tại tiêu chiến hữu sinh chi niên chỉ phụng tha vi duy nhất đích nam nhân, tuyệt bất bối bạn.
Đối vu lão 『 phụ 』 nhân đích quả quyết, tiêu chiến chỉ thị ám tự phát tiếu, tại tha hữu sinh chi niên khán tự chỉ yếu tha quải liễu, nhất thiết đô nhất liễu bách liễu, khả tha hội chân chính quải điệu ma? Hữu liễu 【 luân hồi quyết 】 chi trợ, tiêu chiến căn bổn tựu bất hội chân chính quải điệu, đỉnh đa tựu thị nhân vi huyền giới đích duyên cố trọng sinh đáo lánh nhất cá thế giới, thánh nữ điện chú định vĩnh sinh vĩnh thế đô yếu luân vi tha đích cấm luyến.
Lão 『 phụ 』 nhân vi liễu biểu kỳ thánh nữ điện nguyện ý thần phục, lập hạ thệ ngôn, biểu kỳ nguyện ý truy tùy tiêu chiến, nhất thiết mang hoàn chi hậu háo phí liễu sổ cá thời thần, đẳng tha môn tố hoàn giá ta, tiêu chiến tài du nhiên tương danh sách nã xuất lai, mục quang tảo quá tại tràng thập đa cá chí tôn cảnh mỹ nữ, hắc hắc tiếu đạo: “Nã xuất nhĩ môn nhất tích tinh huyết, bổn công tử yếu tương nhĩ môn ký lục tại sách.”
Lão 『 phụ 』 nhân mi đầu nhất trứu, hữu ta cật kinh đích khán trứ tiêu chiến thủ trung đích danh sách, tha nhẫn bất trụ kinh nhạ đích đạo: “Giá hảo tượng thị khôi lỗi tộc đích na phân danh sách, công tử nan đạo thành vi khôi lỗi vương triều đích phụ mã?”
Tiêu chiến hắc hắc tiếu đạo: “Tiền bối chân thị hảo nhãn lực, bổn công tử thấu xảo bính đáo liễu khôi lỗi vương triều tằng kim đích công chủ, tịnh hữu hạnh đắc đáo kỳ phương tâm, chỉ yếu đẳng thời cơ nhất đáo tựu hội kết vi phu 『 phụ 』, tiền bối như quả giới ý thánh nữ điện đích nhân bị ký lục tiến nhập danh sách, bổn công tử tự nhiên bất hội cường cầu.”
Lão 『 phụ 』 nhân mâu quang nhất trận thiểm thước, tối chung thán đạo: “Công tử chân thị hảo toán kế, hữu liễu giá đông tây phạ thị năng cú tiễu vô thanh tức đích tương thánh nữ điện thu phục ba. Kí nhiên dĩ kinh cân công tử thương nghị hảo liễu, lão thân hoàn hữu thập ma lập tràng phản đối, nhất thiết tựu án chiếu công tử đích ý tư bạn ba.”
Nhượng thập đa cá võ tôn cấp mỹ nữ chủ động lưu hạ tinh huyết, tiêu chiến giác đắc giá hội toán thị trám đại liễu, lão 『 phụ 』 nhân hoàn thị kiên trì biểu kỳ chỉ năng phục thị tha nhất nhân, nhất đán phát sinh ý ngoại, giá chủng quan hệ tự động giải trừ. Danh sách đích công dụng cân lão 『 phụ 』 nhân đích yếu cầu soa bất đa, nhất đán tiêu chiến tử vong, đồng tha cụ hữu thị thê cân thị thiếp quan hệ đích nữ nhân đô hội tòng danh sách mạt trừ. Nhất thiết đô ngận thuận lợi, hoàn toàn xuất hồ tiêu chiến đích dự liêu, khán trứ thập đa cá mỹ nữ đô nhất nhất tích hạ tự kỷ đích tinh huyết, tha đích tiếu dung tiền sở vị hữu đích xán lạn.
Tinh huyết dĩ kinh tích hạ, bất quá yếu phát huy tác dụng khả bất thị đoạn thời gian năng cú tố đáo đích, tối khởi mã nhu yếu thập đa thiên đích thời gian, tiêu chiến nhất thiết đô hoàn chỉ năng đẳng đãi. Cân thập đa cá thánh nữ điện võ tôn thiêm đính quan hệ chỉ thị nhất cá khai thủy, tiếp hạ lai tự nhiên luân đáo hạch tâm tử đệ, tiêu chiến hiện tại thu nữ nhân tiêu chuẩn ngận cao, chỉ hữu xử nữ tài cụ hữu tư cách, chí vu na ta kinh nghiệm thái quá phong phú nữ nhân tha cân bổn nhân tựu bất tại hồ.
Nhất thiết tiến hành đắc đô phi thường thuận lợi, tiêu chiến cơ bổn tiếp thụ chỉnh cá thánh nữ điện đích thời hầu sư huynh cân na cá vực minh võ tôn đích đại chiến nhưng nhiên một hữu kết thúc. Sư huynh phi thường cường thế, na phạ tha đích tu vi minh hiển nhược thượng thanh 『 sắc 』 chiến giáp nam tử, đại chiến chi thời nhưng tương giá gia hỏa áp chế đắc hào vô nhất ti tì khí, đoản tạm thời gian nội tương giá gia hỏa đả bạo thập đa thứ, na uy thế việt lai việt cường, đương chân khủng phố tuyệt luân đáo cực điểm.
Thanh 『 sắc 』 chiến giáp nam tử việt chiến việt cường, nhất thân chiến lực ẩn ước gian hữu liễu khóa cảnh giới đại chiến đích khả năng, tiêu chiến cận cận quan khán liễu nhất hội nhi tựu khả dĩ đoạn định giá gia hỏa hấp thu quá chiến tộc huyết mạch, tòng trung hoạch đắc liễu chiến tộc khóa cảnh giới đại chiến đích năng lực, cận tòng giá nhất điểm tựu khả dĩ phán định kỳ tử kỳ, đồng thời dã nhượng tha đối diệt điệu vực minh hoàn toàn hạ định quyết tâm.
Tương bỉ thanh 『 sắc 』 chiến giáp nam tử đích cường thế, sư huynh biểu hiện đắc canh vi khủng phố, tha nhất thân tu vi ẩn ước gian cánh hữu liễu đột phá đáo võ tôn cảnh đích tích tượng.
Khán trứ đại chiến tại nhất khởi đích sư huynh cân thanh 『 sắc 』 chiến giáp nam tử, tiêu chiến đích mi đầu khẩn trứu khởi lai, bất tri vi hà, tha tâm trung ẩn ước gian hữu cổ bất thỏa đích cảm giác, án lý lai thuyết chiếu mục tiền đích tình huống hạ khứ tối chung hoạch thắng đích chỉ hội thị sư huynh, thuyết bất định hoàn năng y kháo giá thứ cơ hội tấn thăng đáo võ tôn cảnh, na cá thời hầu sư huynh tuyệt đối năng cú khôi phục đáo điên phong thời kỳ đích thật lực, chỉ thị tha cảm giác sự tình tự hồ bất hội như thử thuận lợi.
Vi thập ma?
Tiêu chiến trứu mi, thanh 『 sắc 』 chiến giáp nam tử căn bổn đối sư huynh cấu bất thành uy hiếp, nhi cân thanh 『 sắc 』 chiến giáp nhất đồng lai đáo thánh nữ điện đích võ tôn hoàn hữu lưỡng vị, nhất vị dĩ bị sư huynh cầm nã, chí vu lánh ngoại nhất vị chân tử di mục tiền dĩ kinh ký lục tại sách, cơ bổn thượng đẳng vu dĩ kinh bị hàng phục liễu.
Nan đạo sự tình hoàn hữu đột biến?
Tiêu chiến thanh sở giá chủng tình huống đích xuất hiện duy nhất đích khả năng tựu thị vực minh giá thứ quá lai đích nhân tuyệt bất cận cận chỉ hữu giá tam nhân, thuyết bất định 7 hữu chân chính đích cao thủ giá lâm. Tựu tại tiêu chiến não trung thiểm quá giá dạng đích niệm đầu thời, sư huynh nhất chưởng ấn tại thanh 『 sắc 』 chiến giáp nam tử đích hung khẩu, na khủng phố đích chiến lực nộ bạo, giá nhất kích chi uy cánh nhiên siêu quá liễu nhất bàn đích võ tôn, đương chân khủng phố tuyệt luân.
“Hanh!”
Đột nhiên gian nhất đạo lãnh hanh thanh tạc hưởng, chấn đắc chỉnh cá thánh nữ điện đô yếu băng hội tự địa, ngận khoái nhất tôn tất hắc như mặc đích thân ảnh phù hiện, tha xuất hiện tại thanh 『 sắc 』 chiến giáp bị đả bạo đích thân thể bàng, chỉ kiến kỳ nhất thủ trảo khứ, siếp thời gian bị đả bạo đích thanh 『 sắc 』 chiến giáp nam tử trọng tân ngưng tụ. Thiên địa tại giá nhất khắc ngưng cố liễu, tự hồ nhân vi giá nhân đích xuất hiện liên chư thiên vạn đạo đô yếu chiến lật. Một hữu khủng phố đích uy thế, một hữu hủy thiên diệt địa chỉ năng, đãn na nhượng chư thiên vạn đạo thần phục đích khủng phố ý chí cường thịnh đích khả phạ.
Nhất thân tất hắc đích chiến giáp, nhất đạo đạo hủy diệt đích bí văn minh khắc kỳ thượng, na phạ cường như võ tôn mục quang lạc tại kỳ thượng thần hồn đô yếu kinh chiến. Khả phạ! Giá nhân tuyệt bất thị phổ thông đích võ tôn, na khủng phố đích chiến lực tựu toán thị nghệ nguyệt giá đẳng thượng cổ man hoang thời kỳ tồn hoạt hạ lai đích võ tôn đô yếu tâm kinh.
“Chiến tộc chân chính đích cường giả quả nhiên bất nhất dạng, cận cận bán bộ võ tôn cảnh nhi dĩ, bạo phát xuất lai đích uy thế cánh nhiên ti hào bất tốn 『 sắc 』 vu chân chính đích võ tôn cảnh cường giả.”
Nam tử thần 『 sắc 』 dị thường đạm nhiên, tha đích mục quang lạc tại chưởng trung trọng tân ngưng tụ nhục thân đích thanh 『 sắc 』 chiến giáp nam tử, ẩn ước gian khả dĩ cảm đáo tha thâm thâm đích bất mãn. Dã thị, nhất tôn chân chính đích võ tôn cánh nhiên bị nhất danh bán bộ võ tôn dĩ cường thế đích tư thái triệt để đả bạo, giá tuyệt đối thị tối vi sỉ nhục đích sự tình, yếu bất thị võ tôn nãi thị giá cá thiên địa gian tối vi cường đại đích tồn tại, hoặc hứa nam tử căn bổn bất hội háo lực cứu hoạt giá dạng đích phế vật.
“Ma linh tộc?”
Sư huynh thần 『 sắc 』 biến đắc ngưng trọng khởi lai.